外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革原則與重點(diǎn)

1、外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革原則與重點(diǎn) 我國(guó)的五四時(shí)期，因各國(guó)文學(xué)作品的集中翻譯出版以及對(duì)外文化傳播的互動(dòng)展開(kāi)促生了外國(guó)文學(xué)學(xué)科在高校的生成，之后，在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，在相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注下該學(xué)科一直處于變革狀態(tài)。我國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)科在新的時(shí)代，面對(duì)現(xiàn)代化浪潮的席卷和國(guó)民素質(zhì)根本提升的要求，也面臨著新的時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)科發(fā)展前途的嚴(yán)峻考驗(yàn)?？傮w看來(lái)，作為中文專業(yè)必修科目的外國(guó)文學(xué)由于課程設(shè)置的特殊性，有限的學(xué)時(shí)與極端寬泛的內(nèi)容之間往往存在著安排取舍的不易，而很多高校又都存在著重內(nèi)輕外的傾向性。學(xué)生們接觸了解其他國(guó)家民族的文學(xué)文本及多元化的文學(xué)理論、文藝發(fā)展?fàn)顟B(tài)的時(shí)間也往往較遲，又常常因文化心理、表達(dá)方式、審美習(xí)慣等多方

2、面的較大差異，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度較大，隔閡感加重，學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性也難以提高，而外國(guó)文學(xué)知識(shí)的嚴(yán)重匱乏往往直接影響學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的有效提升。 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來(lái)的高等語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)，突出創(chuàng)新、突出審美、突出實(shí)踐、突出個(gè)性亦是獨(dú)特的學(xué)科特性的客觀要求。而外國(guó)文學(xué)的相關(guān)課程作為該專業(yè)學(xué)生不可或缺的專業(yè)課程無(wú)疑是未來(lái)專業(yè)教學(xué)改革中不可忽略的重點(diǎn)，外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革也必然成為學(xué)科建設(shè)和培養(yǎng)綜合性人才的共同的要求。 各高校在相關(guān)領(lǐng)域的改革中已經(jīng)取得了一定的成就，但面對(duì)一些重要問(wèn)題一直也爭(zhēng)議不斷。在未來(lái)的外國(guó)文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)改革中，抓住原則、突出重點(diǎn)是促進(jìn)改革進(jìn)程良性發(fā)

3、展的關(guān)鍵。 一、外國(guó)文學(xué)相關(guān)課程教學(xué)改革的主導(dǎo)原則 綜觀曾經(jīng)的成就與爭(zhēng)議，結(jié)合未來(lái)的高等教育以育人為本、開(kāi)展全面素質(zhì)教育的發(fā)展方向，在外國(guó)文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)改革與建設(shè)中，我們應(yīng)注重以下原則。 第一，堅(jiān)持以美育促發(fā)展的指導(dǎo)思想。 美育作為一種優(yōu)質(zhì)的教育手段能夠促進(jìn)受育者各種潛能向?qū)嶋H能力的逐漸轉(zhuǎn)化，尤其是文學(xué)藝術(shù)類學(xué)生身心發(fā)展和全面素質(zhì)提升的必由之路，也是文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)教育水平提升的最佳途徑和有效手段。 文學(xué)藝術(shù)的感知與評(píng)析在漢語(yǔ)言文學(xué)類學(xué)生的專業(yè)水平能力中起著舉足輕重的作用，對(duì)于學(xué)生的道德、美感、責(zé)任等影響終身的觀念的形成也起著重要作用。本專業(yè)學(xué)生在校期間身心發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論其審美藝術(shù)智慧的磨

4、煉和審美藝術(shù)思維的開(kāi)發(fā)，還是審美藝術(shù)個(gè)性的形成、審美藝術(shù)情感的豐富或?qū)徝浪囆g(shù)觀念的發(fā)展，皆須通過(guò)學(xué)生們自覺(jué)參與并全身心投入的美育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。 外國(guó)文學(xué)相關(guān)課程作為語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的主干課程，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)把握的關(guān)鍵之一就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與性與主動(dòng)的情感投射，文本認(rèn)知與解析的過(guò)程中應(yīng)讓學(xué)生們懷著美的情懷參與藝術(shù)審美活動(dòng)，努力引導(dǎo)他們用自己的眼睛與心靈去體會(huì)美、發(fā)現(xiàn)美，進(jìn)而創(chuàng)造美。使得學(xué)生能夠在對(duì)美的體察與認(rèn)知中最終達(dá)到知識(shí)與能力的全面建構(gòu)，這樣才能夠從更為本質(zhì)與核心的層面完成學(xué)生自身的全面發(fā)展。 第二，突出以學(xué)習(xí)者為中心，以主動(dòng)學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐為特征的教學(xué)方法。 主動(dòng)式學(xué)習(xí)是應(yīng)用于文學(xué)藝

