2021年廣東2021高考語文題型

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年廣東2021高考語文題型 語文新課程與高考改革討論，更好地推動語文課本內(nèi)容改變，深化語文高考改革，促進(jìn)素養(yǎng)訓(xùn)練。下面是我為你整理關(guān)于廣東2021高考語文題型的內(nèi)容，盼望大家喜愛! 廣東2021高考語文題型 一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)闡述類文本閱讀(9分) 閱讀下面的文宇，完成13題。 中國傳統(tǒng)繪畫作品中文人繪畫始終是作為主要的方向。文人常與畫家嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起。畫家的學(xué)識、文化品質(zhì)與文人的內(nèi)涵構(gòu)成了書畫創(chuàng)作的內(nèi)在底蘊。文學(xué)與繪畫雖然表現(xiàn)形式不同，但傳統(tǒng)繪畫與文學(xué)卻是嚴(yán)密相連、互相影響的。文學(xué)性的主旨要求在繪畫創(chuàng)作中首先要得以表現(xiàn)。文學(xué)與

2、繪畫，追其根本都是人類的物質(zhì)消費和人類社會進(jìn)展到肯定階段因適應(yīng)人類物質(zhì)消費和精神生活的需要而出現(xiàn)的精神現(xiàn)象。 中國古典文學(xué)在傳統(tǒng)繪畫中的浸透首先表如今傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作主題常來源于古典文學(xué)。中國古典文學(xué)作品的人物和大事，是繪畫創(chuàng)作的重要題材和源泉。中國傳統(tǒng)繪畫作品取材于古典文學(xué)由來已久，我們?nèi)缃袼芸吹阶钤缛∽晕膶W(xué)作品的繪畫當(dāng)是晉代顧愷之的洛神賦圖，此畫完全取材于曹植的洛神賦。曹植的洛神賦用詩的語言描繪出了想象中洛神的神韻，表現(xiàn)出了寄予的情嗦。畫家顧愷之用繪畫語言將洛神賦所表現(xiàn)出的語言畫面呈現(xiàn)在紙卷上，精確表現(xiàn)出了詩賦中描繪的夢幻般柔情，使洛神賦圖與曹植的洛神賦相得益彰。此后，歷代取材于文學(xué)作品的

3、繪畫不勝枚舉，成為中國文學(xué)與繪畫有機結(jié)合、互相浸透所獨有的特征。 以文學(xué)作品作畫幾乎成為歷代畫家創(chuàng)作的必修課，歷代眾多詩畫結(jié)合的經(jīng)典之作已載入中國繪畫藝術(shù)史，并傳頌后世，對傳統(tǒng)繪畫尚意、尚情的藝術(shù)追求起到了肯定的推動作用。中國傳統(tǒng)文人形象也是中國傳統(tǒng)繪畫中常常表現(xiàn)的另一題材。唐代有名詩僧寒山與拾得，始終是歷代畫家們常常表現(xiàn)的人物形象。南宋有名畫家梁楷和元代有名禪僧畫家因陀羅等人都曾創(chuàng)作過寒山和拾得的人物像。以愛國詩人屈原的精神風(fēng)貌和品行而創(chuàng)作的屈子行吟圖是明末畫家陳洪緩出色的版畫作品。蘇軾回翰林院圖是明代畫家張路的作品，表現(xiàn)了宋代文學(xué)家蘇東坡的神韻。中國古代文人以其別出心裁的文人品行，獨特的精

