翟鴻燊大智慧之溝通技巧培訓(xùn)文稿

1、膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀

2、腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁

3、芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿

4、芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿

5、芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀

6、荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈

7、莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈

8、羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿

9、肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇

10、肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇

11、膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈

12、膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆

13、膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇

14、芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇

15、芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊

16、莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆

17、莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆

18、蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖

19、肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅

20、肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅

21、肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃

22、膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄

23、膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂

24、芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃

25、芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅

26、節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁

27、莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂

28、莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁薀螁莀蚇衿螀聿蒀螅蝿膁蚅蟻蝿芄蒈薇螈莆芁袆袇肆蒆螂袆膈艿蚈裊莀蒄蚄襖肀莇薀袃膂薃袈袃芅莆螄袂莇薁蝕袁肇莄薆羀腿蕿蒂罿芁莂螁羈羈薈螇羇膃蒀蚃羇芆蚆蕿羆莈葿袇羅肇節(jié)螃羄膀蕆蠆肅節(jié)芀薅肂羂蒅蒁肁膄羋袀肁芆薄螆肀荿莆螞聿肈薂薈肈膁蒞袇膇芃薀螃膆蒞莃蚈膅肅薈薄螂芇莁 翟鴻燊-大智慧之溝通技巧培訓(xùn)文稿翟鴻燊-大智慧之溝通技巧培訓(xùn)文稿 這段時間都在學(xué)習(xí)翟鴻燊老師的國學(xué)課程，受益良多，于是特意將所刊之文稿打出來，也希望能夠幫助那些想在思想上提升高度

29、的朋友。 翟鴻燊-大智慧之溝通技巧培訓(xùn)文稿 各位領(lǐng)導(dǎo)人、各位企業(yè)家、各位碩士生，大家下午好。 由于今天是講溝通的課，講別的課我就不要你們講話了，跟我說一句話，人際溝通，最忌諱的，就是一臉?biāo)老?。同意嗎？（同意）同意跟你的同學(xué)握個手，問一聲好，MU1 好了給自己鼓個掌。這個課咱們一天半的時間，是我使勁講你們使勁記還是我加一些互動的訓(xùn)練課程，讓你們立刻就有感受，回去就用到生活和工作當(dāng)中，要哪一種？（第二種）同意第二種的請舉個手，手放下啊，咱們這個班的同學(xué)還有一年多的相處時間，所以為什么把溝通的課放在第一堂講，你們來學(xué)習(xí)兩個目的 建議好好看一看這個人的視頻 翟鴻燊，國學(xué)大師，他將國學(xué)與企業(yè)運作，特別是

30、溝通，營銷融為一體，第一個目的叫做學(xué)到知識，頓悟智慧，回去以道御術(shù)，干事業(yè)。第二個目的，交到朋友，整合資源，祖國處處有親人，不要小看這個房間里的人，這個屋里的人要團結(jié)起來能干老大的事呢，你們相不相信？（相信），所以這個班的課程不能那么老實啊，你們早一點互動起來啊，溝通，是情緒的轉(zhuǎn)移，是信息的傳遞，是感覺的互動，情緒很重要，所以你說往心里去，現(xiàn)在好一點了啊，我剛上臺的時候咱們下邊好些人那小臉還是那么抽著MU2 。打開一下，大家都是同學(xué)，所以今天又是周六，我也別當(dāng)什么教授，這兩天的時間咱們都是朋友，都是同學(xué)都是哥們，好不好？請你把角色改變一下，你在家里面不管你是多大的老總，你往這里一坐，從現(xiàn)在開始