5、術(shù)教育中的一種有效方法。它往往強(qiáng)調(diào)教育者在教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中一定要注重創(chuàng)造實(shí)踐性活動(dòng)并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與其中，使得學(xué)生們通過(guò)體驗(yàn)、探索、創(chuàng)造等親身的實(shí)踐參與過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷豐富及能力的真正增長(zhǎng)。 將主動(dòng)式教學(xué)理念融入課程教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)在于教學(xué)氛圍的和諧性、教學(xué)過(guò)程的靈活性與教學(xué)效果的持久性。外國(guó)文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，不僅要強(qiáng)調(diào)以教師主導(dǎo)的分析和思考，而且還要一定程度地進(jìn)行文體練習(xí)、風(fēng)格體認(rèn)、文本細(xì)讀等實(shí)踐環(huán)節(jié)。同時(shí)，在課堂中也應(yīng)更加注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的多感官參與與多種心理能力的投射，從而使得學(xué)生能夠在豐富的活動(dòng)中，在親身參與的做中主動(dòng)地、充滿創(chuàng)造性地學(xué)。 第三，構(gòu)筑以實(shí)踐為基礎(chǔ)的動(dòng)態(tài)、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程。學(xué)

6、習(xí)者充實(shí)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程主要通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。 而我國(guó)傳統(tǒng)的外國(guó)文學(xué)課程的教學(xué)方式較為忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自主探究能力的培養(yǎng)。 為使學(xué)生們獲得知識(shí)、藝術(shù)、人格的全面提升，在未來(lái)的外國(guó)文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)努力打造既能夠讓學(xué)生能積極主動(dòng)參與其中、樂(lè)在其中的氛圍，又要打造一個(gè)讓學(xué)們生能夠暢所欲言地表達(dá)自己所思、所想、所感的平臺(tái)。既要讓他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象進(jìn)行自覺(jué)的發(fā)現(xiàn)，也要培育他們主動(dòng)的創(chuàng)造精神和思辨的分享能力。 二、外國(guó)文學(xué)相關(guān)課程教學(xué)改革的重點(diǎn) 從本質(zhì)上講，外國(guó)文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程是對(duì)全人類文化成果的一種重演、認(rèn)知和闡釋，教師的主要作用就是引導(dǎo)學(xué)生重新梳理前人的足跡，

7、理解與闡發(fā)前人的文化內(nèi)容和藝術(shù)構(gòu)成。在教學(xué)中，我們應(yīng)將傳授知識(shí)與傳授方法相結(jié)合，將培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)造精神作為教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)。 第一，課堂教學(xué)注重多元互動(dòng)與直觀感受相結(jié)合。在課堂教學(xué)中，所使用教材的有效取舍、教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師授課的情態(tài)語(yǔ)言等都會(huì)直接對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響。從一線教師的實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)所采用的教學(xué)方法及使用的教學(xué)途徑是引發(fā)學(xué)習(xí)興趣、豐富學(xué)生視野的關(guān)鍵。 因此，外國(guó)文學(xué)教學(xué)中提供給學(xué)生們的知識(shí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑應(yīng)以能否對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力、能否激發(fā)多維思考為準(zhǔn)。教師們應(yīng)在參考國(guó)內(nèi)其他專業(yè)院校優(yōu)秀的相關(guān)教材同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)和利用文學(xué)藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的互補(bǔ)、互證與互相闡釋等功能，通

