語文人教版六年級下冊口語交際 (2)

1、 世界民居奇葩 傍水而居的傣家竹樓 豁達樂觀，能歌善舞 春節(jié)春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農歷新年，俗稱是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農歷新年，俗稱“年年 節(jié)節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又 稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng) 佳節(jié)。佳節(jié)。 春節(jié)起源于春節(jié)起源于殷商時期殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，是年頭歲尾的祭神祭祖活動，是 中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。 在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八臘月初

2、八的的 臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十 五，其中以除夕和正月初一為高潮。五，其中以除夕和正月初一為高潮。 在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行 各種活動以示慶祝。各種活動以示慶祝。 這些活動均以這些活動均以祭祀祖神、祭奠祭祀祖神、祭奠 祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。為主要內容。 春節(jié)的活動豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。春節(jié)的活動豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。 受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家受到中華文化的影響，屬

3、于漢字文化圈的一些國家 和民族也有慶祝春節(jié)的習俗。和民族也有慶祝春節(jié)的習俗。 節(jié)日傳說 民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有 一種叫做一種叫做年年的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄 村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十 晚上，晚上，年年到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽 牛鞭子。牛鞭子。年年忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇 得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了 一家門口

4、曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇 得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝 一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它 頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準 了了年年有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多 抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐漸演化成今天抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐漸演化成今天 過年的風俗。過年的風俗。 另一種說法是，我國古代的字書把另一種說法是，我國古代的字書把年年字放禾

5、部，字放禾部， 以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一 年一熟。所年一熟。所年年便被引申為歲名了。便被引申為歲名了。 臘八臘八:農歷臘月初八，是漢族農歷臘月初八，是漢族 傳統(tǒng)的節(jié)日，作為傳統(tǒng)的節(jié)日，作為“年禧年禧” 即將到來的信號。作為傳統(tǒng)，即將到來的信號。作為傳統(tǒng)， 這一天要喝臘八粥，制作臘這一天要喝臘八粥，制作臘 八蒜。掃塵八蒜。掃塵, 春節(jié)春節(jié)時要貼春聯(lián)時要貼春聯(lián),貼年畫貼年畫, 放放 鞭炮，拜祖先鞭炮，拜祖先, 敲鑼打鼓敲鑼打鼓,吃吃 餃子，吃年夜飯餃子，吃年夜飯,守歲，拜年守歲，拜年, 壓歲錢壓歲錢,闔家團聚。出門在外闔家團聚。出門在外

6、學習工作的人要回家與父母學習工作的人要回家與父母 團聚，一起過年。團聚，一起過年。 清明節(jié) 清明節(jié)清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是 冬至冬至后的第后的第104天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最 重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中 國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周周代，距今已有二代，距今已有二 千五百多年的歷史。清明節(jié)原是指春分后十五天，千五百多年的歷史。清明節(jié)原是指春分后十五天， 1935年中華民國政府明定年中華民國政府明定4月月5日日為國定假日清明為

7、國定假日清明 節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。 清明節(jié)活動清明節(jié)活動有：清明掃墓，追祀祖先；古代二月，有：清明掃墓，追祀祖先；古代二月， 三月三有踏青之俗。所以清明又可踏青；清明三月三有踏青之俗。所以清明又可踏青；清明 前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動，前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動， 如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。 . 清明節(jié)清明節(jié)相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避 迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人 煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。

8、隨煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨 臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬 分焦急的時候，隨臣分焦急的時候，隨臣介子推介子推走到僻靜處，從走到僻靜處，從 自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓 公子喝了公子喝了.重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn) 肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得 流下了眼淚。流下了眼淚。 十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的 晉文公晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流。即位后文公重重賞

9、了當初伴隨他流 亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子 推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙 視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老 母親悄悄的到綿山隱居去了。母親悄悄的到綿山隱居去了。 節(jié)日起源 晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ， 然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹 木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三 面火燒綿山，逼出介子推。

10、面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒大火燒遍綿山，卻沒 見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母 親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見 狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上 寫道：寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！?為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食寒食 節(jié)節(jié)。 第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而 復活，便賜老柳樹

11、為復活，便賜老柳樹為”清明柳清明柳“，并曉諭天下，并曉諭天下， 把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。 清明清明 唐唐 杜牧杜牧 清明時節(jié)雨紛紛，清明時節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。牧童遙指杏花村。 端午節(jié) 端午節(jié)端午節(jié)，為，為每年農歷五月初五每年農歷五月初五。據。據荊楚歲時記荊楚歲時記 記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它 的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月 初五亦稱為初五亦稱為“端陽節(jié)端陽節(jié)”。此外端午節(jié)還稱。

