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文檔簡(jiǎn)介

1、坊莊完小德育教育研究課題一一農(nóng)村小學(xué)感恩教育研究與實(shí)踐一、課題的提出11社會(huì)現(xiàn)狀的需要我國(guó)自古就有 羊跪乳,鴉反哺”的古訓(xùn)。感恩就是意識(shí)到今天自己獲得的 一切,不是憑空而來(lái),除了自己的努力,還有許多人在背后的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。感 恩是一種本性和不可磨滅的良知。 感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn) 則,是一種處世的哲學(xué),是生活中的大智慧。對(duì)于今天的廣大青少年來(lái)說(shuō),感 恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩,它還是一種責(zé)任意識(shí),自主意識(shí),自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn),更是建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社 會(huì)不可或缺的重要方面。更是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng) 該不斷繼承和發(fā)揚(yáng)光大。2

2、2、學(xué)?,F(xiàn)代教育發(fā)展的需要中共中央國(guó)務(wù)院在關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意 見(jiàn)中明確指出; 要積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會(huì)主義人道主義精神,引導(dǎo) 廣大未成年人牢固樹(shù)立心中有祖國(guó)、 心中有集體、心中有他人的意識(shí),懂得為 人做事的基本道理?!睂?duì)小學(xué)生而言, 感恩”他人的能力還非常有限,但從小 培養(yǎng)他們的 感恩”意識(shí),讓他們懂得感謝和幫助,應(yīng)該是我們現(xiàn)代教育的一個(gè) 重大課題。33兒童成長(zhǎng)的需要兒童教育專(zhuān)家郭建國(guó)教授說(shuō):感恩之心是一種美好的感情,沒(méi)有一顆感恩的心,孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、 理解幫助他人,更不會(huì)主動(dòng)地幫助別2人。”小學(xué)階段是人生受教育的起始階段,一些行為習(xí)慣的養(yǎng)成影響

3、著孩子的 一生。開(kāi)展感恩教育就是讓學(xué)生從感恩思想中內(nèi)省的自我發(fā)展要求, 在學(xué)生內(nèi) 心中激發(fā)出要我學(xué)好到我要學(xué)好,真正促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展,對(duì)塑造兒童完 善的人格,促進(jìn)他們身心健康和諧發(fā)展有著十分重要的意義。對(duì)此,我校對(duì)小學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次摸底抽查”抽查數(shù)據(jù)顯示:有的學(xué)生景仰科學(xué)家,有的學(xué)生景仰體育、影視明星,只有少數(shù)學(xué)生表 示景仰自己的父母,可憐天下父母心。”父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中付出的是最多的,可崇拜父母的孩子是最少的。 孩子尚且對(duì)父母不懷感恩之心, 更何況 對(duì)對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)社會(huì)呢?當(dāng)今,雖然物質(zhì)生活已經(jīng)達(dá)到較高水平,但是 學(xué)生的感恩意識(shí)缺失,不懂感恩,不會(huì)感恩,拒絕感恩的現(xiàn)

4、象時(shí)有發(fā)生,暴露 出基礎(chǔ)道德滑坡,理念信念缺位,價(jià)值觀(guān)念扭曲等一系列深層次的問(wèn)題,嚴(yán)重 影響教育教學(xué)質(zhì)量,究其原因有三:一時(shí)學(xué)生中獨(dú)生子女居多,在家中備受溺 愛(ài),長(zhǎng)輩們只知道默默付出,卻忽略了對(duì)孩子的感恩教育,只是孩子們以為向 長(zhǎng)輩們索取是天經(jīng)地義的事情,養(yǎng)成只想索取不思回報(bào)的習(xí)慣。二是由于分?jǐn)?shù) 成為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已又多年,感恩教育缺失就可想而知。三是改革開(kāi)放3030年來(lái),國(guó)門(mén)打開(kāi)了,空氣更新鮮了,但是拜金主義等一些不健康的思潮也進(jìn)來(lái)了, 嚴(yán)重影響青少年的價(jià)值觀(guān),感恩情愫缺失?;谝陨纤伎迹瑥奈倚5掠ぷ鲗?shí)際出發(fā),結(jié)合本學(xué)期我們提前作的感恩 教育的相關(guān)工作以及取得的效果,我們提出了農(nóng)村小學(xué)感恩教

5、育研究與實(shí)踐 的課題,創(chuàng)造感恩教育的新模式,對(duì)學(xué)校實(shí)施感恩教育的途徑與方法進(jìn)行了較 為系統(tǒng)的研究方案,我們?cè)O(shè)計(jì)開(kāi)展以學(xué)生自主參與探索為前提,以學(xué)校、家庭、 社區(qū)為場(chǎng)所的反恩教育實(shí)踐活動(dòng)。為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),使 之成為我校的德育特色。二、課題組織機(jī)構(gòu)3(一)組織機(jī)構(gòu)課題組長(zhǎng):閆文霞副組長(zhǎng):閆觀(guān)旭張寧 沈芝云研究人員:各班主任三、課題研究的界定感恩,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為 對(duì)別人所給的幫助表示感激”。感恩”是個(gè) 舶來(lái)詞,牛津字典給出的定義是 樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他 人。”知恩”于心,就是對(duì)世間所有人所有事情能給于自己的幫助表示感激, 銘記在心; 感恩”于行,就是在知恩感恩

