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1、dont think that doing something that seems trivial with your whole heart is a waste. small things are done handily, and big things will come naturally.通用參考模板(頁(yè)眉可刪)2021年關(guān)于過端午節(jié)的作文800字集合八篇 過端午節(jié)的作文800字 篇1一陣驟雨,帶來(lái)初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。農(nóng)歷的五月,雨后潮濕沉悶的空氣里,總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn),一種許久不經(jīng)觸碰的感傷,默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依
2、然清晰,她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧,朦朧而遙遠(yuǎn)。以前的那些五月,我是一個(gè)尚未涉世的少女,在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中,在祖母溫柔的疼愛里,稚嫩而單純。我總是在初五這一天清晨,挽著祖母爬滿皺紋的手,踏著雨后的濕泥,來(lái)到村邊那片翠翠的竹林,采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾,衣袖沾滿雨滴,我心里有一股香甜的氣息暈染開來(lái),和著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉,放在井臺(tái)旁邊。祖母搬來(lái)年代久遠(yuǎn)的木桶,打上清冽冽的井水,把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐,清涼的井水,竹葉泛著的微綠的光,以及祖母在井臺(tái)旁邊輕輕搓洗的身影,多年以后的今天想起,總以為是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)溫情而生動(dòng)的夢(mèng)。祖母說(shuō),五月初五這一天
3、的溪水是“龍須水”,正午時(shí)分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁,把腳輕輕探入水中,似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動(dòng),麻麻的,癢癢的。一把烏黑的長(zhǎng)發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng),祖母柔柔地幫我搓著,那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì)隨著溪水的游走而流向遠(yuǎn)方。少女滿懷的夢(mèng)和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。五月的午后總會(huì)有陽(yáng)光,葡萄架上的蛛不時(shí)地反射幾縷,映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上,把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子,再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上,不像食物,倒像是藝術(shù)品,可愛而誘人。我坐在祖母旁邊,學(xué)著她用咸草纏繞
4、著小粽球,學(xué)了許多個(gè)年頭卻總不及祖母包得精巧,而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當(dāng)老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣,竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開以后,這種香味我便再?zèng)]有感受過,無(wú)論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法,那種香味也只能永遠(yuǎn)存活在我的記憶之中了。祖母離開時(shí)也是將近農(nóng)歷五月,也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié),我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋,住進(jìn)了城里,那曾經(jīng)的一切,只剩下記憶,在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。過端午節(jié)的作文800字 篇2端午節(jié),作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一,已經(jīng)與國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等具有了平等的地位,因?yàn)槎宋绻?jié)的
