關于別里科夫該不該結婚的討論范文

1、關于別里科夫該不該結婚的討論讓思想之花在課堂上綻放 關于別里科夫該不該結婚的討論盧紅林別里科夫是十九世紀俄國批判現(xiàn)實主義作家契訶夫短篇小說裝在套子里的人中塑造的一個“套中人”形象。他膽小怕事、頑固守舊、自我封閉、與世隔絕，極力維護現(xiàn)行的社會秩序，是忠實的沙皇專制制度的守護者，同時又是這一制度的受害者。然而極具諷刺意味的是他在別人的撮合下竟然昏了頭，和教員柯瓦連科的姐姐華連卡談起了戀愛，還準備要結婚。結果先是受到一個促狹鬼的捉弄，畫了一張漫畫嘲弄他，讓他難堪不已，而后又看到柯瓦連科和華連卡在大街上騎自行車，使他無法接受，便去和柯瓦連科理論，但因話不投機和性格開朗、敢作敢為的柯瓦連科發(fā)生爭吵，被柯

2、從樓上推下，恰好又被華連卡看到大笑，從而不僅結束了他的婚事，也結束了他的性命。在對主人公性格特征進行分析的基礎上，為進一步認識人物形象，揭示小說的主旨，筆者向學生拋出了這樣一個問題：“別里科夫該不該結婚？”沒想到一石激起千層浪，一下子引起了學生的興趣，大家先是一番熱烈的討論，接著便是爭先恐后的發(fā)言：生一：我認為像別里科夫這樣的人是不該結婚的。一是因為別里科夫是一個膽小怕事多疑且又自我封閉守舊的人，結婚也是在別人的撮合下才產生的想法，并不是內心萌發(fā)的，是他“昏了頭”的決定?；橐鰧λ麃碚f就像夢魘一般是新的考驗，這樣的婚姻肯定是不會幸福的。二是因為華連卡是一個活潑可愛、招人喜歡的陽光女孩，讓她嫁給別

3、里科夫這樣的人，就像是一朵鮮花插在牛糞上，是一件很可悲的事情。所以他不應該結婚。生二：我認為別里科夫應該結婚。雖說別里科夫是一個膽小怕事、保守多疑且又極力維護現(xiàn)行舊秩序的人，那也是沙皇專制毒害所致。他也是人，也是有感情的。文中說他在眾人的慫恿下決定要結婚了，可以看出他也是向往美好生活的。我想華連卡大概就是上帝派去給他自由、解救他的天使吧，在華連卡這個活潑開朗的女孩影響下，他一定會改變他的做法和想法。我相信她們結婚后，他會慢慢將自己從“套子”中解放出來。生三：我認為別里科夫不應該結婚。因為他整天將自己裝在“套子”里面，不敢面對生活，極力維護現(xiàn)行秩序，在思想上和行動上更是把自己和沙皇統(tǒng)治者聯(lián)系在一

4、起，壓制著身邊的人甚至全城的人。有誰能夠忍受一個膽小怕事、恐懼得讓人發(fā)笑的丈夫呢？有誰能夠受得了他怪異的生活習性和思想呢？即便是他結婚了，相信他們的婚姻也不會長久，所以還是不結婚的好。生四：我認為他應該結婚。每個人都擁有追求幸福的權利，別里科夫也不例外。他一味的逃避現(xiàn)實，將自己密封在自己設計的“套子”中與世隔絕，因而才與周圍的一切格格不入。但他心中也有婚姻的種子，雖說他與華連卡的婚姻是在別人的慫恿撮合下才發(fā)生的，由此也說明他渴望幸福。也許結婚后他可以丟棄“套子”，在“陽光”下生活，而活潑、開朗的華連卡又是唯一走進他生活中的人，說不定華連卡還可以轉變他的性格，把他從陰暗封閉的生活中拉回來?！凹湘i

5、鎖住了原來的美麗，卻開啟了另一段未知的旅途”因此我認為別里科夫應該結婚。生五：別里科夫不該結婚。保守頑固的思想已經浸透了他的人性、扭曲了他的靈魂，使他成了沙皇統(tǒng)治的忠實衛(wèi)道士。他的存在只會使當時的社會更加黑暗、更加腐朽，沙皇統(tǒng)治更加囂張，更多的人們受到迫害，更多的思想受到壓制。小說最后說：“這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來還不知道有多少呢？”別里科夫這種人，活在這個城市里，這個社會里，本來就是個禍害，如果他結了婚，他的兒子、孫子不是會對社會造成更大的危害嗎？“給他一點寬容，他會玷污一個心靈；給他一份愛情，他會殘害整個家庭?！睘榱苏麄€社會的進步祥和，就不應該讓他獲得愛情，更不該讓他結婚。生六

6、：別里科夫不該結婚。像他這種裝在“套子”里的人，不僅封閉了自己，也束縛了別人，即使結婚了也不會幸福。整天提心吊膽地過日子，對他來說是習以為常，但對華連卡來說則是一種折磨，況且他和華連卡完全是兩個世界的人，他們性格不同，思想不同，習慣不同，又毫無共同語言，生活在一起肯定是個悲劇。再說婚姻是兩個人的一場“告白”，是一種非?！捌毓狻?，而他整天把自己裝在“套子”里，這樣既是對另一方的污辱，也是對婚姻的不敬。因此，他這種人就不應該結婚。開放的課堂帶來的是意想不到的收獲，學生們的發(fā)言更使筆者驚嘆：他們對問題的認識和探究不只是停留在對文本的思考，而是已經觸及到生活和社會；與其說他們對文本有深刻的理解，還不如說他們思想前衛(wèi)，能夠從文本的“套子”中跳出來以自己的眼光看待社會，用自己的頭