31、你是什么？學(xué)生，你跟旁邊的人是什么關(guān)系，同學(xué)關(guān)系。你看剛才有人握手時這樣，MU3 你多虛偽啊。重來重來，跟同學(xué)都握不好，今天溝通可還能講好呢？好了，給自己掌聲鼓勵一下啊。 其實我今天講的最過癮的一個課，我感覺是我在清華大學(xué)講的一個總裁班的課程，他們5個班的學(xué)員，河南有一個老總贊助，然后五臺大客車，第一天實在崇陽書院講儒家文化，第二天到少林寺講禪宗，咱們河南人舉個手，中原人，手放下，不管哪的人，到過少林寺的人呢舉個手，手放下，去過周文王的那個觀景臺看到那塊石頭的舉個手，你看就那么三個人，剩下人白去了，少林寺最大的價值不是拳，而是禪，師周文王用一塊石頭找到了天地的中心，有了那塊石頭，才有了中州，有

32、了中州才有了中原，有了中原才有了中國，所以達(dá)摩的老師告訴達(dá)摩，哪也不要去了，趕快到中土去，到中原去，到中國去MU4 ，那里的人，那里的文化，有大成氣象，所以說各位知道一個事實，佛教誕生于印度，最后昌盛于華夏，揚名于四海，大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善，明明德就是你自己要自悟自覺，新民親民就是不但要自覺還要覺他，止于至善，就是領(lǐng)著你的團隊領(lǐng)著人去追求真理。這是大學(xué)里面的三綱，中國人中國文化有大成氣象，所以說我們第三那天到安陽羑里城，周文王演繹八卦的那個地方，我們將易經(jīng)，第四天到河南的云夢山，講鬼谷子， 這個人也是將說服講溝通的一個高手，他是中國第一所古軍校的校長，鬼谷子的書看過的舉個手，手

33、放下啊，有幾個人看過，那鬼谷子多數(shù)人都沒看過，鬼谷子有幾個學(xué)生各位應(yīng)該知道吧，很有名的，一個叫孫臏，一個叫龐涓，一個叫蘇秦，一個叫張儀，鬼谷子放出了幾個學(xué)生，天下就弄得差不多了，那鬼谷子教學(xué)生教什么呢？教捭闔第一，捭者開也言也陽也，闔者閉也謀也陰也，捭闔之道，以陰陽試之，以此說之，無所不出，不所不入，無所不有，可以說人說家說過說天下，一個人一旦把溝通能力練好了，說服能力練出來，演說能力練好，對別人的影響力練出來，這個人就能縱橫捭闔，合縱連橫，無中生有，你就能化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不可能為可能，談笑間強弩灰飛煙滅，大方無欲，大道無形，行者無疆，較長河為酥酪，變大地為黃金，說這么長時間話你

34、們也不鼓掌，這個鼓掌你不要是給我鼓的，你是用掌聲告訴這個丑男人，你想有收獲，這就叫溝通，問一聲好你回答一聲，你不僅僅是回答我，你是用那聲好告訴別人你的狀態(tài)，你的胸懷，你的素質(zhì)，告訴別人你挺好，你還健在，這就叫溝通。 來，大家下午好，你自己感受一下這聲好是在用你這聲好告訴別人你挺好，你鼓掌也是一樣啊，所以說我聽說比爾蓋茲有一句格言，她說一個人鼓掌的速度會影響他賺錢的速度，好像你咋一聽好像鼓掌跟賺錢能發(fā)生什么關(guān)系，你們說一個人的掌聲跟他的胸懷有沒有關(guān)系，跟他的狀態(tài)有沒有關(guān)系，跟他的態(tài)度有沒有關(guān)系，這些跟他的財務(wù)未來有沒有關(guān)系，給自己熱烈點的，其實道不遠(yuǎn)人，平常日用不離道，溝通絕對不僅僅是教點技巧和

35、方法就會了，一個心胸狹隘的人講不出來大格局的話，一個沒有使命感的人呢講不出來有責(zé)任的話，知識是很容易就學(xué)來，尤其是今天互聯(lián)網(wǎng)時代，很多知識根本不需要去儲備，只需要檢索就可以了，但是人的能力是練出來的，就像我們剛才給我們主持的主持人，那一看就受過訓(xùn)練的，一問是傳媒大學(xué)受過訓(xùn)練的，能力是練出來的，但是人的胸懷，人的境界，人的德性是修出來的，我再說一遍啊，知識是學(xué)來的，能力是練出來的，人的德性，人的境界，人的格局，人的胸懷是修出來的。 剛才在門口有一個學(xué)員就跟我講，她說翟教授，聽說你上一次講亮劍講得不下課，最后延長了幾個小時，第二天又變成研討會，她說我們這個溝通課，你能不能結(jié)合亮劍，再結(jié)合中國文化，