6、的基礎(chǔ)上,能夠懂得施恩于他人,將 心中的感知具體化,行為化形成一種生活態(tài)度,一種品德。感恩教育”是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí) 恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)生命 常懷感激之心和致謝之情。我們這個(gè)課題研究解決的重點(diǎn)在于對(duì)小學(xué)生開(kāi)展的感恩教育從小處入手,從身邊入手,教育小學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受、體驗(yàn)父母、老師、同伴、身邊人對(duì)自己的關(guān) 愛(ài)和幫助,讓學(xué)生懂得感恩,從而愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同伴、愛(ài)身邊人、愛(ài)自 然、愛(ài)社會(huì),并使感恩成為一種生活態(tài)度,一種品德。四、課題研究的價(jià)值(一)理論價(jià)值1 1深化主體性教育理論和孝道教育理論。本課題

7、的研究將扎根于主體性 教育理論和孝道教育基礎(chǔ)之上, 而通過(guò)研究取得相應(yīng)的研究成果, 又反過(guò)來(lái)深 化和發(fā)展該理論。2 2、制定 小學(xué)生感恩教育”研究的年段目標(biāo)體系、檢測(cè)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方法。4(二)實(shí)踐意義1 1、對(duì)于個(gè)人而言,感恩教育有著不可低估的價(jià)值。一個(gè)人如果不知道感恩并以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答他人和社會(huì)的恩情的話(huà),那他就不是一個(gè)人格完整的、 心靈健康的人。感恩有時(shí)并非人的天性,需要感恩教育的點(diǎn)撥。感恩教育在教育 活動(dòng)中對(duì)于人們內(nèi)心價(jià)值秩序的建立、師生間關(guān)系的重建以及學(xué)生的生命觀(guān)、 自然觀(guān)、人際交往觀(guān)等觀(guān)念的樹(shù)立,都能起到重要作用,使他們走向謙遜、謹(jǐn) 慎、幽默、敬愛(ài)、自尊、感恩。2 2、感恩教育有利于形

8、成學(xué)校、家庭良性互動(dòng)的社會(huì)德育氛圍。通過(guò)系列感恩活動(dòng),讓學(xué)生的心靈不斷撞擊感激的區(qū)域, 告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩 感謝 父母的哺育,感謝自然原恩賜,感謝社會(huì)的關(guān)愛(ài),感謝別人的鞭策只有這 樣具有極強(qiáng)可塑性的學(xué)生才能心會(huì)跟愛(ài)一起走”,并以愛(ài)心來(lái)回報(bào)這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng) 光的世界。3 3、本課題研究通過(guò)將兒童的活動(dòng)與交往為路線(xiàn),將學(xué)校、家庭、社區(qū)聯(lián)成 一個(gè)主體網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)信息互通,資源共享,從而提高德育的實(shí)效性。在開(kāi)發(fā)利用德育資源、深化道德活動(dòng)體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生品德自省內(nèi)化”這一研究領(lǐng)域有所突破,通過(guò)喚醒學(xué)生的知恥心和感恩心, 進(jìn)而培養(yǎng)和完善學(xué)生的道德和法紀(jì) 品質(zhì),提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。五、課題研究的研究目標(biāo)1 1、通過(guò)多

9、種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí),學(xué)會(huì)一定的感恩方式,養(yǎng)成 感恩習(xí)慣。2 2、通過(guò)資質(zhì)的各種感恩活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心:感激父母養(yǎng)育 之恩,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì); 感激老師的培育之恩,培養(yǎng)學(xué)生尊敬師 長(zhǎng)的良好品質(zhì);感激他人的幫助之恩,在生活和學(xué)習(xí)中互相幫助,樂(lè)于助人; 5感激自然的賜予之恩,使 愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)自然”成為學(xué)生的自覺(jué)行為。六、課題研究的主要思路與措施(一)研究思路要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育,爭(zhēng)取學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同支持和努力,主 要以主題活動(dòng)、學(xué)科滲透、課外延伸(家庭、社會(huì)活動(dòng)等)為載體,以角色換 位、實(shí)踐體驗(yàn)為行動(dòng)策略,具體做好以下幾方面的工作:1 1、營(yíng)造感恩教育的校

10、園環(huán)境。感恩教育要取得成效。需要有良好的教育氣氛和校園環(huán)境建設(shè)。我們主要 通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍。物質(zhì)文化環(huán)境是無(wú)聲的老 師。文化環(huán)境的精心設(shè)置會(huì)使學(xué)生受到潛移默化的教育影響,真正起到無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有心護(hù)花二月風(fēng)”的效果。(1 1)在我們精致和諧的校園里,處處洋溢著感恩的氛圍:(2 2)在教室開(kāi)辟了 班級(jí)感恩文化角”設(shè)有身邊處處有恩情”感恩溫馨 語(yǔ)”等欄目;(3 3)在校園的墻面上,懸掛了誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”等感恩名言詩(shī)句; 在每天的晨間談話(huà)和校園午間新聞中,感恩的心、長(zhǎng)大后我就成了你 等旋律優(yōu)美、感人肺腑的感恩歌曲被反復(fù)傳唱。 這些自然和諧的舉措,呼喚著 孩子的感恩

