《雨霖鈴》教案

1、雨霖鈴教案教學(xué)目標(biāo)1、了解柳永及婉約詞的風(fēng)格特點(diǎn)。2、感受詞中濃濃的別離之情，提高審美情趣。3、掌握情景交融，虛實(shí)相生的特點(diǎn)，提高理解和鑒賞詞的能力。教學(xué)重點(diǎn)理解詩(shī)人在作品中表達(dá)的感情。教學(xué)難點(diǎn)掌握情景交融，虛實(shí)相生的特點(diǎn)，提高理解和鑒賞詞的能力。課時(shí)安排：一課時(shí)。策略：誦讀理解、媒體輔助。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入俄國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)：“詩(shī)人是用形象和圖畫說(shuō)話的，大凡一首好的詩(shī)或詞，都是詩(shī)中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格。 ”今天，我們要學(xué)習(xí)的詞作 雨霖鈴 就是一幅優(yōu)美的畫。 現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)雨霖鈴的世界，請(qǐng)同學(xué)們和我一起，用耳朵去聽(tīng)，用心去感受這首詞吧！二、走進(jìn)作者（知人論世）1、作者簡(jiǎn)介

2、柳永，原名三變，字耆卿，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。柳永出身于仕宦書香門第。年輕時(shí)熱衷于功名，但卻屢試不中，仕途很是坎坷。初試落榜曾填了一首鶴沖天 ，中有 “忍把浮名，換了淺斟低唱 ”。其實(shí)這只是一時(shí)的抒懷之作，但當(dāng)時(shí)的皇帝宋仁宗卻對(duì)此詞一直耿耿于懷。后柳永再次應(yīng)試，本已中榜，但在放榜時(shí)宋仁宗卻特意將他黜落，并說(shuō) “且去填詞 ”。于是柳永便自稱 “奉旨填詞柳三變 ”。2 、寫作背景柳永才情卓著， 但一生適途坎坷不濟(jì)， 更多的時(shí)日跟歌伎們一起， 過(guò)著衣紅偎翆、 淺斟低唱的生活。 他深深了解這些歌伎們的生活， 深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映同他們?cè)谝黄鸬谋瘹g離合。雨霖鈴便是其中為

3、世人傳誦的一首。 這首詞寫的是他離開都城汴京城 （現(xiàn)在河南開封）時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。三、初讀文本，把握情感1、 教師示范朗讀2、 學(xué)生齊讀3、 逐句賞析（借景抒情、虛實(shí)結(jié)合）寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！昂s ”一般是代表悲凄的形象，蟬叫聲凄厲， 這凄厲的叫聲不僅打破離別環(huán)境的寂靜， 更刺激著離別人的敏感神經(jīng)，令人難以忍受， 加重凄涼感受。還可以讓我們聯(lián)想到朱自清前生的荷塘月色里的蟬叫“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。 ”能感受到離人的煩惱。 聽(tīng)覺(jué)感受；長(zhǎng)亭 送別地點(diǎn)，浸含著濃濃的離愁別緒（長(zhǎng)亭外，古道邊。）；天色已晚，暮色漸起人要回家鳥要?dú)w巢，我卻要與心愛(ài)的人分離去浪

4、跡江湖，前途未卜，迷茫失落，加重愁情，；而 “驟雨初歇 ”寫出了作者矛盾的心情：既想雨停，又不想雨停。雨停， 他就可以離開這個(gè)傷心地去遠(yuǎn)方尋求新的發(fā)展了；而雨不停，正好又合了他的心意， 想要再多留一會(huì)哪怕是一小會(huì)兒，再看戀人幾眼，再多說(shuō)幾句綿綿的情話。 我們常說(shuō)人不留天留可是現(xiàn)在天也不留人了，多么讓人懊惱?。∵@幾個(gè)意象的組合從聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)等方面把離別時(shí)的環(huán)境立體地描繪出來(lái)，營(yíng)造出一種冷落凄涼的氛圍，傳達(dá)出詞人濃濃的悲哀凄涼煩惱無(wú)奈傷感的情緒。而且從凄厲的蟬聲、蒼茫的暮色、急雨過(guò)后的空氣中，我們似乎可以嗅到那使人壓抑的氣氛。此句奠定了全詩(shī)悲切低沉壓抑的感情基調(diào)。（人將別、日已晚、雨乍停、蟬聲切。惜別

