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文檔簡(jiǎn)介
1、五柳先生傳五柳先生傳 陶淵明(陶淵明(365365427427), ,名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著名詩(shī)人。柴桑人,著名詩(shī)人。 他生活的東晉末年社他生活的東晉末年社會(huì)黑暗,風(fēng)氣污濁,許多會(huì)黑暗,風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,人不擇手段,追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,不愿與對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,辭去黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,辭去官職,躬耕僻野,過著簡(jiǎn)官職,躬耕僻野,過著簡(jiǎn)樸的歸隱生活。樸的歸隱生活。 陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),上級(jí)派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸
2、陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。 飲酒飲酒 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言。歸園田居種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。 陶淵明的作品語言樸素,自然優(yōu)美,一陶淵明的作
3、品語言樸素,自然優(yōu)美,一反六朝時(shí)代追求華麗堆砌的文風(fēng),在思想、反六朝時(shí)代追求華麗堆砌的文風(fēng),在思想、藝術(shù)性上都對(duì)后代文學(xué)有很大影響。藝術(shù)性上都對(duì)后代文學(xué)有很大影響。 本文是陶淵明托名五柳先生寫的本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生正是通過五柳先生“頗示己志頗示己志”,表達(dá)自己,表達(dá)自己的思想感情。的思想感情。 自傳自傳,傳記文的一種,是敘述作者,傳記文的一種,是敘述作者自己自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說,自傳要介紹自生平經(jīng)歷的文章。一般來說,自傳要介紹自己的己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思字的姓名
4、、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展想發(fā)展等等。等等。嗜嗜 輒輒 吝吝 褐褐簞簞 汲汲 儔儔 觴觴瓢瓢 屢屢 婁婁 歟歟shngShzhlnhdnjchupiolluyNext嗜嗜 輒輒 吝吝 褐褐 簞簞 汲儔汲儔 觴觴 瓢屢瓢屢 婁婁 歟歟shngShzh lnhdnjchupiolluy注音比賽注音比賽 先生不知何許人也,亦不詳其姓字先生不知何許人也,亦不詳其姓字, ,宅邊有五宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好(h ho o)讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘)讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜(食。性嗜(shsh)酒,家貧不能常得
5、。親舊知其如)酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒(此,或置酒而招之;造飲輒(zhzh)盡,期在必)盡,期在必醉。既醉而退,曾(醉。既醉而退,曾(c cngng)不吝()不吝(l ln n)情去留。)情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐(環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐(h h)穿結(jié),簞)穿結(jié),簞(dndn)瓢)瓢( (pipio o) )屢空,晏(屢空,晏(y yn n)如也。常著文)如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。 贊曰:黔贊曰:黔( (qiqin n) )婁(婁(l lu u)之妻有言:)之妻有言:“不不戚戚( (q qi) )
