關(guān)于英語教學(xué)中的“跨文化意識”導(dǎo)入

1、關(guān)于英語教學(xué)中的“跨文化意識”導(dǎo)入 論文摘要：文章從語言與文化的緊密關(guān)系入手，強(qiáng)調(diào)了中西語言與文化的差異，明確了語言學(xué)習(xí)中跨文化意識導(dǎo)入的重要性。 論文關(guān)鍵詞：語言學(xué)習(xí)；跨文化意識導(dǎo)入；跨文化交際 1為何要將“跨文化意識”導(dǎo)入英語教學(xué) 11詞匯與文化詞語、詞組、習(xí)語、諺語等是每個(gè)民族語言、社會、文化發(fā)展的結(jié)果，體現(xiàn)了該語言群體的文化環(huán)境、價(jià)值觀念和生活習(xí)慣。生活在北極地區(qū)的愛斯基摩人整天與雪為伍，在他們的語言中竟有二十多個(gè)詞語描述不同的“雪”。同樣美語中有大量的詞指代“汽車”，反映了“生活在輪子上的”國家的民族特點(diǎn)。漢語中“梅松、荷、竹”等詞語除了簡單的字面以外，都含有豐富的文化涵義，沒有相應(yīng)

2、的漢民族文化知識，很難理解它們的聯(lián)想意義是用于稱頌人高尚的品格。因此在學(xué)習(xí)詞語時(shí)不僅要掌握字面意義，更要了解內(nèi)涵意義，包括詞義的褒貶。如：asmallman并不等于“小人”，因?yàn)榍罢邲]有色彩，只是從形體上說個(gè)頭矮，而后者有色彩，它的意義完全不在形體上，而是在品格上，相當(dāng)于abaseormanperson，在古代還有apersonoflowposition之意。 1-2文化與言語在特定時(shí)間、特定地點(diǎn)、對特定人說出特定的話，這就是語用中的“得體”，如何做到得體，是語用學(xué)的研究目標(biāo)人們在日常交際中，常出現(xiàn)語用語言失誤(pragmaliguistiefailure和社交語用失誤(sociopragma

3、ticfailure)，前者指將本族語對某一詞語或結(jié)構(gòu)的語用意義套用在外語上造成的語用失誤，而后者是由于文化背景不同而造成的語用錯(cuò)誤，涉及到哪些話該講，哪些不該講。英國人見面打招呼常用“l(fā)ovelyweather,isntit?”或“hellogoodmorning”等等，中國人見面寒喧語是“吃飯了嗎?”“你要到哪去?“最近在忙什么?”等等，問者并非真的要探究這些問題，如果將它們直譯為：whereareyougoing?haveyoueatenyourmeal?whatareyoubusywith?不僅不符合英美人的習(xí)慣，反而會傷害對方的感情。西方文化除了允許人們隨便談天氣，還可以談?wù)摴ぷ鳎瑯I(yè)

4、余愛好，新聞事件等，但有些話題則受限較多，如談?wù)搨€(gè)人年齡、收入、政治態(tài)度、宗教信仰、婚姻等。不同文化確實(shí)存在差異，如英語國家的人較自由、公開地談?wù)撆缘纳碓?，懷孕的女性本人也可以向異性直言，而在中國就不太適合，尤其是向異性談?wù)?。所以學(xué)習(xí)語言時(shí)要注重文化知識的積累，進(jìn)行交際時(shí)，要知道什么是符合語言形式規(guī)則的，更要知道什么是符合文化約定的，是文化所認(rèn)可和接受的。 2如何在英語教學(xué)中導(dǎo)入跨文化意識 21轉(zhuǎn)變教育觀念從傳統(tǒng)的英語教學(xué)來看，教師和學(xué)生注重的是語言形式的學(xué)習(xí)，即聽、說、讀、寫技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，對文化背景適應(yīng)沒有給予足夠重視，導(dǎo)致學(xué)生跨文化意識薄弱，經(jīng)常以本族文化習(xí)慣和行為方式來衡量西方人的

