教育總結(jié)：培養(yǎng)幼兒從小有愛(ài)心

1、教育總結(jié)：培養(yǎng)幼兒從小有愛(ài)心教育總結(jié)：培養(yǎng)幼兒從小有愛(ài)心如何教育好獨(dú)生子女，把他們培養(yǎng)成為健康的，能夠關(guān)心他從關(guān)心社 會(huì)，有責(zé)任感的人，已成為一個(gè)重要的題。在近幾年的工作實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的獨(dú)生子女，智力水平雖然較高， 但非智力水平卻較低，存在著不同程度的以自我為中心，占有欲望強(qiáng)， 不關(guān)心他人等缺點(diǎn)。原因是他們從小就生活在被別人關(guān)心， 被愛(ài)護(hù)的 環(huán)境中，不知道自己也應(yīng)該去關(guān)心他人，應(yīng)怎樣到頭關(guān)心他人，沒(méi)有 體驗(yàn)到關(guān)心他人的快樂(lè)感和滿足感。例如：我班有個(gè)剛?cè)雸@的幼兒， 在玩玩具的時(shí)候常常是獨(dú)占自己喜歡的玩具， 爭(zhēng)自己喜歡的圖書(shū)，愛(ài) 哭不合群，總告狀，長(zhǎng)期下去，孩子就易養(yǎng)成自私、任性，意志薄弱 等

2、特點(diǎn)。影響幼兒良好品德形成的不利因素有很多，我從以下幾個(gè)方面談一談：受獨(dú)生子女 獨(dú)”字的影響，由于是獨(dú)生子女，沒(méi)有兄弟姐妹與他們一 起分享父母的關(guān)心、疼愛(ài)、玩具、食品等，長(zhǎng)期生長(zhǎng)在 四、二、一” 家庭，有爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽溺愛(ài)。久而久之，必 定在其頭腦中形成一種定式，別人都得關(guān)心我，好東西都必需是我的， 一切惟我獨(dú)尊。所以，在幼兒園里就表現(xiàn)出了稱王稱霸等現(xiàn)象。 受家長(zhǎng)的 溺”字影響溺愛(ài)型，也稱保護(hù)過(guò)度，有些父母盲目、過(guò)分的 愛(ài)護(hù)使幼兒在家中處于特殊的地位，成為 小太陽(yáng)”小皇帝”，由于父 母百般滿足孩子的要求，孩子日久養(yǎng)成自私，心中無(wú)人的心理，養(yǎng)成 飯張口衣伸手的習(xí)慣，更談不上學(xué)

3、習(xí)照顧別人了。受家庭對(duì)孩子教育 偏”字的影響。家長(zhǎng)總希望自己的孩子將成為事業(yè) 中的佼佼者，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，都過(guò)早地為孩子計(jì)劃好了未， 讓孩子替自己實(shí)現(xiàn)自己沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的理想，因而讓孩子超負(fù)荷地參加各 種學(xué)習(xí)班，例如198年6有14日摘周報(bào)所報(bào)道的某幼兒雖然學(xué) 習(xí)很好，但卻因家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子的品德的教育， 而造成了不可挽回 的痛苦，給家庭和社會(huì)帶不幸受社會(huì)不良環(huán)境影響。獨(dú)生子女身上表現(xiàn)的一些缺點(diǎn)，不是他們本身 固有的，有很多也是受環(huán)境、電視、成人等的影響。個(gè)別的幼兒會(huì)有 我是黑社會(huì)老大的概念，什么都要聽(tīng)我的，不聽(tīng)我會(huì)打死你。1989年聯(lián)合國(guó)教科組織在北京召開(kāi)的 面向21世紀(jì)的教育”國(guó)際研討

4、會(huì)，確立了幼兒教育的方向，讓他們 學(xué)會(huì)關(guān)心、關(guān)愛(ài)，”從小關(guān)心他 人，關(guān)心集體，長(zhǎng)大后才能養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家的優(yōu)良品德。那么，幼兒教 師如何培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人的良好品德呢？應(yīng)重視堂上的品德教育。幼兒品德的形成包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、 道德行為和道德意志，四種基本要素。因此，要從幼兒的年齡特征出 發(fā)，以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，注意情感教育，充分發(fā)揮堂教育的主渠道作用， 在進(jìn)行智育、美育、教育的同時(shí)，不忘品德教育，幼兒的理性思維低， 要多注意感性認(rèn)識(shí)的啟發(fā)和培養(yǎng)。如在 我愛(ài)媽媽”這一活動(dòng)中，可讓 幼兒先感受媽媽的勞動(dòng)形象，說(shuō)說(shuō)媽媽在家里承擔(dān)哪些家務(wù)，讓幼兒 知道媽媽是辛苦的，這樣也潛移默化地教育幼兒熱愛(ài)媽媽，也有助于