5、的長(zhǎng)亭，凄涼的深秋。壯士分別尚且悲傷，更何況這對(duì)一別可能成永訣的戀人呢？）都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。 面對(duì)美酒沒(méi)有情緒，內(nèi)心充滿的是無(wú)限的依戀與不舍。為什么要喝酒？一為餞別，二為借酒澆愁，三也可能是驅(qū)除心寒?！盁o(wú)緒 ”一是沒(méi)有好心情，二是心緒紛亂如麻，想走又不舍得走，矛盾痛苦可見(jiàn)一斑?！傲魬偬?”是有情人依依不舍， “蘭舟催發(fā) ”是船家偏偏不斷地催促上船；多么尖銳的矛盾。一方怨時(shí)間過(guò)的太快，一方嫌時(shí)間耽擱太久。一急一緩，兩相映襯，生動(dòng)地刻畫了分別時(shí)不同人物的心理神態(tài)，突出離人的不舍、無(wú)奈和隱隱的對(duì)船家催促的煩惱。作者沒(méi)有心情，郁悶、無(wú)奈。借酒消愁的詩(shī)句何以解憂？惟有杜康。-曹操短歌行把酒

6、思閑事白居易把酒思閑事，春愁誰(shuí)最深？乞錢羈客面，落第舉人心。月下低眉立，燈前抱膝吟。憑君勸一醉，勝與萬(wàn)黃金。月下獨(dú)酌李白花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。莫道有酒終需醉，酒入愁腸愁更愁。對(duì)酒白居易漫把參同契，難燒伏火砂。有時(shí)成白首，無(wú)處問(wèn)黃芽?；檬廊缗萦?，浮生抵眼花。唯將綠醅酒，且替紫河車。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 此句寫人物的表情和動(dòng)作，開始由表及里逐層揭示離人的內(nèi)心世界。此是特寫鏡頭，語(yǔ)言通俗感情真摯，形象逼真，如在眼前?！皥?zhí)手 ”之精妙：緊緊地抓住不愿松

7、開。 “竟”字之妙：竟然，為什么竟然說(shuō)不出話來(lái)？這是對(duì)詞人心境最真實(shí)的描?。罕緛?lái)有千言萬(wàn)語(yǔ)可此時(shí)不知從何說(shuō)起，唯聞哽咽聲，況且千言萬(wàn)語(yǔ)也表達(dá)不了之間的柔情蜜意和此刻的難舍難分。（這里引導(dǎo)學(xué)生想象分別時(shí)人們會(huì)說(shuō)些什么）互相保重可離人要去漂泊前途未卜；早日?qǐng)F(tuán)聚可山高水長(zhǎng)路途遙遠(yuǎn)不知何日能聚；祝愿離人愿望實(shí)現(xiàn)可江湖兇險(xiǎn)無(wú)法預(yù)知。所以這里邊不僅有兒女情長(zhǎng)還有個(gè)人的擔(dān)憂?！盁o(wú)語(yǔ)凝噎 ”是寫出了最后必須要?jiǎng)由頃r(shí)的難舍難分的情態(tài)，情到極致，“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲 ”，“相顧無(wú)言，唯有淚千行。 ”極言依依惜別和纏綿悱惻之情。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 一個(gè) “念 ”字 ,告訴讀者下面寫景物是

8、想象的。“去去 ”是越去越遠(yuǎn)的意思。這二字用得極好,不愿去而又不得不去,包含了離人無(wú)限凄楚和無(wú)奈?！叭ト?”二字連用， 顯示出低沉的聲情，讀時(shí)一字一頓， 遂覺(jué)去路茫茫， 一程又一程，千里迢迢。一路上又思念佳人，離恨無(wú)限，頓感 “離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水 ”的痛苦凄涼。 “煙波 ”，又曰 “暮靄 ”，更曰 “沉沉 ”著色可謂濃矣，既曰 “千里 ”又曰 “闊 ”，空間可謂廣矣。在如此廣闊遼遠(yuǎn)的空間里，充滿了如此濃密深沉的云煙暮靄， 使人透不過(guò)氣， 給人無(wú)限壓抑， 其離愁之深前途之茫茫，可以想見(jiàn)。同時(shí)也襯托出旅人前途茫茫，情人相見(jiàn)無(wú)期的迷惘惆悵，景無(wú)邊而情無(wú)限。離愁之深,別恨之苦,溢于言表。這