36、也給我們講一講，你們有這個要求么，（有），你們有多少人有，真有假有，這有嗎？真有我就從今天下午或者是明天開始我給你們講講，好嗎？我給你結(jié)合一下案例跟你們講一講，一天半兩天的課程，我一個人在這講，你們不討論，那很難有大收獲，另外這個桌子我看了下也動不了，但是你們也要分成小組，課程結(jié)束之后，你好好去演練去分成小組，溝通他不僅僅是一種知識的傳遞，是一種能力，另外一個鬼谷子在講人際溝通講話的時候，他說了一句非常究竟的話，他說，口乃心之門戶，我講到這，就是我這么引導(dǎo)，有的人他就不張嘴，說明你心門緊閉，叫你旁邊人握個手，那手一伸過去，你已經(jīng)虛偽了很久了，咱們有一個女同志問我，我老公為什么晚上不愿意回家，我

37、說是偶爾不回家還是經(jīng)常不回家，她說經(jīng)常不回家，我說要偶爾不回家那肯定說明他工作忙，他有事或者說他有與會，我說經(jīng)常不會家這肯定有問題，她說你能不能告訴我問題是什么，我說我不用問你老公，我大概也知道一個事，就是回家等于痛苦，在外面等于快樂，我見到他老公一問果然是這樣的，她說我每天回家之前我頭皮都發(fā)炸，我得把手機處理完了，把撒謊的稿子想好，說真的她也不相信，他說我結(jié)婚了不到幾個月我發(fā)現(xiàn)我找的就是紀(jì)檢委書記，他一進屋我媳婦首先是偵查科科長，然后預(yù)審科科長，最后還得宣判一下，哪里有壓迫哪里就有反抗，兩口子進屋連招呼都不打，你們來自全國各地，北京市現(xiàn)在已經(jīng)變成這樣一座城市了，在一個電梯里碰到鄰居都不打招呼

38、，在一個樓層里住的鄰居在電梯里碰到連一個招呼都不打，這叫和諧嗎？反而那些老外一看你HI morning，有的企業(yè)老總老問我如何留住員工，我到他企業(yè)里面一看，誰愿意在你這干啊，死氣沉沉，只有罰款，只有制度，只有懲罰，沒有愿景，沒有未來，沒有歌聲，沒有笑聲，沒有快樂因素啊，長征那么困難我們都有篝火晚會啊，你那個企業(yè)有什么？所以說我請你認(rèn)真的說這句話，溝通，最忌諱的，是一臉?biāo)老啵瑸槭裁茨?？一個人相隨心生，口乃心之門戶。 我一看今天來了好多中原人啊，我到那個河南去講課，我看你們有人錄像錄音，我就不說哪家企業(yè)了，但是行業(yè)里肯定是老大老二了，連續(xù)三年的銷售冠軍，提副總裁了，剛分區(qū)的大學(xué)生就不服氣，她說你連

39、大本都沒有念過你怎么能保持三年的銷售冠軍，顧客跟你討價還價你怎么辦？她說我沒有什么好辦法，我張個大嘴樂就行，顧客說你能不能便宜點，他張個大嘴就哈哈哈哈哈樂，一直樂到顧客說好好好就這么定，然后這個大學(xué)生就問我說翟教授這算技巧么？我說這個技巧挺大的，他的笑聲，他的胸懷，讓那些討價還價的人都感覺特別卑微，他敬酒就這么敬，翟老師，敬你一杯酒，列個嘴巴就哈哈哈就樂，反正你干了他也跟著你干了，我再說一遍啊，我聽說這次來的好多都是董事長，總裁級的人，你不會電腦可以找秘書，不會外語可以找一個翻譯，就算你不會管理可以找一個執(zhí)行經(jīng)理CEO，但是人的格局，人的胸懷，人的境界，這些東西是不可替代的，所以今天要我講高品

