第1課古代中國的政治制度

1、第一單元古代中國的政治制度第一單元古代中國的政治制度 必修一必修一 夏、商的政治制度夏、商的政治制度 王王 位位 世世 襲襲 制制 建立建立 約公元前約公元前2070年，禹建立夏朝。禹死后，其子啟即位。原始社年，禹建立夏朝。禹死后，其子啟即位。原始社 會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代 方式方式分分“父死子繼父死子繼”和和“兄終弟及兄終弟及”兩種方式兩種方式 影響影響 政治權(quán)力由政治權(quán)力由“傳賢傳賢”演化為傳子，演化為傳子，“家天下家天下”的制度由此開的制度由此開 始，國家成為帝王的私產(chǎn)，王權(quán)在一姓中世襲，宗族關(guān)系從此始，國家成為帝王的私產(chǎn)，王權(quán)在一姓中世襲，宗族

2、關(guān)系從此 成為基本的政治關(guān)系成為基本的政治關(guān)系(人民版人民版) 夏代已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力夏代已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力(岳麓版岳麓版) 行行 政政 管管 理理 制制 度度 中央中央商朝設(shè)有相、卿士等，掌管政務(wù)商朝設(shè)有相、卿士等，掌管政務(wù) 地方地方封侯和伯，他們定期向商王納貢，并奉命征伐封侯和伯，他們定期向商王納貢，并奉命征伐 名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥 從從“禪讓禪讓”到到“世襲世襲”，從，從“公天下公天下”到到 “家天下家天下”，這是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，這是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果， 是階級(jí)對立的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然趨是階級(jí)對立的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然趨 勢，以其鮮明的私有化體現(xiàn)

3、了社會(huì)的重大勢，以其鮮明的私有化體現(xiàn)了社會(huì)的重大 進(jìn)步。進(jìn)步。 分封制分封制 含義含義 又稱封邦建國，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將親族和功臣分派到各地，又稱封邦建國，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將親族和功臣分派到各地， 廣建封國，以拱衛(wèi)王室廣建封國，以拱衛(wèi)王室(岳麓版岳麓版) 淵源淵源夏朝的分封制為商朝所沿襲，到西周得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善夏朝的分封制為商朝所沿襲，到西周得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善(大象版大象版) 目的目的進(jìn)行有效的統(tǒng)治，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍進(jìn)行有效的統(tǒng)治，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍 內(nèi)容內(nèi)容 周武王把王畿以外的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，周武王把王畿以外的土地和人民分別授予王

4、族、功臣和古代帝王的后代， 讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)周王室讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)周王室 武王死后，其弟周公旦繼續(xù)推行分封制，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍武王死后，其弟周公旦繼續(xù)推行分封制，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍 周王是國家的最高統(tǒng)治者。同姓親族是分封的主體。異姓封國的情況則周王是國家的最高統(tǒng)治者。同姓親族是分封的主體。異姓封國的情況則 不盡相同。功臣、姻親的待遇與親族類似不盡相同。功臣、姻親的待遇與親族類似(岳麓版岳麓版) 權(quán)權(quán) 利利 諸侯在自己封疆內(nèi)對卿大夫?qū)嵭性俜址?，諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治諸侯在自己封疆內(nèi)對卿大夫?qū)嵭性俜址猓T侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治 權(quán)權(quán)(人民版人民版) 義義 務(wù)務(wù) 服從周天子命令，為周天子

5、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述服從周天子命令，為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述 職職 作作 用用 積積 極極 影影 響響 加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域， 形成了對周王室眾星捧月般的政治格局。形成了對周王室眾星捧月般的政治格局。通過層通過層 層分封，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)層分封，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天天 子子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”。周天子具有至尊權(quán)威，周天子具有至尊權(quán)威， 國家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴(yán)密。周王確立了天下國家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴(yán)密。周王確立了天下 共主地位共主地位(岳麓版岳麓版) 消

6、極消極 影響影響 后來隨著實(shí)力的變化，諸侯國之間出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并后來隨著實(shí)力的變化，諸侯國之間出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并 弱國的形勢，使周天子的權(quán)威逐漸削弱弱國的形勢，使周天子的權(quán)威逐漸削弱(人民版人民版) 崩崩 潰潰 在分封制下，受封諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的在分封制下，受封諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的 獨(dú)立性。西周后期，王權(quán)衰落，分封制遭到破壞獨(dú)立性。西周后期，王權(quán)衰落，分封制遭到破壞 名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥 分封制涉及作為西周最高統(tǒng)治者的周王與分封制涉及作為西周最高統(tǒng)治者的周王與 被分封的地方諸侯之間的權(quán)利和義務(wù)，是被分封的地方諸侯之間的權(quán)利和義務(wù)，是 當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)方面的再當(dāng)時(shí)統(tǒng)治