9、不僅抒寫了別后悵然空虛的心情， 同時(shí)也暗示了作者在政治上失意后迷茫的前程。 作者在含淚執(zhí)手難舍難分之際就想象自己接下來(lái)的路途景色： 蒼茫空闊的楚天下的是沉沉的暮靄，沉沉的暮靄籠罩在煙波浩淼的江河之上， 煙波浩淼的江河之上是一葉扁舟， 一葉扁舟上是漸行漸遠(yuǎn)的離人。 行舟與游子都是那么渺小孤獨(dú)， 可背景卻是遠(yuǎn)而又遠(yuǎn)高而又高， 越發(fā)比照出人的渺小和漂泊之感。 幾個(gè)意象組合的畫面色調(diào)灰暗，低沉壓抑，傳達(dá)出詞人苦悶孤獨(dú)壓抑迷惘的情感。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！ 直接抒情。 “自古 ”兩字 ,從個(gè)別特殊的現(xiàn)象出發(fā),提升為普遍、廣泛的現(xiàn)象 ,擴(kuò)大了詞的意義。但接著“更那堪冷落清秋節(jié)”一句 ,則強(qiáng)調(diào)

10、自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。傷情離別，自古皆然，可萬(wàn)不該在這冷落清秋的時(shí)節(jié)，這叫人怎能忍受？作者似乎在自我安慰， 實(shí)則突出自己的傷別更重，意義翻新。 “清秋節(jié) ”一辭，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以 “更那堪 ”三個(gè)虛字， 則加強(qiáng)了感情色彩， 比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。因?yàn)槭窃诶渎涞那迩镏?jié)。開拓了詞的境界，深化主題，極寫離別之痛。（除了直接抒情之外，還有沒(méi)有其他的句子讓你感受到作者的情感。）今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?千古麗句。 離別之際想酒醒后身在何處？是虛寫之景。 “酒醒 ”遙接上片“帳飲 ”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)雖然情 “無(wú)緒 ”，然借酒澆愁，還是沉醉了。扁

11、舟夜發(fā)，愁醉迷蒙，忽然醒來(lái)，想必已是拂曉。酒醒無(wú)異于愁醒，更加惆悵。驚起忙尋覓，情人在何處？所見(jiàn)者唯楊柳岸上的曉風(fēng)殘?jiān)拢?頓時(shí)悵然若失、 落寞凄涼。而且離別的人一看到楊柳， 就會(huì)想起離別時(shí)執(zhí)手相看淚眼的場(chǎng)面， 就會(huì)浮現(xiàn)出贈(zèng)柳惜別的情景，就會(huì)想起離別之前的柔情蜜意，可眼前自己孤身一人，（遙憶手雙攜，顧影又自憐）佳人不在，家鄉(xiāng)已遙，心中就會(huì)涌起難言的愁悵失落和孤獨(dú)。 再加上眼前看到的是幾株秋天葉落衰敗的殘柳在秋天早上江面吹來(lái)的凄冷的寒風(fēng)中無(wú)助地飄搖， 就會(huì)聯(lián)想自己在江湖上漂泊的種種凄苦辛酸； 秋天早上江面吹來(lái)的凄冷的寒風(fēng),肌膚之寒立即引發(fā)離人的凄惻之情，本想一醉了之，偏遭涼風(fēng)生，涼上加涼，心更涼。

12、天上是一彎殘?jiān)铝⒓垂雌鹪~人想和佳人團(tuán)圓卻難圓之意， 在離人和戀人的現(xiàn)在與未來(lái)豎起一堵穿不過(guò)的墻。（ “殘 ”字既是對(duì)月的描寫，也是作者心情的寫照。 ）（圓月如盤，團(tuán)團(tuán)圓圓；殘?jiān)氯绻?，殘缺不全?）（ “曉風(fēng)欺弱柳，殘?jiān)码[悲涼。 ”）我們還可以深一步去想，試想，柳永此時(shí)不過(guò)是離開心愛(ài)的人的第二天早晨，“執(zhí)手相看淚眼 ”的圖景依然鮮明的留在心上，面對(duì)著眼前殘枝敗柳的凄清景象，而前路是 “千里煙波 ”空闊的千里楚天，他還要繼續(xù)前行，離自己心愛(ài)的人越來(lái)越遠(yuǎn)， 又不知道自己的前途在哪里， 頓覺(jué)迷惘無(wú)助， 這種羈旅行役中復(fù)雜的情感一起涌上心頭。將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷、迷惘辛酸、漂泊失意、凄清悲涼的感情,