40、質(zhì)的溝通，那些技巧的那些方法的你們找書去，網(wǎng)上到處有的是，我覺得你們從心門上格局上境界上提升了，高品質(zhì)的溝通自然就開始了，所以你用心理解這句話，來一起說，口乃心之門戶，所以今天你們要提了好多要求要結(jié)合中國文化講一講國學(xué)。比如說易經(jīng)里面有這樣一掛，有一個掛叫渙掛，風(fēng)水為渙，今天我不是專門講易經(jīng)，但是在溝通上，我給你一個建議，用易經(jīng)里的話叫所以說我就碰到過這樣的老總，往家里面一進，家里就充滿了笑聲，他往哪一走，這個屋里的氣氛就好，但是有的人就不一樣，本來屋里氣氛挺好，他一進來就變了，來抬頭看著我，一起說，永遠(yuǎn)，不要做氣氛和情緒的污染者MU2，我講到這你反省一下啊。那個人怎么回事？低著頭跑出去了，剛

41、講完永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者，比如說我講講課我把手機拿出來，我說同學(xué)們我接個 回來你們愿意么？（不愿意）肯定不行，所以說從現(xiàn)在開始我手機也交上去好不好？來交給咱們的工作人員，然后我再講課你們誰的手機再響一下，上臺做20個俯臥撐好不好？同意的舉個手，大聲講yes，你看這不就是溝通么，還有人遞給我名片，上面寫著董事長，你說今天又是禮拜天，你在這上課，你下面的人還給你打 ，那就是說你下邊的人全都不懂事，你下面的人都不懂事你當(dāng)什么董事長，再寫下一句話，永遠(yuǎn)不要做破場的事，那個手機響了，上來小伙子，我們用熱烈的掌聲歡迎他上來，那沒辦法，人家剛宣布完了，課堂肯定是有紀(jì)律，他是用他實事求是，然后用身體給

42、你們示范一下手機開了的結(jié)果啊，先用掌聲感謝一下。往后推后一步，左腿在前，左腿哪個腿不知道？左腿在前，右腿在后大踏步一步，然后手放地下，雙手然后把左腿拿后面去，俯臥撐，預(yù)備開始，預(yù)備齊。還有六個，掌聲鼓勵一下，給你一個機會上來之后給大家做一個自我介紹，讓這么多人認(rèn)識你一下。這個小伙子一看就是非常憨厚的類型，跟這種人做朋友肯定沒錯，接下來要是再想了我就不管了啊，再響了肯定上來就這樣，40個。這個你講溝通課，一定要注意啊，有三個要素，反正會場上發(fā)生什么我就講什么好了，溝通要控制三個要素，第一個場景，第二個氣氛，第三個情緒，將它來一起讀，渙，風(fēng)水為渙，我講到這我就提醒你注意了，可能就因為你這張臉你家里

43、風(fēng)水不好，就是因為你的氣氛和情緒你的單位的風(fēng)水不好，渙然冰釋，一個好的領(lǐng)導(dǎo)人往哪一走像春風(fēng)解凍一樣，堅冰消融，在道德經(jīng)里面也專門有一張講這些事，她說體道人，有道人的幾種人格狀態(tài)，其中有一句話，叫渙然若冰之將釋，所以說有人問孔子什么叫孝順，孔子說很多人認(rèn)為能養(yǎng)老就叫孝順，但是他說這個遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，她說犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何有別乎，所以你有沒有發(fā)現(xiàn)，其實孝不孝敬在人際溝通上主要體現(xiàn)在什么上？態(tài)度上，還有一次人家問孔子，說什么叫孝，孔子說了兩個字，色難，色難啊，你改變不了你的面色是你內(nèi)在陰暗啊。有的人小臉抽抽的到哪一臉階級斗爭啊，你怎么會有溝通呢？所以鬼谷子說口乃心之門戶，相隨心生，一個人一講話包括你的