11、之心。2.2.加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)的感恩滲透通過(guò)挖掘語(yǔ)文、思品、音樂(lè)、美術(shù)等其他學(xué)科的相關(guān)育人因素,整合和優(yōu) 化,在課堂中有機(jī)滲透。例如語(yǔ)文老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓 言故事、童話(huà)故事或名人名家的感恩故事等, 加以講解或讓學(xué)生進(jìn)行討論, 讓 6學(xué)生明白感恩的道理。這種方法對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,生動(dòng)有趣。吸引力特別大, 效果應(yīng)該是非常顯著的。33展開(kāi)感恩教育活動(dòng),我們以小學(xué)德育綱要、小學(xué)生日常行為規(guī)范和小學(xué)生守則等小學(xué)德育的綱領(lǐng)性文件為依據(jù),以一片孝心回報(bào)家庭、一份愛(ài)心回報(bào)他人 ”、 一腔熱心回報(bào)社會(huì)”為基本內(nèi)容和目標(biāo),根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律, 結(jié)合 學(xué)生生活實(shí)際,把握生活切入點(diǎn),將感恩德育目

12、標(biāo)進(jìn)行科學(xué)整合, 分低中高三 個(gè)年級(jí)段在道德知識(shí),道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。學(xué)校德育和學(xué)科教育相互結(jié)合,創(chuàng)設(shè)感恩教育的平臺(tái)與氛圍。所以我們首先要?jiǎng)?chuàng) 設(shè)一個(gè)感恩教育的和諧環(huán)境。學(xué)校德育還可以與學(xué)科教育相結(jié)合,利用學(xué)科教 材資源進(jìn)行感恩教育的滲透。 全體教師改變觀(guān)念,充分認(rèn)識(shí)感恩教育的必要性 和重要性,明確課題目標(biāo)。44建立學(xué)校與家庭的教育紐帶,爭(zhēng)取父母的理解與支持,共同對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育。與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),爭(zhēng)取家校共同實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的感恩教育。孩子是一面鏡子,照著我們家長(zhǎng)的一言一 行,孩子的表現(xiàn)便是我們家長(zhǎng)教育的回應(yīng)。 許多時(shí)候孩子需要我們的關(guān)心和愛(ài) 護(hù),更多時(shí)候則更需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)

13、感悟。所以作為家長(zhǎng),不僅要給孩子愛(ài)心、 榜樣、機(jī)會(huì),更需要學(xué)會(huì)珍惜、欣賞、肯定孩子的示愛(ài)和感恩的表現(xiàn),我們的 孩子才會(huì)不僅有愛(ài)的意識(shí),更會(huì)有那些感恩的行為。我們希望可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、 家校聯(lián)系卡、電話(huà)聯(lián)系、廣播電視學(xué)校、家訪(fǎng)等方式讓家長(zhǎng)了解我們課題實(shí)施 的意義,以共同實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的感恩教育。5 5、利用影視媒體的感恩熏陶7利用優(yōu)秀電影資源,進(jìn)行感恩教育的熏陶,在愉快的影視教育中,培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷,培植學(xué)生的感恩心,提高學(xué)生道德能力,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、 主動(dòng)、全面地發(fā)展。(二)研究活動(dòng)的具體策略:1 1、對(duì)父母的感恩。一個(gè)人只有愛(ài)父母,愛(ài)家人,才會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)祖國(guó),所以對(duì)父母的感恩是最基 礎(chǔ)的。(

14、1 1)首先開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng),體會(huì)父母養(yǎng)育自己的辛苦??山Y(jié)合母親節(jié)、婦女節(jié)、父親節(jié)等開(kāi)展如 一日護(hù)蛋行動(dòng)”、聽(tīng)媽媽講懷孕的故事”、做一天家務(wù)”、 為父母洗一次腳”、給父母過(guò)生日,親手制作小禮物”等活動(dòng)。(2 2)觀(guān)看親情影片,聯(lián)系自身,激發(fā)情感。(3 3) 在切身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,上升為情感的具體表現(xiàn)。2 2 3 3年級(jí)的小學(xué)生 給父母送一句溫馨的祝福;4 4 5 5年級(jí)的小學(xué)生寫(xiě)一篇親情作文。舉行主題 班隊(duì)活動(dòng)。2 2、對(duì)老師的感恩(1 1)了解老師一天的工作內(nèi)容,酌情開(kāi)展 我當(dāng)小老師”的體驗(yàn)活動(dòng),體會(huì) 老師教育學(xué)生的良苦用心和付出的精力。 認(rèn)真學(xué)習(xí)、主動(dòng)幫助老師做如擦黑板 等力所能及的事,對(duì)師長(zhǎng)有