7、階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)方面的再 分配制度。它不僅是周王分封諸侯國，諸分配制度。它不僅是周王分封諸侯國，諸 侯國國君也有權(quán)力再分配卿大夫，卿大夫侯國國君也有權(quán)力再分配卿大夫，卿大夫 還可以分封士，因而它實(shí)際上體現(xiàn)了一種還可以分封士，因而它實(shí)際上體現(xiàn)了一種 嚴(yán)格的多層次等級(jí)關(guān)系。嚴(yán)格的多層次等級(jí)關(guān)系。 宗法制宗法制 目的目的 加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和 土地繼承上的矛盾土地繼承上的矛盾 含義含義 用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制 度。宗法制是周人把血緣

8、紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措度。宗法制是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措 施施(岳麓版岳麓版) 概況概況 周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗；其他兒子分周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗；其他兒子分 封為諸侯，他們對天子來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是封為諸侯，他們對天子來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是 大宗。諸侯的爵位，也只有嫡長子才能繼承，其他兒子領(lǐng)有大宗。諸侯的爵位，也只有嫡長子才能繼承，其他兒子領(lǐng)有 封地成為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，但在自己的領(lǐng)封地成為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，但在自己的領(lǐng) 地內(nèi)又是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推地內(nèi)又是大宗。卿大夫與士

9、的關(guān)系，依此類推 大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗 周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖 特征特征嫡長子繼承制嫡長子繼承制 與分封制與分封制 的關(guān)系的關(guān)系 互為表里互為表里 影響影響 保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有 利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、 財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配制與繼承制度。宗法關(guān)系有財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配制與繼承制度。宗法關(guān)系有 利于凝聚

10、宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國國 ”與與“家家”密切地結(jié)合在一起，也強(qiáng)化了以大宗為密切地結(jié)合在一起，也強(qiáng)化了以大宗為 代表的貴族特權(quán)地位代表的貴族特權(quán)地位(岳麓版岳麓版) 由血緣關(guān)系的親疏，形成了由血緣關(guān)系的親疏，形成了“周天子周天子諸侯諸侯卿大卿大 夫夫士士”這樣由宗法關(guān)系決定的等級(jí)這樣由宗法關(guān)系決定的等級(jí)(人民版人民版) 名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥 宗法制特別是西周的宗法制，既是家族制宗法制特別是西周的宗法制，既是家族制 度又是政治制度。它是以嫡長子繼承制為度又是政治制度。它是以嫡長子繼承制為 基本特點(diǎn)的權(quán)力分配制度，其顯著特點(diǎn)是基本特點(diǎn)的權(quán)力分配制度，

11、其顯著特點(diǎn)是 宗法制度和國家權(quán)力緊密結(jié)合。西周實(shí)行宗法制度和國家權(quán)力緊密結(jié)合。西周實(shí)行 宗法制原則下的分封制。宗法制原則下的分封制。 從諸侯爭霸到秦朝統(tǒng)一從諸侯爭霸到秦朝統(tǒng)一 諸侯諸侯 爭霸爭霸 原因原因 西周末年，王室衰微，周幽王被殺，西周滅亡西周末年，王室衰微，周幽王被殺，西周滅亡 春秋時(shí)期，周天子大權(quán)旁落，只能控制都城附近的地區(qū)春秋時(shí)期，周天子大權(quán)旁落，只能控制都城附近的地區(qū) 表現(xiàn)表現(xiàn) 宗法制、分封制遭到破壞。各諸侯國相互間進(jìn)行戰(zhàn)爭宗法制、分封制遭到破壞。各諸侯國相互間進(jìn)行戰(zhàn)爭 戰(zhàn)國時(shí)期，一些強(qiáng)大起來的諸侯紛紛改稱戰(zhàn)國時(shí)期，一些強(qiáng)大起來的諸侯紛紛改稱“王王”。不少大。不少大 國還出現(xiàn)了卿

