（語文論文）挖掘鄉(xiāng)土資源優(yōu)化生活寫作

1、初中語文論文村村皆話本 處處有詩材挖掘鄉(xiāng)土資源 優(yōu)化生活寫作 摘要：隨著人們對新課程觀的理解，鄉(xiāng)土資源作為課程資源的一種，越來越受到人們青睞和重視。語文教師應(yīng)當(dāng)善于開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源：自然資源、社會資源、情感資源、文化和語言資源、教材資源等為提高學(xué)生的生活寫作開辟廣闊的天空。同時，輔助和幫助學(xué)生運(yùn)用一些寫作技巧和手法：我思故我在、老曲新唱、一材多用，巧用寫作資源。提高寫作教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生生活寫作水平。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源 開發(fā)和利用 技巧 提高生活寫作最初浙江日報上一篇題為七旬老農(nóng)“鄉(xiāng)土文學(xué)”驚動文壇的報道引起了我的注意。在景寧畬族自治縣的深山里，一位只讀過四年書的76歲老農(nóng)路福，相繼出版了散文集路

2、福記事和詩集土詩40多萬字的兩部文集記錄了路福在山間田野的瑣事及鄉(xiāng)間鄰里的親情 ，作品樸實(shí)無華，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在農(nóng)村土生土長的路福，從沒有想到要當(dāng)一個作家，他只是想記錄下自己幾十年平凡生活的感悟，因此手頭一切能寫的紙片就都成了他的稿紙，幾乎所有的農(nóng)閑都成了他創(chuàng)作的時間。我不禁感慨萬千，相對一個老農(nóng)，我們的學(xué)生顯然有更多寫作的時間，更好的寫作條件，應(yīng)該會創(chuàng)作出更精彩的作品，而現(xiàn)實(shí)是不少學(xué)生淡“文”色變，視作文為畏途，寫作文時，需搜索枯腸，胡編亂造，敷衍完篇，應(yīng)付了事，毫無作文的主動性和興趣性。作文教學(xué)怎么了？究其原因，不外乎兩種：一是感嘆每天的生活都很枯燥，平淡無奇，根本沒有什么可寫巧婦

3、難為無米之炊。二是手頭積累了不少素材，可寫起作文來卻總感到干巴巴死氣沉沉，寫不出什么特色有米也不會炊。這其實(shí)是對寫作素材資源的占有與利用的問題。關(guān)于寫作素材的積累和運(yùn)用，新課標(biāo)中要求學(xué)生“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和感情體驗(yàn)，對自然、社會和人生有自己的感受和思考，多方面地積累和運(yùn)用寫作素材”。新課程改革要求教師要做課程資源的開發(fā)者和利用者，為教育教學(xué)開發(fā)更多更廣的資源。為此，筆者覺得新農(nóng)村鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn)深厚，村村皆話本，處處有詩材，極具挖掘潛力和市場空間。在平時教學(xué)中，積極挖掘?yàn)I海特色鄉(xiāng)土資源，引進(jìn)作文教學(xué)的“源頭活水”，幫助學(xué)生解決寫作時“無米下鍋”的困難，同時輔導(dǎo)學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用

4、的一些寫作技巧和手法，巧用寫作資源，來提高寫作教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生寫作水平。一、挖掘和開發(fā)鄉(xiāng)土資源“胸藏萬匯憑吞吐”生活無處不資源，學(xué)生是生活中的人，他們只是擁有一座金礦而不自知。這就需要我們教師加以指導(dǎo)，引進(jìn)“活水源頭”使他們對熟視無睹的作文資源能“明察秋毫”。在實(shí)踐探索中，我們把生活寫作資源分為五大類，使學(xué)生有章可尋，有路可走。1、自然資源濱海是一個地處沿海的小鎮(zhèn)，一年四季分明，風(fēng)景如畫，這里有美麗的田園風(fēng)光，旖旎的濱海美景，新農(nóng)村新面貌。這些都是學(xué)生極好的寫作素材，“對于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏美的發(fā)現(xiàn)。”（羅丹藝術(shù)）實(shí)地體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走向田野，引導(dǎo)學(xué)生對自然多加觀察、多加

