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1、室內(nèi)設(shè)計的方法和程序步驟及室內(nèi)風(fēng)格和流派一、室內(nèi)設(shè)計的方法和程序步驟 (一)室內(nèi)設(shè)計的方法 室內(nèi)設(shè)計的方法,這里著重從設(shè)計者的思考方法來分析,主要有以下幾點: 1. 大處著眼、細(xì)處著手,總體與細(xì)部探入推敲 大處著眼,即是如第一章中所敘述的,主內(nèi)設(shè)計應(yīng)考慮的幾個摹本觀點這樣,在設(shè)計時思考問題和著手設(shè)計的起點就高,有一個設(shè)計的全局觀念細(xì)處著手是指具體 進(jìn)行設(shè)計時,必須根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì),深入調(diào)查、收集信息,掌握必要的資料和數(shù)據(jù),從最基本的人體尺度、人流動線、活動范圍和特點、家具與設(shè)備等的尺寸和使用它們必須的空間等著手。 2 從里到外、從外到里,局部與整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一 建筑師 A 依可尼可夫曾說:“任何
2、建筑創(chuàng)作,應(yīng)是內(nèi)部構(gòu)成因素和外部聯(lián)系之間相互作用的結(jié)果,也就是從里到外、從外到里”室內(nèi)環(huán)境的“里”,以及和這一室內(nèi)環(huán)境連接的其他室內(nèi)環(huán)境,以至建筑室外環(huán)境的“外”,它們之間有著相互依存的密切關(guān)系,設(shè)計時需要從里到外,從外到里多次反復(fù)協(xié)調(diào),務(wù)使更趨完善合理室內(nèi)環(huán)境需要與建筑整體的性質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)格,與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一 3. 意在筆先或筆意同步,立意與表達(dá)并重 意在筆先原指創(chuàng)作繪畫時必須先有立意,即深思熟慮,有了“想法”后再動筆,也就是說設(shè)計的構(gòu)思、立意 (idea) 至關(guān)重要??梢哉f,一項設(shè)計,沒有立意就等于沒有“靈魂”,設(shè)計的難度也往往在于要有一個好的構(gòu)思具體設(shè)計時意在筆先固然好但是一個較為成
3、熱的構(gòu)思,往往需要有足夠的信息量,有商討和思考的時間因此也可以邊動筆邊構(gòu)思,即所謂筆意同步,在設(shè)計前期和出方案過程中使立意、構(gòu)思逐步明確。但關(guān)鍵仍然是要有一個好的構(gòu)思。 對于室內(nèi)設(shè)計來說,正碗、完整,又有表現(xiàn)力地表達(dá)出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的構(gòu)思和意圖,使建設(shè)者和評審人員能夠通過圖紙、模型、說明等,全面地了解設(shè)計意圖,也是非常重要的。在設(shè)計投標(biāo)競爭中,圖紙質(zhì)量的完整、精確、優(yōu)美是第一關(guān),因為在設(shè)計中,形象畢竟是很重要的一個方面,而圖紙表達(dá)則是設(shè)計者的語言,一個優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵和表達(dá)也應(yīng)該是統(tǒng)一的 (二)室內(nèi)設(shè)計的程序步驟 室內(nèi)設(shè)計根據(jù)設(shè)計的進(jìn)程,通??梢苑譃樗膫€階段,即設(shè)計準(zhǔn)備階段、方案設(shè)計階段,施工
4、圖設(shè)計階段和設(shè)計實施階段。 1 設(shè)計準(zhǔn)備階段 設(shè)計準(zhǔn)備階段主要是接受委托任務(wù)書,簽訂合同或者根據(jù)標(biāo)書要求參加投標(biāo);明確設(shè)計期限并制定設(shè)計計劃進(jìn)度安排,考慮各有關(guān)工種的配合與協(xié)調(diào); 明確設(shè)計任務(wù)和要求,如室內(nèi)設(shè)計任務(wù)的使用性質(zhì)、功能特點、設(shè)計規(guī)模、等級標(biāo)準(zhǔn)、總造價,根據(jù)任務(wù)的使用性質(zhì)所需創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵或藝術(shù)風(fēng)格等; 熟悉設(shè)計有關(guān)的規(guī)范和定額標(biāo)準(zhǔn),收集分析必要的資料和信息,包括對現(xiàn)場的調(diào)查踏勘以及對同類型實例的參觀等。簽訂合同或制定投標(biāo)文件時,還包括設(shè)計進(jìn)度安排,設(shè)計費率標(biāo)準(zhǔn),即室內(nèi)設(shè)計收取業(yè)主設(shè)計費占室內(nèi)裝飾總投入資金的百分比 ( 通常由設(shè)計單位根據(jù)任務(wù)的性質(zhì)、要求、設(shè)計復(fù)雜程度和
5、工作量,提出收取設(shè)計費率數(shù),通常在 4 一 8 ,最終與業(yè)主商議確定 )。2 方案設(shè)計階段 方案設(shè)計階段是在設(shè)計準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步收集、分析、運用與設(shè)計任務(wù)有關(guān)的資料與信息,構(gòu)思立意,進(jìn)行初步方案設(shè)計,深入設(shè)計,進(jìn)行方案的分析與比較 確定初步設(shè)計方案,提供設(shè)計文件室內(nèi)初步方案的文件通常包括: (1) 平面圖 ( 包括家具布置 ) ,常用比例 1 ; 50 , 1 : 100 ; (2) 室內(nèi)立面展開圖,常用比例 1 : 20 , 1 : 50 , (3) 平頂圖或仰視圖 ( 包括燈具、風(fēng)口等布置 ) ,常用比例 1 : 50 , 11 100 ; (4) 室內(nèi)透視圖 ( 彩色效果 ) ,