12、大夫奪位的政變。國還出現(xiàn)了卿大夫奪位的政變。(岳麓版岳麓版)一些諸侯國為了富國一些諸侯國為了富國 強(qiáng)兵，開始改革或變法，力圖通過兼并戰(zhàn)爭來統(tǒng)一天下強(qiáng)兵，開始改革或變法，力圖通過兼并戰(zhàn)爭來統(tǒng)一天下 秦朝秦朝 統(tǒng)一統(tǒng)一 條件條件 人民經(jīng)受長期分裂和混戰(zhàn)后，渴望統(tǒng)一人民經(jīng)受長期分裂和混戰(zhàn)后，渴望統(tǒng)一 秦國經(jīng)過商鞅變法，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力日益強(qiáng)大秦國經(jīng)過商鞅變法，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力日益強(qiáng)大 統(tǒng)一統(tǒng)一 秦國先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。公元前秦國先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。公元前221年，年， 秦王嬴政建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王秦王嬴政建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央

13、集權(quán)的封建王 朝朝秦朝，定都咸陽秦朝，定都咸陽 名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥 秦國與秦朝不是同一個(gè)概念。秦國是封秦國與秦朝不是同一個(gè)概念。秦國是封 建制諸侯國，國君稱秦王；前建制諸侯國，國君稱秦王；前221年前年前 209年為秦朝，是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一年為秦朝，是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一 的多民族的中央集權(quán)的封建國家，最高的多民族的中央集權(quán)的封建國家，最高 統(tǒng)治者稱皇帝。統(tǒng)治者稱皇帝。 秦朝中央集權(quán)制度的形成秦朝中央集權(quán)制度的形成 中中 央央 集集 權(quán)權(quán) 制制 度度 的的 形形 成成 皇皇 帝帝 制制 度度 由來由來 嬴政自稱始皇帝。從此嬴政自稱始皇帝。從此“皇帝皇帝”成為我國最高封建統(tǒng)治者成為我國最高封建

14、統(tǒng)治者 的稱謂的稱謂 特征特征 權(quán)力高權(quán)力高 度集中度集中 皇權(quán)至高無上?；实劭倲埲珖恼?、經(jīng)濟(jì)、軍皇權(quán)至高無上?；实劭倲埲珖恼?、經(jīng)濟(jì)、軍 事一切大權(quán)；中央和地方的主要官員也都由皇帝事一切大權(quán)；中央和地方的主要官員也都由皇帝 任免。軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)以皇帝控制、發(fā)給虎符為憑據(jù)任免。軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)以皇帝控制、發(fā)給虎符為憑據(jù) “家天下家天下”的皇位繼承制是君主權(quán)力集中的另一的皇位繼承制是君主權(quán)力集中的另一 體現(xiàn)體現(xiàn)(岳麓版岳麓版) 實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì) 歷代官僚體制的變化都以維護(hù)皇權(quán)、服務(wù)于皇帝為基本原歷代官僚體制的變化都以維護(hù)皇權(quán)、服務(wù)于皇帝為基本原 則。君臣關(guān)系實(shí)質(zhì)上是則。君臣關(guān)系實(shí)質(zhì)上是“主子主子”與與“奴才

15、奴才”的關(guān)系的關(guān)系(人民版人民版) 中中 央央 集集 權(quán)權(quán) 制制 度度 的的 形形 成成 中中 央央 官官 制制 官官 職職 三三 公公 丞丞 相相 為百官之首，幫助為百官之首，幫助 皇帝處理全國的政皇帝處理全國的政 事事 三方互不統(tǒng)屬，互相三方互不統(tǒng)屬，互相 牽制牽制(岳麓版岳麓版) 御御 史史 大大 夫夫 是副丞相，執(zhí)掌群是副丞相，執(zhí)掌群 臣奏章，下達(dá)皇帝臣奏章，下達(dá)皇帝 詔令，并負(fù)責(zé)監(jiān)察詔令，并負(fù)責(zé)監(jiān)察 百官百官 太太 尉尉 負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù)負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù) 九卿九卿 分別掌管國家的各項(xiàng)具體政務(wù)，是中央政府分別掌管國家的各項(xiàng)具體政務(wù)，是中央政府 的職能部門的職能部門 特特 點(diǎn)點(diǎn) 主要官職

16、在地位、職責(zé)和權(quán)力方面相互配合，彼此牽制，主要官職在地位、職責(zé)和權(quán)力方面相互配合，彼此牽制， 軍政大權(quán)操縱在皇帝手中。對于軍政大事的決策，一般軍政大權(quán)操縱在皇帝手中。對于軍政大事的決策，一般 先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決。先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決。 這就在一定程度上減少了君主專制下重大事情的決策失這就在一定程度上減少了君主專制下重大事情的決策失 誤誤 中央中央 集權(quán)集權(quán) 制度制度 的形的形 成成 郡縣郡縣 制度制度 由來由來 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一些諸侯國已陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一些諸侯國已陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡 縣縣 秦統(tǒng)一后，秦始皇采納了