5、留心，用心靈與自然對話交流，然后把這些心靈感悟，用筆生動描繪與闡述，繪新貌、寫新事、抒真感，不難寫出立意深刻和新穎的作文來。濱海的田野是多么迷人，有這邊的小河，那邊的田園，這里的麥苗，那里的稻田，有小鳥在樹枝上的歌唱，有蝴蝶在花叢中采蜜、跳舞、有青蛙的鳴叫特別是那一望無垠的瓜果、蔬菜、甘蔗、葡萄、蜜梨基地，這些種植業(yè)如雨后春筍，發(fā)展很快，種植面積不斷擴(kuò)大，產(chǎn)品由單一走向多樣化。成為新濱海的支柱農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使新濱海的農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象?？勺寣W(xué)生在“實(shí)實(shí)在在”的環(huán)境下，捕捉作文題材，融入自己的感情體驗(yàn)，寫出真情實(shí)感的文章。如以小小“濱珠“走世界、西瓜鋪出致富路等素材作報道，都極能展現(xiàn)濱海美麗

6、的田園風(fēng)光。濱海的新貌也是一道亮麗的風(fēng)景線，隨著黨中央的“三個代表”大會的召開，春天吹遍了整個農(nóng)村大地。新農(nóng)村建設(shè)如雨后春筍般涌起，整體布局發(fā)生了翻天覆地變化，出現(xiàn)了布局一體化的宏偉藍(lán)圖。新農(nóng)村居住區(qū)整體化，良田種植一體化，村文化娛樂場所集中化，整個農(nóng)村呈現(xiàn)出一片欣欣向榮景象，猶如一幅幅美麗的畫卷，展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。學(xué)生生長于這里，他們的生活與這極富有地域性特點(diǎn)的海濱之城結(jié)下了不解之緣，并且也只有濱海的學(xué)生最了解這片與之血脈相連的家鄉(xiāng)。新農(nóng)村新面貌新發(fā)展，讓學(xué)生自己去描繪，最是得心應(yīng)手，就連大作家也寫不出學(xué)生們那帶有自身獨(dú)特感受的生活。2、社會資源“認(rèn)識腳下的土地”，是關(guān)于民族精神建設(shè)的大問題

7、。引導(dǎo)我們的學(xué)生去關(guān)心自己的土地，去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟、認(rèn)識其中深厚的地理文化和歷史文化，去關(guān)心祖祖輩輩耕耘于這塊土地上的父老鄉(xiāng)親和他們一起感受生命的快樂和痛苦，從中領(lǐng)悟人的生命意義和價值，并將這一切融入自己的靈魂和血肉中，成為自我生命的底蘊(yùn)與存在之根。這不僅為學(xué)生平時寫作提供豐富的鄉(xiāng)土人文資源，而且將為他們一生創(chuàng)作奠定了一個堅(jiān)實(shí)豐厚的精神底子。因此，教師應(yīng)多渠道幫助學(xué)生積累鄉(xiāng)土特色社會資源。教師一方面指導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、訪問、閱讀等多種途徑，了解鎮(zhèn)史、村史、家史。了解家鄉(xiāng)以及家人的過去、收集、整理這些方面值得記敘的故事，從而激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。另一方面可以開展以“愛我濱海”為主題的綜合性活動，讓學(xué)生