6、 (5) 室內(nèi)裝飾材料實樣版面 ( 墻紙、地毯、窗簾、室內(nèi)紡織面料、墻地面磚及石材、木材等均用實樣,家 具、燈具、設(shè)備等用實物照片 ) , (6) 設(shè)計意圖說明和造價概算 初步設(shè)計方案需經(jīng)審定后,方可進(jìn)行施工圖設(shè)計 3 施工圖設(shè)計階段 施工田設(shè)計階段需要補充施工所必要的有關(guān)平面布置、室內(nèi)立面和平頂?shù)葓D紙,還需包括構(gòu)造節(jié)點詳田、細(xì)部大樣圖以及設(shè)備管線圖,編制施工說明和造價預(yù)算。 4 設(shè)計實施階段 設(shè)計實施階段也即是工程的施工階段室內(nèi)工程在施工前,設(shè)計人員應(yīng)向施工單位進(jìn)行設(shè)計意圖說明及圖紙的技術(shù)交底;工程撞工期間需按圖紙要求核對施工實況,有時還需根據(jù)現(xiàn)場實況提出對圖紙的局部修改或補充 ( 由設(shè)計單
7、位出具修改通知書 ) ,施工結(jié)束時,會同質(zhì)檢部門和建設(shè)單位進(jìn)行工程驗收。 為了使設(shè)計取得預(yù)期效果,室內(nèi)設(shè)計人員必屑抓好設(shè)計各階段的環(huán)節(jié),充分重視設(shè)計、施工、材料、設(shè)備等各個方面,并熟悉、重槐與原建筑物的建筑設(shè)計、設(shè)施 ( 風(fēng)、水、電等設(shè)備工程 ) 設(shè)計的銜接,同時還須協(xié)調(diào)好與建設(shè)單位和施工單位之間的相互關(guān)系,在設(shè)計意圖和構(gòu)思方面取得溝通與共識,以期取得理想的設(shè)計工程成果。二、室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格 在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時,相對地說,可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時間要長一些,包含的地域會廣一些 室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格主要可分為:傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。(一)傳統(tǒng)風(fēng)格 傳統(tǒng)風(fēng)格的室
8、內(nèi)設(shè)計,是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形” “神的特征。(二)現(xiàn)代風(fēng)格 現(xiàn)代風(fēng)格起源于 1919 年成立的鮑豪斯 (Bauhaus) 學(xué)派,該學(xué)派處于當(dāng)時的歷史背景,強調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,造型簡潔,反對多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法鮑豪斯學(xué)派重視實際的工藝制作操作,強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。 (三)后現(xiàn)代風(fēng)格后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德奧尼斯 1934 年的 ( 西班牙與酉班牙語類詩選 ) 一書中
9、,用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動,特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,即為后現(xiàn)代風(fēng)格。 (四)自然風(fēng)格 自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,美學(xué)上推崇“自然美”,認(rèn)為只有祟尚自然、結(jié)合自然,才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會生活中,使人們能取得生理和心理的平衡,因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。此外,由于其宗旨和手法的類同,也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理巧于設(shè)置室內(nèi)綠化,創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。(五)混合型風(fēng)格 近年來,建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化,兼容井蓄的
10、狀況。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實用,又吸取傳統(tǒng)的特征,在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體,例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾,配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā):歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾,配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等?;旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計中不拘一格,運用多種體例,但設(shè)計中仍然是匠心獨具,深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果 三、 室內(nèi)設(shè)計的流派 流派,這里是指室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)振別現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點分析,也有多種流派,主要有:高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、風(fēng)格振、超現(xiàn)實派、解構(gòu)主義振以及裝飾藝術(shù)派等。1.高技派或稱重技派 高技派或稱重技派,突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)
