2020年察哈爾右翼中旗國投集團(tuán)招聘《綜合基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析

1、2020年察哈爾右翼中旗國投集團(tuán)招聘綜合基礎(chǔ)知識(shí)試題及解析說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：1、 答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。2、 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。3、 特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、有人指出：沒有產(chǎn)品的廣告，又怎么能知道好的產(chǎn)品?一些好

2、的文章性的廣告，讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品，從而增加選擇的空間，何樂而不為呢?有些人卻認(rèn)為：廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒有廣告又覺得空空的，可選擇的余地太小，總之，眾說紛紜。這說明（）。a、意識(shí)的不同主體之間具有主觀差別性b、意識(shí)的同一主體在不同條件下具有主觀差別性c、對(duì)同一對(duì)象，不同的主體會(huì)有一致的反映d、意識(shí)的主觀性表現(xiàn)為對(duì)客觀對(duì)象的歪曲反映【答案】a【解析】從意識(shí)的主觀差別和客觀根源來看，意識(shí)的主觀性表現(xiàn)在：一是不同主體之間的差別性，二是同一主體在不同條件下的差別性。對(duì)于同一對(duì)象或同一客觀過程，不同的人、不同的主體會(huì)有不同的反映，即所謂“仁者見仁，智者見智”。題干說的是不同主體意識(shí)

3、的主觀差別，因此只有a項(xiàng)是正確的。故選a。2、城市勞動(dòng)力供給受哪些因素影響？（）a、城鄉(xiāng)人口再生產(chǎn)b、勞動(dòng)適齡人口的規(guī)模c、勞動(dòng)力參與率d、勞動(dòng)力流動(dòng)【答案】abcd【解析】勞動(dòng)力供給可以定義為在不同的工資水平上，一個(gè)既定的人口市場中所提供的工作量。影響城市勞動(dòng)力供給的因素有很多，主要有以下幾個(gè)方面：（1）人口特征，它包括人口的規(guī)模、人口的再生產(chǎn)能力、人口的遷移、人口的年齡與性別構(gòu)成等；（2）勞動(dòng)力素質(zhì)，它包括勞動(dòng)者的身體健康狀況、文化教育程度、勞動(dòng)技能水平以及合作精神等；（3）勞動(dòng)參與度，它是指總?cè)丝谥杏芯蜆I(yè)欲望的正常人口所占百分比以及他們愿意提供的勞動(dòng)時(shí)間；（4）制度因素，它包括社會(huì)保障體

4、制、就業(yè)政策、勞資關(guān)系。3、下列各項(xiàng)不屬于公文制文階段的是（）。a、草擬b、會(huì)簽c、簽發(fā)d、注發(fā)【答案】d【解析】草擬、會(huì)簽、審核、簽發(fā)構(gòu)成了公文的制文階段。注發(fā)屬于公文的制發(fā)階段。4、程序性決策被稱為（）。a、開關(guān)式?jīng)Q策和重復(fù)性決策b、例行決策、常規(guī)決策和定型化決策c、旋鈕式?jīng)Q策和開關(guān)決策d、戰(zhàn)略決策和旋鈕決策【答案】b【解析】程序性決策也叫例行決策、常規(guī)決策和定型化決策或重復(fù)性決策。5、下列事項(xiàng)中應(yīng)當(dāng)制發(fā)通知的有（）。a、某大學(xué)向某市旅游局聯(lián)系有關(guān)學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)的事項(xiàng)b、某銀行向各儲(chǔ)蓄所下達(dá)季度儲(chǔ)蓄任務(wù)c、某人事局貫徹財(cái)政局有關(guān)職工差旅費(fèi)報(bào)銷標(biāo)準(zhǔn)的文件d、某公司聘任四名部門經(jīng)理【答案】bcd

5、【解析】通知主要適用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，任免人員等。答案a屬于不相隸屬機(jī)關(guān)之間的商洽工作，應(yīng)該用函，排除。6、用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是（）。a、決議b、會(huì)議記錄c、紀(jì)要d、議案【答案】c【解析】本題考查公文的種類。會(huì)議紀(jì)要是用于記載、傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)的公文。故本題選擇c選項(xiàng)。7、下列各項(xiàng)中反映通報(bào)特點(diǎn)和作用的是（）。a、內(nèi)容具有較強(qiáng)的典型性b、讓事實(shí)和數(shù)據(jù)說話，無需闡發(fā)和論證道理c、主要起感召、宣傳和教育作用d、均新聞媒體向社會(huì)公布【答案】ac【解析】通報(bào)具有典型性、時(shí)效性、教育性和說