8、過(guò)對(duì)歌劇、舞劇、電影等豐富多彩的藝術(shù)成果的整合，將對(duì)文本的體驗(yàn)與理解和看、聞、講等各種手段相結(jié)合。同時(shí)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)豐富的數(shù)字資源、媒體資源等加以篩選和利用，引導(dǎo)學(xué)生了解各種審美標(biāo)準(zhǔn)、擴(kuò)展藝術(shù)視野，以加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際水平、生活經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e# 在賞析古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)也應(yīng)注重全球化的視野，在充分結(jié)合國(guó)內(nèi)優(yōu)秀教學(xué)成果的同時(shí)，注重參考國(guó)外優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)數(shù)字化教學(xué)模式，引進(jìn)具有示范意義的講課視頻和豐富的圖書、畫冊(cè)、期刊等，以生動(dòng)而直觀的方式向?qū)W生傳達(dá)本課程的多方面知識(shí)，使外國(guó)文學(xué)的課堂教學(xué)為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的整體教學(xué)實(shí)踐的展開(kāi)打下文本、理論、視野等全方位的基礎(chǔ)，成為學(xué)生了解

9、文學(xué)藝術(shù)理論、提升文學(xué)審美品位及培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)文學(xué)藝術(shù)人才必備的基礎(chǔ)平臺(tái)。 第二，實(shí)踐鍛煉注重主動(dòng)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。人類文明的發(fā)展進(jìn)程是以創(chuàng)新精神為動(dòng)力的，而創(chuàng)新精神的形成則主要依托于主客體的相互作用。文學(xué)的歷史既是文學(xué)藝術(shù)相互傳承的歷史，也是文學(xué)藝術(shù)自身不斷更新與發(fā)展的歷史，因此，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是文學(xué)藝術(shù)相關(guān)學(xué)科的重要任務(wù)，創(chuàng)新精神的形成是文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)者能力與素質(zhì)的重要體現(xiàn)。 外國(guó)文學(xué)的教學(xué)應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)姿態(tài)由被動(dòng)的消極狀態(tài)轉(zhuǎn)為積極的創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)。在教學(xué)中，教師們應(yīng)注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的增加和實(shí)踐任務(wù)的安排，引導(dǎo)學(xué)生們主動(dòng)觀察和體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)象，自覺(jué)而積極地調(diào)動(dòng)各種已有經(jīng)驗(yàn)完成實(shí)踐任務(wù)。 為

10、加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我們應(yīng)選取情境性強(qiáng)、表演性突出的作品，如戲劇、小說(shuō)的節(jié)選篇目等，讓學(xué)生們嘗試表演，使得學(xué)生在表現(xiàn)和傳達(dá)的過(guò)程中獲得更加真實(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)、更充分地展現(xiàn)自身對(duì)作品的理解與闡發(fā)。 此外，詩(shī)歌朗誦、作品創(chuàng)作實(shí)踐、文學(xué)刊物的創(chuàng)辦等融學(xué)生們親身參與、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自覺(jué)探索于一身的課外實(shí)踐活動(dòng)也更易于營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和自覺(jué)創(chuàng)造得以最大限度發(fā)揮的條件和情境。 第三，交流學(xué)習(xí)注重感性認(rèn)知與理性深入相結(jié)合。提高學(xué)生的內(nèi)向化水平既能夠補(bǔ)充課堂教學(xué)內(nèi)容，又能夠鍛煉學(xué)生的研究、實(shí)踐和思考能力，也是學(xué)生獲得發(fā)展的重要標(biāo)志。它是一種提升而不是一種強(qiáng)迫。 為使學(xué)生們充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)他們將感性體驗(yàn)上升到理性認(rèn)知的過(guò)程中也要充分尊重其興趣和愛(ài)好。在每次作品細(xì)讀、文本表演、專題辯論等實(shí)踐環(huán)節(jié)中應(yīng)分專題、多角度地給學(xué)生們提供寬廣的空間，使學(xué)生們?cè)趦?nèi)向化的過(guò)程中真正地學(xué)有所得。活動(dòng)結(jié)束后，都應(yīng)及時(shí)組織并提供開(kāi)放的平臺(tái)供學(xué)生們進(jìn)行心得交流，以總結(jié)的形式將獲得的收獲、獨(dú)特的理解和思考等進(jìn)行理性的提升。同時(shí)，為促進(jìn)學(xué)生將學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的感性經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)化的情感活動(dòng)和藝術(shù)審美的理性思維，還應(yīng)定期開(kāi)展教師與學(xué)生針對(duì)某一共性話題進(jìn)行探討的交流活動(dòng)，注重與國(guó)內(nèi)外其他院校的教師和