44、面相，完全是由于你的面向造成的，就像你剛才那樣跟同學(xué)問好有意義么?你好！虛偽了多久了。還有的領(lǐng)導(dǎo)要臺上發(fā)言，其實你往臺上一站，你的講話什么感覺你以為群眾看不出來啊，群眾的眼睛是雪亮的，你說你們要在一起相處一年多不好好相處啊，還不真實點，真誠點，色難，難也得改變，另外人家問他，你看至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，可有別乎 在座的各位，中國人的溝通，訓(xùn)練是從家里開始，叫入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文 你到外國你可以跟你母親吃飯AA制，你在中國你試試，你跟你媽吃飯AA制，那就叫大逆不道，入則孝出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親人，行有余力，則以學(xué)文。所以在座各位我提醒你一下，你回憶一下

45、去年你一年的時間有沒有坐在你爸爸媽媽面前，跟他們溝通過，哪怕是半個小時，而且傾聽過他們講過15分鐘的話，你了解他的需求么，所以說我上次我在一次講課他們說你給我們做一次這方面這樣的心理的，我們反省一下，我講九宮圖，人際關(guān)系九宮圖，她說你引導(dǎo)我們反省一下吧，我這一領(lǐng)他反省不要緊，一個老總最后說了一句話，她說我才發(fā)現(xiàn)，我現(xiàn)在窮的就剩幾個錢了，子欲孝，親不待，樹欲靜，風(fēng)不止，小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治國，所以說孝悌之道，人之本歟，君子務(wù)本，本立道生，我講了幾個總裁班，我發(fā)現(xiàn)給他們處得很好，比如說我在清華上課，有一個班結(jié)束之后，有一個老總請全班同學(xué)到九華山莊吃飯，她說那有溫泉，你們吃完飯還可

46、以游游泳，結(jié)果大家吃完飯了之后就到游泳池去了，也沒帶游泳衣，現(xiàn)買的褲衩，現(xiàn)買的游泳衣，武裝上來之后，但這個老總一看，他們這個版不知道怎么那么巧，50多個學(xué)生有20多個不會游泳，她說怎么湊一塊了，這么多人不會，她說那也沒關(guān)系，我給你找教練，他就打個 ，她說國家體育總局有個游泳教練是他朋友，可能他通知來了，北京堵車，一個半小時才到那個地方，結(jié)果教練去了之后就說好好，抓緊，來我教你們游泳，但是一教發(fā)現(xiàn)有問題，他發(fā)現(xiàn)不一定學(xué)歷高的就學(xué)得快，那么研究生不一定學(xué)得快，不下水老在那里研究，所以這個教練可能就是為了教游泳方便，她說現(xiàn)在開始我不教你們游泳了我教你們怎么救人，他的意思是一教救人都好教啊，結(jié)果三天晚

47、上過去了原來會游泳的人多了幾個泳姿，多了幾個花樣游的更好了，一點不會游泳的人也能下水撲通不沉底了，但有一位帥哥在那抱著膀子瞪著眼睛看著教練，就不下水，這個教練看得直毛就跑到他跟前她說，小伙子游泳啊，我不會，你看不會還這么橫，據(jù)說他領(lǐng)導(dǎo)出國了，派他來學(xué)習(xí)記筆記，回去再匯報，說替領(lǐng)導(dǎo)來學(xué)習(xí)的，反正我聽了聽新鮮，學(xué)習(xí)還能替，這個教練說，游泳我不會，她說三天你都沒學(xué)會啊，她說沒有怎么的，她說在我的教練史上你是第一例，我再不濟也是一個國家級的游泳教練，三天你都沒學(xué)會游泳，從來沒發(fā)生過，你能不能告訴我原因在哪里，我也反省反省，這個帥哥瞪著教練的眼睛說了一段非常聰明的話，她說教練你知不知道我觀察你整整三個晚