5、文化內(nèi)涵，因而不能正確理解和得體運(yùn)用英語語言。有人說過：“文化錯(cuò)誤比語言錯(cuò)誤更嚴(yán)重，因?yàn)榍罢呷菀自斐赏鈬伺c中國人之間感情上的不愉快?！憋@然，加強(qiáng)文化意識的學(xué)習(xí)對我們英語教學(xué)是非常重要和必要的，不教文化差異，就難以教好語言。 2-2教材選擇在教材選擇上應(yīng)使用一些國外出版的外語教材，特別應(yīng)采用一些涉及英美文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣的教材，著重解釋文化上的差異，這些真實(shí)材料有助于讓學(xué)生了解西方人在交際中的場合、身份、相互關(guān)系等社會因素。 23鼓勵學(xué)生閱讀英美文化知識教師可以引導(dǎo)學(xué)生在讀文學(xué)作品、報(bào)刊時(shí)留心和積累文化背景、社會習(xí)俗、社會關(guān)系等方面的材料。我們的學(xué)生能到英美留學(xué)，在當(dāng)?shù)厝藗冎猩钶^長時(shí)間的，畢

6、竟是少數(shù)。對于絕大多數(shù)人來說，了解英美社會主要靠間接地閱讀有關(guān)材料。文學(xué)作品，是了解一個(gè)民族的性格、心理狀態(tài)、文化特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會關(guān)系等方面的最生動最豐富的材料。問題在于如何閱讀。如果讀文學(xué)作品只是為了了解故事情節(jié)，那就所得甚少了。閱讀報(bào)刊是了解當(dāng)前社會各階層、各集團(tuán)的動態(tài)、各種社會問題的最直接的途徑，其重要性是人人皆知的。 24比較法在教學(xué)中，教師可經(jīng)常將中西兩種文化進(jìn)行對比，找出文化之間的差異，對典型和容易出錯(cuò)的表達(dá)習(xí)慣、思維方式等著重講解，喚起學(xué)生的跨文化意識，從而漸漸獲得一種獲文化交際的敏感性。例如，教師可讓學(xué)生說出中西方對待別人稱贊、恭維的常用應(yīng)答方式，找出其中的文化差異。通過比

7、較，然后教師再進(jìn)行總結(jié)：中國人用英語交際時(shí)，當(dāng)聽到對方稱贊自己時(shí)，應(yīng)立即表示感謝，不應(yīng)謙虛，否則對方會感到困惑，還以為是自己出了差錯(cuò)。目前所使用的教材都很注重介紹英美文化、風(fēng)土人情等，從中我們可以了解到不少背景知識。學(xué)生必須了解，在跨文化交際中，首先要尊重對方的文化習(xí)俗。 2_5利用課堂教學(xué)，創(chuàng)造語言環(huán)境教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)能夠盡可能多地開展交際活動，為學(xué)生提供個(gè)在一定的環(huán)境中創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)語言知識的機(jī)會以提高他們的語用能力。教師可以采用對話練習(xí)、口頭作文、英語辯論、角色扮演練習(xí)、小組討論等形式，以實(shí)際生活情境和學(xué)生所熟悉的話題為練習(xí)的題材，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生使用英語的能力，也可以活躍課堂氣

8、氛。在現(xiàn)代教育技術(shù)不斷興起的今天，可充分利用圖片、幻燈片、電影、電視等直觀教具，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，在課堂上把背景知識形象化，向?qū)W生展示真實(shí)的國外生活環(huán)境，以加強(qiáng)知識的立體感。 3跨文化意識的導(dǎo)入對英語學(xué)習(xí)的促進(jìn) 興趣的力量是巨大的，它是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動力。過去學(xué)生學(xué)習(xí)語言，往往是被動地去接受語言知識，去記、去背枯燥的語法規(guī)則、詞匯等等，而文化卻是活生生的，它比那些語言代碼更貼近生活，更易于接受。通過文化的導(dǎo)入，創(chuàng)造一個(gè)良好的語言環(huán)境和氛圍，激發(fā)學(xué)生對文化的興趣，形成推動學(xué)生學(xué)習(xí)語言的強(qiáng)大動力，使他們從苦學(xué)轉(zhuǎn)向樂學(xué)，把學(xué)習(xí)語言作為自己的愿望和需要，正好印證了一句話知之者不如好知者，好知者不如樂知者。實(shí)際證明，第二文化的導(dǎo)入是同培養(yǎng)實(shí)際運(yùn)用語言的能力緊密相關(guān)的，只有熟悉了相關(guān)的文化背景，才能更充分地理解和掌握這種文化的語言。 總之，英語教學(xué)中跨文化意識的導(dǎo)入是培養(yǎng)跨文化交際能力