8、實(shí)地參觀、訪問、考察濱海的大三支柱產(chǎn)業(yè)。明華齒輪廠、新科水泵廠、濱海葡萄產(chǎn)業(yè)基地，金港船舶打造基地。對該資料作詳細(xì)的記錄。同時，可以又讓學(xué)生上網(wǎng)查尋，閱讀報紙，收聽廣播。要求學(xué)生從不同渠道收集到反映濱海社會的資源。記錄自己的所感所想。如：有位同學(xué)在成長記錄袋中寫到：明華齒輪廠、新科水泵廠業(yè)績優(yōu)秀稅收居溫嶺前茅；金港船舶打造基地在臺州市乃至浙江省有名；“濱珠”葡萄占領(lǐng)長三角，逐步走向世界；“濱海灘涂養(yǎng)殖業(yè)”在浙江省小有名氣；東片農(nóng)場這片方土地處沿海邊緣，將規(guī)劃新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，引進(jìn)外資，中外合作，將成為經(jīng)濟(jì)、旅游為一體新型的海濱之城。也是濱海的一顆東方明珠。感想：這些資料多么讓我感到自豪！改革開放的

9、政策為家鄉(xiāng)帶來機(jī)遇，勤勞的濱海人民抓住了它，用知識武裝自己，憑著精明和大膽走遍中國、走向世界。3、情感資源雨果有句話說得好“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈?！比说男撵`，遼闊無比，深遂無比，璀璨無比。它是千百年來從大作家到普遍百姓說不盡，寫不完的永久題材。喜、怒、哀、樂均是作文的“入味之藥”。學(xué)生小小的心就是一個博大的世界。他們的幸福、欣喜、平靜、憂傷、感動、觸發(fā)都是他們成長的記錄，把自己的心理歷程表達(dá)出來的過程，也是潔凈靈魂和提升靈魂過程。寫作又怎能放過人生最寶貴的財富。因此，可以通過多渠道讓學(xué)生積累情感資源。（1）多參加實(shí)踐活動，體驗(yàn)情感。參加農(nóng)民的勞作

10、，體驗(yàn)勞作之苦，感受到農(nóng)民的勤勞純樸的好品質(zhì)。珍惜來之不易的食物。參加村委會，鎮(zhèn)政府舉辦的鄰里節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)、葡萄節(jié)等，參加富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的婚俗嫁娶、開張營業(yè)、建屋造橋、壽禮慶賀等活動。使學(xué)生了解到民風(fēng)民情，體驗(yàn)到交往樂、人情美、節(jié)日歡。這些資料寫起文章別具一格，富有真情實(shí)感。（2）促進(jìn)交流，豐富情感。鼓勵學(xué)生與群眾、長輩、父母交流。通過交流，產(chǎn)生對人生的感悟和對問題的見解。這種創(chuàng)造性的精神活動，大大豐富了學(xué)生的情感。其次，生活中的一草一木、一蟲一鳥、一人一事都是學(xué)生的感悟?qū)ο螅o學(xué)生創(chuàng)設(shè)機(jī)會，想前人所未想，發(fā)前人所未發(fā)?？梢岳妹抗?jié)課課前3-5分鐘的“人生感悟”主題演講，讓學(xué)生從生活

11、多方面、多角度闡述自己的觀點(diǎn)。豐富自己的情感。（3）勤動筆，積累情感。堅(jiān)持寫日記，記錄自己或別人的喜、怒、哀、樂，記錄對生活的所思所感。天長日久，學(xué)生的情感素材日益豐厚，寫起文章自然情溢于文。4、文化和語言資源。引導(dǎo)學(xué)生利用閑暇時間進(jìn)圖書館搜集、整理濱海鄉(xiāng)土特色的課程資源，充分讀書，獲處豐富的文化積累，為生活作文生花妙筆。（1）多讀多實(shí)踐，獲得積累。采用多種形式，如選擇讀、欣賞讀等，激勵學(xué)生運(yùn)用課堂上學(xué)到的讀書方法，廣泛涉及各種題材，各種體裁的鄉(xiāng)土文學(xué)及其他課外讀物。此外，及時引導(dǎo)學(xué)生摘錄在生活中得到群眾的諺語、名言、整句、俗語。充分感受溫嶺語言文字的魅力。（2）多背多體會，豐富積累。為學(xué)生推

