高中歷史《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》學(xué)案2 人民版必修2_第1頁
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文檔簡介

1、第一節(jié) 古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)【課標(biāo)要求】知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。【目標(biāo)導(dǎo)航】1知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。2知道古代中國土地制度的構(gòu)成。3了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出一二則典型史實(shí)加以說明。4認(rèn)識到古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力并對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5養(yǎng)育珍惜土地的意識和關(guān)注農(nóng)民的慈愛情懷【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展難點(diǎn):男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)【情景導(dǎo)入】中國古代傳說中的“牛郎織女”、“天仙配”都反映了人民理想中的一種什么生產(chǎn)生活狀態(tài)?【講授新課】一、“神

2、農(nóng)”的傳說農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生讀史材料一(神農(nóng)氏 )“斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下?!币紫缔o材料二“古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕,神而化之,使民宜之,故謂之神農(nóng)氏?!?白虎通卷二 材料三“古者,民茹草飲水,采樹木之實(shí),食蠃蛖之肉,時多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷,相土地宜,燥濕肥磽高下,嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。當(dāng)此之時,一日而遇七十毒?!?淮南子修務(wù)請回答:(1)據(jù)材料二回答“神農(nóng)氏”這個名稱的由來是什么?(2)據(jù)材料分析神農(nóng)氏對古代中國的貢獻(xiàn)是什么?(3)人們對神農(nóng)氏的態(tài)度說明了古代中國農(nóng)業(yè)的地位如何

3、?答案:(1)“神農(nóng)氏”的名稱得名于他對古代中國農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn),人們認(rèn)為是他教人們學(xué)會種田。(2)從材料可以看出神農(nóng)氏對古代中國的貢獻(xiàn)有創(chuàng)制農(nóng)具、教會人們播種五谷,還通過自嘗百草開創(chuàng)了中國古代的醫(yī)藥學(xué)。(3)可以看出農(nóng)業(yè)在中國古代經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。是最基本的經(jīng)濟(jì)形式。1、“神農(nóng)”的傳說:神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具 ,教導(dǎo)民眾 (“神農(nóng)能殖嘉谷”的傳說)。許多 時代的遺存,反映了當(dāng)時先民們進(jìn)行農(nóng)耕創(chuàng)造的實(shí)踐。2、農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響:長期以來, 作為最基本的經(jīng)濟(jì)形式,支撐著中國古代的社會 和 。中國古代的重大 成就,都是在 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。二、從“刀耕火種”到“以牛田”主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)(生產(chǎn)力

4、)1、演進(jìn)過程: 中國農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了“ ”的原始階段。在 時期,中國 依然采用耕種前用火燒、耕種后用水除掉雜草的耕作方式(火耕水耨nu)?!耙耘L铩保磁8┖丸F器的使用:(牛耕的使用是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命)在 時期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用牛耕技術(shù)。秦國“以牛田”,所以國富民強(qiáng)。在 ,牛耕逐漸普及全國, 農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代。便于中耕的 和便于收割的 的出現(xiàn),說明農(nóng)具已經(jīng)改進(jìn)。 時,耦犁(二牛抬杠)在某些地方已經(jīng)被 取代。這種先進(jìn)的耕作方式便于 的 普及,也有利于 的開墾。 代,出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的 。2、認(rèn)識:農(nóng)業(yè) 的進(jìn)步,促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高,推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但中

5、國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長期以來以 為主,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的革命性的發(fā)展。典例解析1下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來論證 圖(一) 圖(二)A我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化 B我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C我國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化 D.我國古代手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步解析:本題考查學(xué)生的信息處理能力,圖片體現(xiàn)的是耕作方式的變化,由商周時期的耒耜到西漢二牛一人的耕作方式。答案:B點(diǎn)評:生產(chǎn)力的發(fā)展突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和提高。移花接木:我國古代的一些著作中多有關(guān)于農(nóng)業(yè)的敘述,如荀子王制:“凡農(nóng)之道,厚(候)之為寶”。農(nóng)書糞田之宜:“用糞猶用藥也”。呂氏春秋上農(nóng):“時至而作,竭時而止”。齊民要術(shù):“麥黃種麻

6、,麻黃種麥”。以上四則材料均反映了A中國古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣來安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B中國古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)C中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律 D中國古代農(nóng)業(yè)注重因地制宜2. “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”此詩是我國封建社會勞動人民生活的真實(shí)寫照,它所反映的我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是A刀耕火種 B耜耕 C石器鋤耕 D鐵犁牛耕解析:題干要求“封建社會的主要耕作方式”,是指戰(zhàn)國以后的耕作方式,應(yīng)該是鐵犁牛耕。答案:D點(diǎn)評:生產(chǎn)工具的進(jìn)步反映了精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高,反映了我國人民適應(yīng)改造自然的勇氣和智慧。 移花接木:(2009淄博模擬)北方地區(qū)流行這樣的俗語:人生有三寶,丑妻薄地破棉襖。