6、理性四大特點(diǎn)，答案b跟通報(bào)的說理性特點(diǎn)矛盾，排除掉。d不是它通報(bào)的特點(diǎn)。因此答案為ac。8、下列詩句與其描寫的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的是（）。a、總把新桃換舊符清明節(jié)b、遍插茱萸少一人重陽節(jié)c、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處元宵節(jié)d、兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮七夕節(jié)【答案】a【解析】a項(xiàng)出自王安石的元日，對(duì)應(yīng)的是春節(jié)。b項(xiàng)出自王維的九月九日憶山東兄弟，重陽節(jié)有登高，插茱萸的習(xí)俗。c項(xiàng)出自辛棄疾的青玉案元夕，描寫的是元宵節(jié)。d項(xiàng)出自秦觀的鵲橋仙纖云弄巧，寫的是七夕節(jié)。因此a項(xiàng)錯(cuò)誤。9、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于將剩余價(jià)值看作是（）。a、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物b、不變資本的產(chǎn)物c、所費(fèi)資本的產(chǎn)物d、可變

7、資本的產(chǎn)物【答案】a【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，在資本主義生產(chǎn)中，不僅耗費(fèi)的資本（生產(chǎn)成本）發(fā)揮作用，而且預(yù)付資本中沒有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過程中來。這樣，剩余價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時(shí)，便取得了利潤的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于剩余價(jià)值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選a。10、批復(fù)用以答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的（）事項(xiàng)。a、報(bào)告b、請(qǐng)示c、意見d、函【答案】b【解析】批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)。11、在字體字號(hào)的選用上，公文的正文一般用（）。a、三號(hào)仿宋體字b、四號(hào)宋體字c、四號(hào)楷體字d、五號(hào)黑體字【答案】a【

8、解析】公文的標(biāo)題基本要求為二號(hào)宋體字。正文要求是三號(hào)仿宋體字。12、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是（）。a、生產(chǎn)力總體水平落后b、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)c、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不完善d、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義精神文明不健全、不成熟【答案】abcd【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征：生產(chǎn)力落后是最基本的特征;農(nóng)業(yè)人口占很大比重;自然經(jīng)濟(jì)占很大比重;科技教育文化落后;人民生活水平比較低;地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡;各方面的體制還不完善;努力建設(shè)精神文明;同世界先進(jìn)水平有差距。13、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了（）基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。a、經(jīng)濟(jì)學(xué)b、管理學(xué)c、文化學(xué)d、倫理學(xué)【答案】abc【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融

9、合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言，它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。14、價(jià)值規(guī)律之所以會(huì)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)椋ǎ、可以使商品生產(chǎn)者在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品b、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，對(duì)生產(chǎn)者有利c、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，可使商品價(jià)格提高d、商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定【答案】abd【解析】a項(xiàng)正確，生產(chǎn)率提高了，商品生產(chǎn)的時(shí)間減少，可以增加商品生產(chǎn)的數(shù)量。b項(xiàng)正確，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間降低，個(gè)別商品的生產(chǎn)數(shù)量提高，同一時(shí)間，比別人會(huì)生產(chǎn)出更多的商品，所以對(duì)生產(chǎn)者有利。c項(xiàng)錯(cuò)誤，個(gè)別勞動(dòng)效率提高，商品價(jià)格降15、老

10、王在微信朋友圈發(fā)了一條信息“慶祝弄璋之喜”，朋友們紛紛點(diǎn)贊恭賀。老王所說的喜事是（）。a、喜得公子b、喜得美玉c、新婚之喜d、喜得千金【答案】a【解析】歷史常識(shí)。弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。在古代，把生男孩叫做弄璋之喜，生女孩叫做弄瓦之喜，出自詩經(jīng)小雅斯干。16、頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應(yīng)用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用，就會(huì)導(dǎo)致藥效減弱、副作用增強(qiáng)，對(duì)人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的時(shí)候，曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。對(duì)一種藥物及其配伍禁忌的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)（）。是一個(gè)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理的過