15、禮貌,尊重老師。(2 2)進(jìn)行征文或演講比賽,抒發(fā)對(duì)老師的愛(ài)和感激。(3 3)教師節(jié)為老師做一件有意義的事表達(dá)感恩之心。3 3、對(duì)同伴乃至他人的感恩(1 1)我的同伴”主題活動(dòng),可以選擇征文、班隊(duì)會(huì)、交流等方式進(jìn)行。8(2 2)發(fā)現(xiàn)身邊幫助過(guò)自己的人,如醫(yī)生、郵遞員、清潔工等。(3 3)結(jié)合 學(xué)雷鋒”開(kāi)展回報(bào)活動(dòng),幫助社會(huì)上弱勢(shì)群體,如去敬老院探望 孤寡老人,為生活中有困難的同學(xué)獻(xiàn)愛(ài)心等。4 4、對(duì)自然、對(duì)祖國(guó)的感恩。(1 1)了解大自然為我們的生存提供的物質(zhì)條件,人類(lèi)對(duì)于自然的依賴(lài)和利用,感受保護(hù)自然環(huán)境的重要,開(kāi)展環(huán)保小衛(wèi)士 ”等活動(dòng)。(2 2)了解祖國(guó)的地大物博,更從民族文化中感知祖國(guó)的

16、博大精深,豐富底 蘊(yùn),從祖國(guó)的優(yōu)秀兒女特別是在祖國(guó)危難時(shí)刻為祖國(guó)獻(xiàn)身的英烈中感知祖國(guó)的 凝聚力和無(wú)盡的恩情。七、課題研究的方法本課題主要采取文獻(xiàn)法、調(diào)查法、個(gè)案研究法、行動(dòng)研究法。八、課題研究階段第一階段:準(zhǔn)備階段(20152015年9 9月-2015-2015年1111月)1.1.建立課題研究組,明確分工2.2.制定研究實(shí)施方案3.3.前期調(diào)查表4.4. 組織學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)5.5. 調(diào)查學(xué)校德育工作現(xiàn)狀和學(xué)生的思想實(shí)際情況第二階段:研究階段(20152015年1111月-2015-2015年4 4月)1.1.根據(jù)實(shí)施方案開(kāi)展具體的實(shí)踐工作,2.2.不斷修正和完善實(shí)施方案3.3.中期調(diào)查表9

17、4.4. 注重材料的積累和歸檔5.5. 做課題中期總結(jié)第三階段:結(jié)題階段(20152015年4 4月-2015-2015年1212月)1.1.課題組成員完成研究成果,進(jìn)行資料整理2.2.完成結(jié)題論文,研究報(bào)告3.3.感恩教育展示活動(dòng)九、課題研究的條件:我校十分重視加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),提倡以人為本,以德治校,把德育工作放在學(xué)校工作的首位, 倡導(dǎo) 孩子的笑臉是學(xué)校的陽(yáng)光”。通過(guò)組織教師 學(xué)習(xí),家長(zhǎng)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)已基本形成了育人共識(shí),樹(shù)立了正確的教育觀(guān)。另外,我校在本學(xué)期已經(jīng)做了一些感恩教育的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),為此課題的開(kāi)展打下了基礎(chǔ)并積累了一些經(jīng)驗(yàn),此次課題的申報(bào)給我校感恩教育的開(kāi)展指引了 方向

18、,使活動(dòng)的開(kāi)展更加制度化、 規(guī)范話(huà),堅(jiān)定了我們深入開(kāi)展工作的決心和 信心,完成本課題也具備足夠的條件。1 1、組織保障:校長(zhǎng)為課題組總負(fù)責(zé)人,作統(tǒng)籌安排;教科室具體落實(shí)、業(yè)務(wù)指導(dǎo)。2 2、成員保障:課題組的每位實(shí)驗(yàn)教師都是通過(guò)學(xué)校上會(huì)討論,權(quán)衡各方面能 力和條件精心挑選成立的一支富有創(chuàng)造力的隊(duì)伍。3 3、制度保障:制定課題研究實(shí)施制度、課題組成員定期學(xué)習(xí)制度和成果獎(jiǎng)勵(lì) 制度。4 4、經(jīng)費(fèi)保障:學(xué)校將提供課題研究所必要的研究經(jīng)費(fèi)。5 5、時(shí)間保障:課題研究緊密結(jié)合教師的教學(xué)與教育工作展開(kāi),10不致教學(xué)與科研產(chǎn)生時(shí)間沖突;同時(shí)學(xué)校將為課題組成員的學(xué)習(xí)交流提供保 證。6 6、技術(shù)保障:學(xué)校將聘請(qǐng)專(zhuān)家

19、為科研提供基本技術(shù)指導(dǎo)。77德育資源保障:有效的德育活動(dòng)離不開(kāi)德育資源的支持,我們嘗試充分開(kāi) 發(fā)利用和挖掘整合德育資源。這里的德育資源是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷的一切生活資源, 包括學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、勞動(dòng)實(shí)踐等等條件性資源和學(xué)生的知識(shí)、 技能、經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)意、感受、問(wèn)題、困惑、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等素材性資源。開(kāi)發(fā) 和利用德育資源我們更多的是借鑒心理輔導(dǎo)的活動(dòng)方式,根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活制訂感恩教育內(nèi)容,在學(xué)科教學(xué)中,在少先隊(duì)開(kāi)展的活動(dòng)中沖破傳統(tǒng)德育的束 縛,積極啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)、獨(dú)立地表現(xiàn)自己,感受 生活,自我教育,提高德育的實(shí)效性。坊莊完小2015年9月小學(xué)德育教育研究課題一一農(nóng)村小