4、神風(fēng)貌，成為畫家創(chuàng)作的對象。 中國古典文學(xué)對傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的浸透，還表如今創(chuàng)的身份上。中國古典文人大多具備書畫家的身份。唐代王維不僅會作詩，還擅長繪畫與演奏，多方面的藝術(shù)修養(yǎng)使王維的藝術(shù)作品顯示出獨特的內(nèi)涵和情趣。宋代蘇軾不僅在詩、詞、散文等多方面有較大成就，其書法和繪畫也獲得了出色的成就。他的書法代表之作黃州寒食詩帖、黃幾道祭文帖等都表現(xiàn)出了雄渾奇崛的氣概，繪畫作品古木怪石圖那么集中凸顯了其厭世疾俗的孤傲與孤獨心靈。 中國古典文學(xué)中所表現(xiàn)出的顏色也是傳統(tǒng)書畫作品蘊涵的重要組成局部。傳統(tǒng)書畫所表現(xiàn)的神韻與古典文學(xué)所表現(xiàn)出的意蘊，融會成新的藝術(shù)境界，使人產(chǎn)生更多新的感受。我們在觀賞中國傳統(tǒng)繪畫作品

5、時，不僅僅沉醉于筆墨技法之間，更是在品嘗作品所表現(xiàn)的文學(xué)內(nèi)涵，暢游于書畫與文學(xué)互相交織所表現(xiàn)出的意境之中。 (摘編自李曉男論中國古典文學(xué)在傳統(tǒng)書畫藝術(shù)中的浸透) 1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分) a.文人繪畫始終是中國傳統(tǒng)繪畫作品的主要方向，文人的內(nèi)涵是書畫創(chuàng)作內(nèi)在底蘊的構(gòu)成要素之一。 b.中國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作首先要表現(xiàn)文學(xué)性的主旨要求，可見傳統(tǒng)繪畫與文學(xué)是嚴(yán)密相連、互相影響的。 c.傳頌后世的歷代眾多詩畫結(jié)合的經(jīng)典之作，在肯定程度上推動了傳統(tǒng)繪畫尚意尚情的藝術(shù)追求。 d.對于中國傳統(tǒng)繪畫，觀賞筆墨技法是次要的，更重要的是品嘗畫作表現(xiàn)的文學(xué)內(nèi)涵，暢游于書畫與文學(xué)相交融的意境中。

6、2.以下關(guān)于中國古典文學(xué)在傳統(tǒng)書畫中的浸透的理解，不符合原文意思的一項是(3分) a.古典文學(xué)常常成為傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作主題，歷代取材于古典文學(xué)作品的繪畫不勝枚舉。 b.以文學(xué)作品作畫幾乎是歷代畫家創(chuàng)作的必修課，中國傳統(tǒng)文人形象是傳統(tǒng)繪畫中常常表現(xiàn)的題材。 c.中國傳統(tǒng)書畫的創(chuàng)同時兼具文人的身份，如顧愷之、寒山、拾得、王維、蘇軾等，其藝術(shù)作品往往表達(dá)出多方面的藝術(shù)修養(yǎng)。 d.傳統(tǒng)書畫作品中蘊涵著古典文學(xué)中所表現(xiàn)的顏色，前者的神韻與后者的意蘊融會成為新的藝術(shù)境界。 3.依據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項是(3分) a.文學(xué)與繪畫雖然表現(xiàn)形式不同，但兩者都是為適應(yīng)人類物質(zhì)消費和精神生活的需要而出

7、現(xiàn)的精神現(xiàn)象。 b.中國古典文學(xué)作品中的人物和大事是中國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的重要題材，最遲在晉代就出現(xiàn)了取材于古典文學(xué)的畫作。 c.洛神賦圖與洛神賦相得益彰，沒有洛神賦，就不行能有洛神賦圖，而沒有洛神賦圖，洛神賦也難免黯然失色。 d.中國古代文人之所以成為傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的對象，主要是由于其別出心裁的文人品行及獨特的精神風(fēng)貌。 (二)有用類文本閱讀(12分) 閱讀下面的文宇，完成46題 高夢旦先生小傳 胡適 民國十年的春末夏初，高夢旦先生從上海到北京來看我。他說，他如今打算辭去商務(wù)印書館編譯所所長的事，他盼望我肯去做他的繼任者。他說:北京大學(xué)當(dāng)然重要，我們總盼望你不會看不起商務(wù)印書館的事業(yè)。我們的意思確