11、程是一個(gè)追求終極真理的過程是一個(gè)永無止境的無限發(fā)展過程是個(gè)包含矛盾的辨證發(fā)展過程a、b、c、d、【答案】c【解析】世界上不存在終極真理，項(xiàng)表述錯(cuò)誤應(yīng)予排除，故排除a、b兩項(xiàng)。對(duì)藥物本身的認(rèn)識(shí)是有限的，但是由于聯(lián)系的普遍性，藥物的配伍禁忌卻是無限的，這就反映了認(rèn)識(shí)是一個(gè)無限發(fā)展的過程，也是一個(gè)包含矛盾的辯證發(fā)展過程。所以本題正確答案為c。17、公文正文的字體應(yīng)該是（）。a、仿宋體b、宋體c、楷體d、黑體【答案】a【解析】公文正文使用3號(hào)仿宋字體，故本題答案選a。18、行政機(jī)關(guān)不得因當(dāng)事人（）而加重處罰。a、陳述b、申辯c、態(tài)度d、陳述和申辯【答案】b【解析】依據(jù)行政處罰法，第三十二條當(dāng)事人有權(quán)進(jìn)

12、行陳述和申辯。行政機(jī)關(guān)必須充分聽取當(dāng)事人的意見對(duì)當(dāng)事人提出的事實(shí)、理由和證據(jù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行復(fù)核當(dāng)事人提出的事實(shí)、理由或者證據(jù)成立的行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)采納。行政機(jī)關(guān)不得因當(dāng)事人申辯而加重處罰。19、行政機(jī)關(guān)不得因當(dāng)事人（）而加重處罰。a、陳述b、申辯c、態(tài)度d、陳述和申辯【答案】b【解析】依據(jù)行政處罰法，第三十二條當(dāng)事人有權(quán)進(jìn)行陳述和申辯。行政機(jī)關(guān)必須充分聽取當(dāng)事人的意見對(duì)當(dāng)事人提出的事實(shí)、理由和證據(jù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行復(fù)核當(dāng)事人提出的事實(shí)、理由或者證據(jù)成立的行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)采納。行政機(jī)關(guān)不得因當(dāng)事人申辯而加重處罰。20、夏日雷雨過后，人們會(huì)感到空氣特別清新。其主要原因是（）。a、雷雨過后，空氣濕度增加b、雷雨過程中氣溫快

13、速下降c、雷雨過程中雷電導(dǎo)致空氣中的臭氧分子增加d、雷雨過程中空氣中的灰塵隨雨水降落到地面【答案】c【解析】閃電時(shí)，發(fā)生的化學(xué)變化會(huì)使空氣中的一些氧氣變成臭氧。雷雨后，空氣中就彌漫著少量的臭氧，因?yàn)樗軆艋諝?，使空氣清新。故選c。21、向級(jí)別與本機(jī)關(guān)相同的主管部門批準(zhǔn)事項(xiàng)時(shí)用（）。a、指示b、報(bào)告c、通報(bào)d、函【答案】d【解析】本題考查公文常識(shí)。函是不相隸屬機(jī)關(guān)相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題，或者向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)所使用的公文。函不受級(jí)別的限制。所以本題選d。22、下列各組文種中，都可以用于下行文的是（）。a、報(bào)告、通知、決定、指示b、公報(bào)、議案、決議、公告c、意見、請(qǐng)示、批復(fù)、通告d

14、、命令、通報(bào)、紀(jì)要、通告【答案】d【解析】a報(bào)告是上行文。b議案是上報(bào)公文。c項(xiàng)請(qǐng)示是上行文。故正確答案選d。23、根據(jù)決策目標(biāo)的影響程度不同，決策可以分為（）。a、戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策b、單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策c、程序性決策和非程序性決策d、常規(guī)決策和重復(fù)決策【答案】a【解析】根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，決策可以劃分為不同的類型。根據(jù)決策目標(biāo)的多寡，可以分為單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策;根據(jù)決策問題的重復(fù)程度不同，可以劃分為程序性決策和非程序性決策。因此b項(xiàng)和c項(xiàng)不是正確答案，d項(xiàng)說的實(shí)際上是同一種決策，即程序性決策。24、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于將剩余價(jià)值看作是（）。a、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物b、不變資本的產(chǎn)物

15、c、所費(fèi)資本的產(chǎn)物d、可變資本的產(chǎn)物【答案】a【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，在資本主義生產(chǎn)中，不僅耗費(fèi)的資本（生產(chǎn)成本）發(fā)揮作用，而且預(yù)付資本中沒有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過程中來。這樣，剩余價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時(shí)，便取得了利潤的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于剩余價(jià)值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選a。25、某企業(yè)為了提高利潤率，雇傭了一批夜工，采取晝夜輪班工作制，加速固定資本折舊。這樣做之所以能夠提高利潤率是因?yàn)椋ǎ?。a、剩余價(jià)值率提高了b、工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了c、固定資本無形損耗減少了d、固定資本有形損耗