12、薦一些好的適合學(xué)生讀的書目，開展讀書比賽，優(yōu)秀詩文朗誦及背誦比賽，讀書成果匯報會等等，激勵學(xué)到更廣闊的天地去感悟鄉(xiāng)土語言，積累鄉(xiāng)土語言。（3）多記多溫習(xí)，鞏固積累。引導(dǎo)學(xué)生多讀多溫習(xí)收集的資料，讓學(xué)生熟讀精思，多讀課外讀物，強(qiáng)化記憶，以達(dá)到鞏固積累，記憶猶新，最后化為自己的語言文字，真正得到積累。5、教材資源學(xué)生的大量時間是花在對教材的探研中，初中十幾門學(xué)科累加起來的一疊厚厚的教科書，是學(xué)生作文取之不盡，用之不竭的材料庫。語文教師應(yīng)充分重視這一“資源”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，將各科的知識融會貫通，再現(xiàn)于作文中，那么，學(xué)生的作文一定不是干癟之作，而是擁有豐富的知識底蘊(yùn)的“大氣”之作了。二、積累和利用

13、鄉(xiāng)土化資源“筆有千鈞任翕張”學(xué)生對生活一覽無余，方可對生活了然于心，素材才能信于粘來，然而胸藏萬匯，未必“筆有千鈞”，因?yàn)樯钣腥缤蛔鸬V，必須經(jīng)過“淘金者”的千淘萬漉才發(fā)掘出真正的黃金，經(jīng)過精雕巧琢才能制出光彩奪目的作品，輔導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生運(yùn)用一些寫作技巧和手法，巧用寫作資源，我們主要運(yùn)用以下幾方面來提高寫作教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生寫作水平。1、“我思故我在”思考生活張志公先生早就說過。要做到辭達(dá)，怕是要在兩方面著力。一方面是訓(xùn)練思想，一方面是訓(xùn)練基本功。一個人如果頭腦不清楚，要寫的意思自己還沒有想清楚，希里糊涂，那是很難做到辭達(dá)的。辭達(dá)而已矣確實(shí)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如果不用思想的火花去照亮它，那

14、么就可能是一堆廢料，我們要求學(xué)生善用于一雙“慧眼”，對生活明察秋毫，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不僅要知其然還要知其所以然。如：有些學(xué)生在集體中生活了幾十年，對周圍的人與事的了解也不過限于皮相，而有些學(xué)生卻能在不長的時間內(nèi)，很快地把握他所處環(huán)境的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。這里關(guān)鍵是一個“思”字，因?yàn)橛小八肌?，他們能見人之所未見，能比別人更深刻地認(rèn)識生活和駕馭生活。我們教師應(yīng)結(jié)合語文教材中的文章作范例，加以引導(dǎo)。如魯迅的社戲、風(fēng)箏，朱自清的背影，寫的都是身邊的平凡小事，卻都成為膾灸人口的名篇，所以教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生留心身邊的事物，善于觀察外部世界，還要敏于感知，勤于思考。一花知春，一葉知秋，一事一物都有必然的前因后果。

15、不僅要觀察記錄，還要發(fā)掘其內(nèi)在的深刻意義，滲透自己的觀點(diǎn)。文成于思，思源于識，沒有對周圍生活的觀察思考就不能形成自己獨(dú)特的見解，無“思”無“識”文章就會枯竭，文章就少思想的光芒。2、“老曲新唱”推陳出新作文貴有創(chuàng)新。有創(chuàng)新，才有生機(jī)，才有活力，才能使人耳目一新。正因?yàn)檫@樣，在中考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展等級中才有“有創(chuàng)新”這一條。俗語說：“天下文章一大抄”語雖過分，但在某種程度上也道出了寫作的實(shí)質(zhì)。廣義而言。寫作是語言的藝術(shù)，語言從哪里來？從現(xiàn)實(shí)生活中采擷，從前人的文章中借鑒。狹義而言，寫作總是從模仿起步的，積累是關(guān)鍵，模仿是前提。個性化、獨(dú)創(chuàng)性的語言總是在一定的語言積累的基礎(chǔ)上生成的。所以，寫作

