語文人教版六年級下冊兩小兒辯日2

1、正午太陽大早晨太陽大列子列子湯問湯問列子，相傳戰(zhàn)國時鄭人列御寇所作。原書已亡佚，現在流傳的本子是東晉張注的。這部分的內容豐富復雜，有消極無為、個人享樂的觀點，也有包含樸素唯物論和辨證的觀點。書中保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說，如愚公移山、歧路亡羊、人有亡者、杞人憂天、齊人攫金等。列子更多資源更多資源 回首頁辯辯斗斗 盤盤盂盂 滄滄滄滄涼涼涼涼 探探湯湯 duycngtng孰為孰為汝多汝多知知乎乎sh wzh du y cng tng辯辯斗斗 盤盤盂盂 滄滄滄滄涼涼涼涼 探探湯湯 sh we zh ji zh 孰為孰為汝多汝多知知乎乎 嗟嗟來之食來之食 機機杼杼 li j w y一絲而一

2、絲而累累 稽稽廢廢 知其所知其所亡亡 懿懿德德返回返回教學目標：教學目標：2、學習從自然事物中探究事理的方法。識別文言常用詞：以、去、及、湯、決、知，積累一部分常用文言詞語。1、借助注釋和工具書，默讀課文，理解文中的詞義，進而了解課文內容。 孔子東游，見兩小兒孔子東游，見兩小兒辯斗辯斗。（孔子）問其。（孔子）問其故故。 一兒曰：一兒曰：“我我以以日始出時日始出時去去人近，而日人近，而日中中時遠也。時遠也。” 一兒以日初遠，而日中時近也。一兒以日初遠，而日中時近也。 一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，日初出大如車蓋，及及日中則如盤盂，日中則如盤盂，此不此不為為遠者小而近者大乎？遠者小而近者大乎？

3、” 一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼滄滄涼涼，及其日中如，及其日中如探湯探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能孔子不能決決也。也。 兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰孰 為為 汝汝 多多 知知 乎！乎！”返回返回辯論辯論爭勝負爭勝負緣故緣故認為認為距離距離正午正午到到清清涼涼清清涼涼伸手伸手熱水熱水判斷判斷誰誰認為認為 你你通通“智智”，智慧，智慧 孔子東游，見兩小兒孔子東游，見兩小兒辯斗辯斗。（孔子）問其。（孔子）問其故故。一兒曰：一兒曰：“我我以以日始出時日始出時去去人近，而日人近，而日中中時時遠也。遠也?！?一兒以日初遠，而日中時近也。一兒以日初遠，而日中時近

4、也。 一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，日初出大如車蓋，及及日中則如日中則如盤盂，盤盂， 此不此不為為遠者小而近者大乎？遠者小而近者大乎？” 一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼滄滄涼涼，及其日中如，及其日中如探湯探湯，辯論爭勝負辯論爭勝負 緣故緣故認為認為距離距離正午正午到到是是清清涼涼清清涼涼伸手熱水伸手熱水 此不為近者熱而遠者涼乎？此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能孔子不能決決也。也。 兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰孰 為為 汝汝 多多 知知 乎！乎！”判斷判斷誰誰 認為認為 你你通通“智智”，智慧，智慧回首頁名詞作狀語類別：名詞作狀語孔子東游古義：今義：在句中作狀語，向東表示方位，東

5、面文言通假字 類別：通假字通假字，古今字不同但音義卻相同或相近 孰為汝多知乎 古義：今義：“知”通“智”，意智慧智慧，聰明一詞多義詞類別：一詞多義此不為遠者小而近者大乎孰為汝多知乎為：為：是認為古今異義詞 類別：古今異義古今異義 及日中如探湯 古義：今義：熱水食物加水煮熟后的液汁音節(jié)變化詞 類別：音節(jié)差異，古漢語中大量的單音節(jié)詞在現代漢語中則表現為雙音節(jié)詞古代單音節(jié)：現代雙音節(jié)：游、見、兒、辨、斗、問、其、故游說、看見、孩子、辨論、爭斗、詢問、其中、緣故練一練 行不行正確解釋加圈詞語的意思。我知道1、見兩小兒辯 斗2、我以日始出時去人近3、此不為遠者小而近者大乎4、及日中如 探 湯5、孔子不能