11、成就,并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中加以炫耀,祟尚“機械美”,在室內(nèi)暴露粱板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道,強調(diào)工藝技術(shù)與時代感高技派典型的實例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心、香港中國銀行等 2.光亮派 光亮派也稱銀色派,室內(nèi)設(shè)計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果,往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼,磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材,在室內(nèi)環(huán)境的照明方面,常使用投射,折射等各類新型光源和燈具,在金屬和鏡面材料的烘托下,形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。 3.白色派 白色派的室內(nèi)樸實無華,室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào),簡潔明朗,例如美國建筑師 R
12、。邁耶 (R Meier) 設(shè)計的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例 R 邁耶白色派的室內(nèi),并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等裹面處理上,而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵,設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,是綜合考慮了室內(nèi)活動著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物 ( 誠如中國傳統(tǒng)園林建筑中的借景 ) ,由此,從某種意義上講,室內(nèi)環(huán)境只是一種活動場所的“背景,從而在裝飾造型和用色上不作過多鷹染 4.新洛可可派 洛可可原為 18 世紀(jì)盛行于歐洲宮廷的一種蓮筑裝飾風(fēng)格,以精細(xì)輕巧和蓑復(fù)的裝飾為特征,新洛可可仰承了洛可可繁復(fù)的裝飾特點,但裝飾造型的“載體”和加工技術(shù)卻運用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段,從而具有華麗而略顯
13、浪漫,傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。5.風(fēng)格派 風(fēng)格派起始于 20 世紀(jì) 20 年代的荷蘭,以畫家 P 蒙德里安 等為代表的藝術(shù)流派,強調(diào) “純造型的表現(xiàn),“要從傳統(tǒng)及個性崇拜的約束下解放藝術(shù)”風(fēng)格派認(rèn)為“把卓活環(huán)境抽象化,這對人們的生活就是一種真實他們對室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及虹、黃、青三原色,間或以黑、灰,白等色彩相配置風(fēng)格攘的室內(nèi),在色彩及造型方面都具有極為鮮明的特征與個性建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為基礎(chǔ),對建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構(gòu)成為一體的手法,并以屋頂、墻面的凹凸和強烈的色彩對塊體進(jìn)行強調(diào)。6.超現(xiàn)實派 超現(xiàn)實派追求所謂超越現(xiàn)實的藝術(shù)效果,在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織,曲面或具有流動弧形線型的界面,濃重的色彩,變幻莫測的光影,造型奇特的家具與設(shè)備,有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間。7.解構(gòu)主義派 解構(gòu)主義是本世紀(jì) 60 年代,以法國哲學(xué)家 J 德里達(dá) LDerfida) 為代表所提出的哲學(xué)觀念,是對本世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判,建筑和室內(nèi)設(shè)計中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度,強調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束,是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體,突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖,用材粗放的流派 。 8.裝飾藝術(shù)派或稱藝術(shù)裝飾派 裝
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