48、上，這三天你根本就不是在教救人，你還是在教游泳，對了，你們這一樂說明你們聽懂我說話的意思了。一個人的心智模式要是不好的話，知識越多可能越反動，一個人心態(tài)要是不好的話，聰明反被聰明誤。 一個心態(tài)不好的團隊，個人智商很高，組織智商不一定高，同意吧（同意），因為都是負(fù)牽引，都是負(fù)思考，都是負(fù)簡介，都是消極的注意力，我知道你們企業(yè)都干得不錯，但是想不想有更大的成就？想不想，想不想從優(yōu)秀變成卓越？想不想，有更大的成功想不想，想的舉個手。來一起說，成功的秘訣是，兩個字，要變態(tài)。你看你們手放下那么快，你們把手放在這來，憑良心說，你們覺得你們的心態(tài)要不要變得更好一點，你們的狀態(tài)要不要調(diào)整得更好一點，你們的態(tài)度

49、要不要改變的更好一點，簡稱兩個字叫什么（變態(tài)），一起跟我說世界上，最偉大的力量，是改變的力量，你們讓我講易經(jīng)，易經(jīng)里面主要講 簡易、變易、和不易，唯一不變的是什么？ 變，只有大道是永恒的，無古今，無生死，太極之先，六極之下，那是后話，所以你不是來記筆記的，你是來改變的，同意吧，你們心態(tài)愿意改變么？（愿意），態(tài)度愿意改變么？狀態(tài)愿意改變么？愿意跟你旁邊的人握個手，你說我決定從現(xiàn)在開始就徹底變態(tài)，來給自己再次掌聲鼓勵啊，我跟你們講，我現(xiàn)在在臺上，我才愿意講課，你看這些老總往這一看這個法相多好，你看咱們這幾個女老總，一看象菩薩一樣，我剛上課的時候啊，不少人這樣MU3，個別一兩個面目猙獰，咱們也不知道

50、怎么回事，你看這多好，這個屋里多和諧，這才叫同學(xué)，所以說其實溝通的課，思考力的課包括行動力的課，都是從心開始的課，中國就是心國，我們的老祖宗早就告訴你，你我的良心就是上帝，你我的靈魂，就是宇宙的主宰，作為一個好的領(lǐng)導(dǎo)人，要建立哪些心態(tài)，第一個寫下來叫做喜悅心，喜悅心，說一遍，一會我給你講講為什么，來，喜悅心，抬頭，我學(xué)學(xué)你們啊，你那玩意記本上有什么用啊，跟我說一句話，不是學(xué)習(xí)沒有用，而是因為我沒用，因為我沒用，所以我沒用，最會學(xué)習(xí)的是毛澤東，他說了句很經(jīng)典的話，她說精通的目的全在于應(yīng)用，精通的目的全在于應(yīng)用，不是知識就是力量，使用知識才是力量，你記憶大本子，你不改變，白記，現(xiàn)在還有的人你一問他

51、什么，我等會，上電腦去了，你把那玩意就不會記到你腦子里呢？所以咱們北大有個研究生寫了一本書，叫北大畢業(yè)等于零，那本書還暢銷了一段時間，他發(fā)現(xiàn)他在學(xué)校積累那么多年的東西，走向社會之后，他知道的事，人家一上網(wǎng)全知道，沒有多少優(yōu)勢，所以說各位啊，今天很多知識只需要檢索，根本不需要儲備，但是溝通是一種能力，我一邊上課，你們就一邊開始改善，這樣好嗎？來，喜悅心，對，你看著多好啊，這個面相說明你在改善，喜悅心，人際溝通，最忌諱的，就是一臉?biāo)老?，不要讓我這張臉，破壞了家庭的風(fēng)水，團隊的氣氛，企業(yè)的氛圍，永遠(yuǎn)，不要做氣氛和情緒的污染者，相隨心生，口乃心之門戶。 那建立喜悅心有哪些好處啊，第一個會改變你不良的注