6、戚于貧賤,不汲戚于貧賤,不汲( (j j) )汲于富貴。汲于富貴?!逼溲云澠溲云澣羧酥畠墸ㄈ羧酥畠墸╟hchu u) )乎乎? ?銜觴(銜觴(shngshng) )賦詩(shī),以樂其賦詩(shī),以樂其志。無懷氏之民歟(志。無懷氏之民歟(y y)?葛天氏之民歟?)?葛天氏之民歟? 朗讀節(jié)奏 先生先生/不知不知/何許人也,亦何許人也,亦/不詳不詳/其姓字,宅邊其姓字,宅邊/有有/五柳樹,因五柳樹,因/以為以為/號(hào)焉。閑靜號(hào)焉。閑靜/少言,不慕少言,不慕/榮利。榮利。好好/讀書,不求讀書,不求/甚解;每甚解;每/有會(huì)意,便有會(huì)意,便/欣然欣然/忘食。忘食。性性/嗜酒,家貧嗜酒,家貧/ 不能不能/常得,親舊常得,
7、親舊/知其知其/如此,或如此,或/置酒置酒/而招之;造飲而招之;造飲/輒盡,期在輒盡,期在/必醉。既必醉。既/醉而退,醉而退,曾不曾不/吝情吝情/去留。環(huán)堵去留。環(huán)堵/蕭然,不蔽蕭然,不蔽/風(fēng)日;短褐風(fēng)日;短褐/穿穿結(jié),簞瓢結(jié),簞瓢/屢空,晏如也。常著屢空,晏如也。常著/文章文章/自?shī)?,頗示自?shī)?,頗示/己志。忘懷己志。忘懷/得失,以此得失,以此/自終。自終。 贊曰:贊曰: /“黔婁黔婁/之妻之妻/有言:有言:不戚戚不戚戚/于貧賤,不于貧賤,不汲汲汲汲/于富貴。于富貴。其言其言/茲茲/若人若人/之儔乎?銜觴之儔乎?銜觴/賦詩(shī),賦詩(shī),以樂以樂/其志,無懷氏其志,無懷氏/之民歟?葛天氏之民歟?葛天氏
8、/之民歟?之民歟?” 五柳先生傳五柳先生傳 陶淵明陶淵明 先生,不知先生,不知何許何許人也,亦不詳其人也,亦不詳其姓字姓字;宅;宅 邊邊 有五柳樹,有五柳樹,因以為因以為號(hào)焉。閑靜少言,不號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮慕榮 利利。什么地方什么地方 姓名和表字姓名和表字 “以之為以之為” 羨慕羨慕榮華利祿榮華利祿 就就 處所、地方處所、地方 五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?,他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?,就用它做了自己的?hào)。他安安靜靜的,很少說就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。話,不羨慕
9、榮華利祿。好好讀書,不求讀書,不求甚甚解;每有解;每有會(huì)意會(huì)意,便,便欣然欣然忘忘 食。性食。性嗜嗜酒,家貧,不能常得,酒,家貧,不能常得,親舊親舊知其知其如如此此,很很 領(lǐng)會(huì)、體會(huì)領(lǐng)會(huì)、體會(huì)書中的意旨書中的意旨 特別愛好特別愛好 親戚、老朋友親戚、老朋友喜歡喜歡 這種情況這種情況 喜歡讀書,不過分在字句上下功夫,每當(dāng)對(duì)喜歡讀書,不過分在字句上下功夫,每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì),就高興得連飯都忘了吃。書中意旨有所領(lǐng)會(huì),就高興得連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好,戚朋友知道他有這種嗜好,高興的樣子高興的樣子 或或置酒置
10、酒而而招之。招之。造造飲飲輒輒盡,盡,期期在必醉。在必醉。 既醉而退,既醉而退,曾不吝情曾不吝情去留。去留。環(huán)堵環(huán)堵 蕭然蕭然,不蔽風(fēng),不蔽風(fēng)日日;表承接表承接 到、往到、往 希望、愿望希望、愿望 竟不竟不舍不得舍不得 周圍環(huán)著四堵墻周圍環(huán)著四堵墻 空寂空寂 陽(yáng)光陽(yáng)光有時(shí)有時(shí) 就就 有時(shí)準(zhǔn)備了酒叫他來喝。他一來就要把酒有時(shí)準(zhǔn)備了酒叫他來喝。他一來就要把酒喝光,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不喝光,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清,裝模作樣,說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。 短褐穿結(jié)短褐穿結(jié), 簞瓢屢簞瓢屢空,空, 晏如
11、晏如也!也! 常著文章自?shī)?,常著文章自?shī)?,頗示頗示己己志志。忘懷得失,。忘懷得失, 以此以此自終自終。 粗布短衣粗布短衣 打補(bǔ)丁打補(bǔ)丁 盛飯的竹器盛飯的竹器飲水用具飲水用具 經(jīng)常經(jīng)常稍微稍微 安然自若的樣子安然自若的樣子 表現(xiàn)表現(xiàn) 志趣志趣 過完自己的一生過完自己的一生 粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安然自若,經(jīng)常寫文章里經(jīng)常是空的,可是他安然自若,經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光,從文中也稍微透露出自己的志趣。來消遣時(shí)光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過完了自己的一他從不把得失放在心上,這樣過完了自己的一生。生。 贊