20、學(xué)感恩教育研究與實(shí)踐(20152016學(xué)年度上學(xué)期)ii坊莊完小2015年9月12農(nóng)村小學(xué)感恩教育研究報(bào)告(20152016學(xué)年度上學(xué)期)坊莊完小13農(nóng)村小學(xué)感恩教育結(jié)題報(bào)告(20152016學(xué)年度上學(xué)期)坊莊完小1415坊莊完小德育教育的突破口感恩教育實(shí)踐活動(dòng)課題研究報(bào)告一、問(wèn)題的提出“我打死你”一個(gè)孩子暴躁地向自己眼前的一位老人怒喊著,仿佛與老人有著 深仇大恨,可誰(shuí)能想到這位眼前的老人,其實(shí)就是這個(gè)孩子的爺爺,而孩子憤怒的原因, 只是因?yàn)闋敔敳淮饝?yīng)給他買(mǎi)校門(mén)口小店里的肉串。這耐人尋味一幕就曾經(jīng)發(fā)生在我校校門(mén)口,當(dāng)時(shí)正是放學(xué)的時(shí)間,有許多家長(zhǎng)和老師都目睹了這一刻,看著憤怒的孩子,爺 爺沉默了

21、在他蒼老的面容上有的只是驚訝和無(wú)奈。圍觀(guān)的家長(zhǎng)們?cè)谧h論“這孩子怎 么這么霸道”、“這爺爺也真是的,不就是幾串肉串嘛,就買(mǎi)給他好了” 、“原來(lái)不止是我 們家的孩子會(huì)吵著鬧著要買(mǎi)這個(gè)買(mǎi)那個(gè)”、“學(xué)校老師是怎么教的”這時(shí),作為教育 者的我們心中一陣翻騰,臉上也不禁傳來(lái)陣陣燥熱。我們開(kāi)始思考:中華民族自古以來(lái)“百善孝為先”、“尊老愛(ài)老”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”、“知恩不報(bào)非君子”,唾棄 “忘恩負(fù)義之人”痛恨“恩將仇報(bào)之徒”這些傳統(tǒng)美德怎么在我們的孩子身上看不到一 絲蹤影?是我們教育者的疏忽,還是家長(zhǎng)的縱容;是孩子本性始然,還是環(huán)境的影響 感恩,是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個(gè)正直的人的起碼品德,如果一

22、個(gè)人不知道如何 孝敬和尊重父母,不知道如何正確地看待父母、爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩,很難想像這個(gè)人 怎么還會(huì)去熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民,我們的孩子迫切需要經(jīng)受感恩教育,孩子 們心靈深處那顆感恩之心急需喚醒。因此,我們學(xué)校認(rèn)為有必要將感恩教育列入未成年 人思想道德建設(shè)的內(nèi)容框架,并希望通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的感恩教育讓孩子們懂得一一 知恩報(bào)恩。二、研究設(shè)計(jì)(一)課題界定感恩教育:感恩“即對(duì)別人所給予的幫助表示感謝”。感恩教育最先起源于西方一些國(guó)家的感 恩節(jié)。西方國(guó)家的感恩節(jié)只是一種形式,但它告訴人們感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的 基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼的修養(yǎng),也是人之常情。不會(huì)感恩或者不愿意感恩,既

23、是 缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),又是缺乏人文關(guān)懷、情感冷漠、缺少人情味的表現(xiàn)。國(guó)內(nèi)很多機(jī)構(gòu)和學(xué)校在感恩教育研究上作了很多探索,如全國(guó)教育科學(xué)“九五”規(guī) 劃國(guó)家級(jí)重點(diǎn)研究課題整體構(gòu)建德育體系的研究。北京市教育科學(xué)“九五”規(guī)劃重 16點(diǎn)研究課題是尊重 基礎(chǔ)道德教育研究與實(shí)踐,通過(guò)“尊重”作為傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代道 德的結(jié)合點(diǎn)。尊重自己;尊重他人(提出:學(xué)會(huì)感謝,感謝生活,感謝幫助自己的人 ); 尊重社會(huì);尊重自然;尊重知識(shí)。本課題中提出的“感恩教育”,是通過(guò)建立學(xué)?!案卸鹘逃惫芾砭W(wǎng)絡(luò)一一系統(tǒng)性; 創(chuàng)設(shè)良好的校園感恩教育工作環(huán)境一一體驗(yàn)性;成立一支強(qiáng)大的校外“感恩教育”輔導(dǎo) 隊(duì)伍一一參與性;成立課堂主渠道實(shí)施小組,

