認(rèn)知理論與語言認(rèn)知分析

1、認(rèn)知理論與語言認(rèn)知分析（一） 1. 實(shí)例 2. 認(rèn)知語言研究的基本假設(shè) 3. 認(rèn)知語言學(xué)研究的主要目標(biāo) 王晨昕 “差一點(diǎn)差一點(diǎn).” .” a. 差一點(diǎn)摔倒了。 肯定句 沒摔倒 b. 差一點(diǎn)考上了。 肯定句 沒考上 c. 差一點(diǎn)沒摔倒。 否定句 沒摔倒 d. 差一點(diǎn)沒考上。 否定句 考上了 差一點(diǎn)打死了 = 差一點(diǎn)沒打死 沒打死 差一點(diǎn)離婚了 = 差一點(diǎn)沒離婚 沒離婚 差一點(diǎn)燙著了 = 差一點(diǎn)沒燙著 沒燙著 差一點(diǎn)燒壞了 = 差一點(diǎn)沒燒壞 沒燒壞 差一點(diǎn)及格了 沒及格 差一點(diǎn)沒及格 及格了 差一點(diǎn)中獎(jiǎng)了 沒中獎(jiǎng) 差一點(diǎn)沒中獎(jiǎng) 中獎(jiǎng)了 差一點(diǎn)趕上了 沒趕上 差一點(diǎn)沒趕上 趕上了 差一點(diǎn)搶到了 沒搶

2、到 差一點(diǎn)沒搶到 搶到了 l“打死、離婚、燙著、燒壞”等，就一般情形說都是 說話人不期望發(fā)生的事。 l“及格、中獎(jiǎng)、趕上、搶到”等，就一般情形說，都 是說話人期望發(fā)生的事。 l 判斷判斷“差一點(diǎn)差一點(diǎn)”句式所表達(dá)的意義：句式所表達(dá)的意義： l肯定格式肯定格式“差一點(diǎn)怎么樣差一點(diǎn)怎么樣”是其說話內(nèi)容的是其說話內(nèi)容的否否 定定 l否定格式否定格式“差一點(diǎn)差一點(diǎn)沒沒怎么樣怎么樣”要看所說的事情要看所說的事情 是說話人所期望的還是不期望的。如果是是說話人所期望的還是不期望的。如果是期望期望的，的， 就是就是肯定肯定說話內(nèi)容，反之，則是否定說話內(nèi)容。說話內(nèi)容，反之，則是否定說話內(nèi)容。 l期望和不期望不是

3、固定不變的。期望和不期望不是固定不變的。 一件事情往往因?yàn)榫唧w的條件和環(huán)境不同具體的條件和環(huán)境不同，人 們有時(shí)希望它實(shí)現(xiàn)，有事不希望它實(shí)現(xiàn)。 差點(diǎn)下雨了 （沒下雨） 沒下雨（雨已下的太多了，不愿下雨） 下雨了（久旱成災(zāi)，期盼下雨） 差點(diǎn)沒下雨 期望或不期望往往因人而異因人而異。 差一點(diǎn)開除了小張 (沒開除) 沒開除（和小張關(guān)系不錯(cuò)）沒開除（和小張關(guān)系不錯(cuò)） 開除了（對(duì)小張有意見）開除了（對(duì)小張有意見） . . （事不關(guān)己，無所謂）（事不關(guān)己，無所謂） 差點(diǎn)沒開除小張 l1.1.節(jié)日節(jié)日 a. 大過年的/ 大五一的/ 大國(guó)慶節(jié)的/ 大中秋節(jié)的 b. * 大復(fù)活節(jié)的/ * 大萬圣節(jié)的/ * 大婦女

4、節(jié)的/ * 大七 一的/ ？大圣誕節(jié)的/ ? 大兒童節(jié)的 初步結(jié)論：大+中國(guó)節(jié)假日+的 大大+ +時(shí)間名詞（的）時(shí)間名詞（的） 年、月、日、星期年、月、日、星期 a. 大正月的 / 大初一的 / 大十五的 / 大星期天的 b. *大三月的/ *大初五的/ *大二十的/ * 大星期三的 初步結(jié)論：大+特殊日子+的 季節(jié)、氣候季節(jié)、氣候 a. 大夏天的/ 大冬天的/ 大冷天的/ 大熱天的/ 大陰天的/ 大太陽天的 b. * 大春天的/ * 大秋天的/ * 大暖和天的/ * 大涼快天的 初步結(jié)論：大+很冷或很熱的氣候+的 一天中的時(shí)段一天中的時(shí)段 a. 大清早的/ 大中午（晌午）的/ 大晚上的/ 大

