秋興(其一)1教學(xué)PPT

1、秋興（其一） 詩(shī)歌中的秋天 秋夕秋夕 唐杜牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏， 輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水， 坐看牽?？椗?。 秋詞秋詞 唐劉禹錫 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上， 便引詩(shī)情到碧霄。 山山 居居 秋秋 暝暝 唐王維 空山新雨后， 天氣晚來(lái)秋。 明月松間照， 清泉石上流。 竹喧歸浣女， 蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇， 王孫自可留。 杜甫簡(jiǎn)介 杜甫（712770），字子美，京兆杜陵（今陜西西安西 南）人，故自稱(chēng)故自稱(chēng)“杜陵布衣杜陵布衣”、“杜陵野老杜陵野老”、“杜陵杜陵 野客野客”。生于河南鞏縣，晉朝名將杜預(yù)之后，祖父杜審 言，初唐著名詩(shī)人。奉儒守素的家庭文化傳統(tǒng)對(duì)其忠君 戀

2、闕、仁民愛(ài)物的思想有巨大影響。唐玄宗開(kāi)元中，他 過(guò)著南北漫游、裘馬輕狂的生活。天寶五年，他到長(zhǎng)安， 進(jìn)取無(wú)門(mén)。困頓了十年 ，才獲得右位率府胄曹參軍的小 官。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng) 作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代 由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史詩(shī)史”。 他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工， 五古、七律五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。 初讀詩(shī)歌，確立情感基調(diào) 秋興（其一）秋興（其一） 杜甫杜甫 玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。江間波浪兼天

3、涌，塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 悲傷凄涼 寫(xiě)作背景 秋興秋興八首是杜甫于大歷元年（八首是杜甫于大歷元年（766766）離開(kāi)成都）離開(kāi)成都 旅居夔州時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定，但唐旅居夔州時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定，但唐 王朝也已元?dú)獯髠?，加上吐蕃、回紇乘虛作亂，內(nèi)王朝也已元?dú)獯髠?，加上吐蕃、回紇乘虛作亂，內(nèi) 部藩鎮(zhèn)割據(jù)之勢(shì)漸次形成，戰(zhàn)亂不已，民生凋敝；部藩鎮(zhèn)割據(jù)之勢(shì)漸次形成，戰(zhàn)亂不已，民生凋敝； 杜甫本人在友人嚴(yán)武去世后失去依靠，不得不離開(kāi)杜甫本人在友人嚴(yán)武去世后失

4、去依靠，不得不離開(kāi) 成都東下，他雖想返回故鄉(xiāng)，但實(shí)際上根本做不到，成都東下，他雖想返回故鄉(xiāng)，但實(shí)際上根本做不到， 老病交侵，孤苦潦倒。山城秋色，引發(fā)詩(shī)人的故園老病交侵，孤苦潦倒。山城秋色，引發(fā)詩(shī)人的故園 之思和對(duì)于京華歲月的懷念，回顧一生，感悟哲理。之思和對(duì)于京華歲月的懷念，回顧一生，感悟哲理。 八首詩(shī)就是在這一思想脈絡(luò)上展開(kāi)，一層深入一層。八首詩(shī)就是在這一思想脈絡(luò)上展開(kāi)，一層深入一層。 探探 析析 詩(shī)詩(shī) 歌歌 意意 象象 意象：寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客 觀物象。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以 寄托情思的物象。 有時(shí)，詩(shī)中所詠嘆的社會(huì)事物，所刻畫(huà)的人物形象，所 描繪

5、的生活場(chǎng)景，所鋪陳的社會(huì)生活情節(jié)和史實(shí)，也是 用來(lái)寄托情思的，這便也是意象。即相對(duì)于物象的事象， 相對(duì)于自然意象的社會(huì)意象。 詩(shī)對(duì)意象推重，邏輯語(yǔ)言不能完美地表達(dá)詩(shī)人心中之意， 就只好“立象以盡意”。 首聯(lián)共寫(xiě)了幾種意象，有什么特點(diǎn)？給人 什么感覺(jué)？ 玉露寒冷 楓樹(shù)林被秋露侵蝕傷殘 巫山巫峽陰森蕭索 露冷楓林露冷楓林 萬(wàn)物蕭瑟萬(wàn)物蕭瑟 頷聯(lián)：江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 寫(xiě)了哪幾種景物？特點(diǎn)是什么？給人的感覺(jué)。寫(xiě)了哪幾種景物？特點(diǎn)是什么？給人的感覺(jué)。 江間波浪：江間波浪：洶涌澎湃洶涌澎湃 塞上風(fēng)云塞上風(fēng)云：陰沉密布陰沉密布 一語(yǔ)雙關(guān)，暗示時(shí)局動(dòng)蕩不安，國(guó)家前

