諸子百家-孔子-從政于魯

1、從政于魯 制作 劉景波（snr5aliu） 目的僅限于學(xué)習(xí)交流 春秋時代是一個“禮崩樂壞”的時代。孔子曾 經(jīng)用“禮樂征伐自天子出”、“自諸侯出”、 “自大夫出”和“陪臣執(zhí)國命”這樣幾句話來 概括當(dāng)政權(quán)依次下迭的過程。而這種王權(quán)衰微、 諸侯大權(quán)旁落的現(xiàn)象在魯國更為突出。 進入春秋時期不久，魯桓公三個兒子（慶父、 叔牙、季友）的后代孟孫氏，叔孫氏，季孫氏。 即“三桓”，便掌握了魯國的大權(quán)。三家貴族 歷任卿相，“三分公室”，即三家瓜分了魯國 的政治上的實權(quán)。 在三家中，季孫氏的勢力最大。到了魯昭公時 期，實際上是季平子為所欲為，竟在自己的庭 院里用天子才有權(quán)使用的“八佾”之舞（即六 十四人之舞）演奏

2、舞曲。孔子聽到后說：“是 可忍也，孰不可忍也?” 在三家中，季孫氏的勢力最大。到了魯昭公時 期，實際上是季平子為所欲為，竟在自己的庭 院里用天子才有權(quán)使用的“八佾”之舞（即六 十四人之舞）演奏舞曲?？鬃勇牭胶笳f：“是 可忍也，孰不可忍也?” 在三家中，季孫氏的勢力最大。到了魯昭公時 期，實際上是季平子為所欲為，竟在自己的庭 院里用天子才有權(quán)使用的“八佾”之舞（即六 十四人之舞）演奏舞曲。孔子聽到后說：“是 可忍也，孰不可忍也?” 結(jié)果，季家的雞被斗敗了，雙方也同時發(fā)現(xiàn)了 對方作弊的行為。雙方互相指責(zé)，爭執(zhí)不下， 季平子惱羞成怒，依仗權(quán)勢和實力，搶占了郈 昭伯的住宅。郈氏也是魯國的大貴族，對季孫

3、 氏的行徑非常憤慨，跑到魯昭公那里去訴冤。 魯昭公早就想鏟除季平子。便并以此為借口， 聯(lián)絡(luò)郈氏和另一個與季平子矛盾較深的貴族密 謀策劃，準備再聯(lián)合叔孫氏和孟孫氏，把季孫 氏滅掉。這樣魯昭公與季孫氏的斗爭就趨向公 開化、白熱化。 魯昭公二十五年（公元前517年）九月十一日， 魯昭公聯(lián)合幾家貴族討伐季孫氏。公室的軍隊 攻入季孫氏大門之后，季平子登臺謝罪，請求 魯昭公給季孫氏留條后路。郈昭伯一再慫恿魯 昭公殺季平子，魯昭公也不肯放走季平子。 正在這時，叔孫氏和孟孫氏援助季孫氏的家兵 感到，擊潰了公室的軍隊，給季孫氏解了圍。 魯昭公不甘心忍受季孫氏的欺凌，只好逃往齊 國。在此后長達七年的時間里，魯國一

4、直沒 有國君，仍由季孫氏把持朝政。 面對魯國內(nèi)亂后的險惡局勢，孔子對魯國的政 治感到了失望。他在魯國興辦的私人教育事業(yè) 方興未艾，但內(nèi)亂后卻難以為繼了。于是，孔 子決定離開混亂的魯國，到相鄰的齊國去另某 出路。 孔子去齊國，一方面“危邦不入，亂邦不居” 的明哲保身心里；另一面是孔子曾在五年前齊 景公和晏嬰訪問魯國時獲得齊景公的好感。孔 子用秦穆公任用百里奚來說明秦國所以能稱霸 一方的道理。齊景公聽了很滿意。 孔子到齊國后，首先投奔齊國大夫高昭子，做 了高昭子的家臣。孔子希望通過高昭子的推薦 拜見齊景公，以便能在齊國施展他的才能，實 現(xiàn)他的政治理想。但當(dāng)時齊國世卿專政的問題 也很突出，孔子的愿望