16、的捷徑是對前人的優(yōu)秀之作，“依葫蘆畫瓢”。這其中“舊瓶裝新酒”，“老曲新唱”就是最常見的一種，用的好，讓讀者口有余香。因此，我們每學(xué)期向?qū)W生推薦，優(yōu)秀課外讀物目錄，讓學(xué)生多讀、多背、多積累、多模仿，效果很大。如有學(xué)生翻版劉禹錫的陋室銘而作醉室銘“客不在多，有“長”則名，菜不在新，有鱉則靈。斯是醉室，惟吾德馨。不辨葉子綠，但覺紅花青。談笑盡靚女，哪有翁與“丁”？可以喪原則，丟“金經(jīng)”。無“請示”之亂耳，無“指示”之勞形。實(shí)是醉鬼窟，自詡“醉室銘”。厚顏曰：“何醉之有？”借了銘文的音韻節(jié)奏，諷刺當(dāng)代的一些貪官污吏，吃喝無樂全線出擊，卻不解決勞動人民的實(shí)際問題，卻不務(wù)正事。你能說他只有模仿沒有創(chuàng)新。

17、還有一種采用“故事新編”的方式來構(gòu)思作文?！肮适滦戮帯笔侵笇懻n題作文時，在準(zhǔn)確把握話題題意的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大膽的想象和聯(lián)想，將思維的觸角延伸到中外文學(xué)名著或歷史傳統(tǒng)中，以一個全新的神角，對其中的故事、人物予以加工，演繹和包裝，即進(jìn)行再創(chuàng)作，從而對話題的內(nèi)涵作出獨(dú)特而會審的詮釋，反映社會現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)主旨，造成一種古今對比，虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。它的好處在顯示出文章有一種歷史文化的底蘊(yùn)，又能緊扣現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)時代特點(diǎn)，既翻了花樣，出了新意，又幽默風(fēng)趣、神思飛揚(yáng)，令人耳目一新。如引導(dǎo)學(xué)生利用這種方式可以寫濱海新傳、新魯濱孫飄流記新世外桃源濱海等文章?！熬有苑钱愐玻萍儆谖镆病?，這何嘗不是作文成功之道

18、。3、“一材多用”活用素材話題具人兼容性，寫作的素材也具有互通性，我們選擇一些范例對學(xué)生指導(dǎo)，如史鐵生雙腿癱瘓以后，是母親給了他活下去的勇氣，但是，母親卻在他“撞開一條生活道路”時離開了人世，留作他的是無限的愧疚和綿綿的思念。史鐵生將這同一種刻骨的相思融入了我與地壇、合歡樹、秋天的思念等多篇文章中。又如魯迅在日本留學(xué)期間偶然一次看幻燈的經(jīng)歷，給先生以深刻的刺激，以后，魯迅在藤野先生和吶喊自序中都寫到這件事，等等。引導(dǎo)學(xué)生一則材料，如同一塊未經(jīng)治理的“玉璞”，可以從不同的角度雕琢出美玉來。然后加以專題訓(xùn)練，學(xué)會把“有限”的材料用到“無限”的話題中，能百變手頭作文材料而使自己的作文立于不敗之地。如學(xué)生對家鄉(xiāng)土地的這一素材的運(yùn)用，有的同學(xué)歌頌一方水土，養(yǎng)一方人，黑土地養(yǎng)育厚道的漢子，善良的女人，養(yǎng)育附在它身上的一切。有的同學(xué)寫