17、李斯的建議，在全國范圍內(nèi)推秦統(tǒng)一后，秦始皇采納了李斯的建議，在全國范圍內(nèi)推 行郡縣制行郡縣制 內(nèi)容內(nèi)容 地方政權(quán)機(jī)構(gòu)分郡、縣兩級(jí)，郡守和縣令、縣長都由皇帝地方政權(quán)機(jī)構(gòu)分郡、縣兩級(jí)，郡守和縣令、縣長都由皇帝 任命?；实劭芍苯訉λ麄冞M(jìn)行監(jiān)察、考核、升遷或任免任命?；实劭芍苯訉λ麄冞M(jìn)行監(jiān)察、考核、升遷或任免 作用作用 實(shí)現(xiàn)了對地方政權(quán)直接有效的控制。把全國的每個(gè)地方、實(shí)現(xiàn)了對地方政權(quán)直接有效的控制。把全國的每個(gè)地方、 每戶人家都納入國家政治體制之中每戶人家都納入國家政治體制之中 其他其他 為使各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)正常運(yùn)行和更好地發(fā)揮應(yīng)有效能，秦朝還制定為使各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)正常運(yùn)行和更好地發(fā)揮應(yīng)有效能，秦朝還制定

18、 了一套選拔和考察官吏的制度了一套選拔和考察官吏的制度(岳麓版岳麓版) 秦朝制定的法律十分細(xì)密、嚴(yán)苛，是嬴政加強(qiáng)皇權(quán)、鞏固中央集秦朝制定的法律十分細(xì)密、嚴(yán)苛，是嬴政加強(qiáng)皇權(quán)、鞏固中央集 權(quán)政治體制的工具權(quán)政治體制的工具(岳麓版岳麓版) 影響影響 秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局， 為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善 名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥 對封建專制主義中央集權(quán)制度要辯證地分對封建專制主義中央集權(quán)制度要辯證地分 析其影響。在封建社會(huì)的上升時(shí)期，其積析其影響。在封建社會(huì)的上升時(shí)期

19、，其積 極作用是主流，鞏固了國家的統(tǒng)一和安定極作用是主流，鞏固了國家的統(tǒng)一和安定 局面，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。北宋局面，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。北宋 以后，其消極方面日趨突出。到了封建制以后，其消極方面日趨突出。到了封建制 度日趨衰落的明清時(shí)期，專制主義發(fā)展到度日趨衰落的明清時(shí)期，專制主義發(fā)展到 極限，其消極作用占支配地位，嚴(yán)重阻礙極限，其消極作用占支配地位，嚴(yán)重阻礙 了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。 一、宗法制與分封制在古代中國發(fā)揮了怎樣的政治效力？一、宗法制與分封制在古代中國發(fā)揮了怎樣的政治效力？ 1 1宗法制就是宗族法規(guī)，屬于一種權(quán)力繼承制度，將權(quán)力的繼宗法制就是宗族法

20、規(guī)，屬于一種權(quán)力繼承制度，將權(quán)力的繼 承用嫡長子繼承的形式確定下來，以完善和鞏固分封制，防止承用嫡長子繼承的形式確定下來，以完善和鞏固分封制，防止 貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭。宗法制度下的等級(jí)尊貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭。宗法制度下的等級(jí)尊 卑觀念非常嚴(yán)格，等級(jí)森嚴(yán)，尊卑有序。它以血緣關(guān)系為紐帶，卑觀念非常嚴(yán)格，等級(jí)森嚴(yán)，尊卑有序。它以血緣關(guān)系為紐帶， 以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位， 維護(hù)了貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，防止了內(nèi)部紛爭，強(qiáng)維護(hù)了貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，防止了內(nèi)部紛爭，強(qiáng) 化了西周

21、的王權(quán)。由此可見，宗法制度通過血緣關(guān)系，建立起化了西周的王權(quán)。由此可見，宗法制度通過血緣關(guān)系，建立起 一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障了各級(jí)一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障了各級(jí) 貴族能夠享受貴族能夠享受“世卿世祿世卿世祿”的特權(quán)，從而把的特權(quán)，從而把“國國”和和“家家”密密 切地結(jié)合起來，與世襲制、分封制共同構(gòu)成了西周政治制度的切地結(jié)合起來，與世襲制、分封制共同構(gòu)成了西周政治制度的 主體。主體。 2 2西周通過分封制，加強(qiáng)了對地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治的區(qū)域，西周通過分封制，加強(qiáng)了對地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治的區(qū)域， 起到了鞏固西周統(tǒng)治的作用，但在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，伴隨著

