新課標(biāo)人教版初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)教案（附精品試題）VIP

1、新課標(biāo)人教版初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)教案（附精品試題）與朱元思書一、課文分析 文章第一段總寫作者所見(jiàn)景色特點(diǎn)。設(shè)置了觀賞景色的大的背景和大的環(huán)境“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，交代了觀賞的角度和方式“從流飄蕩，任意東西”，點(diǎn)明了觀賞的地點(diǎn)和范圍“自富陽(yáng)至桐廬，一百許里”，概括了觀賞到的景物的總體特點(diǎn)“奇山異水，天下獨(dú)絕”。第二、三段則分別從“水”、“山”兩個(gè)方面對(duì)作者所欣賞到的景物進(jìn)行了比較詳細(xì)的描寫，這一部分是分說(shuō)。第二段作者描寫富春江的異水，突出了兩個(gè)特點(diǎn)：清、急。作者先對(duì)江水進(jìn)行了正面描寫，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”，接著作者通過(guò)側(cè)面描寫水中的“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”再次突出水清的特

2、點(diǎn)。正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合得十分出色。為了突出江水的湍急，作者使用了夸張和比喻的修辭手法，借助了離弦的箭、飛奔的駿馬這兩個(gè)形象“急湍甚箭，猛浪若奔”，讓讀者在想象中完成對(duì)江水湍急的認(rèn)識(shí)。第三段作者描寫了富春江兩岸的奇山，仍然采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式。首先直接描寫了山的態(tài)勢(shì)“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰”，突出山高峻的特點(diǎn)。接下來(lái)作者從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度分別描寫了山中的動(dòng)物和植物。聽(tīng)覺(jué)角度“好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”，突出了山中富有朝氣、各種聲響和諧悅耳；視覺(jué)角度“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”，突出山林的清幽靜謐的特點(diǎn)。作者還通過(guò)游人的感受

3、側(cè)面烘托了兩岸高山寧?kù)o清幽、讓人流連忘返的美景“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。這句話還含蓄的表明了作者的人生態(tài)度：淡泊名利，避世退隱?？梢哉f(shuō)，作者對(duì)景物的描寫與感受表現(xiàn)了自我的人生志趣，運(yùn)用了借景抒情的寫法。他描摹景物不求全面，而只突出一兩點(diǎn)，這樣可以更合理地分配筆力，也更能給讀者留下深刻印象。本文正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法也值得借鑒。這一課的古漢語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象比較多，也比較典型，我們可以分類整理。（一）詞類活用現(xiàn)象：猛浪若奔（飛奔的馬，形容詞活用作名詞），互相軒邈（向高處和遠(yuǎn)處伸展，形容詞活用作動(dòng)詞；（二）通假現(xiàn)象：蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，婉轉(zhuǎn)發(fā)生），窺谷忘反（通“返”，返回）；（

4、三）一詞多義：奇山異水，天下獨(dú)絕（獨(dú)一無(wú)二的，絕妙的），猿則百叫無(wú)絕（斷絕、消失）。還有其他一些重要的古漢語(yǔ)詞語(yǔ)，同學(xué)們都可以分類進(jìn)行整理，這樣更加便于我們記憶。背誦和默寫這篇課文的前提是要讀熟讀懂課文，再次把握好本文的寫作順序和思路。本文多使用四六句，而且大多是對(duì)偶句，根據(jù)這一特點(diǎn)，同學(xué)們還可以采用“填空法”背誦，會(huì)起到意想不到的效果。 二、能力訓(xùn)練檢測(cè)（一）給下列斜體字注音水皆縹碧 急湍甚箭 泠泠作響 千轉(zhuǎn)不窮 鳶飛戾天 經(jīng)綸世務(wù)（二）按原文字形填空風(fēng)煙（）凈 直視無(wú)（） 急湍甚（ ）負(fù)勢(shì)（）上互相軒（） 嚶嚶成（） （）飛（）天 經(jīng)綸（）窺谷忘（） 橫柯上（）（三）用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句

5、的意思。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（四）閱讀課文，回答問(wèn)題。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。1解釋下列句中斜體詞語(yǔ)意思。猛浪若奔_ 嚶嚶成韻_2第二段加紅句使用了什么修辭手法？描寫了富春江水的什么特點(diǎn)？3第三段加紅句表達(dá)了作者什么樣的思想情緒？附參考答案：一

6、、pio tun lnglng zhun yun ln二、俱 礙 箭 競(jìng) 邈 韻 鳶 戾 世務(wù) 反 蔽三、那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到這幽靜的山谷，就會(huì)流連忘返。四、1飛奔的馬 和諧動(dòng)聽(tīng)的聲音2使用了夸張和比喻的修辭手法，描寫了水流湍急的特點(diǎn)。3淡泊名利、避世歸隱五柳先生能力提升題一、自主練習(xí)給斜體字注音。性嗜酒而家貧（ ） 造飲輒盡（ ） 曾不吝情去留（ ） 短褐穿結(jié)（ ）簞瓢屢空，晏如也（ ）（ ）（ ）（ ） 頗示己志（ ）其言茲若人之儔乎（ ） 銜觴賦詩(shī)（ ） 無(wú)懷氏之民歟（ ）解釋詞語(yǔ)。先生不知何許人也 許： 不戚戚于貧