5、這一天,也成為了國(guó)假。每到這一天,學(xué)校會(huì)給予我們一天的假期。這表明了我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度不斷加深,而慶祝民族節(jié)日,既是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原因自己身處的國(guó)家楚國(guó)被秦國(guó)所滅,他萬(wàn)念俱灰,但不愿成為亡國(guó)之人,寧死也不辱節(jié)。就這樣,他以一死表明了自己的赤膽忠心投汨羅江。當(dāng)時(shí)的士大夫認(rèn)為死是十分崇高的,以死方能明志。屈原投江之后,楚國(guó)人民十分焦急和悲傷,但心中仍留存著一絲希望,就坐船在汨羅江中不斷搜尋屈原??上б呀?jīng)太遲了,屈原的靈魂就此要長(zhǎng)眠于湍急的汨羅江水之中。人們擔(dān)心無(wú)知的魚兒會(huì)啃食這位悲情的士大夫的肉體,就在江中投下
6、了很多米團(tuán),供魚兒們食用。這樣,頑皮的魚兒就會(huì)“嘴下留情”了。發(fā)展至今,屈原投江的那天被定為“端午節(jié)”,當(dāng)年搜尋屈原的船演變成了“龍舟”,產(chǎn)生了“賽龍舟”這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。青色外皮的“粽子”也是基于當(dāng)年米團(tuán)的原型。每到端午節(jié)這天,幾乎每家都要吃粽子。一般常見的粽子是三棱錐型的,碧青的蘆葉中包裹著的是雪白的糯米。糯米的口味大相徑庭,有肉餡的、蜜棗餡的,還有顆顆紅豆點(diǎn)綴的.在我小時(shí)候,最喜歡的是蜜棗餡的。因?yàn)槲矣X得帶糯性的食物如果和甜的味道相融合,就會(huì)很完美。如今長(zhǎng)大了,但對(duì)于粽子依然很偏愛。至今,粽子似乎已經(jīng)發(fā)展成了一種飲食文化,各種外形的粽子屢見不鮮,除了常見的三棱錐型的,別出心裁的四棱錐型、長(zhǎng)方形的
7、也進(jìn)入了銷售市場(chǎng)。各種口味的一應(yīng)俱全,包括水果系列的。迷你型的小粽子,最能吸引小孩子們的眼球了。由此觀之,粽子作為端午節(jié)這一節(jié)日的代表,其影響已經(jīng)深入人心了。對(duì)于我們而言,端午節(jié)最大的特征非吃粽子莫屬。其實(shí)在很多地區(qū),賽龍舟也是一項(xiàng)必不可少的運(yùn)動(dòng)。比賽開始,兩舟在河面競(jìng)渡。伴隨著船槳的有力舞動(dòng),河面激起了白色的浪花,那爭(zhēng)先恐后之勢(shì),實(shí)在激動(dòng)人心。雖然我未曾親眼目睹,但僅從熒幕上就可以一覽參賽者們的風(fēng)采,便也無(wú)憾了。有些地區(qū)在端午這天有喝雄黃酒的習(xí)俗。沈從文的邊城就有對(duì)這一情景的描繪。湘西人民在端陽(yáng)這天喝雄黃酒,婦女孩子,還需蘸著雄黃酒在額頭上畫個(gè)“王”,目的是辟邪,保佑平安。端午節(jié),是為了偉大
8、的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原而設(shè)立的,這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)都不能忘記。無(wú)論是美味可口的粽子,振奮人心的賽龍舟大賽,還是辟邪的雄黃酒,都寄托著我們對(duì)于這一偉大愛國(guó)者的悼念。屈原的亡魂不會(huì)孤單,因?yàn)橛形覀冞@些活著的人為他祈福。我們更需要記住的,是他的愛國(guó)主義精神,這一點(diǎn),我們應(yīng)該具備。做到了這些,我們的紀(jì)念才會(huì)具有更深遠(yuǎn)的意義啊!過端午節(jié)的作文800字 篇3在我兒時(shí)的記憶中,除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了,由于父母工作都很忙,小時(shí)候我常常跟外婆一起呆在鄉(xiāng)下。那時(shí)的端午節(jié)使我難以忘懷。與平時(shí)的過年過節(jié)一樣,在端午節(jié)的前一天晚上,外婆總會(huì)讓我乖乖坐在床邊,給我講一些過節(jié)的規(guī)矩,例如“不許亂說(shuō)話“不許偷吃冷粽子”“不
9、許與小伙伴打鬧”“不許玩水”我總是批頻頻地點(diǎn)頭。外婆就讓我早早睡下,好讓明天能有個(gè)好精神。早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向廚房,此時(shí)外婆已把廚房里的一切都打理好了,灶臺(tái)上綁著幾捆桂葉和桂繩,白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中,像一粒粒晶瑩的珍珠,灶臺(tái)上放著的幾個(gè)小碟,里面盛著各種各樣的料:有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。于是,我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。鄉(xiāng)下的灶臺(tái)是兩邊的,一邊用來(lái)燒水,一邊用來(lái)煮菜煮飯,外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里,用木瓢從另一個(gè)熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中,然后還細(xì)心地放入一小勺的鹽,接著就往灶里添了幾根枯枝,便坐在了我旁邊,開始給我編絡(luò)子了