8、是非常懇切的。 那時我還不滿三十歲，高先生已是五十多歲的人了。他的談話很懇切，我很受感動。我對他說:我決不會看不起商務(wù)印書館的工作。一個支配幾千萬兒重的學(xué)問思想的機關(guān)，當(dāng)然比北京大學(xué)重要多了。我所慮的只是怕我自己干不了這件事。當(dāng)時我容許他夏天到上海商務(wù)印書館去住一兩個月，看看里面的工作，并且看看我自己配不配承受夢旦先生的付托。 那年暑假期中，我在上海住了四十五天，天天到商務(wù)印書館編譯所去，高先生每天他把編譯所各局部的工作指示給我看，把所中的同事介紹和我談話。每天他家中送飯來，我假設(shè)沒有外面的約會，總是和他同吃午飯。我知道他和館中的老輩張菊生先生、鮑咸昌先生、季拔可先生，對我的意思都很懇切。但是

9、我討論的結(jié)果，我始終成認(rèn)我的性情和訓(xùn)練都不配做這件事。我很懇切的辭謝了高先生。他問我意中有誰可任這事。我推舉王云五先生，并且介紹他和館中各位老輩相見。他們會見了兩次之后，我就回北京去了。 我走后，高先生就請王云五先生每天到編譯所去，把所中的工作指示給他看，和他從前指示給我看一樣。一個月之后，高先生就辭去了編譯所所長，請王先生繼他的任，他自己退居出版，盡心盡力的襄助王先生做改革的事業(yè)。 民國十九年，王云五先生做了商務(wù)印書館的。民國二十一年一月，商務(wù)印書館的閘北各廠都被日本軍隊燒毀了。兵禍稍定，王先生決心要做復(fù)原的工作。高先生和張菊生先生原來都已退休了，當(dāng)那危險的時期，他們每天都到館中來襄助王先生

10、辦事。兩年之中，王先生苦心硬干，就做到了復(fù)原商務(wù)印書館的奇績。 我特記載這個故事，因為我覺得這是一件美談。王云五先生是我的老師，又是我的伴侶，我推舉他自代，這并缺乏驚奇。最難能的是高夢旦先生和館中幾位老輩，他們看中了一個少年書生，就要把他們畢生經(jīng)營的事業(yè)付托給他;后來又聽信這個少年人的幾句話，就把這件重要的事業(yè)付托給了一個他們平素不相識的人。這是老成人為一件大業(yè)求付托人的苦心，是大政治家謀國的風(fēng)度。這是值得大書深入，留給世人思念的。 高夢旦先生，福建長樂縣人，原名鳳謙，晚年只用他的表字夢旦為名。夢旦是在夢夢長夜里想望晨光的到來，最足以表現(xiàn)他一生追求光明的抱負(fù)。他早年自號崇有，取晉人裝一崇有論之

11、旨，也最可以表現(xiàn)他一生崇尚實事痛恨清談的精神。 因為他期望光明，所以他最能觀賞也最能理解這個新奇的世界。因為他崇尚實事，所以他不幻想那光明可以立即降臨，他知道進(jìn)步是一點一滴的積聚成的，光明是一線一線的漸漸來的。最要緊的條件只是人人盡他的一點一滴的責(zé)任，奉獻(xiàn)他一分一秒的光明。高夢旦先生晚年發(fā)表了幾件改革的建議，標(biāo)題引一個伴侶的一句話:都是小問題，并且不難辦到。這句引語最能寫出他的志趣。他一生做的事，三十年編幕小學(xué)教科書，三十年提倡他的十三個月的歷法，三十年提倡簡筆字，提倡電報的改革，提倡度量衡的改革，都是他認(rèn)為不難做到的小問題。他的賞識我，也是因為我一生只提出一兩個小問題，鍥而不舍的做去，不敢好