5、半夜的/ b. * 大上午的/ * 大下午的/ * 大傍晚（黃昏） 的 初步結(jié)論：大+特殊的時(shí)間段+的 l得出初步結(jié)論：大大+ +特殊或重要的時(shí)間特殊或重要的時(shí)間+ +的的 l如：一日之計(jì)在于晨 大清早的 l反例： 一年之計(jì)在于春 * 大春天的 春節(jié)、七一均是我國(guó)重要節(jié)日 大過年的/ *大七一的 大晚上的/ 大半夜的 l繼續(xù)搜集語言現(xiàn)象，再次分析： l“大+時(shí)間名詞+的” 一般不單獨(dú)出現(xiàn)，后面總要 在加上一句話，即：大大+ +時(shí)間名詞時(shí)間名詞+ +的的+ +句子句子。 句子句子 反說反說 （否定）（否定） 順說順說 （肯定）（肯定） 直接否定直接否定 反問否定反問否定 直接肯定直接肯定 反問肯

6、定反問肯定 l一、反說：否定做某事 大過年的，別老忙工作了！ 大晚上的，別往外跑了！ 大清早的，你就出門了？ 大星期天的，你還加班？ 二、順說：肯定做某事 大冷天的，你在家呆著吧！ 大中午的，找地方瞇一會(huì)吧！ 大半夜的，你還不睡覺？ 大星期天的，還不帶孩子去游樂場(chǎng)玩？ 直接否定 反問否定 直接肯定 反問肯定 l總結(jié)總結(jié)“大大+ +時(shí)間名詞時(shí)間名詞+ +的的+ +句子句子 l1. 時(shí)間名詞。 并不表示特殊重要的日子，而往往是不工作及 不適合工作的時(shí)間（也就是該休息的時(shí)間），如：” 過年 ” 、“冷天”、“星期天”、“中午”、“半夜”等。 l2. 后面的句子。 凡肯定的句式，都與不工作(休息)有關(guān)

7、； 凡否定的句式，都與工作(不休息)有關(guān). l“大+時(shí)間名詞+的”的用法實(shí)際上反映了一種社會(huì) 心理，是和中國(guó)人傳統(tǒng)上對(duì)于勞作時(shí)間和休息時(shí)間 的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起的。（“日出而作，日落而息”、 “春種秋收而冬閑伏蟄”） l人們?cè)趯儆趥€(gè)人休息時(shí)間前加上一個(gè)“大”字，是 為了表明這些時(shí)間比較寶貴，應(yīng)該充分享用。 l一、人的語言能力并跟人的一般知識(shí)能力緊密相 關(guān)。 l1.1. 體驗(yàn)建構(gòu)：體驗(yàn)建構(gòu)： 人的心智和思維都產(chǎn)生于后天跟外部世界相互 作用的過程中得到的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。 l如：她有一張漂亮的臉蛋。（她有一雙漂亮的胳膊。） 班里來了個(gè)新面孔。（*班里來了雙新眼睛） 認(rèn)知語言學(xué)的基本假設(shè) l2.2. 象似（象似

8、（iconicityiconicity）：）： 語言的結(jié)構(gòu)特別是語法結(jié)構(gòu)跟人們對(duì)客觀世界 （包括對(duì)人自身）的認(rèn)識(shí)有著相當(dāng)程度的對(duì)應(yīng)或 “象似”關(guān)系 例： 疏密關(guān)系象似 我的父親 我父親 我的書桌 * 我書桌 l二、二、句法句法作為語言學(xué)的一部分，并不是自足的作為語言學(xué)的一部分，并不是自足的 l 很多語言現(xiàn)象使句法無法解釋的，必須從詞匯和 語義角度分析。例：距離原則 a. 小李打算馬上動(dòng)身。 小李動(dòng)身 b. 小李說服小王馬上動(dòng)身。 小王動(dòng)身 c. 小李答應(yīng)小王馬上動(dòng)身。 小王動(dòng)身 打算：表 “意愿”，動(dòng)作實(shí)施者是發(fā)話人； 說服：表 “指令”，動(dòng)作實(shí)施者為接受指令的對(duì)象； 答應(yīng)：表 “承諾”，動(dòng)作