22、社會(huì)起到了鞏固西周統(tǒng)治的作用，但在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，伴隨著社會(huì) 生產(chǎn)力的發(fā)展，分封制本身的局限性日益顯露：諸侯掌握了封生產(chǎn)力的發(fā)展，分封制本身的局限性日益顯露：諸侯掌握了封 疆內(nèi)的人事、行政、軍事、財(cái)政大權(quán)，在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大疆內(nèi)的人事、行政、軍事、財(cái)政大權(quán)，在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大 的獨(dú)立性，隨著其實(shí)力的逐漸擴(kuò)大，最終導(dǎo)致王室衰微、諸侯的獨(dú)立性，隨著其實(shí)力的逐漸擴(kuò)大，最終導(dǎo)致王室衰微、諸侯 爭霸、國家分裂的后果。爭霸、國家分裂的后果。 3 3分封制和宗法制互為表里，宗法制是分封制的內(nèi)核，分封制分封制和宗法制互為表里，宗法制是分封制的內(nèi)核，分封制 是宗法制在政治上的具體表現(xiàn)形式，兩者緊密結(jié)合，既防止

23、貴是宗法制在政治上的具體表現(xiàn)形式，兩者緊密結(jié)合，既防止貴 族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，又保證了貴族在政治上族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，又保證了貴族在政治上 的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)；既的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)；既 強(qiáng)化中央控制能力，又促進(jìn)地方之間的聯(lián)系。強(qiáng)化中央控制能力，又促進(jìn)地方之間的聯(lián)系。 一、如何理解秦朝中央集權(quán)制度的內(nèi)容？一、如何理解秦朝中央集權(quán)制度的內(nèi)容？ 該制度是秦朝在總結(jié)前代政治制度的利弊得失的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的，因此它既該制度是秦朝在總結(jié)前代政治制度的利弊得失的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的，因此它既 有繼承，又有創(chuàng)新。有繼承，又有創(chuàng)新。

24、 1 1皇帝制度。這是秦的獨(dú)創(chuàng)，是整個(gè)制度的核心，具體表現(xiàn)為皇權(quán)的至皇帝制度。這是秦的獨(dú)創(chuàng)，是整個(gè)制度的核心，具體表現(xiàn)為皇權(quán)的至 高無上性、絕對性、獨(dú)斷性和不可分割性。高無上性、絕對性、獨(dú)斷性和不可分割性。 2 2三公九卿制。這是中央行政制度，其特點(diǎn)是分工負(fù)責(zé)、互不相屬、互三公九卿制。這是中央行政制度，其特點(diǎn)是分工負(fù)責(zé)、互不相屬、互 相牽制，均對皇帝負(fù)責(zé)，由皇帝任免。相牽制，均對皇帝負(fù)責(zé)，由皇帝任免。 3 3郡縣制。這是地方行政制度，既是對西周宗法分封制的否定，又是對郡縣制。這是地方行政制度，既是對西周宗法分封制的否定，又是對 戰(zhàn)國時(shí)郡縣制的繼承、發(fā)展和完善?？?、縣集中體現(xiàn)了地方政治、經(jīng)濟(jì)、軍

25、戰(zhàn)國時(shí)郡縣制的繼承、發(fā)展和完善。郡、縣集中體現(xiàn)了地方政治、經(jīng)濟(jì)、軍 事、司法等權(quán)力，直屬于中央，其長官均由皇帝直接任免，從而保證了中央事、司法等權(quán)力，直屬于中央，其長官均由皇帝直接任免，從而保證了中央 集權(quán)的實(shí)現(xiàn)。集權(quán)的實(shí)現(xiàn)。 4 4官吏的選拔考察制度。這實(shí)際上是選官和監(jiān)察制度，從而保證了皇帝官吏的選拔考察制度。這實(shí)際上是選官和監(jiān)察制度，從而保證了皇帝 的旨意能暢通無阻。的旨意能暢通無阻。 5 5秦律制度。這是推行皇權(quán)專制和中央集權(quán)的政治體制的工具，皇權(quán)不秦律制度。這是推行皇權(quán)專制和中央集權(quán)的政治體制的工具，皇權(quán)不 受法律限制，且皇帝的諭旨本身就是受法律限制，且皇帝的諭旨本身就是“金科玉律金科