5、難以實現(xiàn)。 由于孔子已經(jīng)有的名望和高昭子的推薦，齊景 公召見了孔子。齊景公問孔子怎樣管理好國家， 孔子回答：“君君，臣臣，父父，子子?！币?思是說，君王要想君王，臣子就像臣子，父親 就像父親，兒子就要像兒子。這就是“證明”。 孔子認為個人按個人的名分辦事，社會秩序也 就穩(wěn)定了。面對當(dāng)時名分不正、天下大亂的局 勢，齊景公非常欣賞孔子的主張，他說：“講 得好呀！如果君不君，臣不臣，父不父，子不 子，雖然有糧食，也不能安心地吃下去呀!” 過了一段時間，齊景公又一次召見孔子，又與 孔子談起治理國家的問題，孔子回答說：“政 在節(jié)財?！边@是針對齊國貴族奢侈成風(fēng)、揮霍 無度而講的，切中了齊國的時弊。因而又一

6、次 得到齊景公的嘉許。 兩次文政，齊景公覺得孔子是有用之才，想委 以重任并封給尼奚谷之田。齊景公的主張遭到 晏嬰和一些大臣的反對。晏嬰認為孔子倡導(dǎo)的 “崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬”，“盛容飾，繁登降 之禮，趨詳之節(jié)”之類是不講實際的空談。 晏嬰的意見代表了當(dāng)時一些人對“儒”的看法。 齊景公本來想請孔子出些點子來解決齊國的一 些現(xiàn)實矛盾，以鞏固自己的統(tǒng)治，但想到孔子 的這套主張遠水不解近渴，也發(fā)生了動搖，不 再向孔子請教大道理。 齊景公接待孔子的規(guī)格不低，就是不讓孔子擔(dān) 任具體職務(wù)。有一次，齊景公對孔子說：“我 老了，精力不濟。很抱歉，不能任用你治理國 家。”這無異是下逐客令。孔子在齊國從政的 希望徹底

7、破滅，只是帶領(lǐng)弟子返回父母之幫。 孔子在齊國的政治活動失敗了，但他卻在齊國 宮廷里聽了虞舜時的韶樂。他陶醉在韶 的美妙音樂中，竟入迷到三個月連肉的滋味也 吃不出來。他贊嘆說：韶樂盡美矣，又盡 善也！ 孔子自齊返魯以后，一方面仍潛心于教育事業(yè)， 培養(yǎng)為實現(xiàn)“仁政”、“禮制”所需要的人才， 等待出仕的機會。一方面，又依照他確立的原 則思想來褒貶時事，闡發(fā)自己的觀點和主張。 公元前513年，晉國執(zhí)政大夫趙鞅和荀晏鑄造 了一個鼎，鼎上鑄有范宣子制定的刑法條文。 孔子聽說后：“晉其亡乎，失其度矣。”孔子 認為把刑法條文公之于眾，貴族還有什么統(tǒng)治 人的資本？貴賤顛倒了還成什么國家？ 公元前510年，流亡國

8、外的魯昭公客死晉國。 季孫氏盡廢魯昭公逐諸子，立魯昭公之弟公子 宋為國君，就是魯定公。魯國的大權(quán)依然掌握 在季孫氏手中。至此，魯國因魯昭公流亡而引 起的政治危機似乎結(jié)束了，但政局卻仍在惡化。 在季孫氏大權(quán)獨攬的同時，魯國的家臣權(quán)力也 在惡性膨脹。這些家臣以采邑為根據(jù)地發(fā)動叛 亂。二十年里魯國就先后發(fā)生了四次家臣反叛 事件。季孫氏家臣陽虎不僅控制了季孫氏，而 且操縱了魯國的大權(quán)。 家臣之間的明爭暗斗，互相爭奪。季平子死后， 陽虎主張季平子佩戴過的寶玉（瑤玙）陪葬， 季孫氏的另一個家臣仲梁懷堅決放對。于是陽 虎突然襲擊，把仲梁懷囚禁起來。甚至把出來 干涉的季桓子也關(guān)了起來。 陽虎還殺了季孫氏族人公

