(完整版)瓦爾登湖讀后感.doc

1、(完整版)瓦爾登湖讀后感瓦爾登湖讀后感瓦爾登湖讀后感400字瓦爾登湖很顯然是值得欣賞的一本書但是讀這本書需要的不僅僅是上面的讀書精神。我看瓦爾登湖僅僅是因?yàn)闀系囊痪湓挘喝伺c自然的心靈經(jīng)典自然與人的和諧共鳴然而當(dāng)我漫無目的分看完第一章時(shí)腦子里也是茫然無知因?yàn)檫@本是真的太濃縮難度艱深甚至是不知所云。所以也就被我束之高閣了然后當(dāng)大家再次把這本書提出來時(shí)我才發(fā)現(xiàn)他還挺出名的然后我就決定無論如何我要把它讀一遍看看到底為什么它被奉為經(jīng)典。之前看過一本書叫萬萬沒想到用理工科思維理解世界上面有一章談練習(xí)我覺得用在讀書上也是合適的。它把練習(xí)分為三個(gè)相嵌的園最里面的是舒適區(qū)在這個(gè)區(qū)域讀書完全是一種放松是一種無意

2、識(shí)的閱讀然后最外面是恐慌區(qū)這個(gè)區(qū)域的讀對(duì)個(gè)人來說可以稱之為天書區(qū)完全看不懂。然后中間就是學(xué)習(xí)區(qū)這個(gè)區(qū)用梭羅的話說就是：好的閱讀像田徑運(yùn)動(dòng)也是需要訓(xùn)練的人們需要窮畢生精力。真正的好書不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們讓我們的思辯能力昏然睡去而是需要我們踮起腳尖去拜讀需要我們將最敏銳和清醒的晨光奉獻(xiàn)給它。瓦爾登湖讀后感400字傳世的經(jīng)典總是等待時(shí)間下了判決才被人們認(rèn)可然后媚俗作態(tài)地去追捧。和大多數(shù)傳世之作一樣梭羅的瓦爾登在出版的當(dāng)時(shí)遭遇冷遇甚至譏評(píng)。甚至在它終成世界名著后他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑覺得它并沒有什么好處直到黃昏心情漸漸寂寞和恬

3、靜下來才覺得語語驚人字字閃光沁人肺腑動(dòng)我衷腸。大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨(dú)居日記有什么實(shí)際價(jià)值它既不能告訴人們?nèi)绾潍@取更大的財(cái)富也不能給沒有目標(biāo)的人們提供一個(gè)明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖他不希望所有人在看了瓦爾登后過同他一樣的生活他珍惜生活的豐富和多樣以及人與人之間的差異拒絕因襲父輩的生活方式過著沒有感官的生活。他也不急于去提出一個(gè)振聾發(fā)聵的哲學(xué)命題讓學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休這些都離題萬里。正如他在瓦爾登湖的結(jié)語所言：我寧愿獨(dú)自走我的路或者可以的話和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過市我不愿生活在這躁動(dòng)不安神經(jīng)兮兮的熱鬧喧囂的雞零狗碎的19世紀(jì)我寧可站著或者坐著思考任由它

4、悄然流逝。瓦爾登湖讀后感400字梭羅沒有像李固遺黃瓊書中指斥的以處士之名純盜虛聲也沒有像孔稚圭的北山移文那樣壯懷激烈地譴責(zé)不再隱居的人。他注重的是生活得自由而不是執(zhí)著于某一種特定的生活方式。他不是那種不食人間煙火的隱士他來到湖畔居住了兩年零兩個(gè)月余兩天然后告別到時(shí)候了可以走了。一句可以走了將自始至終的湖畔生活完整地聯(lián)結(jié)成一個(gè)完滿的結(jié)局如此簡(jiǎn)單而沒有造作和偽飾也沒有對(duì)生活的消極和疲倦。結(jié)廬而居于辟野似是在呼應(yīng)大自然的召喚尋找內(nèi)心深處的自留地以及一種理想化的生活狀態(tài)。在這兩年多時(shí)間里梭羅離群索居基本上與外界隔絕。他自己勞作耕種不與外界發(fā)生任何關(guān)系他從不納稅拒絕任何政府行為。除了必須的比如農(nóng)事和砍柴

5、他的剩余時(shí)間就用來觀察自然思考問題。兩年后他終于又回到了文明世界。然后把在大自然里采擷的詩篇化成至純至清的泉水流淌到只有靈魂才能觸及的深處。前些日子去探訪了陽山腳下的拾房書院它掩映在桃花從中安詳自珍。真正的平靜不是避開車馬喧囂而是在心中修籬種菊。閉門即是深山。無論是桃花源或是瓦爾登湖也許只是尋找它來盛放一顆渴望孤靜充盈的心。瓦爾登湖讀后感400字瓦爾登湖畔的生活是樸素而又簡(jiǎn)單的而透過生活與現(xiàn)實(shí)他所聯(lián)想和展示的思想?yún)s如禪宗一般深邃。梭羅信仰宇宙規(guī)律中的永恒他從釣魚之中質(zhì)疑人本能的存在與否；他從冬日狐貍的聲音中思索是否禽獸與人類一樣擁有文明當(dāng)身邊一切的平凡成為經(jīng)典時(shí)我想我只能仰望。正如佛曰一花一世

6、界。細(xì)微的東西用心靈才能看清。學(xué)會(huì)觀察試著像梭羅一樣的思索時(shí)刻保持一顆對(duì)世界的好奇心平凡便成為偉大淺顯便成為深刻稍縱即逝的思緒便成為永恒的哲理。瓦爾登湖讀后感400字梭羅對(duì)生活的理解是在與自然的相處中得到升華的。親近自然就是親近自己心靈遠(yuǎn)離自然也就是遠(yuǎn)離了自己心靈。書中如此說道。這與中國古老傳統(tǒng)文化中人們對(duì)自然的崇拜異曲同工。熱愛生活的人必然是熱愛自然的自然是一切生命的源頭探求生活的本質(zhì)離不開對(duì)自然的感悟。瓦爾登湖中蘊(yùn)含了一些東方色彩在對(duì)湖畔生活和思想的一點(diǎn)一滴描寫中我感受到了莊子的天人合一的思想即自然界與人的精神相統(tǒng)一。只有完全拋棄塵世的雜念與自然融為一體心靈方能找到歸宿。瓦爾登湖讀后感40

7、0字選擇自己真正想要的生活這是梭羅給我的啟示。生活方式就好比是一雙鞋子是否合腳只有自己知道。如果鞋子尺寸不對(duì)就應(yīng)該毫不猶豫地?fù)Q下來；如果鞋子里滲進(jìn)了沙子就應(yīng)該及時(shí)抖落。否則外觀再精致漂亮它也不能伴隨你順利地走完長(zhǎng)長(zhǎng)的充滿未知的旅途。當(dāng)我們?yōu)樯畹姆N種而茫然的時(shí)候解脫自己吧！像梭羅一樣去親近自然從而回歸自我,奇妙的大自然會(huì)給我們無窮的安慰和啟示讓我們稍作停留繼而更好地前進(jìn)。當(dāng)我們?yōu)樽约焊鞣N各樣的需求苦苦追逐而不可得感到痛苦的時(shí)候,為自己減負(fù)吧！像梭羅一樣過濾掉自己過多的貪念收獲簡(jiǎn)單的快樂和幸福。像梭羅一樣果斷地進(jìn)行嘗試不去在意他人的誤解縱使避免不了艱辛和困苦至少能獲得自我心靈的慰藉活出生命的本色。一個(gè)人一片湖一座木屋一程