26、玉律”，法律僅是皇帝的意志而，法律僅是皇帝的意志而 已。已。 二、秦朝中央集權(quán)制度的影響二、秦朝中央集權(quán)制度的影響 1 1積極影響積極影響 (1)(1)隨著中央集權(quán)制的建立，秦朝國力日益增強(qiáng)，形成中國歷隨著中央集權(quán)制的建立，秦朝國力日益增強(qiáng)，形成中國歷 史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的封建國家，中國成為當(dāng)時(shí)的世界大史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的封建國家，中國成為當(dāng)時(shí)的世界大 國。國。 (2)(2)秦統(tǒng)一后，秦始皇采取了一系列措施。這些措施有利于封秦統(tǒng)一后，秦始皇采取了一系列措施。這些措施有利于封 建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定、鞏固國家統(tǒng)一，以建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定、鞏固國家統(tǒng)一

27、，以 及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。 (3)(3)秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度，奠定了中國兩秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度，奠定了中國兩 千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不 斷得到加強(qiáng)和完善。斷得到加強(qiáng)和完善。 2 2消極影響：皇帝權(quán)威的加強(qiáng)，大大加強(qiáng)了統(tǒng)治人民的力量消極影響：皇帝權(quán)威的加強(qiáng)，大大加強(qiáng)了統(tǒng)治人民的力量 ，使人民處境日趨惡化，嚴(yán)酷的刑罰使階級(jí)矛盾激化。，使人民處境日趨惡化，嚴(yán)酷的刑罰使階級(jí)矛盾激化。 一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：

28、一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對的專制制度，這一制建立了絕對的專制制度，這一制 度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育。度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！睆娜祟愓挝拿靼l(fā)從人類政治文明發(fā) 展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于() A從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變 C從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變 D從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變 解析解析“考慮世系考慮世系”的是分封制，它是按照血緣關(guān)系的世卿世祿的是分封制，它是按照血緣關(guān)系的世卿世

29、祿 制，秦始皇建立的是專制主義中央集權(quán)制，皇帝任命的官僚體系是制，秦始皇建立的是專制主義中央集權(quán)制，皇帝任命的官僚體系是 該制度運(yùn)轉(zhuǎn)的保障，因此，答案該制度運(yùn)轉(zhuǎn)的保障，因此，答案A。 答案答案A 一、選擇題一、選擇題 1右圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱。右圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱。 禮記禮記載：載：“武王克殷反商，未及下車，武王克殷反商，未及下車， 而封黃帝之后于薊。而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的與薊城建立相關(guān)的 制度是制度是() A禪讓制禪讓制B井田制井田制 C分封制分封制 D郡縣制郡縣制 解析解析：解題關(guān)鍵是抓住題干中的解題關(guān)鍵是抓住題干中的“武王克殷反商武王克殷反商”、“封黃

30、帝之后封黃帝之后 于薊于薊”等限定詞。這些信息告訴考生西周時(shí)期周武王攻克商朝都城等限定詞。這些信息告訴考生西周時(shí)期周武王攻克商朝都城 殷，建立諸侯國薊，分封黃帝的后人為國君。分封制開始于西周。殷，建立諸侯國薊，分封黃帝的后人為國君。分封制開始于西周。A 項(xiàng)所述符合原始社會(huì)史實(shí)，排除。項(xiàng)所述符合原始社會(huì)史實(shí)，排除。B項(xiàng)是西周的經(jīng)濟(jì)制度，排除。項(xiàng)是西周的經(jīng)濟(jì)制度，排除。D 項(xiàng)開始于秦朝，排除。故選擇項(xiàng)開始于秦朝，排除。故選擇C項(xiàng)。項(xiàng)。 答案：答案：C 2“九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周 人受之。人受之?！逼渲兴f的其中所

31、說的“九鼎九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流傳，之所以被廣泛重視并在夏商周流傳， 主要因?yàn)樗侵饕驗(yàn)樗?) A反映民心民意的憑據(jù)反映民心民意的憑據(jù) B國王祭祀的重要禮器國王祭祀的重要禮器 C青銅工藝水平高的標(biāo)志青銅工藝水平高的標(biāo)志 D王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征 解析：解析：傳說夏禹傳說夏禹“鑄九鼎，象九州鑄九鼎，象九州”，鼎成為國家權(quán)力的象征。，鼎成為國家權(quán)力的象征。 “三國三國”指的是夏、商、周，材料的含義是九鼎鑄成之后，曾經(jīng)流指的是夏、商、周，材料的含義是九鼎鑄成之后，曾經(jīng)流 傳了夏、商、周三個(gè)朝代。夏、商、周三個(gè)朝代對傳了夏、商、周三個(gè)朝代。夏、商、周三個(gè)朝代對“九鼎九鼎”