12、高鶩遠(yuǎn)，不敢輕談根本改革，夠得上做他的一個小同志。 高先生的做人，最慈愛，最熱心，他那古板的外貌里藏著一顆最仁愛暖熱的心。在他的大家庭里，他的兒子、女兒都說:吾父不僅是一個好父親，實兼一個友情至篤的伴侶。他的侄兒、侄女們都說，十一叔是圣人。這個圣人不是圣廟里陪吃冷豬肉的圣人，是一個到處能諒解人，能理解人，能關(guān)心人，能熱鬧的、愛人的、新時代的圣人。他愛伴侶，愛社會，愛國家，愛世界。他愛真理，崇拜自由，信仰科學(xué)。因為他信仰科學(xué)，所以他痛恨玄談，痛恨中醫(yī)。因為他愛國家社會，所以他愛惜人才真猶如性命一樣。他愛敬張菊生先生，就猶如愛敬他的兩個哥哥一樣。他疼惜我們一班年輕的伴侶，就猶如他愛惜他自己的兒女一

13、樣。 他的最得意之處，是因為他最能忘了自己。他沒有利心，沒出名心，沒有勝心。人都說他沖澹，其實他是濃摯熱鬧。在他那濃摯熱鬧的心里，他期望一切有力氣而又肯努力的人都能勝利成功，別人的勝利成功都使他高興勸慰，猶如他自己的勝利成功一樣。因為濃摯熱鬧，所以沖澹的好象沒有自己了。(選自胡適散文浙江文藝出版社) 相關(guān)鏈接: 民國8年(1919),五四運動爆發(fā)，夢旦年已五十，他虛心地認(rèn)為:時局日益革新，編譯工作須適應(yīng)潮流，站在前線，吾將不適于編譯所所長，當(dāng)為公司(指商務(wù)館)覓一適于此職之人以自代。遂推舉王云五接任編譯所所長，自己轉(zhuǎn)任出版，但仍盡力幫助王云五開展工作。民國17年，夢旦以年將六旬，向館方懇求辭去

14、出版職務(wù)，他只任董事，而對館務(wù)的關(guān)懷仍一如既往，商務(wù)印書館所以成為舊中國規(guī)模最大的編輯出版機構(gòu)，與夢旦的勞瘁是分不開的。民國25年7月23日，夢旦病逝于上海，享年67歲，葬于虹橋路萬國公墓。(長樂市志 高夢旦識才，亦愛才如命。他提升青年沈雁冰任利說月刊主編，后者卻向他提出3條苛刻要求:一是現(xiàn)存稿子都不能用;二是全部改用五號字;三是館方應(yīng)當(dāng)讓其全權(quán)辦事，不能干預(yù)編輯方針。高夢旦全部應(yīng)允。(林天宏高夢旦一一以謀國風(fēng)度謀書事) 4.以下對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) a.高夢旦先生打算辭去商務(wù)印書館編譯所所長，盼望我肯去做他的繼任者;后來又承受我的推舉，請王云午先生繼任商務(wù)印書館

15、編譯所所長，這些均表達(dá)了高夢旦先生識才，愛才的特點。 b.高夢旦先生邀請胡適出任商務(wù)印書館編譯所所長，胡適在上海住了四十五天后，以自己的性情和訓(xùn)練都不配做這件事為由，辭謝了高夢旦先生，這說明胡適的確沒有高夢旦先生那么懇切，文章以此來反襯高夢旦先生。 c.高夢旦先生最得意之處，在于他最能忘了自己。他沒有利心，沒出名心，沒有勝心，沖淡得沒有了自己。 d.高夢旦先生，福建長樂縣人，原名夢旦。以夢旦為名，足以表現(xiàn)他一生追求光明的抱負(fù)。他早年自號崇有，最可以表現(xiàn)他一生崇尚實事痛恨清談的精神。 5.胡適認(rèn)為高夢旦先生是古板的外貌里藏著一顆最仁愛暖熱的心，這一點表如今那些地方? 結(jié)合全文簡要概述。(4分)