7、賤 戚戚： 不汲汲于富貴 汲汲： 其言茲若人之儔乎 儔： 銜觴賦詩(shī) 銜觴： 亦不詳其姓字。 詳 ： 親舊知其如此。 舊： 或置酒而招之?；颍篲 置：_頗示己志。 頗:_ 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。蕭然:_下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ） a.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。b.這篇自傳是用第一人稱敘說(shuō)的。c.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧?kù)o的高潔品質(zhì)。d.這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng)，富有幽默情趣，給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。選出“之”字用法不同的一項(xiàng)（ ）a.茲若人之儔乎？ b.或置酒而招之。 c.無(wú)懷氏之民歟？ d.葛天氏之民歟？填空。陶潛， 時(shí)期的文學(xué)家和 。字 ，號(hào) ，

8、世稱靖節(jié)先生，有 傳世。黔婁之妻有言：“ ， ?！逼溲?乎？ ， 。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？4把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。 其言茲若人之詩(shī)乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。 5找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語(yǔ)句。性格： 生活： 志趣： 二、閱讀延伸(一) 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。

9、 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加橫線詞的意思。造飲輒盡（ ）銜觴賦詩(shī)（ ）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一個(gè) 的形象，贊美了他 的精神?！安磺笊踅狻币辉~按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”？文中有“常著文章自?shī)?，頗示己志”的句子，請(qǐng)你結(jié)合五柳先生的桃花源記說(shuō)說(shuō)他的志是什么？五柳先生能力提升題答案：一、自主練習(xí)sh zh ln h dn pio l yn p chu xin shng y 處，地方 憂愁的

10、樣子 心情急切的樣子 朋友，伴侶 口觸酒杯，指飲酒 詳細(xì)地知道舊交，舊友。備辦，置辦很冷清b（是用第三人稱敘說(shuō)的） b 東晉 詩(shī)人 淵明 五柳先生 陶淵明集 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 茲若人之儔 銜觴賦詩(shī) 以樂(lè)其志6見(jiàn)譯文7閑靜少言，不慕榮利性嗜酒，家貧，不能常得忘懷得失，以此自終。二、閱讀延伸（一）往，到 酒杯 不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。獨(dú)立于世俗之外的隱士 安貧樂(lè)道 因?yàn)槲辶壬x書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的理解上下功夫；這與他“不慕榮利”的追求有關(guān)，讀書是為求知的滿足，精神的享受。淡泊名利，潔身自好。馬說(shuō)一、作者簡(jiǎn)介：韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”

11、的美譽(yù)，有昌黎先生文集。被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱韓柳二、解釋斜體的詞語(yǔ)在文中的意思。（1）世有伯樂(lè)（擅長(zhǎng)相馬之人，本文指識(shí)別人才的人）（2）然后千里馬（日行千里的馬，本文指人才）（3）祗辱有奴隸人之手（只是）（辱沒(méi)）（4）駢死于槽櫪之間（兩馬并駕）（喂牲口用的食器）（5）不以千里稱也（憑，憑借）（著稱）（6）一食或盡粟一石（吃一頓）（吃沒(méi)）（7）食馬者（通“飼”，喂）（8）才美不外見(jiàn)（才能，美好的素質(zhì)）（表現(xiàn)在外面，“見(jiàn)”通“現(xiàn)”）（9）欲與常馬等不可得（普通的）（等同，一樣）（10）或盡粟一石（有時(shí)）（11）策之不以其道（用鞭子打）（方法，正確的方法。）(12)食之不能盡其材（

12、竭盡）（通“才”，才能）(13)鳴之而不能通其意（馬鳴叫）（通曉）(14)執(zhí)策而臨之（拿著馬鞭子）（面對(duì)）(15)其真不知馬也（識(shí)別，了解）三、從文中找出三個(gè)通假子并釋義。1、食馬者（“食”通“飼”，喂）2、才美不外見(jiàn)（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”表現(xiàn)）3、食之不能盡其材（“材”通“才”，才能）四根據(jù)課文回答問(wèn)題：1、本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”各有喻指：“千里馬”指人才;“伯樂(lè)”指善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；“食馬者”愚妄無(wú)知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。2第段文字說(shuō)明了什么?伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。3是不是世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢?是，強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬，如果不被伯樂(lè)識(shí)別，千

13、里馬就會(huì)被埋沒(méi)。4第二段說(shuō)明了什么?分析千里馬被埋沒(méi)的原因，進(jìn)一步說(shuō)明，千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)，無(wú)法施展才華。5文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”6第三段主要內(nèi)容是什么?不是天下無(wú)千里馬，而是不識(shí)馬。7第三段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?“策之不以其道天下無(wú)馬”8第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心? “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。9本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎?借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。10本文通過(guò)描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。11本文中“

14、伯樂(lè)”“千里馬”各比喻了什么樣的人?伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。12對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：無(wú)才難做千里馬下聯(lián)：有志可成萬(wàn)里駒13分別概括123的層次：第一層（第1段）說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用；第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因；第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。14“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?排比句式?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。15伯樂(lè)和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?千里馬寓人才,伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂(lè),而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛(ài)護(hù)人才,否則,人才就會(huì)被埋沒(méi),有人才也等于沒(méi)有人才。在韓愈看來(lái),世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。16結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)