13、表現(xiàn)得十分充分、真切,然而這一切都是執(zhí)手分別時(shí)想象中的虛擬的， 但因這樣的離別情景和情感柳永體驗(yàn)了無(wú)數(shù)次，所以想象才會(huì)如此逼真。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？ 詞人進(jìn)一步設(shè)想一年之后的情況。（這里要引導(dǎo)學(xué)生去想象并體會(huì)是一種什么樣的情感： ）一年之后，詩(shī)人仍羈旅他鄉(xiāng)，形單影只，縱使眼前一片姹紫嫣紅， 繁華無(wú)限， 也因無(wú)人共賞而如同虛設(shè)；即使有千種的風(fēng)情萬(wàn)般的情意也因無(wú)人共語(yǔ)而倍感痛楚（無(wú)人傾訴因你不在身邊，不知道古汴河畔的女子聽(tīng)見(jiàn)了這繾綣千年的思念了嗎？）。以虛景、虛情的設(shè)想結(jié)尾，說(shuō)明離別后的痛苦將與日俱增。結(jié)尾問(wèn)句， 更留有無(wú)窮意味。在詞尾將離情推向高潮。詩(shī)歌鑒賞之

14、送別詩(shī)詞重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、 摯友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦， 別離 自然成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容。 而送別詩(shī)又是高考考查的重要內(nèi)容， 去年湖北卷考查了嚴(yán)維的丹陽(yáng)送韋參軍和韓琮的暮春浐水送別 ，安徽卷考查了劉過(guò)的柳梢青 送盧梅坡 ，那么，掌握鑒賞送別詩(shī)的方法，就非常必要。我們要從哪些角度去掌握呢？A 、抒情方式送別詩(shī)主要抒寫離別之情。 考察其抒情方式， 有直接抒情與間接抒情兩種方式。1、直接抒情的，如唐詩(shī)人高適意境高遠(yuǎn)的七絕別董大：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?詩(shī)的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法， 繪

15、出一幅北國(guó)寒冬圖： 日暮黃昏， 大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，惟見(jiàn)遙空斷雁，寒云出沒(méi)。這兩句以敘景而見(jiàn)內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長(zhǎng)嘯。聯(lián)系上下文，可知詩(shī)人友情之深摯，別意之凄酸。接著，作者以豪邁的氣勢(shì)，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵(lì)友人，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌、 出自肺腑的風(fēng)格， 以它的真誠(chéng)情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。2、間接抒情的，又有多種形式。以喻顯情的， 如李白景象宏闊、 別情深摯的七絕 黃鶴樓送孟浩然之廣陵：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。詩(shī)的后兩句看起來(lái)是寫景， 但在寫景中又包含了一個(gè)充滿詩(shī)意

16、的細(xì)節(jié)。 李白一直把朋友送上船， 船已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)去， 而他還在江邊目送， 直到帆影消失在碧空的盡頭，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。李白的向往， 李白對(duì)朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎 ?詩(shī)人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎?借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語(yǔ)言新鮮的七絕送元二使安西：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。這首詩(shī)在交待了送別時(shí)間、 地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后， 對(duì)如何設(shè)宴餞別， 宴席上如何頻頻舉杯、 殷切話別等等一概舍去， 只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對(duì)主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn)， 主人這一句似乎脫口而出的

17、勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、 深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。 這種安排， 很好地寫出了送別的深情。借景抒情的，如唐詩(shī)人劉長(zhǎng)卿虛處藏神、用筆神妙的五絕送靈澈上人：蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。精美如畫， 是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人，而且憑畫外的詩(shī)人自我形象令人回味不盡。 那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘， 觸動(dòng)詩(shī)人的思緒； 這青山獨(dú)歸的靈澈背影， 勾惹詩(shī)人的歸意耳聞而目送， 心思而神往，正是隱藏在畫外的詩(shī)人形象。也就是說(shuō)，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托、表露詩(shī)人不遇而閑適， 失意而淡泊的情懷， 因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。 此詩(shī)如畫，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。B 、內(nèi)容及主題傾