16、6.作為真實性與文學(xué)性并重的他傳，本文在寫法上具有哪些特點，請加以概括并簡要分析。(5分) (三)文學(xué)類文本閱讀(14分) 閱讀下面的文字，完成79題 饑荒時期的生日宴 余華 這天晚上，一家人躺在床上時，許三觀對兒子們說: 我知道你們心里最想的是什么?就是吃，你們想吃米飯，想吃用油炒出來的菜，想吃魚啊肉啊的?？丛谖疫^生日的份上，今日我就辛苦一下，我用嘴給你們每人炒，你們就用耳朵聽著吃了，都把耳朵豎起來，我馬上就要炒菜了。想吃什么，你們自己點。一個一個來，先從三樂開頭。三樂，你想吃什么? 三樂輕聲說:我不想再喝粥了，我想吃米飯。 米飯有的是，許三觀說，米飯不限制，想吃多少就有多少、我問的是你想吃

17、什么菜? 三樂說:我想吃肉。 三樂想吃肉，許三觀說，我就給三樂做一個紅燒肉。肉，有肥有瘦，紅燒肉的話，最好是肥瘦各一半、而且還要帶上肉皮，我先把肉切成一片一片的。有手指那么粗，半個手掌那么大，我給三樂切三片 三樂說:爹，給我切四片肉。 我給三樂切四片肉 三樂又說:爹;給我切五片肉。 許三觀說:你最多只能吃四片，你這么小一個人，五片肉會把你撐死的。我先把四片肉放到水里煮會，煮熟就行，不能煮老了，煮熟后拿起來晾千，晾干以后放到油鍋里一炸，再放上醬油，放上一點五香，放上一點黃酒，再放上水，就用文火慢饅地?zé)?，燉上兩個小時，水差不多燉干時，紅燒肉就做成了 許三觀聽到了吞口水的聲音。揭開鍋蓋，一股肉香是撲

18、鼻而來，拿起筷子，夾一片放到嘴里一咬 許三觀聽到吞口水的聲音越來越響。是三樂一個人在吞口水嗎?我聽聲音這么響，一樂和二樂也在吞口水吧?許玉蘭你也吞上口水了，你們聽著，這道菜是專給三樂做的，只準(zhǔn)三樂一個人吞口水，你們要是吞上口水，就是說你們在搶三樂的紅燒肉吃，你們的菜在后面，先讓三樂吃得心里踏實了，我再給你們做。三樂，你把耳朵豎直了夾一片放到嘴里一咬，味道是，肥的是肥而不膩，瘦的是絲絲飽滿。我為什么要用文火燉肉?就是為了讓味道全部燉進(jìn)去。三樂的這四片紅燒肉是三樂，你可以漸漸品味了。接下去是二樂，二樂想吃什么? 二樂說:我也要紅燒肉，我要吃五片。 好，我如今給二樂切上五片肉，肥瘦各一半，放到水里一

19、煮，煮熟了拿出來晾干，再放到 許三觀給二樂做完紅燒肉以后，去問一樂: 一樂想吃什么? 一樂說:紅燒肉。 許三觀有點不興奮了，他說:三個小患子都吃紅燒肉，為什么不早說?早說的話，我就一起給你們做了我給一樂切了五片肉 一樂說:我要六片肉。 我給一樂切了六片肉，肥瘦各一半 一樂說:我不要瘦的，我全要肥肉。 許三觀說:肥瘦各一半才好吃。 一樂說:我想吃肥肉，我想吃的肉里面要沒有一點是瘦的。 二樂和三樂這時也叫道:我們也想吃肥肉。 許三觀給一樂做完了全肥的紅燒肉以后，給許玉蘭做了一條清燉鱺魚。 他在魚肚子里面放上幾片火腿，幾片生姜，幾片香菇，在魚身上抹上一層鹽，澆上一些黃酒，撒上一些蔥花，然后燉了一個小