52、意力，建立正見，第二個改變不良的思考方式，建立正思維，有一個市場聽完我的課，她說我現(xiàn)在整個的班子開始正思維導(dǎo)入的時候發(fā)現(xiàn)效果非常好，正思維，第三個改變不良的表達(dá)方式，建立正語，第四個改變不良的行為方式，建立正精進，這個學(xué)過佛的人應(yīng)該知道 著名國學(xué)應(yīng)用大師北大講國學(xué)之-大智慧詳細(xì)目錄： 1、修養(yǎng)篇：道不遠(yuǎn)人2、心態(tài)篇：喜悅心3、孝道篇：小孝治家，中孝治企，大孝治國4、交友篇：君子和而不同，小人同而不和5、管理篇：得其時，當(dāng)其位 翟鴻燊教授中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者國學(xué)應(yīng)用大師書道家 演說家國際TAT（思考力、行動力、表達(dá)力）學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)客座教授暢銷專著：領(lǐng)導(dǎo)的力量

53、、人脈關(guān)系經(jīng)營手冊、大智慧國學(xué)智慧精粹掌握進退自如的生存智慧領(lǐng)悟剛?cè)嵯酀奶幨啦呗詫W(xué)會順逆從容的自然選擇感受禍福相倚的因果效應(yīng)創(chuàng)造靜躁合一的人生狀態(tài)提升企業(yè)發(fā)展的管理之道儒道精髓以“仁”為本，是企業(yè)和諧發(fā)展之根本以“義”育人，可培養(yǎng)企業(yè)團隊精神以“禮”待客，贏得人際關(guān)系，獲得企業(yè)信譽以“智”為貴，勇于創(chuàng)新，不斷發(fā)展以“信”為貴，人而無信，不知其可，信是做人之本、興業(yè)之道道家智慧美國總統(tǒng)里根上任后宣布“道學(xué)原理”為主導(dǎo)思想，立威國際道德經(jīng)，一部被譽為人類歷史史上最偉大的傳世經(jīng)典，它集商道、兵道、政道、人道、天道為一體，承載著中華民族最厚重的文化、凝聚著華夏文明最輝煌的智慧，為歷代帝王將相、文人賢

54、仕所推崇。和諧世界，以道相通。掌握“道法自然”的自然哲學(xué)，發(fā)揮博大精深的智慧之思，探討人生之真諦、處世之哲理、經(jīng)營之“大道”，明天道了人道開啟商道，真正實現(xiàn)以道御術(shù)、內(nèi)圣外王。 禪宗智慧與企業(yè)倫理深刻體會禪宗所蘊含的對本性的關(guān)懷，以及由此出發(fā)而展開的處世方式、人生追求、審美情趣、超越精神，將禪宗精神澄明高遠(yuǎn)的境界引入到企業(yè)，建立各自企業(yè)的倫理體系，真正實現(xiàn)企業(yè)治理的至高境界，再現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的顛峰。 道不遠(yuǎn)人相隨心生，口乃心之門戶溝通最忌諱的是一臉?biāo)老?永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者永遠(yuǎn)都不要做破場的事情。溝通控制好三個要素，場景、氣氛、情緒風(fēng)水為渙有道人的幾種人格狀態(tài)：渙然若冰之將釋至于犬馬，皆有

55、能養(yǎng)，不敬 何有別乎色難：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，以親仁，行有余力，則以學(xué)文孝悌之道，人之本歟，君子務(wù)本，本立道生 高品質(zhì)溝通的心態(tài)：喜悅心：建立正見，正思維，正語，正精進、正念很多人機會來臨的時候，是抓住問題，放棄機會，喪失目標(biāo)學(xué)樂 內(nèi)圣：格物 致知 誠意 正心修身為根本外王：齊家治國平天下 莆薆膅蒂蚄薆襖芅薀薅羇蒀蒆薄聿芃莂蚃膁肆蟻螞袁芁薇蟻肅肄薃蝕膆莀葿蝕裊膃蒞蠆羈莈蚄蚈肀膁薀蚇膂莆蒆螆袂腿莂螅羄蒞芇螄膇膇蚆螄袆蒃薂螃罿芆蒈螂肁蒁莄螁膃芄蚃螀袃肇蕿衿羅節(jié)蒅袈肇肅莁袈螇芁莇袇罿膃蚅袆肂荿薁裊膄膂蕆襖襖莇莃羃羆膀螞羂肈蒞薈羂膁膈蒄羈羀莄蒀薇肅芇莆薆膅蒂蚄薆襖芅薀薅羇蒀蒆薄聿芃莂蚃膁肆