18、向：第一 ,直接抒寫離別之情的。如蘇軾的送子由使契丹 、元好問(wèn)的別程女、黃景仁的別老母等等，抒寫的是親人離別之情；而李白的贈(zèng)汪倫 、王勃的送杜少府之任蜀州 、吳偉業(yè)的送友人出塞等等則是對(duì)友情的詠唱。第二，借詩(shī)吐胸中積憤或明心志的。這類詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見(jiàn)情見(jiàn)性的佳作，如王昌齡， “天生賢才 ”終未被 “君王 ”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國(guó)深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎。 ”（別劉谞）第三， 重在勸勉、 鼓勵(lì)、安慰的。 如王維的 送梓州李使君 、梅堯臣的 東城送運(yùn)判馬察院 等，勸勉之中帶有明顯的 “君子贈(zèng)之以言 ”

19、的傾向。高適別董大中 “莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識(shí)君 ”兩句為 “胸臆語(yǔ)， 兼有氣骨 ”（殷璠 河岳英靈集 ），因?yàn)槭侵?，說(shuō)話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩(shī)內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。如謝眺的 新亭渚別范零陵云把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體： “停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽(tīng)力籍，茂陵將見(jiàn)求。心事俱已矣，江上徒離憂。 ”這些詩(shī)從情感上看，或 “執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎 ”（柳永雨霖鈴 ），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號(hào)

20、角，激情蕩漾，氣貫長(zhǎng)虹，如“勿使燕然上，唯留漢將功”（陳子昂送魏大從軍）；或運(yùn)用優(yōu)美的文字，勾畫綺麗的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 ”（李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵 ）；或慨嘆塵世之喧囂， 追慕山林之空靈寂靜， 贊嘆僧人之清靜脫俗，富有禪意之情等等，不一而足。C、常見(jiàn)意象的寓意：楊柳它源于詩(shī)經(jīng) 小雅 采薇 “昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏 ”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則， “柳 ”

21、與“留 ”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。日暮送別詩(shī)中常出現(xiàn) “日暮 ”、 “斜陽(yáng) ”、“暮雪 ”、 “暮鐘 ”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別， 而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒。月月也是送別詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義， 因而古人常借月抒懷。 通過(guò)月亮的烘托， 抽象的別情更顯

22、得動(dòng)人深長(zhǎng)。長(zhǎng)亭古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信哀江南賦： “十里五里，長(zhǎng)亭短亭。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭。 ”“長(zhǎng)亭 ”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象， 在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。 如柳永雨霖鈴中 “寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。南浦（渡口）南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象與屈原“送美人兮南浦 ”這一名句有很大關(guān)系。江淹作別賦之后，南浦在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)； 到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍， 致使它在不是描寫送別的詩(shī)詞中， 也浸染了離情別恨， 像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。而 “南浦子曲 ”和南浦詞牌多被用來(lái)寫惜別傷離之情或羈旅愁懷

23、。酒古人離別多設(shè)宴餞行， “凡送人多托酒以將意 ”（楊載詩(shī)法家數(shù) ）， “勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 ”（王維送元二使安西 ），“人分千里外，興在一杯中 ”（李白江夏別宋之悌 ），故許多離別詩(shī)，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。秋“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫秋詞二首），古人在對(duì)秋景的注視中感覺(jué)到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋 ”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客 ”（登高），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國(guó)勢(shì)衰落，不禁發(fā)出 “叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心 ”（

24、秋興八首）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩(shī)中慣用的意象。D 、表現(xiàn)技巧送別詩(shī)運(yùn)用的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意常見(jiàn)方法和技巧。融情于景： 詩(shī)人觸而傷懷、 借以言情的客觀物象， 不外落日余暉、 流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩(shī)，成為“人化的自然 ”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。 如韋應(yīng)物的 賦得暮雨送李曹 著力描寫渲染煙雨、 暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。烘托： 不直接寫人的離情心緒，而是通過(guò)寫眼中物有傷離之意來(lái)烘托，言下有 “物猶如此，人何以堪 ”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的移家別湖上亭通過(guò)寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的贈(zèng)別二首 （其二） “蠟炬有心還惜別，替人