20、時，從鍋里取出來時是芳香四溢許三觀繪聲繪色做出來的清燉鱺魚，使屋子里響起一片吞口水的聲音，許三觀就訓(xùn)斥兒子們: 這是給你們媽做的魚，不是給你們做的，你們吞什么口水?你們吃了那么多的肉，該給我睡覺了。 最終，許三觀給自己做一道菜、他做的是爆炒豬肝，他說: 豬肝先是切成片，很小的片，然后放到一只碗里，放上一些鹽，放上生粉，生粉讓豬肝鮮嫩，再放上半盅黃酒，黃酒讓豬肝有酒香，再放上切好的蔥絲，等鍋里的油一冒煙，把豬肝倒進(jìn)油鍋，炒一下，炒兩下，炒三下 炒四下炒五下炒六下。 一樂，二樂，三樂接著許三觀的話，一人跟著炒了一下，許三觀立即制止他們: 不，只能炒三下，炒到第四下就老了，第五下就硬了，第六下那就咬

21、不動了，三下以后抓緊把豬肝倒出來。這時候不忙吃，先給自己斟上二兩黃酒，先喝一口黃酒，然后再拿起一雙筷子，夾一片豬肝放進(jìn)嘴里這可是神仙過的日子 屋子里吞口水的聲音這時是又響成一片，許三觀說: 這爆炒豬肝是我的菜，一樂，二樂，三樂，還有你許玉蘭，你們都在吞口水，你們都在搶我的菜吃。 說著許三觀興奮地哈哈大笑起來，他說: 今日我過生日，大家都來嘗嘗我的爆炒豬肝吧。 (選自許三觀賣血記，有刪改。) 7.以下對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分) a.小說中的炒菜從四片紅燒肉到六片全肥的紅燒肉，到清蒸螂魚，最終爆炒豬肝，食材的改變晉級，是在照應(yīng)不同人物在家庭中所處地位的不同。 b.許

22、三觀在炒菜的時候，對于食材的選擇、做法都有細(xì)致的規(guī)定，這說明他是個嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)，一絲不茍的人。 c.小說完全沒有景物的描寫，而是由大量的對話構(gòu)成，兼有少量的心理、動作描寫，因此使人物的形象得到更為集中詳細(xì)的呈現(xiàn)。 d.小說的語言非常平實、簡潔，短句多而長句少，更接近生活中的口語，做到了外表樸實簡潔和內(nèi)涵意蘊深遠(yuǎn)的完善結(jié)合。 e.小說雖然寫的是饑荒時期，但卻從用嘴炒菜這一富喜劇顏色的情節(jié)來寫，使得作品沒有流于感傷，而是在悲喜交織中，用博大的溫情撫慰了人生的苦難。 8.作為父親，許三觀這個形象有哪些特點?請簡要分析。(4分) 9.余華曾自言荒謬敘事是為更接近真實，如何理解這句話?請結(jié)合文本簡要分析。(

23、5分) 二、古代詩文閱讀35分) (一)閱讀下面的文言文，完成1013題。(19分) 朱謙，夏邑人。永樂初，襲父職，為中都留守左衛(wèi)指揮僉事。洪熙時，隸陽武侯薛祿，征北有功，進(jìn)指揮使。宣德元年進(jìn)萬全都指揮僉事。正統(tǒng)六年與參將典王真巡哨至伯顏山遇寇擊走之次閔安山遇兀良哈三百騎又?jǐn)≈分撩砣茉缴綕径萑ツ诉€時謙已遷都指揮同知，乃以為都指揮使。八年充右參將，守備萬全左衛(wèi)。明年與楊洪破兀良哈兵于克列蘇，進(jìn)都督僉事。所部發(fā)其不法事，帝以方防秋，宥之。復(fù)以北征功，進(jìn)都督同知。帝北狩，也先擁至宣府城下，令開門。謙與參將紀(jì)廣、都御史羅亨信不應(yīng)，遂去。進(jìn)右都督。與楊洪入衛(wèi)，會寇已退，追襲之近畿。戰(zhàn)失利，洪助之。