32、的重視，的重視， 關(guān)鍵在于關(guān)鍵在于“九鼎九鼎”代表國家權(quán)力，是王權(quán)至高無上和國家統(tǒng)一的象代表國家權(quán)力，是王權(quán)至高無上和國家統(tǒng)一的象 征。征。A、B、C三項(xiàng)顯然不是主要原因。三項(xiàng)顯然不是主要原因。 答案：答案：D 3姓氏起源姓氏起源一書對一書對“宋宋”姓起源的解釋：周武王克商滅紂，姓起源的解釋：周武王克商滅紂， 建立周朝，封微子建立周朝，封微子(商王后裔商王后裔)于商丘，建立宋國，共傳于商丘，建立宋國，共傳36代，亡于楚代，亡于楚 國。宋亡國后，原王公之族散居各地，以原國國。宋亡國后，原王公之族散居各地，以原國“宋宋”為姓，乃成宋姓。為姓，乃成宋姓。 上述解釋中不能得出的歷史信息是上述解釋中不能

33、得出的歷史信息是() A周朝實(shí)行分封制和宗法制周朝實(shí)行分封制和宗法制 B周禮是維護(hù)中央集權(quán)統(tǒng)治的有利工具周禮是維護(hù)中央集權(quán)統(tǒng)治的有利工具 C諸侯爭霸是宋亡國的主要原因諸侯爭霸是宋亡國的主要原因 D反映了我國古代早期政治制度的基本特點(diǎn)反映了我國古代早期政治制度的基本特點(diǎn) 解析：解析：周禮是西周為維護(hù)分封制和宗法制而實(shí)行的，分封制和宗法周禮是西周為維護(hù)分封制和宗法制而實(shí)行的，分封制和宗法 制并不是為中央集權(quán)統(tǒng)治服務(wù)的，因此說周禮是維護(hù)中央集權(quán)統(tǒng)治的制并不是為中央集權(quán)統(tǒng)治服務(wù)的，因此說周禮是維護(hù)中央集權(quán)統(tǒng)治的 工具是不正確的。工具是不正確的。 答案答案：B 4韓非子說：韓非子說：“事在四方，要在中央

34、。圣人執(zhí)要，四方來效。事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效。”下下 列最先實(shí)踐該政治思想的是列最先實(shí)踐該政治思想的是() A封邦建國封邦建國 B確立皇帝制度確立皇帝制度 C設(shè)三公九卿設(shè)三公九卿 D實(shí)行三省六部制實(shí)行三省六部制 解析：解析：從從“要在中央要在中央”“”“圣人執(zhí)要圣人執(zhí)要”可以看出，該政治思想主張權(quán)力可以看出，該政治思想主張權(quán)力 高度集中，高度集中，B符合題意。封邦建國即分封制，各諸侯國具有相對的獨(dú)符合題意。封邦建國即分封制，各諸侯國具有相對的獨(dú) 立性；三公九卿和三省六部均處于皇帝的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，非立性；三公九卿和三省六部均處于皇帝的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，非“要要”之之 所在。所在。 答

35、案：答案：B 5 5秦統(tǒng)一后，將廣闊的國土劃分為若干區(qū)域，每一區(qū)秦統(tǒng)一后，將廣闊的國土劃分為若干區(qū)域，每一區(qū) 域都配備一批由中央政府任命、并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。域都配備一批由中央政府任命、并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。 這些官員這些官員( () ) A定期朝覲皇帝定期朝覲皇帝 B監(jiān)督監(jiān)察百官監(jiān)督監(jiān)察百官 C負(fù)責(zé)地力行政負(fù)責(zé)地力行政 D擁有世襲權(quán)擁有世襲權(quán) 解析：解析：題目呈現(xiàn)的是秦朝地方官的情況。秦朝在全國推題目呈現(xiàn)的是秦朝地方官的情況。秦朝在全國推 行郡縣制，在地方設(shè)郡和縣，郡守和縣令行郡縣制，在地方設(shè)郡和縣，郡守和縣令(縣長縣長)是地方最是地方最 高行政長官，掌管地方行政。他們都是由皇帝任命，

