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文檔簡介

1、心理咨詢師個人分析實(shí)習(xí)報(bào)告 2019一、自我成長分析 我們來到這個世界上的每一個人,在一生成長過程中,都無數(shù)次地追 問過自己“我是誰 ?”。這個問題看似很簡單,似乎不加思索就能作出 很多回答,可當(dāng)我們靜下心來做深入的追問時(shí),卻發(fā)現(xiàn)所有那些現(xiàn)存 的回答都不能完整、準(zhǔn)確地反映本質(zhì)。在這個世界上存有的每一個個 體都是那么獨(dú)特,那么神奇,憑借人類當(dāng)前的智慧,要想絕對地把握 幾乎是不可能的,但這并不妨礙我們盡力去探索,一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo) 靠近,最終發(fā)現(xiàn)一個相對完整的自我。我認(rèn)為每一個降臨到這個世界上的健康嬰兒,都從父母的遺傳基因中 繼承了人類的基本屬性,都具備了各種發(fā)展的潛力,擁有了成長的無 限可能性,至

2、于最終能夠成為怎樣一個人,很大水準(zhǔn)上是由他成長的 經(jīng)歷,社會環(huán)境,生活事件所決定?;仡欁约旱某砷L歷程,我感到自 己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)歷及情感體驗(yàn)對鑄成今天的我人起著決定 性的作用。在我幼年的時(shí)候,父母因?yàn)楣ぷ髟蚍志觾傻兀赣H在重慶,母親在 涪陵,雖說相距不遠(yuǎn),一兩百公里,但對幼小的我來說,似乎隔著千 山萬水,一家人常常要半年,一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí), 父母忙于工作,常常加班加點(diǎn),根本無暇照顧孩子,只好將我送進(jìn)重 慶一家全托幼兒園,每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到非常 的孤單、無助,絕絕大部分時(shí)間感受不到親情的溫暖,更不可能有機(jī) 會撒嬌了,與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來

3、,讓自己在很長一 段時(shí)間里都沒建立起安全感,給幼小的心靈留下很多陰影。隨后在我五、六歲時(shí),我隨母親生活在涪陵,這期間又遇到了 * 。因?yàn)槟赣H是一所小學(xué)的校長,就被造反派拉出來批斗,看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這“五類”分子站在一起低著頭,做人的尊嚴(yán)被隨意踐踏,我那還十分脆弱的心靈所遭受的摧殘至今仍 無法用語言形容,以致在很長的一段時(shí)間里,自己的生活始終被自卑、 恐懼、退縮等陰影籠罩。直到 79年我 16歲時(shí)參加全國高考,輕松地考上了全國重點(diǎn)大學(xué),才 開始慢慢找到點(diǎn)自信,開始有意識地去尋找自己的優(yōu)點(diǎn),開始用相對 客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人,開始用自己的眼睛去觀察世界上的人 和事

4、,而非像過去那樣總是否認(rèn)自己,只能通過別人的瞳孔去看待事 物。也許這就是所謂成長吧!此后,我逐步擁有了成人的感覺一一感到 自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任,自己理所當(dāng)然地應(yīng)該去承擔(dān)生活中的某些 東西。今天,當(dāng)自己明白了一些人生道理,回過頭來審視自己成長經(jīng) 歷,發(fā)現(xiàn)過去所遭受的那些挫折、痛苦并非完全沒有價(jià)值,相反它卻 隱含長遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西,我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活 中那些善良、真誠的價(jià)值 ; 沒有那些東西,我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地 感受生活中那些痛苦、無助的心靈。今天的我,對周圍的人和事,有 了更多的包容、更多的理解、更多的關(guān)懷,而不再執(zhí)迷于個人的得失。 所以有人說“挫折、痛苦的背后才是成長

5、的空間?!?二、職業(yè)行為分析 坦率地說,我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了協(xié)助自己。雖說自我進(jìn)大學(xué)后就 閱讀了大量人文方面的書籍,一直在努力尋找自己生活的目標(biāo)、意義, 但身處急劇變遷的時(shí)代,面對生活中的種種誘惑,仍常常感到困惑、 迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后,又去參加了四川大學(xué)心 理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個心理咨詢師,而是希望自 己能生活得更輕松、更快樂,更能坦然面對生活中的種種壓力。通過 學(xué)習(xí)、觀察、思考,自己的心理健康水平的確得到了很大提升,但同 時(shí)又發(fā)現(xiàn)周圍的很多朋友在心理上都存有著這樣那樣的問題,甚至還 有朋友因?yàn)椴豢叭淌苄睦碇刎?fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身 的感受到一