10、。外婆的手由于長(zhǎng)期勞動(dòng)已經(jīng)粗糙的像樹皮一般了,但卻不失靈巧,三下五除二一個(gè)用紅繩編成的絡(luò)子就編成了。此時(shí),蛋也煮好了,外婆就撈起一個(gè)最大的用紅紙沾水染成了紅色,再用干布擦拭干凈,裝進(jìn)絡(luò)子里,掛在我脖子上。接著,外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生,我往往十分高興,因?yàn)檫@樣,我就可以和小伙伴們一起去看龍舟賽了。外婆總是把我送到大門口,囑咐著要我快些回來(lái)吃粽子。我總是一溜煙就消失了。小伙伴們此時(shí)都差不多到齊了,由鄰家的大姐姐當(dāng)頭,領(lǐng)著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。由于河道較小,所以就只有兩條的龍舟,每條龍舟都有13個(gè)人,12個(gè)人劃槳,1個(gè)人打鼓喊口號(hào),“一、二、嘿呦,一、二、快快、”12個(gè)皮膚黝黑
11、的小伙子動(dòng)作整齊地劃著,兩條龍舟你追我趕地向前駛?cè)ァ?墒?,小孩子?huì)知道看什么呢?我們只不過圖個(gè)熱鬧罷了。女孩子一般看了一會(huì)兒,便覺得無(wú)趣了,就坐在一旁分享起零嘴,男孩子呢,則不然,他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑,由于劃槳的人力度較大,幾乎每個(gè)男孩身上都有水花濺著的痕跡。鑼響了,大概是舟到終點(diǎn)了吧,剛好東西也吃完了,站起身,與伙伴們拉著手高高興興回家去。太陽(yáng)也慢慢爬到正空中,外婆家的廚房里已經(jīng)飄出了桂葉的清香了,我就連忙躥進(jìn)廚房里,去挑已出鍋的個(gè)大的粽子。一般我都會(huì)坐在門檻上把那個(gè)粽子吃得干干凈凈,偶爾會(huì)剩下幾顆糯米粒給雞吃,看著大公雞的貪吃樣,我也被逗樂了盡管如今過端午節(jié),母親每年都會(huì)包粽子,編
12、絡(luò)子給我,盡管母親的手藝一點(diǎn)也不比外婆遜色,但我總覺得少了些什么。我真懷念兒時(shí)的端午節(jié)??!過端午節(jié)的作文800字 篇4今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽到,就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?!這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但是各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的_是由于千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),成
13、為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。很多人有個(gè)疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛國(guó),為皇帝出謀劃策,但是有些紅眼病者覺得屈原勢(shì)力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向,富國(guó)強(qiáng)民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原,也讓江里的魚
14、蝦、蛟龍、魚等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年都照辦了,后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的端午考和端午的歷史教育列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但是千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾
15、把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。??!端午節(jié)的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛國(guó)精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?過端午節(jié)的作文800字 篇5家鄉(xiāng)有許多節(jié)日,好多我早已淡忘了。由始至終不會(huì)忘記的還是家鄉(xiāng)的端午,一想起它,內(nèi)心一種油然而生的興奮,至今都仍然回味無(wú)窮,歷歷在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳聞了。端午,是一年之中必不可少的節(jié)日,據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了,家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒有科學(xué)道理,但當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)輩們的“
