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1、會計學1中國古代文論導論中國古代文論導論第1頁/共33頁第2頁/共33頁建樹在學術界交相輝映，直接奠定了中國古代文論的學術基礎和開啟了該學科后來的蓬勃發(fā)展。第3頁/共33頁第4頁/共33頁以尋根，觀瀾而索源。不述先哲之誥，無益后生之慮。文心雕龍序志第5頁/共33頁古代文論的“研究”。主要意義有二個：一是正選著作64部、存目著作85部，可謂竭澤而漁。并對這149部著作作“提要”；二是對其中國古典文論的脈絡發(fā)展過程作了清晰的梳理。第6頁/共33頁三也。善用比較法，臚舉多數(shù)之異說，而下正確之折衷，四也。梁啟超論中國學術思想變遷之大勢第7頁/共33頁第8頁/共33頁放在文學批評史上?！敝熳郧逶娢脑u的發(fā)

2、展第9頁/共33頁第10頁/共33頁成了這個時代文學理論大體系。如李白、杜甫、王昌齡、白居易、蘇軾、歐陽修、公安三袁、姚鼐、王國維等。第11頁/共33頁第12頁/共33頁第13頁/共33頁載道為務。n注重主體人格的修煉和精神境界的提升，文學就是作家人格形象和境界的藝術化或文本化。第14頁/共33頁第15頁/共33頁第16頁/共33頁第17頁/共33頁n中國文藝理論上的“藝術真實論”、“藝術思維論”、“審美境界論”都多少不同的受到禪宗的影響。第18頁/共33頁。大體上有：類比式的推理、整體觀照、直覺妙悟。第19頁/共33頁第20頁/共33頁。第21頁/共33頁第22頁/共33頁第23頁/共33頁第24頁/共33頁n散見于詩、詞、筆記、小說、戲曲、經(jīng)傳訓詁、藝人諺語中有關文學的言論。第25頁/共33頁第26頁/共33頁n中國古代文論范疇的經(jīng)驗歸納性質，決定了她的詩性靈動與邏輯抽象的統(tǒng)一，為我們的文學創(chuàng)作審美經(jīng)驗提供了更為廣闊的空間和更靈活的手法。第27頁/共33頁第28頁/共

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