6、個人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們 的意志、降低他們感受生活樂趣的水平。我希望周圍的每一個人都能 發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美好,都有水平去創(chuàng)造自己想要的生活,都 能成為一個完整意義上的人,由此逐步萌發(fā)了做一個心理咨詢師的愿 望。之后, xx 年 10 月,我去北京參加了“中國心理咨詢與治療學(xué)會成 立大會”,并參加了一個關(guān)于親子教育的團(tuán)體咨詢工作坊,從而更加 堅(jiān)定了我從事心理咨詢工作的決心和信心。當(dāng)然,要成為一個優(yōu)秀的心理咨詢師,我還有很長的路要走。心理咨詢既是科學(xué),也是藝術(shù)??茖W(xué)的道理是不難理解,而將咨詢的技術(shù)個性化地應(yīng)用于每一個來訪者,則不是一件容易的事。要想真正學(xué)好心 理咨詢

7、,特別是要想很好地掌握心理咨詢的技能,創(chuàng)造性地展開工作, 有效地協(xié)助來訪者解決問題,沒有什么捷徑可走,只有在實(shí)踐中邊學(xué) 習(xí),邊領(lǐng)悟,逐步提升與完善。當(dāng)我真正開始對來訪者做咨詢之后才發(fā)現(xiàn),真正決定心理咨詢進(jìn)程的, 不是理論、也不是技巧和方法,而是咨詢師本身的人格,只有一個健 康、穩(wěn)定的人格,才是心理咨詢師取得咨詢效果的根本保證。心理理 咨詢師人格的健康度和完整度,決定和限制著心理咨詢?nèi)〉茂熜У乃?準(zhǔn)。所以說,心理咨詢師對自己的了解和分析、心理咨詢師的自我成 長,才是心理咨詢中最為關(guān)鍵的因素 .另外,心理咨詢的倫理要求是要做到對人的尊重和關(guān)懷,它必須具體 表現(xiàn)在良好的咨詢關(guān)系中,這也是人本主義的價(jià)

8、值觀。我認(rèn)同人本主 義的價(jià)值觀應(yīng)該成為所有心理咨詢工作者共同的價(jià)值觀和倫理要求。 人本主義理論也許是最不強(qiáng)調(diào)咨詢技術(shù)的心理咨詢,但它是調(diào)對人性 的理解和尊重的,它相信每個人都有自我成長和自我完善的內(nèi)在力量。 所以我們應(yīng)該堅(jiān)信,不是我們?yōu)閬碓L者解決了他的問題,而是來訪者 本身就具有解決自己問題的潛在水平,他是在我們的協(xié)助下,自己最 終解決了自己的問題。根據(jù)這樣的道理,其實(shí)心理咨詢并非高深莫測, 只要我們能夠堅(jiān)持人本主義的理念,為來訪者提供一個有利于其個人 成長和完善的咨詢環(huán)境,相信他一定能夠從痛苦中掙脫出來,解決自 己問題。如此看來,與咨詢理論和技能相比較,更重要的是與來訪者 建立良好的咨詢關(guān)系,是對來訪者的無條件注重,是對來訪者的理解、接納、尊重。理論和技能的學(xué)習(xí),其目的正是為了在咨詢過程中水準(zhǔn)上實(shí)現(xiàn)以來訪者為中心這個根本理念。此外,我們從事心理咨詢這項(xiàng)工作的每一個人還必須高度重視的就是 “職業(yè)耗竭”問題。心理咨詢工作是咨詢師心理能量持續(xù)付出的過程, 在此過程中,咨詢師很容易產(chǎn)生孤獨(dú)感、挫敗感、無力感,有的甚至 會讓自己陷入心理障礙的困境中無力自拔。如果咨詢師自己的心理問 題得不到充分的自我理解并即時(shí)解決,就必然會影響他助人的水平, 甚至?xí)怪蔀樾睦碜稍兊臓奚?。因?yàn)槭澜缟蠜]有一個人心理健康 是完美無缺的,心理咨詢師也不例外。這就要求每個初級、中級的咨 詢師都需要有一個經(jīng)驗(yàn)

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