24、兵部并助洪不救。景帝俱弗問。洪入總京營，廷議欲得如洪者代之，咸舉謙。乃進(jìn)左都督，充總兵官，鎮(zhèn)守宣府。景泰元年四月，寇三百騎入石烽口，復(fù)由故道去，降敕切責(zé)。逾月，復(fù)入犯。謙率兵御之，次關(guān)子口?？軘?shù)千騎突至，謙拒以鹿角，發(fā)火器擊之，寇少卻，如是數(shù)四。謙軍且退，寇復(fù)來追。都督江福援之，亦失利。謙卒力戰(zhàn)，寇不得入。六月復(fù)有二千騎南侵。謙遣都指揮牛璽等往御，戰(zhàn)南坡。謙見塵起，率參將紀(jì)廣等馳援。自巳至午，寇敗遁。論功，封撫寧伯。是時，寇氣甚驕，屢擾宣府、大同，意二城且旦夕下。而謙守宣府，郭登守大同，數(shù)挫其眾。也先知二人難犯，始一意歸上皇。八月，上皇還。道宣府，謙率子永出見，厚犒其使者。既而謙謬報寇五千騎毀

25、墻入。察之，那么也先貢使也。詔切責(zé)之，謙惶恐謝。明年二月，卒于鎮(zhèn)。謙在邊久，善戰(zhàn)。然勇而寡謀，故其名不假設(shè)楊洪、石亨、郭登之著。成化中，謐武襄。 (節(jié)選自明史朱謙傳) 【注】帝北狩:英宗北巡時被也先俘虜，英宗之弟登基稱帝，遙尊英宗為上皇。 10.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項是(3分) a.正統(tǒng)六年/與參習(xí)尋王真巡哨至伯顏山遇/寇擊走之/次閡安山/遇兀良哈三百騎/又?jǐn)≈?追至莽來泉/寇越山澗遁去/乃還 b.正統(tǒng)六年/與參習(xí)尋王真巡哨至伯顏山/遇寇擊走之/次閡安山/遇兀良哈三百騎/又?jǐn)≈?追至莽來泉/寇越山澗遁去乃還 c.正統(tǒng)六年/與參習(xí)尋王真巡哨至伯顏山/遇寇擊走之/次閡安山/遇兀良

26、哈三百騎/又?jǐn)≈?追至莽來泉/寇越山澗遁去/乃還 d.正統(tǒng)六年/與參習(xí)尋王真巡哨至伯顏山/遇寇擊走之/次閡安山/遇兀良哈三百騎/又?jǐn)≈分撩砣?寇越山澗遁去/乃還 11.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項是(3分) a.畿指京城所管轄的地區(qū)，所以近瓷指京城附近，京瓷指國都及其附近的地方。 b.兵部是古代中央政府尚書省管轄下的六部之一，掌管軍事，相當(dāng)于如今的國防部。 c.漢時凡尊長或官長告誡子孫或僚屬，皆稱救，南北朝后專指皇帝詔書。制浩也可指帝王的指令。 d.古人用地支紀(jì)時，巳和午是地支的第六位和第七位，對應(yīng)如今的十到十二時和十二到十四時。 12.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，

27、不正確的一項是(3分) a.朱謙是頗有作為的官家子弟，他雖然是通過承襲父親的官職進(jìn)入仕途的，但之后卻是憑借他自己不斷立下的戰(zhàn)功步步晉升的。 b.朱謙對朝廷忠心耿耿，當(dāng)英宗被挾持時，他沒有中計翻開城門，而當(dāng)也先歸還英宗時他率子出城拜見途經(jīng)宣府的英宗，并重賞其使者。 c.朱謙威猛善戰(zhàn)，長時間駐守邊防。他屢次率領(lǐng)軍隊抵抗敵寇，奮力守城，最終讓敵寇知道他是難以侵害的，死后被賜溢號武襄0 d.朱謙缺少謀略，為官生涯存在一些污點。他曾誤報軍情，習(xí)尋前來進(jìn)貢的使者當(dāng)作敵寇也曾被部下揭露做過不法之事，但都得到君王寬恕。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)寇數(shù)千騎突至，謙拒以鹿角，發(fā)火器