12、此外端午節(jié)還稱“午日午日 節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。端午節(jié)是流等。端午節(jié)是流 行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。 端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江 中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰 祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農歷五月初祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農歷五月初 五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。后五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。后 因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人

13、屈原屈原在該日抱在該日抱 石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將 端午作為紀念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀念伍端午作為紀念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀念伍 子胥、曹娥等說法。子胥、曹娥等說法。 端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中 秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。 端午節(jié)傳說 屈原屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。公元前，是春秋時期楚懷王的大臣。公元前278年，年， 秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略， 心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五心如刀割，但

14、是始終不忍舍棄自己的祖國，于五 月五日，在寫下了絕筆作月五日，在寫下了絕筆作懷沙懷沙之后，抱石投之后，抱石投 汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛 國主義樂章國主義樂章 . 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨 羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的 飯團、雞蛋等食物，飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通撲通、撲通”地丟進江里，地丟進江里， 說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身 體了。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯

15、團為蛟龍體了。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團為蛟龍 所食，人們想出用粽葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成所食，人們想出用粽葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成 粽子。粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃龍舟競渡、吃 粽子、喝雄黃酒粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來的風俗；以此來紀念愛國詩人屈紀念愛國詩人屈 原原。 迎接伍子胥迎接伍子胥 傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前 770-前前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為 楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐

16、楚，五楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五 戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百， 以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士 氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。 子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越 國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以 此死。子胥本為忠良，視死如歸

17、，在死前對鄰舍人說：此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說： “我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國 軍隊入城滅吳軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥 之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié) 亦為紀念伍子胥之日。亦為紀念伍子胥之日。 中秋節(jié) 中秋節(jié)中秋節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年的農歷八月十五，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年的農歷八月十五， 也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。傳說是為了也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)

18、日。傳說是為了紀念紀念 嫦娥。嫦娥。 中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據史籍的中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據史籍的記載記載，“中秋中秋”一一 詞最早出現(xiàn)在詞最早出現(xiàn)在周禮周禮一書中。直到一書中。直到唐朝唐朝初年，中秋節(jié)才初年，中秋節(jié)才 成為固定的成為固定的節(jié)日節(jié)日。唐書唐書太宗記太宗記記載有記載有“八月十五中八月十五中 秋節(jié)秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于。中秋節(jié)的盛行始于宋朝宋朝，至明清時，已與元旦齊，至明清時，已與元旦齊 名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的 第二大傳統(tǒng)節(jié)日。第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱中秋節(jié)有

19、許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月八月 節(jié)節(jié)”、“八月半八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞圍繞“月月” 進行的進行的，所以又俗稱，所以又俗稱“月節(jié)月節(jié)”“”“月夕月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，中秋節(jié)月亮圓滿， 象征團圓，因而又叫象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)團圓節(jié)”。關于中秋節(jié)的起源，大關于中秋節(jié)的起源，大 致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗，致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗， 古代秋報拜土地神的習俗。古代秋報拜土地神的習俗。 相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民 不聊生，一

20、個名叫不聊生，一個名叫后羿后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的的英雄，力大無窮，他同情受苦的 百姓，登上百姓，登上昆侖山昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九 個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。 后后 羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻 子，名叫子，名叫嫦娥嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起， 人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學藝，心

21、術不正的不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙蓬蒙也混了進來也混了進來 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘， 便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天升天 成仙成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交 給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小 人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎

22、的蓬蒙假裝生病，三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病， 留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內 宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥奔月嫦娥奔月 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開 百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離 地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到 離人間最近

23、的月亮上成了仙。離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又 怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲 絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月 亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮 追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進

24、三步，無 論怎樣也追不到跟前。論怎樣也追不到跟前。 后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里， 擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著 自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺 設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。 吳剛折桂 關于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的關于中秋節(jié)還有一

25、個傳說：相傳月亮上的 廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高， 下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下 去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千 年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也 不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛， 是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天 界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到 月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以 示懲處。李白詩中有示懲處。李白詩中有“欲斫欲斫月中桂月中桂，持為，持為 寒者薪寒者薪”的記載。的記載。 賞月，吃月餅，寓意團圓賞月，吃月餅，寓意團圓 月下獨酌月下獨酌 唐唐李白李白 花間一壺酒，獨酌無