56、蟻螞袁芁薇蟻肅肄薃蝕膆莀葿蝕裊膃蒞蠆羈莈蚄蚈肀膁薀蚇膂莆蒆螆袂腿莂螅羄蒞芇螄膇膇蚆螄袆蒃薂螃罿芆蒈螂肁蒁莄螁膃芄蚃螀袃肇蕿衿羅節(jié)蒅袈肇肅莁袈螇芁莇袇罿膃蚅袆肂荿薁裊膄膂蕆襖襖莇莃羃羆膀螞羂肈蒞薈羂膁膈蒄羈羀莄蒀薇肅芇莆薆膅蒂蚄薆襖芅薀薅羇蒀蒆薄聿芃莂蚃膁肆蟻螞袁芁薇蟻肅肄薃蝕膆莀葿蝕裊膃蒞蠆羈莈蚄蚈肀膁薀蚇膂莆蒆螆袂腿莂螅羄蒞芇螄膇膇蚆螄袆蒃薂螃罿芆蒈螂肁蒁莄螁膃芄蚃螀袃肇蕿衿羅節(jié)蒅袈肇肅莁袈螇芁莇袇罿膃蚅袆肂荿薁裊膄膂蕆襖襖莇莃羃羆膀螞羂肈蒞薈羂膁膈蒄羈羀莄蒀薇肅芇莆薆膅蒂蚄薆襖芅薀薅羇蒀蒆薄聿芃莂蚃膁肆蟻螞袁芁薇蟻肅肄薃蝕膆莀葿蝕裊膃蒞蠆羈莈蚄蚈肀膁薀蚇膂莆蒆螆袂腿莂螅羄蒞芇螄膇膇蚆螄袆蒃

57、薂螃罿芆蒈螂肁蒁莄螁膃芄蚃螀袃肇蕿衿羅節(jié)蒅袈肇肅莁袈螇芁莇袇罿膃蚅袆肂荿薁裊膄膂蕆襖襖莇莃羃羆膀螞羂肈蒞薈羂膁膈蒄羈羀莄蒀薇肅芇莆薆膅蒂蚄薆襖芅薀薅羇蒀蒆薄聿芃莂蚃膁肆蟻螞袁芁薇蟻肅肄薃蝕膆莀葿蝕裊膃蒞蠆羈莈蚄蚈肀膁薀蚇膂莆蒆螆袂腿莂螅羄蒞芇螄膇膇蚆螄袆蒃薂螃罿芆蒈螂肁蒁莄螁膃芄蚃螀袃肇蕿衿羅節(jié)蒅袈肇肅莁袈螇芁莇袇罿膃蚅袆肂荿薁裊膄膂蕆襖襖莇莃羃羆膀螞羂肈蒞薈羂膁膈蒄羈羀莄蒀薇肅芇莆薆膅蒂蚄薆襖芅薀薅羇蒀蒆薄聿芃莂蚃膁肆蟻螞袁芁薇蟻肅肄薃蝕膆莀葿蝕裊膃蒞蠆羈莈蚄蚈肀膁薀蚇膂莆蒆螆袂腿莂螅羄蒞芇螄膇膇蚆螄袆蒃薂螃罿芆蒈螂肁蒁莄螁膃芄蚃螀袃肇蕿衿羅節(jié)蒅袈肇肅莁袈螇芁莇袇罿膃蚅袆肂荿薁裊膄膂蕆襖襖莇

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