12、贊 曰:曰: 黔黔 婁婁 之之 妻妻 有有 言:言:“不不 戚戚 戚戚于于 貧賤,不貧賤,不 汲汲 汲汲 于于 富富 貴。貴?!逼淦?言言 茲茲 若若 人之人之 儔儔 乎?乎?傳記的評(píng)論性文字傳記的評(píng)論性文字 憂愁的樣子憂愁的樣子 心情急切的樣子心情急切的樣子 此、斯,這樣此、斯,這樣 輩、同類輩、同類 贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧不為貧賤而憂心忡忡,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。賤而憂心忡忡,不熱衷于發(fā)財(cái)做官?!?這話這話大概說的是五柳先生一類的人吧?大概說的是五柳先生一類的人吧? 銜銜 觴觴 賦賦 詩(shī)詩(shī) ,以,以 樂樂 其其 志。無志。無 懷懷 氏氏 之之 民民 歟歟
13、?葛?葛 天天 氏氏 之之 民民 歟?歟? 酒杯酒杯 使使快樂,形容詞使動(dòng)用法快樂,形容詞使動(dòng)用法語氣助詞,吧語氣助詞,吧 一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己抱定的志向一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百而感到無比快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?(3 3)解釋加點(diǎn)詞的意義:)解釋加點(diǎn)詞的意義:先生不知何先生不知何許許人也(人也( )每有每有會(huì)意會(huì)意 ( )親親舊舊知其如知其如 )造飲造飲輒輒盡(盡( )期期在必醉(在必醉( )處所處所體會(huì),領(lǐng)會(huì)書中的旨意體會(huì),領(lǐng)會(huì)書中的旨意舊交、舊友舊交、舊友就就希望希望短褐短褐
14、穿結(jié)穿結(jié)( )銜銜觴觴賦詩(shī)(賦詩(shī)( )以以樂樂其志(其志( )不不戚戚戚戚于貧賤,不于貧賤,不汲汲汲汲于富貴于富貴 ( ) 環(huán)堵環(huán)堵蕭然蕭然( )指衣服上有洞和補(bǔ)丁。指衣服上有洞和補(bǔ)丁。酒杯酒杯以以-為樂為樂憂愁的樣子憂愁的樣子心情急切的樣子心情急切的樣子空寂空寂、亦不詳詳其姓字( )、因因以為號(hào)焉 ()、不求甚甚解 ( )、造飲輒輒盡 ( )、環(huán)堵蕭蕭然 ( )、簞瓢屢空,晏如晏如也()、不戚戚戚戚于貧賤 ( )、不汲汲汲汲于富貴 ( )解釋下列藍(lán)色的字并翻譯這個(gè)句子:解釋下列藍(lán)色的字并翻譯這個(gè)句子:(5 5)翻譯下列句子。)翻譯下列句子。造飲輒盡,期在必醉造飲輒盡,期在必醉 短褐穿結(jié),簞瓢
15、屢空短褐穿結(jié),簞瓢屢空忘懷得失,以此自終忘懷得失,以此自終銜觴賦詩(shī),以樂其志銜觴賦詩(shī),以樂其志他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉粗布段衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子粗布段衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的和瓢里經(jīng)常是空的他從不把得失放在心上,這樣過完自他從不把得失放在心上,這樣過完自己的一生己的一生一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己抱定的志一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己抱定的志向而感到無比快樂向而感到無比快樂 本文主要從哪些方面來寫本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?從哪些句子中可以看得出來?主要方面主要方面相關(guān)語句相關(guān)語句先生不知何許人也
16、,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。好讀書,不求甚解;性嗜酒;常著文章自?shī)省-h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。名號(hào)由來名號(hào)由來思想性格思想性格志趣愛好志趣愛好生活狀況生活狀況 你覺得五柳先生是個(gè)什么樣的你覺得五柳先生是個(gè)什么樣的人?你喜歡他嗎?說說你的理由。人?你喜歡他嗎?說說你的理由。 建議:可采用如下句式回答建議:可采用如下句式回答 我(不)喜歡五柳先生的我(不)喜歡五柳先生的。因?yàn)樗驗(yàn)樗?,從文,從文中中這些語句可以看這些語句可以看出。出。補(bǔ)充練習(xí)補(bǔ)充練習(xí)、解釋字句、解釋字句、用原文來概括五柳先生的六種人生態(tài)度、用原文來概括五柳先生