16、吹捧”下,天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得,小時(shí)候,在端午節(jié)這天,村里志同道合的小伙伴就會(huì)一大早不約而同地來(lái)到村口集合,浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。這天,經(jīng)過跋山涉水之后,迎來(lái)了陣陣的鳥語(yǔ)花香,蝴蝶在草叢間偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不遜色,為它伴奏,悅耳動(dòng)聽,雖不能與金曲互相媲美,但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛不過的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣的草莓截然不同,它個(gè)兒不大,顏色也不一樣。雖說(shuō)難找,可一番忙碌之后,各自都“碩果累累”,忙著帶回家好與父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他們健康長(zhǎng)壽。不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑,更不必說(shuō)景色
17、迷人的黃果樹瀑布,單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡,它是家鄉(xiāng)人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢(shì)險(xiǎn)要,海拔極高,山路斗折蛇行,盤曲而上,撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目,這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演,他們多才多藝,以此來(lái)顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。如果這其中非要評(píng)個(gè)高低的話,當(dāng)然是要算苗族滾山珠了,我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容他呢?假如我是一位詩(shī)人,我就要寫出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家,我會(huì)用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會(huì)用動(dòng)聽的音符來(lái)構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆
18、的鈴聲;假如我是一位雕刻家,我會(huì)在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身材,然而,我什么也不是,我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩,就像白居易所說(shuō):“珠?炫轉(zhuǎn)星宿搖,花蔓斗龍蛇動(dòng)”。朋友,如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來(lái),我會(huì)為你作引導(dǎo),如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈,我會(huì)為你作介紹,來(lái)吧!我遠(yuǎn)方的朋友。過端午節(jié)的作文800字 篇6“粽子香,香廚房。艾草香,香滿堂。柳枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)?!卑殡S著這輕盈的民謠,端午節(jié)如約而至。理所當(dāng)然,說(shuō)起端午人們就會(huì)想到我們偉大的詩(shī)人“屈原”,想必這一天也是為了紀(jì)念他。傳說(shuō)屈原投江后,人們害怕他被魚吃掉尸體就去投糯米,一邊劃船一邊找
19、。慢慢地就變成了現(xiàn)在的“吃粽子”和“劃龍舟”每個(gè)地方都有每個(gè)地方用不同的方式來(lái)過端午,當(dāng)然會(huì)我最喜歡的還是在自己家鄉(xiāng)和親人們一起過。在那一天,每個(gè)人不管有多忙都會(huì)停下手里的工作聚在一起。家鄉(xiāng)的男人們就圍在桌子旁喝酒暢談,婦女們就在廚房做粽子,做佳肴。而小孩子們就會(huì)在那綠芽新生的田里,你追我趕,不亦樂乎。但懂事、安靜一點(diǎn)的孩子,就會(huì)在廚房幫大人們打下手。一次我就在火爐旁邊看著炒菜的大人們,不禁問:“屈原怎么死的???人們?yōu)槭裁匆o(jì)念他啊?” 帶滿疑惑的我立刻吸引了大人們的注意。媽媽說(shuō):“他當(dāng)然是自殺死的咯。”我當(dāng)時(shí)就更好奇了,心里想著:不就是一個(gè)自殺的詩(shī)人而已啦,古代的詩(shī)人有那么多,為什么要給他特