24、在各門(mén)學(xué)科中滲透感恩教育一一學(xué)科性; 開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日感恩教育實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)活動(dòng)性等措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生形成知恩、感恩、報(bào) 恩的道德素質(zhì)。(二)研究的目標(biāo)及預(yù)期成果1、 本課題預(yù)期通過(guò)一年半的時(shí)間達(dá)到以下目標(biāo):(1)師生、學(xué)校在感恩教育中得到提升 學(xué)生初步具備知恩、報(bào)恩素質(zhì)。 學(xué)校形成感恩氛圍。 老師具備感恩素養(yǎng)。(2)探索出一條適合小學(xué)生的以傳統(tǒng)節(jié)日為特質(zhì)的感恩教育的途徑和方法2、 預(yù)期成果:(1)撰寫(xiě)第一二階段小學(xué)生感恩教育研究報(bào)告。(2)積累感恩教育的相關(guān)案例,作出相應(yīng)的解讀。(三)研究的理論基礎(chǔ)二十世紀(jì)六七十年代之前,西方國(guó)家的道德教育主要以宗教為基礎(chǔ)。重視拯救靈魂 和培養(yǎng)良好行為目的。道德教育從

25、初始就與宗教密切聯(lián)系,與宗教一起滲透到人們的日 常生活中。西方孩子從幼年起就接受了 “要感謝上帝的賜予,感謝他人的幫助”等 感恩思想,并通過(guò)感恩節(jié)等活動(dòng)在社會(huì)生活中處處受到感染。美國(guó)人非常重視每年的感 恩節(jié),在這一天,他們會(huì)采用各種形式表達(dá)對(duì)上帝的感謝,表達(dá)對(duì)親友的感謝 .美國(guó)在90年代初提出的10點(diǎn)建議中,要求學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生尊重他人等美德,并在行為上 有所體現(xiàn)。美國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施道德教育和美國(guó)精神教育的課程,一般有社會(huì)課來(lái)承 擔(dān)。同時(shí)也注重在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中滲透德育。學(xué)習(xí)任何一門(mén)專(zhuān)業(yè)課都要回答三個(gè)問(wèn)題:這個(gè) 領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么?他說(shuō)涉及的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題是什么?要面對(duì)哪些倫理和 道德問(wèn)題?

26、日本的一些學(xué)校十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行“感恩教育”。他們的感恩教育主要是講父母養(yǎng)育了我們,我們應(yīng)該感謝父母;老師給予了我們知識(shí),提高了我們的能力,我 17們應(yīng)該感謝老師;他人關(guān)心幫助了我們,我們應(yīng)該感謝他人。這些看似樸素的感恩教育 中卻蘊(yùn)藏著深刻的人情味和人文關(guān)懷。而中國(guó)的感恩教育更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著十分悠久 的歷史。(四)研究的基本思路1、研究策略我校主張由點(diǎn)到面,先研究后推廣的方式。2、研究的操作思路知恩教育、報(bào)恩體驗(yàn):?jiǎn)柧碚{(diào)查,摸清現(xiàn)狀i聯(lián)合教師、家長(zhǎng)、德育專(zhuān)家對(duì)現(xiàn)狀 會(huì)診一系統(tǒng)總結(jié)問(wèn)題原因分析傳統(tǒng)節(jié)日,尋找相關(guān)的有用點(diǎn) 整合傳統(tǒng)節(jié) 日和學(xué)科教學(xué)、校園環(huán)境、教師教學(xué)策略、大隊(duì)部工作、家庭教育策略

27、 一制定知 恩教育和報(bào)恩體驗(yàn)具體實(shí)施體系具體操作達(dá)到研究目標(biāo)。三、操作實(shí)踐(一)以學(xué)科滲透為方法的知恩教育1、設(shè)定教育目標(biāo)通過(guò)研究、開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化中的適合對(duì)當(dāng)代小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的資源,使不同 年齡的孩子都能夠不同程度地懂得感恩。為此,我們對(duì)不同年齡的孩子設(shè)定了不同的教 育目標(biāo),例如:低段學(xué)生要懂得感謝父母、感謝師長(zhǎng)、感謝同學(xué)、感謝環(huán)境;中段學(xué)生 要懂得體諒父母、感謝生活、懂得心中有他人;高段學(xué)生要懂得為父母分憂(yōu)、感謝祖國(guó)、 回報(bào)社會(huì)。2、各門(mén)學(xué)科的整合學(xué)校開(kāi)設(shè)的各門(mén)學(xué)科都蘊(yùn)涵著豐富的感恩因素。其中,語(yǔ)文、思品教材中就有許多 感人至深、充溢著濃濃親情的課文,如品德課中的父母的疼愛(ài) 、我從哪里

28、來(lái)、祝 你生日快樂(lè)等等,這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的重要資源。為此,我們對(duì)各學(xué)科中 的感恩教育資源進(jìn)行了篩選和整合。3、以思品課為教學(xué)主渠道思想品德課是實(shí)施感恩教育的主渠道,但感恩教育不是獨(dú)立于其他諸課程之外的單 獨(dú)存在的一育,也不是只在特定的思想品德課以及“感恩實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)活動(dòng)”中存在。 現(xiàn)在的思品課教學(xué)中有許多課程內(nèi)容中就包含著感恩教育,例如:一年級(jí)的我的爸爸 和媽媽中就要求學(xué)生敘述爸爸媽媽為自己所付出的辛苦,讓孩子們從心里愛(ài)自己的父 18母,以父母為榮,感謝父母,讓孩子們體會(huì)父母的辛苦,感謝父母的養(yǎng)育之恩,及長(zhǎng)輩對(duì) 自己無(wú)私的關(guān)懷,從而分擔(dān)家里一些力所能及的家務(wù)活,并不亂花零用錢(qián)我們力圖