5、良好品德的形成。通過(guò)樹(shù)立榜樣，強(qiáng)化幼兒關(guān)心意識(shí)。俗話說(shuō)，榜樣的力量是無(wú)窮的。 幼兒的世界純?nèi)缂?，等待后天的教育培養(yǎng)去填寫(xiě)。幼兒突出特點(diǎn)是模 仿，雖然這種模仿有的時(shí)候不外顯，為此家長(zhǎng)且不可認(rèn)為孩子不懂事 就忽視自己的言行。在幼兒面前，要堅(jiān)持正面引導(dǎo)，以身作則，表里 如一，時(shí)時(shí)刻刻注意自己在幼兒面前的形象。在家里要關(guān)心尊敬長(zhǎng)輩， 出門(mén)在外也要想著教育幼兒，如在車(chē)上給老人讓座等，看是小事，可 教育意義就不一樣了。這樣就會(huì)潛移默化地影響幼兒關(guān)心關(guān)愛(ài)他人。 利用特定的環(huán)境培養(yǎng)幼兒良好的品德行為。 教育幼兒光憑單純空洞的 說(shuō)教是不起持久作用的，也不易為幼兒把握，經(jīng)常有目的設(shè)計(jì)一些讓 幼兒辨別是非的情境，就

6、會(huì)要其內(nèi)心留下深刻的印象，并且在以后遇 到的相似情境時(shí)，便會(huì)重復(fù)或創(chuàng)造性地表現(xiàn)出良好的行為。 如設(shè)計(jì)一 個(gè)為幼兒分蘋(píng)果的情境，然后讓幼兒自己取，教師要觀察記錄，拿較 小蘋(píng)果幼兒的名字。等幼兒都拿完后，教師要表?yè)P(yáng)這些幼兒，再問(wèn)其 他幼兒為什么表?yè)P(yáng)他們？從而讓幼兒知道該關(guān)心他人。養(yǎng)成謙讓的品德，再重復(fù)設(shè)計(jì)這個(gè)情境，便會(huì)發(fā)現(xiàn)先取蘋(píng)果的幼兒都選小蘋(píng)果拿， 剩下的就是大的了。因此，有目的的、有針對(duì)性地設(shè)置特定的情境，有利于提高幼兒的道 德認(rèn)識(shí)水平，有利于道德意志向道德行為的轉(zhuǎn)化。加強(qiáng)日常生活中的訓(xùn)練，鞏固成果規(guī)程告訴我們要把教育滲透到幼兒的一日生活的活動(dòng)之中， 這樣, 就可以利用日常生活中每個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)幼兒

7、進(jìn)行訓(xùn)練。 如在晨間點(diǎn)過(guò)名字 后，教師可以問(wèn)小朋友，今天都誰(shuí)沒(méi)呀，他們?cè)趺戳?，為什么沒(méi)？誰(shuí)知道呀？這樣第二天小朋友就會(huì)去關(guān)心沒(méi)的小朋友，問(wèn)他們昨天怎么沒(méi)，怎么了等。從簡(jiǎn)單的問(wèn)題去培養(yǎng)幼兒關(guān)心，關(guān)愛(ài)他人和身邊的 事。由于幼兒的自制能力弱，思維形成不容易鞏固和保持，因此實(shí)施情 境教育不可能有更大的容量，只能在具體行為上多指導(dǎo)訓(xùn)練，并且不 斷地加以重復(fù)和強(qiáng)化，使之關(guān)心他人的品德變成一種習(xí)慣， 習(xí)慣一旦 形成，就容易得到鞏固了。如幼兒在家里知道今天菜少了，要大家謙 讓點(diǎn)，到了外面遇到這樣的情況也不會(huì)爭(zhēng)了。家園配合，統(tǒng)一的教育目標(biāo)。對(duì)幼兒的教育必須在家庭和幼兒園的協(xié) 調(diào)配合下進(jìn)行，這是強(qiáng)化幼兒認(rèn)識(shí)結(jié)果的重要基礎(chǔ)， 否則會(huì)造成幼兒 品行教育的假性表現(xiàn)，如在幼兒園，教師進(jìn)