9、實(shí)施者應(yīng)為承諾者本人。 l三、語義是三、語義是主觀和客觀的結(jié)合主觀和客觀的結(jié)合，研究語義總要涉及，研究語義總要涉及 人的主觀看法或心理因素。人的主觀看法或心理因素。 l 語義的定義必須考慮各種可能的情況，特別是 要包括主觀認(rèn)識(shí)的差異主觀認(rèn)識(shí)的差異。例： “美”： 客觀存在：古代四大美女，公認(rèn)的“傾國(guó)傾城， 沉魚落雁”。 主觀認(rèn)定：“情人眼里出西施”。 l四、承認(rèn)人類認(rèn)知的共性，同時(shí)也充分注意四、承認(rèn)人類認(rèn)知的共性，同時(shí)也充分注意不同民不同民 族族的認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)語言表達(dá)的影響。的認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)語言表達(dá)的影響。 l例：a. 她嫁錯(cuò)了人。（她做錯(cuò)了一個(gè)行為） b. She has married the

10、wrong man. （想嫁的人不是實(shí)際所嫁的人，the man was wrong） 認(rèn)知語言研究的主要目標(biāo) l認(rèn)知性認(rèn)知性和和概括性概括性是人之語言研究的兩大目是人之語言研究的兩大目 標(biāo)。標(biāo)。 l實(shí)例一：時(shí)間順序原則時(shí)間順序原則 l 時(shí)間和空間是最基本的認(rèn)知范疇，人們一般 總是認(rèn)為條件在先，行動(dòng)在后，原因在先，結(jié)果 在后，而語言中句法成分的排列順序正是映射它 們所表達(dá)的實(shí)際狀態(tài)或事件發(fā)生的先后順序。 l例： a. 聽-懂 看-見 b. 累得走不動(dòng)了 高興得跳了起來 c. 我上樓睡覺。 * 我睡覺上樓。 l實(shí)例二：有界有界/ / 無界無界 l1. 名詞： 有界名詞：加上數(shù)量詞修飾語的名詞組

11、（兩條魚、四桶水、好多人） 無界名詞：光桿名詞（抽煙、喝水、開車） 2. 動(dòng)詞： 有界的動(dòng)作在時(shí)間軸上有一個(gè)起始點(diǎn)和一個(gè) 終止點(diǎn)。 例：把魚盛碗里。（盛 盛到碗里） 盛魚 （盛 ？） l3. 形容詞 性質(zhì)形容詞：性質(zhì)形容詞：表示性質(zhì)或?qū)傩?。如：黑、白、高、矮?胖、瘦、 酸、甜。 狀態(tài)形容詞：狀態(tài)形容詞：表示狀態(tài)，帶有明顯的描寫性，包括 形容詞的一切生動(dòng)形式。如：雪白、紅紅的、大大方 方的、酸不溜秋的。 形容詞形容詞 性質(zhì)形容詞性質(zhì)形容詞 狀態(tài)形容詞狀態(tài)形容詞 l 漢語里的性質(zhì)形容詞代表的性狀在程度上是漢語里的性質(zhì)形容詞代表的性狀在程度上是 無界的，而狀態(tài)形容詞則是有界的。無界的，而狀態(tài)形容詞則是有界的。 l例:“白”是對(duì)各種程度的“白”的概括, 是無界的； 雪白”只是“白”這個(gè)幅量上的某一段或某一點(diǎn)，是 有界的。 動(dòng)作和事物、性狀和事物應(yīng)該是相匹配的。動(dòng)作和事物、性狀和事物應(yīng)該是相匹配的。 a. * 盛碗里魚 盛碗里兩條魚 b. * 飛進(jìn)來蒼蠅 飛進(jìn)來一只蒼蠅 c. * 捂了孩子痱子 捂了孩子一身痱子 d. * 白一件衣服 白衣服 知語言學(xué)的研究目標(biāo): : 尋找概念知識(shí)的尋找概念知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)經(jīng)驗(yàn)證據(jù), ,