淺議師德在教育事業(yè)中的作

1、1/ 3淺議師德在教育事業(yè)中的作用當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建 設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前 沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以， 既然選擇了教育事業(yè)，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚 的道德為人師表。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，教師的地位舉足輕重，提高 教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。一、熱愛教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。 ”人們常把教師比喻為 “紅燭 ”、“人梯 ”、 “春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師

2、從自己執(zhí) 教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除 “拜金主義 ”?！笆司糁髁x ”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶 行知所說的那樣： “捧著一顆心來，不帶半根草去 ”，無論何時(shí)，都能夠理直氣 壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮 斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力 就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出 自己的全部?？傊?，從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看，師德是教師素質(zhì)的核心。二。熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)

3、 生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根 本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。師愛是師德的 靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡稱為 “師愛”，是師德的核心，即 “師魂 ”。在一定程度 上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì) 到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為， “疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的 孩子是神圣！ ”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛 “在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無 私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是 神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)2/ 3親其師，從

4、而信其道，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因 此，師愛就是師魂。 ”三。為人師表是師德的核心教師是人類靈魂的工程師， “為人師表 ”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的 神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青 少年一代文明程度的直接責(zé)任。 “教育者先受教育 ”。只有最大限度地提高教師 為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱 號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須 先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生 文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教

5、師應(yīng) 自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非 為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說： 其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說明這個(gè)道理。四。教好書是師德的關(guān)鍵教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這 就要求教師要具淵博知識(shí)。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和 專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠 的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說： “教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有 一桶水。 ”就是這個(gè)道理。教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈 的好奇心和

6、求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生 物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好 奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師 要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要 終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過 程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、 生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。3/ 3五。育好人是師德的歸宿教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的

7、“教書 匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng)， 在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。 這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做 到既教書又育人。教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身 教，身教重于言教。這無疑也對(duì)教師提出了更高的要求。教師要 “為人師表 ”，核心是樹立正確 的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做 的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表 率。在兩個(gè) “文明 ”建設(shè)中，為人師表。總之，良好的師德，是一