16、減少了【答案】c【解析】無形損耗的形成原因有兩種，無論哪一種都會(huì)引起固定資本貶值。加速固定資本折舊可以提高利潤率，是因?yàn)檫@樣可以減少固定資本的無形損耗。故選c。26、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是（）。a、勞動(dòng)力成為商品b、生產(chǎn)資料成為資本c、技術(shù)的壟斷d、資本家積累了大量的貨幣【答案】a【解析】勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。故選a。27、古人信奉“五德終始說”，認(rèn)為朝代與金、木、水、火、土五行相對(duì)應(yīng)，朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火，那么秦朝尚黑色、屬（）。a、金b、木c、水d、土【答案】c【解析】五行相克的次序是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周屬火，秦克周，根據(jù)五

17、行相克“水克火”，故秦承水德，因此c項(xiàng)正確。28、下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）。a、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性b、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性c、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性d、社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用，相互影響【答案】abcd【解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:（1）社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性。（2）社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。（3）社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼

18、承性。（4）社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。29、老王在微信朋友圈發(fā)了一條信息“慶祝弄璋之喜”，朋友們紛紛點(diǎn)贊恭賀。老王所說的喜事是（）。a、喜得公子b、喜得美玉c、新婚之喜d、喜得千金【答案】a【解析】歷史常識(shí)。弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。在古代，把生男孩叫做弄璋之喜，生女孩叫做弄瓦之喜，出自詩經(jīng)小雅斯干。30、老王在微信朋友圈發(fā)了一條信息“慶祝弄璋之喜”，朋友們紛紛點(diǎn)贊恭賀。老王所說的喜事是（）。a、喜得公子b、喜得美玉c、新婚之喜d、喜得千金【答案】a【解析】歷史常識(shí)。弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀

19、人家生男孩。在古代，把生男孩叫做弄璋之喜，生女孩叫做弄瓦之喜，出自詩經(jīng)小雅斯干。31、生態(tài)系統(tǒng)是由生物群落及其生存環(huán)境共同組成的（）。a、靜態(tài)平衡系統(tǒng)b、動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)c、平衡態(tài)平衡系統(tǒng)d、固態(tài)平衡系統(tǒng)【答案】b【解析】生態(tài)系統(tǒng)是指在一定的空間內(nèi)生物成分和非生物成分通過物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)相互作用、相互依存而構(gòu)成的一個(gè)生態(tài)學(xué)功能單位，即由生物群落和它的無機(jī)環(huán)境相互作用而形成的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。故選b。32、關(guān)于中餐禮儀，不正確的是（）。a、在席間說話時(shí)，不要把筷子當(dāng)?shù)谰?，隨意亂舞b、喝酒時(shí)。一味給不勝酒力的人勸酒、灌酒，是失禮的表現(xiàn)c、按禮儀慣例，面對(duì)正門者是上座，背對(duì)正門者是下座d、夠不到的菜，可隨

20、意起身或離席去取【答案】d【解析】d項(xiàng)不符合就餐禮節(jié)，正確的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋轉(zhuǎn)，菜離你比較遠(yuǎn)，最好不要站起來將胳膊伸到對(duì)方面前去夾食。相反，如果自己身邊的菜別人夠不著，應(yīng)站起來幫助對(duì)方，這樣既符合禮節(jié)。又顯得親切。33、因特網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂中，下列關(guān)于因特網(wǎng)的描述正確的是（）。a、因特網(wǎng)又被我們稱為“新媒體”b、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又被人們簡稱為“e時(shí)代”c、主頁是一個(gè)網(wǎng)站上容納信息最多的頁d、上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的鏈接欄輸入【答案】b【解析】a項(xiàng)，新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)

21、字電影、觸摸媒體等，因此因特網(wǎng)與新媒體并不是同一概念，該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。b項(xiàng)，“e時(shí)代”最初指電子（electronic）時(shí)代，隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，e時(shí)代已經(jīng)泛指整個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，因此該項(xiàng)描述正確，當(dāng)選。c項(xiàng)，主頁只是一個(gè)網(wǎng)站的起點(diǎn)站或者主目錄，容納的信息不一定最多，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。d項(xiàng)，上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的地址欄輸入，而非鏈接欄，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。34、下列詩句與其描寫的名山對(duì)應(yīng)正確的是（）。a、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小廬山b、天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷衡山c、亙古無雙勝境，天下第一仙山黃山d、奇峰出奇云，秀木含秀氣天柱山【答案】d【解析】唐代詩人杜甫用“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”來形容東岳