29、 讓孩子們?cè)谡n堂中體會(huì)到父母的養(yǎng)育之恩、老師的教導(dǎo)之恩、長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)之恩、祖國(guó)的培養(yǎng)之恩、環(huán)境的給予之恩(二)以活動(dòng)體驗(yàn)為途徑的報(bào)恩教育1.利用每月節(jié)日特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。如三八婦女節(jié)、清明節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、 六一兒童節(jié)、七一建黨節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)等節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊老敬老、親情友 情、勤勞節(jié)儉等教育。2.探索實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)我們力圖開(kāi)展各種豐富多采的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中,生動(dòng)活潑、潛移默 化地接受感恩教育。我校結(jié)合實(shí)際,在寒假和暑假開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。女口: “學(xué)會(huì)孝敬、 學(xué)會(huì)感恩”、“孝敬實(shí)踐五個(gè)一活動(dòng)”、“走向社會(huì)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)”等。實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)主題的產(chǎn)生是先由教師發(fā)現(xiàn)或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他

30、們生活中的一些問(wèn)題, 并從中捕捉或提練感恩教育活動(dòng)主題,然后利用綜合實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生去見(jiàn) 識(shí)、接觸這一方面的所有問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生抓住問(wèn)題的本質(zhì),尋求解決問(wèn)題的辦法。這些 親身體驗(yàn)的活動(dòng),讓孩子們從真實(shí)的感知,深深體會(huì)到父母、長(zhǎng)輩的偉大與艱辛,從而 將“感恩”內(nèi)化為心靈深處的情感,并且從內(nèi)心深處迸發(fā)出感恩的情懷!參考文獻(xiàn)1.李偉平、姜明紅:感激教育的思考和實(shí)踐載于 2004.7 1、2.魯潔主編德育新論2004版3.九年制義務(wù)教育六年制小學(xué)教課書(shū)實(shí)驗(yàn)本一一品德與社會(huì)(全冊(cè))4.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)一一語(yǔ)文(全冊(cè))19參與人員:校領(lǐng)導(dǎo)及各班班主任2015年11月坊莊完小“農(nóng)村學(xué)生感恩

31、教育的研究”課題研究結(jié)題報(bào)告一、課題概述(一)課題研究的價(jià)值與意義感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō),受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。學(xué)會(huì)感恩,就是讓學(xué)生們從我做起,從 小事做起,使其心靈深處受到感動(dòng),懂得理解、寬容、體貼、關(guān)愛(ài),懂得孝敬父母是為 人之本,懂得感恩是快樂(lè)生活之源,讓每個(gè)學(xué)生的心中充滿(mǎn)愛(ài)心,讓他們的學(xué)習(xí)更有動(dòng) 力,讓他們的生活更有意義。學(xué)會(huì)感恩,就是讓學(xué)生們懂得自己所享受的精神產(chǎn)品和物 質(zhì)產(chǎn)品都來(lái)自他人的創(chuàng)造。當(dāng)每個(gè)人細(xì)細(xì)品味別人為自己付出的辛勞時(shí),一些不滿(mǎn)就可 能消弭,幸福之感便會(huì)油然而生。而對(duì)于家庭養(yǎng)育之情、社會(huì)培育之恩的回報(bào)之愿,正 是社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)之心

32、產(chǎn)生的沃土,正是構(gòu)建和諧社會(huì)之基。感恩是一種美德,是一 種修養(yǎng),是每個(gè)學(xué)生人生的必修課。只有學(xué)會(huì)了感恩,人的內(nèi)心才會(huì)充滿(mǎn)溫馨,人的生 活才能充滿(mǎn)陽(yáng)光,人生之路才能越走越寬廣。我校是的一個(gè)農(nóng)村學(xué)校,其中有許多的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況十分困難。為了這些學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)憂(yōu),家長(zhǎng)能供得起其子女讀書(shū),學(xué)校 多方面開(kāi)辟渠道,為他們爭(zhēng)取得到社會(huì)各界的幫助。近年來(lái),國(guó)家實(shí)行兩免一補(bǔ),解決 了很多學(xué)生讀書(shū)難的問(wèn)題,同時(shí),資助我校學(xué)生的單位、個(gè)人越來(lái)越多,還有許多單位、 個(gè)人與我校的貧困學(xué)生結(jié)成了對(duì)子。我們的學(xué)校,我們的學(xué)生,不斷地接受著社會(huì)、個(gè)人的幫助,我們應(yīng)該怎樣回報(bào)幫 助我們的人呢?那么,我們首先要有一顆感恩的心,用我