7、從本質(zhì)上反映了A農(nóng)民富裕安逸的生活 B農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)中占有重要地位C以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征 D商品經(jīng)濟(jì)極端落后解析:本題考查學(xué)生的信息處理能力和分析理解能力,材料反映了自給自足男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。三、沉重的賦稅和力役中國古代農(nóng)民的負(fù)擔(dān)“泰半之賦”: 時代,農(nóng)民要將收成的 上繳國家。徭役:是古代王朝 民眾承擔(dān)的 勞動。(古代農(nóng)民對專制王朝承擔(dān)的主要義務(wù)有繳納賦稅、服徭役和兵役等)四、貧者無立錐之地土地制度中國古代土地制度的演變過程:(1)原始社會:土地屬于氏族公社所有,公社成員集體耕種,共同消費(fèi)。(2)奴隸社會:土地歸國家所有,實(shí)行井田制。(3)封建社會:地主土地私有制五、大禹和他的繼承

8、人興修水利主要史實(shí):大禹是傳說中的 英雄。既平息了洪水的危害,又發(fā)展了以 為主的 建設(shè)。 時期,水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的發(fā)展。 主持的 工程和 主持的 工程都是中國古代水利工程的典范。 代,水利也有比較好的發(fā)展。 農(nóng)民創(chuàng)造了一種“ ”,至今還流行于 吐魯番、哈密一帶的 地區(qū)。 治理黃河基本解除了水患(東漢)。 代,有 官職,負(fù)責(zé)水利工程的管理。 時期,水利事業(yè)的發(fā)展主要表現(xiàn)在 的改進(jìn)上。突破疑難:1、我們應(yīng)該如何評價小農(nóng)經(jīng)濟(jì)?(1)積極性:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,是推動精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的的主要動力;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來源,關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危;(2)局限性:

9、自然經(jīng)濟(jì)始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位;自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在,是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因;農(nóng)民承受沉重的封建剝削,最終階級矛盾尖銳,導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)。2、古代中國以農(nóng)立國,試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。(1)(起源)獨(dú)立發(fā)展,自成體系;(2)農(nóng)業(yè)技術(shù):以鐵犁牛耕為主要方式,精耕細(xì)作(3)基本模式:農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,男耕女織為主的自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(4)土地制度:地主土地所有制不斷發(fā)展,并占主導(dǎo)地位。3.中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響1)積極影響:中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會分工和交換經(jīng)

10、濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素?!眷柟叹毩?xí)】1宋朝范成大詩云:“晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!痹娋渲蟹从车男畔⒉话ˋ.農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié) B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)存在性別分工C.農(nóng)民過著衣食無憂的田園生活 D.當(dāng)時的紡織材料中有麻和絲解析:本題關(guān)鍵是對材料信息的讀取與理解。從“晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家”可判斷A、B;從種植的“?!薄奥椤?,可判斷D;古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)容易受到天災(zāi)、苛政、戰(zhàn)爭等因素影響,具有脆弱性,因此C是錯誤的。答案:C2春秋戰(zhàn)國時期,牛耕開始使用。牛力用于生產(chǎn),是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動力的一次革命,它對當(dāng)時生產(chǎn)方式帶來的變化是A私田

11、開墾的規(guī)模擴(kuò)大 B精耕細(xì)作的程度提高C自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生 D土地國有制轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人土地所有制解析:只要抓住題目所要求的 “生產(chǎn)方式”,即可排除A、B、D三項(xiàng)。正是由于牛力的使用,才使得以家庭為單位的生產(chǎn)方式成為可能。答案:C3精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)是對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括,指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個綜合技術(shù)體系。萌芽于夏商周時期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期,隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期,明清是深入發(fā)展期。我國古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的最大意義在于A擴(kuò)大了耕作面積 B提高了單位面積產(chǎn)量C豐富了農(nóng)作物品種 D積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)解析:抓住“最大”一詞,可以看出:面積、品種、和生產(chǎn)資料的積累都擴(kuò)大了單位面積的產(chǎn)量。答案:B4下列選項(xiàng)中,能反映唐代農(nóng)耕生產(chǎn)的是解析:曲轅犁是隋唐時期發(fā)明的,標(biāo)志著我們古代傳統(tǒng)步犁的基本成型。答案:D6 “金豬去,玉鼠至,賀歲夜無眠;舉金樽,對玉闕,瑞雪

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