9、何藐，威逼季桓子認 輸，才把他放出來?？鬃訉Υ司拖癞?dāng)初季平子 驅(qū)逐魯昭公一樣看不慣，認為陽虎這樣做就是 以下犯上，以卑凌尊。陽虎卻因為孔子過去放 對過季孫氏，就以為孔子是他的同路人，想拉 孔子出來做官，借孔子的聲望來鞏固和提高自 己的地位。但陽虎多次捎信要求見孔子，都被 孔子拒絕。 陽虎趁孔子不在家時送給孔子一個蒸熟的乳豬。 因為禮俗規(guī)定大夫送禮給士，士未能親受，就 必須親自到大夫家拜謝。但孔子也看穿了陽虎 的意圖，也趁陽虎不在家時去道謝。誰知兩人 恰巧在孔子回家的路上遇見了。 陽虎見到孔子，說：“來吧！我有話對你說。” 孔子不響。陽虎又說：“你自己有德有才，而 任其國事迷茫，這怕不能算仁吧！

10、自己很想出 仕而又屢失時機，這怕也不算是智吧！時光一 天天過去，歲月是不會等待你的呀！” 孔子這才說：“我遲早是要出仕的。”但在陽 虎之流當(dāng)政時，孔子只好耐心等待時機。子貢 見老師悶悶不樂，故意說：“有美玉在這里， 是把它藏在柜子里，還是叫識貨的商人買了 去？”孔子說：“賣掉！我在等那識貨的人?！?三年之后，陽虎的勢力更加強大，他想聯(lián)合公 山不狃和對季孫氏不滿的人把“三桓”除掉。 這年十月，陽虎公開反叛，他殺季桓子不成， 就劫持魯定公、叔孫武叔，然后攻打孟孫氏。 但此事遭貴族反對，陽虎戰(zhàn)敗逃往齊國。 陽虎出逃后，公山不狃成了季孫氏家臣中的一 號人物。他也打發(fā)人來請孔子。孔子想去試試， 弟子們卻

11、不解。孔子解釋說：“如果有人用我， 我正在那里施展我的抱負，在東方建立一個新 的周王朝。”但最終沒有去。 孔子不為陽虎和公山不狃的拉攏所動，引起了 魯定公的好感。再加上他興辦私人教育所贏得 的聲望，孔子終于為處于內(nèi)憂外患的魯國統(tǒng)治 者啟用。魯定公九年（公元前501年），五十 一歲的孔子被任命為中都宰。 邑宰的職位不高，但這是孔子第一次擔(dān)任公職。 于是，孔子就把中都這塊小地作為他復(fù)興周禮， 重建“小康”社會的實驗原地。他主張“從 周”，以“敬德保民”、“任賢”、的“先王 之道”，作為最根本的政治理想。 孔子主張“克己復(fù)禮”，要統(tǒng)治者克制自己的 欲望，生活上不奢靡，政治上不逾越，并且在 道德修養(yǎng)上

12、作出表率，“博學(xué)于文，約之以 禮”，這樣，才能影響統(tǒng)治百姓?！捌湔恚?不令而行：其身不正，雖令不從?！?孔子注重“為政以德”，認為用行政和刑法來 整治，百姓雖然會免于犯罪，卻不會有知恥之 心；從道德上來加以誘導(dǎo)，用禮教來政治，百 姓不僅有知恥之心，而且人心歸順。在實際策 略上他主張是“以德教民”和“以政導(dǎo)民”。 孔子主張節(jié)用、富民和教民。他把節(jié)約人、財、 物力，看作為政的一個重要原則。他說：“政 在節(jié)財。”“禮與其奢也寧儉。喪與其易也能 戚?！彼鲝堓p徭，“使民以時”，“省力役， 薄賦斂，則民富矣”。把富民作為政績的標志 之一。 一次孔子登泰山，看到一位婦女在墳前哭的十 分傷心，就叫弟子去問