28、擊之，寇少卻，如是數(shù)四。 (2)是時，寇氣甚驕，屢擾宣府、大同，意二城且旦夕下。 (二)閱讀下面宋詩，然后回答下列問題。(11分) 古梅 蕭德藻 湘妃危立凍蛟眷，海月冷掛珊瑚枝。 丑怪驚人能嫵媚?斷魂只有曉寒知。 【說明】蕭德藻，南宋詩人。閩清(今屬福建)人。紹興二十一年(1151年)進(jìn)士。因愛當(dāng)?shù)厣剿溃煲萍覟醭?，其地有千巖之勝，故自號千巖老人。湘妃:傳奇舜的妻子娥皇、女英死后成為湘水之神，稱湘妃，也即楚辭中的湘夫人。危立:高高地站立。 14.下面對詩歌內(nèi)容及手法的分析和鑒賞評價，不正確的兩項是(5分) a.湘妃在這里有兩層用意，一是借用其水神身份，說明所寫的古梅生長在水邊。二是又欲借湘

29、妃的故事來表現(xiàn)所描寫古梅也有傳奇故事。 b.第一句用凍蛟脊一詞，形象地把梅干的蒼勁與梅根的盤屈之狀表現(xiàn)出來。 c.其次句以珊瑚枝再次來形容梅干的錯綜彎曲，既形似又有神韻，冷字又照應(yīng)了上句的凍字。 d.第一、二句詩人通過聯(lián)想、想象，運用凍蛟脊珊瑚枝兩個新穎的比方，描繪出了呼之欲出的古梅形象。第三、四句轉(zhuǎn)入問答式的議論，表達(dá)情感。 e.有人評價，和林道的題梅詩句疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏比擬，便會發(fā)覺此二詩風(fēng)格一樣，所寫梅也沒有本質(zhì)上的區(qū)分。 15.結(jié)合全詩，簡要分析表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(6分) (三)名句默寫(5分) 16.補寫出以下句子中的空缺局部。(5分) (1)師說中關(guān)于師生關(guān)系

30、的觀點: ， 與勸學(xué)中青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)有相像之處。 (2)鄒忌諷齊王納諫中齊王受鄒忌啟發(fā)，懸賞征求看法，指令一下達(dá)就出現(xiàn)了 ， 的盛況。 (3)在虞美人(春花秋月何時了)中，小樓又一次春風(fēng)吹拂，可故國不堪回首月明中，李煌觸景生情，用 將愁情形象化，寫出愁思的無窮無盡。 三、語言文字運用20分) 17.以下各句中加點成語的用法，全都正確的一項是(3分) 由中央電視臺和國家語言文字工作委員會結(jié)合主辦的中國漢字聽寫大會沒有噱頭和嘩眾取寵，有的只是單純漢字學(xué)問的比拼。 為將事故的危害減到最小，相關(guān)指導(dǎo)應(yīng)對快速，下車伊始便仔細(xì)查看詳細(xì)狀況，指揮調(diào)度，贏得了群眾和媒體的普遍好評。 中央公布的八項規(guī)定，對廣闊黨員干部來說，誠為清規(guī)戒律，不容違犯，它是使我們的黨風(fēng)、政風(fēng)日漸好轉(zhuǎn)的重要保證。 在這收獲的季節(jié)里，大地黃金燦燦，送走了七月流火的時間，夏去秋來，迎來美妙的金秋。 近年來，為推廣宜蘭優(yōu)質(zhì)民宿，宜蘭鄉(xiāng)村民宿協(xié)會每年都舉辦鄉(xiāng)村民宿節(jié)，誠邀海內(nèi)外旅客來體驗賓至如歸的美妙。 韓國空軍遠(yuǎn)程空對地導(dǎo)彈今年6月進(jìn)展放射訓(xùn)練時墜毀，然而，韓國空軍方面5個月來對此一道秘而不宣。 a. b. c. d. 18.以下各句中，沒有語病的一句是(3分) a.目前汽車市場損害消費者權(quán)益的違法行為