22、泰山的高峻，a項(xiàng)錯(cuò)誤。白居易的“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷”與李白的“奇峰出奇云，秀木含秀氣”都是對(duì)南岳天柱山雄奇景象的精彩描述，b項(xiàng)錯(cuò)誤，d項(xiàng)正確?！皝児艧o雙勝境，天下第一仙山”描繪的是武當(dāng)山，c項(xiàng)錯(cuò)誤。35、多種魚類背部發(fā)黑，腹部發(fā)白，其原因是（）。a、長期進(jìn)化形成的保護(hù)色b、背部比腹部接受光線多，導(dǎo)致色素沉淀c、背部比腹部黏膜厚，吸收光線多d、背部魚鱗多，吸收光線多【答案】a【解析】多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，此為一種長期進(jìn)化而形成的保護(hù)色，因?yàn)橛辛诉@種保護(hù)色，無論從上面或下面觀察，魚類保護(hù)色使其易與自然環(huán)境混成一體，可以輕而易舉地躲避水鳥或肉食性魚類的捕食。36、王、趙二人各以20

23、%與80%的份額共有一間磚窯，出租給汪某，如王某欲將自己的份額轉(zhuǎn)讓，則下列表述正確的是（）。a、汪某是承租人，所以有優(yōu)先購買權(quán)，趙某無權(quán)干涉共有人王某對(duì)自己份額的處分，所以沒有購買權(quán)b、趙某以共有人身份在同等條件下有優(yōu)先購買權(quán)，汪某是承租人，所以沒有優(yōu)先購買權(quán)c、趙某和汪某都享有優(yōu)先購買權(quán)，二人完全處于平等地位d、趙某和汪某都有優(yōu)先購買權(quán)，趙某的優(yōu)先購買權(quán)優(yōu)先于汪某的優(yōu)先購買權(quán)【答案】d【解析】趙某是共有人，其優(yōu)先購買權(quán)是基于所有權(quán)；汪某是承租人，其優(yōu)先購買權(quán)是為了保護(hù)其租賃占有狀態(tài)。趙某實(shí)現(xiàn)優(yōu)先購買權(quán)，汪某可以通過“買賣不破租賃”保持租賃占有狀態(tài)。故選d。37、貨幣在表現(xiàn)商品價(jià)值并衡量商品價(jià)

24、值量的大小時(shí)，發(fā)揮的職能是（）。a、價(jià)值尺度b、流通手段c、貯藏手段d、支付手段【答案】a【解析】本題考查貨幣的職能。a項(xiàng)，價(jià)值尺度是用來衡量和表現(xiàn)商品價(jià)值的一種職能，符合題意，當(dāng)選；b項(xiàng)，流通手段是貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，不符合題意，排除；c項(xiàng)，貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富儲(chǔ)存起來的職能，不符題意，排除；d項(xiàng)，支付手段是貨幣用于賒銷購買時(shí)的延期支付的職能，不符合題意，排除。故本題選擇a。38、公務(wù)員定期考核的等次分為（）。a、優(yōu)秀、良好、差、很差b、優(yōu)秀、良好、及格、不及格c、優(yōu)秀、良好、合格、不合格d、優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職【答案】d【解析】公務(wù)員考核分為平時(shí)考核和定期

25、考核。定期考核的結(jié)果分為優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四個(gè)等次。故選d。39、建設(shè)和諧文化的根本是（）。a、社會(huì)主義榮辱觀b、社會(huì)主義核心價(jià)值體系c、文明道德風(fēng)尚d、營造積極健康的思想輿論氛圍【答案】b【解析】中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的決定指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。決定的這一新思想、新觀點(diǎn)，不僅把建設(shè)和諧文化作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，而且為建設(shè)社會(huì)主義和諧文化指明了方向。40、一般來說，通貨膨脹的基本標(biāo)志是（）。a、貨幣供應(yīng)量下降b、物價(jià)上漲c、人均貨幣存量下降d、人均所得貨幣下降【答案】b【解析】通貨膨脹是指由于市場上流通的貨幣量大于實(shí)際需要的貨幣量而造成的商品和勞務(wù)價(jià)格普遍上漲的現(xiàn)象。故選b。41、公務(wù)員意識(shí)中一種強(qiáng)烈的行政責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)的能力是（）。a、行政良心b、行政規(guī)范c、行政權(quán)力d、行政信念【答案】a【解析】行政良心表現(xiàn)了公務(wù)員自我內(nèi)在的責(zé)任感和良知。故選a。42、在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，誕生了許多歌頌愛情的詩詞。