13、他有什么傷心事。這位 婦女回答，她的公公、丈夫、兒子都被老虎咬 死了。孔子問為何不離開這里，他說這沒有苛 政?？鬃右茏佑涀】琳陀诨ⅰ?孔子還主張在富民的基礎(chǔ)上教民。把“德”與 “禮”作為教育民眾的根本內(nèi)容，把“德”與 “禮”中可以施于民眾又有利于貴族統(tǒng)治的部 分傳播到民眾中，加強思想教化。他反對“不 戒視成”，“不教而殺力”。 為了實現(xiàn)自己的政治理想，孔子還主張舉賢才。 孔子的賢才，是指有仁德。知禮儀，以德為主， 又具備多方面才能的全才。孔子認為政是靠人 去推行的，賢人在位就會有好的政治，否則就 不會走好的政治。 依據(jù)自己的政治主張，孔子把教育和整治結(jié)合 起來，實施了以“長幼異食”、“強弱

14、異任”、 “男女別途”、“路不拾遺”、“器不雕偽” 為內(nèi)容的“養(yǎng)生、送死之節(jié)”的禮制。還規(guī)定 了喪葬時關(guān)過的尺寸，殯于丘陵，墳塋不培土 植樹。 孔子做了中都的行政長官，但在家鄉(xiāng)仍很謙遜 恭順；在朝廷議事時，很會談?wù)摱皇е斏鳎?和上級說話，嚴肅而能暢所欲言；和同僚說話 時，他又顯得和悅近人。 一年以后，中都邑出現(xiàn)了安居樂業(yè)、各得其所 的太平景象。中都周圍都效仿中都的作法。孔 子的威望也引起了朝野的重視。魯定公要孔子 把治理中都的辦法來治理魯國。于是，任命孔 子為管理魯國工程建筑的“司空”。 孔子在司空任上，把工作管理得有條有理。他 經(jīng)過認真的勘察，劃分出山林、地質(zhì)、分類安 排，以使地盡其利，使

15、各種生物分別得到生長 的適合土地。 魯定公十年（公元前500年）初，孔子又被提 升為魯國的大司寇。掌管國家司法并兼理外交 事務(wù)的長官，位列大夫?？鬃蛹磳⑸先危谇?阜引起震動，羊販子不敢騙人，潑婦不敢罵街， 市儈不敢哄抬物價，流氓也搬了家。 孔子任大司寇以后，他的外交、軍事方面的主 張和才能也逐步顯露出來。他向往天下統(tǒng)一， 說：“遠人不服，則修文德以來之；既來之， 則安之?！彼沧⒅亟堂?xí)武，他認為“不教 民戰(zhàn)，是謂棄之”。 孔子擔(dān)任魯國的大司寇，使近鄰齊國深感不安。 齊大夫?qū)R景公說：“魯國任用孔丘在政治上 必定有所作為，將來勢必危及齊國?！辈I上 舉行友好會盟的名義劫持魯定公的計策。齊景

16、公便差遣使者赴魯國，要求在夾谷會盟。 魯定公決定赴會，并讓孔子擔(dān)任這次活動的儐 相?？鬃邮孪葘︳敹üf：“臣聞有文事必有 武備，有武事必有文備。古者諸侯出疆，必具 官以從。請具左右司馬?！濒敹ü邮苓@個建 議，讓兩位將軍率軍隨行。 齊人在夾谷關(guān)會盟之地修筑了壇位，從地面登 上壇位設(shè)三級臺階。會盟這天，魯定公由孔子 等陪同，齊景公由晏嬰等陪同按語文、約來到 夾谷關(guān)。儀式一開始，兩國國君便登上土臺， 互相作揖相讓，彼此獻酒。 兩國君剛剛禮畢落座，齊國一個管事的官員突 然宣布：“請奏四方音樂?！边€未等魯定公表 態(tài)，齊景公就表示同意。于是，齊國事先準備 的樂隊舉著各式旗子，有的還拿著長毛、短劍、 大戟