17、的六種人生態(tài)度對(duì)讀書對(duì)讀書?對(duì)作客?對(duì)作客?對(duì)家境對(duì)家境?對(duì)著文?對(duì)著文?對(duì)得失對(duì)得失?對(duì)貧富?對(duì)貧富? 請(qǐng)用課文原句答題:1、“五柳先生”的字號(hào)來源于_。2、“五柳先生”最突出的性格特征是_。3、“五柳先生”的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生”的生活境況是 _ _。5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)? _。宅邊有五柳樹閑靜少言,不慕榮利好讀書 性嗜酒常著文章環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也不汲汲于富貴“閑靜少言,不慕榮利閑靜少言,不慕榮利”: 一個(gè)一個(gè) 守志不阿守志不阿 的五柳先生的五柳先生“常著文章自?shī)食V恼伦詩(shī)省?“好讀書,不求甚解好讀書,不求甚解”: 一個(gè)
18、一個(gè) 的五柳先生的五柳先生“性嗜酒性嗜酒” “期在必醉期在必醉”: 一個(gè)一個(gè) 的五柳先生的五柳先生“環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然” “晏如也晏如也”: 一個(gè)一個(gè) 的五柳先生的五柳先生“忘懷得失忘懷得失” “不汲汲于富貴不汲汲于富貴”: 一個(gè)一個(gè) 的五柳先生的五柳先生 自得其樂自得其樂率真放達(dá)率真放達(dá)安貧樂道安貧樂道淡泊名利淡泊名利1 1、古今異義、古今異義先生不知何先生不知何許許人也(古義:處所;今義:人也(古義:處所;今義:允許,許可。)允許,許可。)造造飲輒盡(古義:往、到;今義:制飲輒盡(古義:往、到;今義:制造。)造。)贊贊曰(古義:傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字;曰(古義:傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字;今義:稱贊
19、、贊美。)今義:稱贊、贊美。)詞義歸納詞義歸納亦不詳其姓亦不詳其姓字字(古義:根據(jù)人名中的(古義:根據(jù)人名中的字義,另取的別名;今義:指文字。)字義,另取的別名;今義:指文字。)每有每有會(huì)意會(huì)意(古義:指對(duì)書中的內(nèi)容有(古義:指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì);今義:指領(lǐng)會(huì)到別人沒有明白所領(lǐng)會(huì);今義:指領(lǐng)會(huì)到別人沒有明白的意思。)的意思。)親親舊舊知其如此(古義:舊交,舊友;知其如此(古義:舊交,舊友;今義:過去的。)今義:過去的。)2 2、一詞多義、一詞多義以以因因以以為號(hào)(把)為號(hào)(把)以以此自終(憑借)此自終(憑借)之之或置酒而招或置酒而招之之(代詞,他)(代詞,他)無懷氏無懷氏之之民歟(助詞,的)
20、民歟(助詞,的)言言閑靜少閑靜少言言(說,說話)(說,說話)黔婁之妻有言(言語,話)黔婁之妻有言(言語,話)如如晏晏如如也(像也(像的樣子)的樣子)親舊知其親舊知其如如此(像)此(像)先生不知何先生不知何許許人也(人也(地方、處所地方、處所)雜然相雜然相許許(贊同贊同)高可二黍高可二黍許許(左右、上下左右、上下)許許以為以為醫(yī)之好治不病醫(yī)之好治不病以為以為功(功(把把作為作為)撰長(zhǎng)書撰長(zhǎng)書以為以為贄,辭甚暢達(dá)贄,辭甚暢達(dá) (把把作為作為)愚愚以為以為宮中之事,事無大小,悉以咨之宮中之事,事無大小,悉以咨之(認(rèn)為認(rèn)為)3 3、詞類活用、詞類活用亦不亦不詳詳其姓字:形作動(dòng),知道其姓字:形作動(dòng),知道
21、親舊親舊知其如此:形作名,親戚朋友知其如此:形作名,親戚朋友以以樂樂其志:形意動(dòng)用法,對(duì)其志:形意動(dòng)用法,對(duì)感到感到快樂快樂4 4、特殊句式、特殊句式判斷句:先生不知何許人判斷句:先生不知何許人也也(“也也”表判斷)表判斷)倒裝句:不戚戚倒裝句:不戚戚于貧賤于貧賤(“于貧賤于貧賤”,介賓短語后置)介賓短語后置)一、為什么自號(hào)一、為什么自號(hào)“五柳先生五柳先生”? 體現(xiàn)體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌了他怎樣的精神風(fēng)貌? 可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸 由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。活態(tài)度。 二、直接寫他思想性格的句子是?二、直接寫