20、別紀(jì)念啊!姐姐在旁邊笑著說(shuō):“他可是迫不得已的呢!他是為國(guó)而死的”可這些答案都不能滿足我。哥哥查了一下資料對(duì)我說(shuō):“他的死有很多猜測(cè)呢。其中一個(gè)猜測(cè)就是屈原和楚懷王的寵妃鄭袖有曖昧關(guān)系,被他知道后講兩人分開,后來(lái)懷王駕崩了,楚室怕他倆又再好,結(jié)果派人暗殺了他,就在汨羅江。”“可是屈原搶了別人的人,本來(lái)就是一種不道德的行為啊”我又問出,哥哥一臉無(wú)奈,正要解釋,我又跑到正坐在門口包粽子的外婆那去了。“有結(jié)果就要付出努力。”于是我便請(qǐng)教外婆教我怎么包粽子。首先把艾葉圍個(gè)圈,變成漏斗的形狀,底部還要露出點(diǎn)小口,便于漏水通氣,然后把提前泡好的糯米放進(jìn)去,再把多余的葉子順著圍下來(lái),用繩子綁好??上业氖痔?/p>
21、小,準(zhǔn)備去拿,粽子繩時(shí),“啪”一下掉了。我立刻回過頭來(lái),以為要受到嚴(yán)厲的斥責(zé),幸運(yùn)的是,它掉進(jìn)了裝糯米的筒子里,沒有浪費(fèi),真是不幸中的萬(wàn)幸。通過幾小時(shí)的折騰,粽子終于出爐了。有甜的,有咸的,有肉的也有棗的。美妙的味道在口中徘徊,真是讓人吃了第一口還忍不住吃第二口。時(shí)光如箭,每次想和親人在家鄉(xiāng)好好玩,可上學(xué)的現(xiàn)實(shí)卻總是把夢(mèng)想擊的支離破碎。隨著艾草香,粽子香,順利的結(jié)束這個(gè)小假期。過端午節(jié)的作文800字 篇7在我的家鄉(xiāng),人們都喜歡春節(jié),大人們喜歡春節(jié)的熱鬧,小孩子喜歡吃餃子、收紅包,但我不這么認(rèn)為。在我的印象中,中秋節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)都不是什么特別的節(jié)日,而端午節(jié)給我的印象最深。端午節(jié)最有趣。吃粽
22、子是端午節(jié)的一項(xiàng)習(xí)俗。說(shuō)到粽子,我特別興奮。在我的家鄉(xiāng),粽子是用泡好的黏大米包在竹葉里,然后放入鍋里蒸。這樣,大米中有了竹葉的味道,吃起來(lái)就特別的美味了。在端午節(jié)這天,人們不僅會(huì)吃粽子,還會(huì)插艾蒿。天還沒亮,爸爸就把我從睡夢(mèng)中喊起來(lái),說(shuō)是要帶我去割艾蒿。我隨著爸爸來(lái)到小河邊,看到已經(jīng)有好幾位鄰居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一邊跟他們打著招呼,一邊也割起艾蒿來(lái)。我學(xué)著爸爸的樣子,也割了幾棵。艾蒿上沾著露珠,聞起來(lái)有一點(diǎn)淡淡的清香。不一會(huì)兒,就割了一小捆?;氐郊?,爸爸把艾蒿插到房檐上,密密麻麻的的一排,像一隊(duì)士兵在為我們家站崗。我問爸爸為什么要插艾蒿,爸爸說(shuō)這里還有一個(gè)美麗的故事呢。傳說(shuō)古時(shí)候,有一個(gè)村
23、子的人都特別壞,上天派一個(gè)神仙來(lái)調(diào)查,決定要懲罰他們。神仙駕著祥云來(lái)到村子的上空,突然看到一個(gè)婦女帶著倆個(gè)孩子往村里走,她懷里抱著一個(gè)大孩子,地上卻領(lǐng)著一個(gè)小的孩子。神仙感到很奇怪,就落下云頭,來(lái)到婦女面前,問她為什么。婦女回答說(shuō),因?yàn)樾〉暮⒆邮亲约旱?,大的孩子是鄰居托她照管的,所以她要把大孩子照管好。神仙聽完,覺得這個(gè)婦女是個(gè)特別善良的的人,決定要救她,就對(duì)她說(shuō):“大姐你好,您是個(gè)善良的人,請(qǐng)您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上,就會(huì)保佑你家平安無(wú)事了?!闭f(shuō)完,神仙就化作一股青煙回上天去匯報(bào)去了。婦女回到家,按照神仙的指示插好艾蒿,想到插艾蒿能保平安,就把事情的經(jīng)過告訴了全村
24、人,全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午節(jié)的早晨,神仙再次來(lái)到這個(gè)村子的上空,決定放火燒掉這個(gè)村子,可定睛一看,村子里家家戶戶都插著艾蒿,不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人,于是成全了她的美意。從那以后,人們就在端午節(jié)這天起早插艾蒿,以此保佑全家幸福平安。端午節(jié)不但有粽子這種美食,還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說(shuō),讓人們?cè)谙硎苊朗车耐瑫r(shí),還要傳承與人為善的傳統(tǒng)美德。我愛端午節(jié)!過端午節(jié)的作文800字 篇8一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了,這個(gè)節(jié)日是我盼望已久的,因?yàn)樵谶@天我可以吃粽子、系五彩線小時(shí)候常常聽太姥姥講屈原的故事。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人,他非常忠誠(chéng)于楚王,但屢遭排擠,被流放,最后投汩江而死。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為賽龍舟。百姓們紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃
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