6、途不一語(yǔ)雙關(guān)，暗示時(shí)局動(dòng)蕩不安，國(guó)家前途不 明，詩(shī)人內(nèi)心既翻騰不息又陰沉郁悶明，詩(shī)人內(nèi)心既翻騰不息又陰沉郁悶 頸聯(lián)：叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。 寫(xiě)了哪些意象？有何深意？寫(xiě)了哪些意象？有何深意？ 叢菊：兩開(kāi)，暗示作者在此呆了兩年；兩開(kāi)，暗示作者在此呆了兩年； 淚：花已開(kāi)兩載，而“我”兩年未歸家，想之，不免 淚落漣漣； 孤舟：孤獨(dú)的小舟系在岸邊； 故園故園：詩(shī)人就像一葉扁舟，飄零在外，心卻仍系故 園。 深意：抒發(fā)羈旅之思，思鄉(xiāng)之苦！抒發(fā)羈旅之思，思鄉(xiāng)之苦！ 尾聯(lián)，詩(shī)人將筆鋒一轉(zhuǎn)，切入生活中來(lái)，寫(xiě)千 家萬(wàn)戶(hù)“催刀尺”“急暮砧”，用意何在？ 一說(shuō)：一說(shuō)： 因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)

7、，且冬季將至，大唐帝國(guó)處處都是催因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，且冬季將至，大唐帝國(guó)處處都是催 促著軍人家屬趕制寒衣，而自己所處的白帝城，搗促著軍人家屬趕制寒衣，而自己所處的白帝城，搗 衣之聲則似乎更加急促。這景象、這聲音，讓詩(shī)人衣之聲則似乎更加急促。這景象、這聲音，讓詩(shī)人 激動(dòng)哀傷激動(dòng)哀傷，更讓他，更讓他愁苦愁苦?？梢哉f(shuō)，杜甫耳邊響起的?？梢哉f(shuō)，杜甫耳邊響起的 “白帝城高急暮砧白帝城高急暮砧”聲音讓詩(shī)人想到了聲音讓詩(shī)人想到了“寒衣處處寒衣處處 催尺催尺”的國(guó)家情勢(shì)的國(guó)家情勢(shì), ,勾起了詩(shī)人與勾起了詩(shī)人與 廣大人民共同持廣大人民共同持 有的有的厭戰(zhàn)反戰(zhàn)、盼望和平厭戰(zhàn)反戰(zhàn)、盼望和平的心理。的心理。 思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象

8、 砧聲（ 砧聲（搗衣聲搗衣聲） 關(guān)心家人冷暖，為家人縫制 衣服，是古代婦女的主要職 責(zé)之一。搗衣的婦女聽(tīng)著砧 聲，不由得思念遠(yuǎn)行之人， 擔(dān)憂他們的饑寒，惹出剪不 斷、理還亂的離情別緒。 月下?lián)v衣砧聲，風(fēng)送砧聲， 漂泊的游子聽(tīng)到砧聲，就會(huì) 想到家的溫暖，更添無(wú)盡的 思鄉(xiāng)之愁！ 詩(shī)歌主旨詩(shī)歌主旨 本詩(shī)描繪了巫峽深秋 的景色，烘托出陰沉、 蕭索、動(dòng)蕩不安的環(huán) 境氣氛； 抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí) 的抑郁之情、羈旅之抑郁之情、羈旅之 愁、思鄉(xiāng)之苦愁、思鄉(xiāng)之苦！ 秋興表現(xiàn)了杜甫怎樣的情懷？ 一、羈旅之感一、羈旅之感 二、故園之思二、故園之思 三、漂泊之愁三、漂泊之愁 四、家國(guó)之憂四、家國(guó)之憂 五、秋士遲暮之悲五、秋士遲暮之悲 結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ) 儒家說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”杜甫卻不管窮達(dá)， 都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不謀其政”，杜甫卻是不 管在不在其位，都要謀其政。他那為時(shí)代而泣，為百姓而歌的敘 事詩(shī)中少見(jiàn)直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角 旁觀，從一種不動(dòng)聲色的敘述中進(jìn)發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。 這樣的詩(shī)不知使后代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的 一句詩(shī)也許是杜甫最好的