6、 決 也6、孰 為 汝多 知 乎認為離開看見辯論爭勝負這是到伸熱水判斷誰認為同智，智慧詞義辨析詞義辨析7、我以日始出時去人近孰為汝多知乎8、此不為遠者小而近者大乎孰為汝多知乎9、及日中如探湯廣東人愛喝湯10、我以日始出時去人近我去人民公園認為是認為到煮東西的液汁熱水距離認為一小孩說：“太陽剛出來時像個大圓車篷，到正午時就像個盤子或碗口了，這不是遠的小而近的大嗎？” 遠者小而近者大另一小孩說：“太陽剛出來時涼絲絲的，到了正午就像把手伸進了熱水里，這不是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎？” 遠者涼而近者熱兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子回答不出，你能說出正確的答案嗎？我可以嗎？回首頁一、你能將

7、文中兩個小孩爭論的話語歸并嗎？二、兩個小兒的“笑”，我們該怎樣理解呢？認為早遠午近認為早近午遠一兒曰：“我以日始出遠也?！币粌阂匀粘踹h，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋大乎?！币粌涸唬骸叭粘醭鰷鏈鏇鰶鰶龊??！盇、表現小孩子的天真可愛B、對孔子的譏笑 、太陽是遠是近，兩小兒各有、太陽是遠是近，兩小兒各有 不同的結論，其根據是什么？不同的結論，其根據是什么？3、孔子、孔子 答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？一是根據視覺判斷，距離近則物體形狀大，一是根據視覺判斷，距離近則物體形狀大， 遠則物體形狀小。遠則物體形狀小。一是根據感覺推論，靠近熱源就感覺熱，一是

8、根據感覺推論，靠近熱源就感覺熱， 遠離熱源就感覺涼。遠離熱源就感覺涼。2、兩小兒為什么會有不同的看法？、兩小兒為什么會有不同的看法？因為兩小兒認識事物的角度不同，標準不同，因為兩小兒認識事物的角度不同，標準不同，結果也就會不一致。結果也就會不一致。他能實事求是，不怕露丑，我們他能實事求是，不怕露丑，我們應該向他學習。應該向他學習。返回返回4、這個故事對你有什么啟發(fā)？、這個故事對你有什么啟發(fā)？太陽回主頁地球地球好熱呀1、學無止境，即使最有學問的人也有難解的問題。2、善于從日常的自然事物中發(fā)現問題，提出問題。3、學習孔子“知之為知之、不知為不知”的實事求是的治學態(tài)度。1 、宇宙無限，知識無窮，學無

9、止境，即使是博、宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。2、認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，、認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質疑。大膽質疑。更多資源更多資源 3、知之為知之，不知為不知，不要、知之為知之，不知為不知，不要“強不知以為強不知以為知知”，要誠實謙虛。，要誠實謙虛。返回返回4、認識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不同結、認識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不同結論，要注意客觀科學地分析事情。論，要注意客觀科學地分析事情。早晨和中午的太陽距離地球的遠近是一樣的。為什早晨和中午的太陽距離地球的

10、遠近是一樣的。為什么早晨的太陽看起來較中午時大呢么早晨的太陽看起來較中午時大呢?這是視覺的差誤、這是視覺的差誤、錯覺。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，錯覺。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽就顯得小了。其次，同一物體白色的襯，此時太陽就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做“光滲作光滲作用用”。當太陽初升時，背景是黑沉沉的天空，太陽。當太陽初升時，背景是黑沉沉的天空，太陽格外明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮格外明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小