17、，鬧騰騰亂哄哄用上土臺。 孔子見勢不妙，斷定有詐，急切地登上臺階， 一面行禮一面厲聲責(zé)問齊景公：“兩國國君正 在莊嚴的會晤，野蠻的音樂為何來到這里？請 問齊國管事的，該當(dāng)如何處置？”齊景公只好 揮手讓舞隊撤走。 會盟的氣氛剛剛有所緩和，齊國儐相又上來請 示齊景公：“請奏官中之樂?！饼R景公許諾 于是一群諸如小丑上來嬉戲吵鬧?？鬃釉?次責(zé)問：“普通人敢迷亂諸侯，論罪該正法， 請命管事的執(zhí)行吧！”齊景公無奈，殺了那群 小丑。 劫持愚弄魯定公的計策未得逞，齊國就想在盟 約上做文章。齊國官員擅自在盟約上加了一段 話：“齊師出境而不以甲車三百乘從我者，有 如此盟！孔子爭鋒相對加上一段話：“而不反 我汶陽之

18、田，吾以共命者，亦如之！” 夾谷會盟，由于孔子當(dāng)機立斷，終以挫敗齊國 的陰謀而匆匆結(jié)束。會后，齊景公因自己的失 禮而感到緊張，齊國的大臣寬慰齊景公，可用 具體的事物來表示悔過之意。于是，齊景公把 侵奪來的？、汶陽和龜陰的土地還給魯國。 夾谷會盟是孔子政治生活中最為光彩的一頁。 他為魯國贏得了巨大榮譽，也使自己的聲望進 一步提高。魯國為了表彰孔子的功勞，在龜陰 筑起一個叫做“謝城”的小城。這次外交爭斗 的勝利也增強了孔子為國立功的信心。 魯定公看到了孔子的政治、外交、軍事才干如 此不凡，便疑慮自己的大權(quán)是否會被孔子奪取。 一天，魯定公問孔子：“君使臣，臣事君如 何？”孔子回答：“君使臣以禮，臣事

19、君以 忠?！濒敹ü犃诉@話才安定以來，繼續(xù)重用 孔子。 魯定公十二年（公元前498年），五十四歲的 孔子以司寇之職攝行相事，代理季桓子管理魯 國最高的行政事務(wù)。他的弟子子路也做了季氏 宰，成為季桓子的家臣首領(lǐng)。這就使孔子在魯 國政權(quán)中一度處于舉足輕重的地位。 孔子覺得，要是魯國強盛起來，必須改變政治 混亂、魯定公虛位和各地存在割據(jù)勢力的狀況。 孔子向魯定公進言：“依照制度，大臣不該私 有軍隊。大夫不應(yīng)該擁有百雉之城?！睂Υ耍?魯定公非常贊同，“三桓”也表示同意。 魯定公十二年（公元前498年）夏，孔子提出 拆毀家臣據(jù)以叛亂的三個城堡的城墻（史稱 “墮三都”）的建議，在得到魯定公和“三桓” 的贊

20、同后便付諸實施。首先，叔孫氏把所封領(lǐng) 地內(nèi)郈邑的城墻拆除了。 接著，季孫氏前往拆除被家臣公山不狃所占據(jù) 的費邑。公山不狃起兵反抗，軍隊一直打到曲 阜，嚇得魯定公躲進季孫氏的大宅。孔子得知 后，命句須、樂頎二將率軍一舉打敗了公山不 狃。公山不狃逃往齊國，費邑城墻拆除。 按計劃接著該拆孟孫氏的城邑。守城的公斂處 父：“毀了城邑，齊兵就會從北門進來。況且 毀了城邑就是毀了孟家。我不拆?！泵蠈O氏聞 言改變了主意，采取陽奉陰違的策略。公室派 兵強拆，終未辦到。 在“墮三都”之后，季孫氏回味著公斂處父的 話和孟孫氏態(tài)度的改變，很快警醒過來。孔子 墮都，不僅是針對家臣，也是為了削弱“三桓” 的力量，目的是強公室，加強國君的地位。于 是，“三桓”與孔子的矛盾便揭開了。 一次，孔子去見季桓子，季桓子不高興。后來 孔子又去見他。因孔子曾對孔子說過王公不邀 請我，我不去見他，所以弟子們對孔子的屈從 不滿?？鬃诱f：“局面需要我負責(zé)辦事，這比 是否邀請更重要。 “墮三