22、他思想性格的句子是?“閑靜少言,不慕榮利閑靜少言,不慕榮利”。 五柳先生對(duì)名利看得很淡,對(duì)物五柳先生對(duì)名利看得很淡,對(duì)物質(zhì)生活沒有過高的的追求質(zhì)生活沒有過高的的追求, ,安貧樂道。安貧樂道。 今義今義:只求懂得個(gè)大概,不求深刻了:只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解(含貶義)。解(含貶義)。 三、如何理解三、如何理解“不求甚解不求甚解”? 文中含義文中含義:讀書只求領(lǐng)會(huì)意旨,不在:讀書只求領(lǐng)會(huì)意旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。一字一句的解釋上過分下功夫。 借酒醉獲得心靈的平靜借酒醉獲得心靈的平靜 體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性四、他四、他“嗜酒嗜酒”如命,是否頹廢消極?如命,是否
23、頹廢消極?五、他為什么五、他為什么“常著文章自?shī)食V恼伦詩(shī)省? 他實(shí)際上有痛苦,但能從讀書、飲酒、寫他實(shí)際上有痛苦,但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫和樂趣。文章當(dāng)中得到解脫和樂趣。 這正是他自得其樂,淡泊名利的體現(xiàn),與這正是他自得其樂,淡泊名利的體現(xiàn),與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比。世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比。六、五柳先生的生活狀況怎樣,六、五柳先生的生活狀況怎樣, 說明了什么?說明了什么?“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!睂懗鎏諟Y明安貧樂道,豁達(dá)樂觀的精神,寫出陶淵明安貧樂道,豁達(dá)樂觀的精神, 七、最后一段七、最后一段“贊贊”有什么作用?有什么作用? 文末的文末的“
24、贊贊” 借用典故稱五柳先生好像是上古的借用典故稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民,是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。無懷氏、葛天氏之民,是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。 作者與五柳先生的關(guān)系作者與五柳先生的關(guān)系 托言五柳先生寫自己。托言五柳先生寫自己。 五柳先生的生活情趣,正是陶淵明棄官歸五柳先生的生活情趣,正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。 作者的生活狀況是作者的生活狀況是“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。短褐穿結(jié),簞瓢屢空?!边@不僅寫出了他的窮困這不僅寫出了他的窮困潦倒,而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比,潦倒,而且含蓄地說明了
25、作者以古賢顏回自比,表達(dá)了自己追求高尚的道德情操,以及安貧樂道表達(dá)了自己追求高尚的道德情操,以及安貧樂道的思想?;铎`活現(xiàn)地刻畫出一個(gè)雖處于貧苦之中的思想?;铎`活現(xiàn)地刻畫出一個(gè)雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象. . 人物形象 “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空瓢屢空”生活條件如此惡劣,作者為何生活條件如此惡劣,作者為何還能還能“晏如也晏如也”?這種精神值得提倡嗎?這種精神值得提倡嗎? 明確:作者的生活狀況是窮困的:明確:作者的生活狀況是窮困的:“環(huán)堵環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空?!辈徊粌H寫出了他的窮困潦倒,而且含蓄地說明了作僅寫出了他的窮困潦倒,而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比,表達(dá)了自己追求高尚的道者以古賢顏回自比,表達(dá)了自己追求高尚的道德情操,以及安貧樂道的思想?;铎`活現(xiàn)地刻德情操,以及安貧樂道的思想?;铎`活現(xiàn)地刻畫出一個(gè)雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名畫出一個(gè)雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象利的隱士形象. 討論 怎樣理解怎樣理解“好讀書,不求甚解好讀書,不求甚解”這這句話?句話? 這是一種讀書方法,即讀書不
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