33、們的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)的厚愛(ài)。 作為一所農(nóng)村小學(xué),我們有責(zé)任,有義務(wù)讓廣大同學(xué)更深刻地理解感恩的意義所在,讓 更多的學(xué)生、家長(zhǎng)投入到感恩的實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),使更多同學(xué)感恩的心升起,讓學(xué)生明白 20感恩的重要性,明白一個(gè)人一定要知恩言謝,對(duì)給予自己幫助和關(guān)愛(ài)的人時(shí)時(shí)懷有感激 之心。同時(shí)要讓我們的教師也深深地體會(huì)感恩的必要性,努力地將社會(huì)的愛(ài)心轉(zhuǎn)化為豐 碩的教育教學(xué)成果。我們把“感恩”提高到了一個(gè)新的臺(tái)階,要讓我們前進(jìn)小學(xué)的所有 學(xué)生都明白“感恩”,學(xué)會(huì)怎樣去“感恩”。 小學(xué)生正值兒童時(shí)期,屬于未成年人,他 們的世界觀(guān)、人生觀(guān)正在建立時(shí)期,需要對(duì)他們進(jìn)行保護(hù)和正確的引導(dǎo)。按照中共中 央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加

34、強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn),全面實(shí)施公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育的文件精神要求,鑒于商品經(jīng)濟(jì)大潮 的沖擊下一些成年人世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng),道德的缺失和信仰的危機(jī)給廣大未成年人的健康成長(zhǎng)帶來(lái)的嚴(yán)重的負(fù)面影 響;腐朽落后的思潮和不良信息的傳播,漸漸地腐蝕著未成年人的心靈,使得少數(shù)未成 年人精神空虛,情感蒼白,行為失范。因此,我們想通過(guò)一系列的感恩教育實(shí)踐活動(dòng), 促進(jìn)我校學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)水平的提高,促進(jìn)我校德育工作的全面進(jìn)步。經(jīng)過(guò)深刻的反思與研討,我們認(rèn)為,感恩不僅僅是道一聲“謝謝”,她要有豐富的善良的情感作“根基”;感

35、恩,也不僅僅是禮貌而已,她要有幫助他人的心作“地基”;感恩,更不是人為地做秀,她要有希望別人美好的美德作“路基”。學(xué)會(huì)感恩,能更懂得珍惜;學(xué) 會(huì)感恩,能更懂得進(jìn)??;學(xué)會(huì)感恩,能更懂得寬容。有一份感恩的心,能使學(xué)生更快樂(lè) 和健康地成長(zhǎng)。因此,根據(jù)我校的校情,對(duì)學(xué)生全方位地實(shí)施“感恩教育”,精心培育學(xué)校的“感恩文化”,更能突出我校的辦學(xué)特色,促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的良性發(fā)展,促進(jìn) 我校學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)水平的提高,促進(jìn)我校德育工作的全面進(jìn)步。(二)課題的界定與內(nèi)容 界定: 本課題通過(guò)研究,探索出新形式下農(nóng)村學(xué)校對(duì)學(xué) 生感恩教育的有效途徑及方法。喚醒學(xué)生的感恩意識(shí),促進(jìn)他們相互信任,學(xué)會(huì)尊重, 從生活的點(diǎn)

36、點(diǎn)滴滴之中懂得關(guān)愛(ài)他人,感激生活,并從中認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。 研究的內(nèi)容:1、小學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。2、 小學(xué)生感恩教育目標(biāo)與內(nèi)容的研究。(1)孝敬父母。(2)尊敬師長(zhǎng)。(3)關(guān)愛(ài)他人。(4)感激社會(huì)、感激自然。(5)感激生命。21坊莊完小“農(nóng)村學(xué)生感恩教育的研究”成果概述在西方國(guó)家有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的“感恩節(jié)”,為了學(xué)會(huì)感恩,在節(jié)日的這一天,全家人歡 聚一堂感謝上蒼在過(guò)去一年里的仁慈和恩惠。西方的感恩是一種文化,在這種文化的熏 陶下,人們從小就懂得了感恩,就懂得了仁慈善良,就在潛移默化中完成了人本主義教 育。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的慈善事業(yè)非常普遍,人們的慈善行為也比較常見(jiàn),這就是感恩教育 的結(jié)果

37、。在孝道方面,古人堪稱(chēng)我們的典范,在古時(shí),孝道是做人的一個(gè)起碼原則。古 諺語(yǔ)說(shuō),受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。施恩不圖報(bào),知恩知報(bào),這是人類(lèi)的共識(shí),它 超越了民族,文化,國(guó)體,時(shí)代。目前小學(xué)生缺乏感恩意識(shí) 他們對(duì)周?chē)囊磺惺煲暉o(wú)睹,麻木不仁,覺(jué)得家長(zhǎng)以及他人給予他們的都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牟粫?huì)感激、不會(huì)感動(dòng)、不懂 關(guān)心;甚至驕橫、自私、懶惰。因此,我認(rèn)為有必要在感恩教育方面做一番研究,通過(guò) 研究喚醒學(xué)生的感恩意識(shí),促進(jìn)他們相互信任,學(xué)會(huì)尊重,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中懂得 關(guān)愛(ài)他人,感激生活。探索出新形式下農(nóng)村學(xué)校對(duì)學(xué)生感恩教育的有效途徑及方法。因 此確立了研究題目:“小學(xué)生感恩教育的研究”。通過(guò)研究,實(shí)現(xiàn)了如下幾個(gè)目標(biāo):1通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“感恩”教育,使學(xué)生感受、體驗(yàn)到別人對(duì)自己的關(guān)愛(ài),激發(fā)他們的感恩意識(shí) ,學(xué)會(huì)運(yùn)用適

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