36、并非高行政長官，掌管地方行政。他們都是由皇帝任命，并非 世襲。中央的御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。世襲。中央的御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。 答案答案：C 二、非選擇題二、非選擇題 6閱讀下列摘編自閱讀下列摘編自史記史記秦始皇本紀(jì)秦始皇本紀(jì)的三則材料：的三則材料： 材料一材料一公元前公元前221221年秦王嬴政統(tǒng)一六國后，下的第一道重要詔令是年秦王嬴政統(tǒng)一六國后，下的第一道重要詔令是“議議 帝號(hào)帝號(hào)”。群臣商議后向秦王建議說：。群臣商議后向秦王建議說：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇 最貴最貴”。因此，臣等愿。因此，臣等愿“昧死上尊號(hào)昧死上尊號(hào)”，請王為，請王為“泰皇泰皇”。秦王

37、不以為然，。秦王不以為然， 他提出他提出“去去泰泰著著皇皇，采上古，采上古帝帝位號(hào)，號(hào)曰位號(hào)，號(hào)曰皇帝皇帝?！辈⒄f：并說： “朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！彼€采納他還采納 了群臣關(guān)于皇帝了群臣關(guān)于皇帝“命為制，令為詔，天子自稱曰：命為制，令為詔，天子自稱曰：朕朕”的建議。的建議。 材料二材料二“天下之事無小大，皆決于上天下之事無小大，皆決于上”、“丞相諸大臣皆受成事，倚辦丞相諸大臣皆受成事，倚辦 于上于上”。 材料三材料三秦代以前，璽并非最高統(tǒng)治者所專有。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，卿大夫及秦代以前，璽并非最高統(tǒng)治者所專有。春秋戰(zhàn)

38、國時(shí)期，卿大夫及 地方官吏的印章均可稱璽。至秦代，則是地方官吏的印章均可稱璽。至秦代，則是“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉， 群臣莫敢用群臣莫敢用”。據(jù)載，秦朝的傳國玉璽其文為。據(jù)載，秦朝的傳國玉璽其文為“受命于天，既壽永昌受命于天，既壽永昌”。 請回答：請回答： (1)從材料一、三的從材料一、三的“皇帝皇帝”稱號(hào)及稱號(hào)及“制制”、“詔詔”、“朕朕”、“璽璽” 等規(guī)定中，你能得出什么認(rèn)識(shí)？等規(guī)定中，你能得出什么認(rèn)識(shí)？ (2)根據(jù)材料所蘊(yùn)涵的歷史信息，說明了什么？根據(jù)材料所蘊(yùn)涵的歷史信息，說明了什么？ (3)根據(jù)材料一，指出皇位是怎樣繼承的？根據(jù)材料一，指出皇位是怎樣繼承的？

39、 (4)綜合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本質(zhì)。綜合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本質(zhì)。 答案：答案： (1)說明了皇帝獨(dú)尊的威勢和地位；說明了皇帝獨(dú)尊的威勢和地位；“制制”、“詔詔”說明皇帝的話就是說明皇帝的話就是 法令；法令；“璽璽”是皇權(quán)的集中表現(xiàn)，并為皇權(quán)披上了是皇權(quán)的集中表現(xiàn)，并為皇權(quán)披上了“天命天命”(君權(quán)神授君權(quán)神授) 的色彩。的色彩。 (2)皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)裁；大臣受皇命辦事，沒有決策權(quán)?；蕶?quán)至上，皇帝獨(dú)裁；大臣受皇命辦事，沒有決策權(quán)。 (3)皇位世襲?；饰皇酪u。 (4)皇帝獨(dú)尊，皇權(quán)至上，皇位世襲。本質(zhì)是君主專制，即皇帝是封建皇帝獨(dú)尊，皇權(quán)至上，皇位世襲。本質(zhì)是君主專制，即皇帝是封建 國家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。國家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。 鞏固提升鞏固提升 1中國人對與父母同輩的稱謂非常多，比如有中國人對與父母同輩的稱謂非常多，比如有“伯伯 伯、叔叔、舅舅、姑媽、姨媽伯、叔叔、舅舅、姑媽、姨媽”等這種現(xiàn)象應(yīng)等這種現(xiàn)象應(yīng) 該受中國古代哪種制度影響最大該受中國古代哪種制度影響最大 A分封制分封制 B宗法制宗法制 C等級(jí)制等級(jí)制 D禮儀制禮儀制 2. 三字經(jīng)三字經(jīng)中寫道：中寫道：“周武王，始誅紂，八百載，周武王，始誅紂，八百載， 最長久。最長久?！睂Υ死斫庹_的是對