南通如皋市2017屆九年級上學(xué)期第一次學(xué)情檢測語文試題及答案

1、20162017學(xué)年度九年級第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文試卷（考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分）一（23分）閱讀下面一段文字，完成14題。(15分)如果說生命是一棵樹，那就要yoy多姿；如果說生命是一條河，那就要蕩出點(diǎn)點(diǎn)liny。璀璨的生命junk著成長的痕跡：成功與失敗，輝煌與 A （沉淪/沉?。?。不必感嘆生命旅途的坎坷，所以生命會因此而厚重?；厥滓殉赏?，我更期待明天，即使那是一個(gè)太陽不再升起的早晨。生命有限，生活多彩。生命還有很長，我們還年輕。1根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。（3分） 2. 從括號內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在A處橫線上。（2分）24A處的詞語是 43. 畫線的句子有語病，

2、請寫出修改意見。（2分）b 修改意見： 。P4. 生活離不開閱讀。讀書可以使你狹窄的視野變得開闊，可以使你膚淺的思想變得深邃，可以使你平淡的人生變得精彩，在“全民閱讀”的書香氛圍中，外國語學(xué)校要舉辦“與好書同行，塑精彩人生”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參加并完成下列任務(wù)。r活動(dòng)一：且行且讀，重溫經(jīng)典。q請你簡述：格列佛游記中利里浦特小人國用什么方法選拔官員？ “繩上跳舞”游戲的寓意是什么？0（4分） M 3 。K活動(dòng)二：且讀且思，名家引路。M 學(xué)校擬于10月18日下午2:00在博雅廳舉辦讀書方法報(bào)告會，并聘請著名作家畢淑敏來校進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)，請你代寫一份邀請函。（4分）3 + B 2 F d

3、5用課文原句填空。（8分，每題1分）q ，君子好逑。（關(guān)雎 詩經(jīng)）M 得道者多助， 。（孟子）u 羌笛何須怨楊柳， 。（王之渙涼州詞）K ，正是河豚欲上時(shí)。（蘇軾惠崇其一） 2表明物候高下差異的語句： ， 。（李白塞下曲）g ，是石縫間漏下的滴泉。（謝大光鼎湖山聽泉）=作者向往自然，厭棄俗： ， ；= ， 。與朱元思書（吳均） 我想，希望 ，無所謂無的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了， 。（故鄉(xiāng)（魯迅）二（62分）（一）閱讀下面這首詩，完成67題（6分）與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛李白一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓上聽吹笛，江城五月落梅花。注釋：這是李白流放夜郎經(jīng)過武昌時(shí)游黃

4、鶴樓所作。落梅花：古代有笛曲梅花落，詩人這里有意用作“落梅花”。6.第二句中的“望”字包含了詩人哪些情感？（3分） ， 。7.三、四兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？（3分） ， 。（二）閱讀下面的文言文，完成812題（18分） 陶淵明淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文。家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費(fèi)，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡

5、遣督郵至，縣吏請?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦歸去來。 （選自陶淵明傳,有刪節(jié)） 【注】 弦歌：這里指出任邑令。三徑之資：這里指籌集隱居住所的費(fèi)用。家累：家屬。薪水：砍柴汲水。秫（sh）：多用作釀酒原料。 8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)博學(xué)，善屬文 ( ) (2)謂親朋曰 ( )(3)公田悉令吏種秫 ( ) (4)會郡遣督郵至( )9.請用斜線（）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（斷一處）。（2分）公 田 悉 令 吏 種 秫10.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（2分） ( )A. 助汝薪水之勞 輟耕之壟上 B. 起為州祭酒 吳廣為都尉

6、C. 乃使二頃五十畝種秫 乃不知有漢 D. 不以家累自隨 固以怪之矣 11.翻譯下列句子。(6分)(1)不堪吏職，少日自解歸。 。 (2)茍富貴，無相忘。（陳涉世家） 。 (3)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（桃花源記） 。12.陶淵明41歲辭官回家，從此過上隱居躬耕的田園生活。結(jié)合選文內(nèi)容和桃花源記，探究陶淵明辭官歸隱的原因。（至少兩方面，4分) ， ， 。（三）閱讀下面的文章，完成1316題（17分）信 胡耕 人言即信。 從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個(gè)字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要

7、的地位，是其它四個(gè)字的基礎(chǔ)。“言而無信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠實(shí)的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。 中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，并一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；喻世明言中的漢朝書生范式與張劭約定兩年后在他家見面，范式游魂千里迢迢趕來赴約；商鞅在秦國變法時(shí)，宣布誰能搬動(dòng)立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動(dòng)木頭的人以重賞 言而有信，行而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。

8、 古人云，人無信不立，國無信必衰。當(dāng)今社會，“信”尤顯重要。一個(gè)人要時(shí)刻對自己的言行負(fù)責(zé)，說了就要做，做不到就不要說。“言而不信，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追。可以說，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。時(shí)下，流行信用卡，有人說，它是一種時(shí)尚潮流、個(gè)人身份的象征，有人卻戲謔：有信不用卡，無信才用卡。信用被卡住了，就需要這張卡片當(dāng)通行證。 “信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時(shí)候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔?，他高深莫測地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍

9、醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。對信息的接受者來說，“人言”是否有詐，是否可信，尚需用“自心”做出冷靜清醒的判斷。信息能讓你發(fā)達(dá)，也能讓你敗家破產(chǎn)、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否則怎么會有“信息垃圾”和“信息戰(zhàn)”之說呢？ 人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會種種惡劣行為的同時(shí)，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。 信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個(gè)人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。 子曰：名不正則言不順，言不順

10、則事不成。我們在召喚“信”的回歸時(shí)，切莫忘了自己。（選自漢字悟語，略有刪改）13下列選項(xiàng)中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項(xiàng)是（3分）（ ）。 A信口開河 B不自信 C通風(fēng)報(bào)信 D與朋友交而不信乎14第段列舉中國歷史上“信”的經(jīng)典事例有何作用？請簡要分析。（4分） ， 。15文章通篇圍繞“信”展開論述，其中第、段的順序能否調(diào)換？并說明理由。（4分） ， 。16當(dāng)前形勢下如何營造“信”的社會風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點(diǎn)。（6分）【鏈接材料】 近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。36元給了白領(lǐng)

11、一個(gè)警示，也給大家拉響了“警鐘”。（摘自中國剪報(bào)2016年第55期） 成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費(fèi)。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。人們沒有意識到“信”的重要性，而把占便宜當(dāng)成了自然的事。（摘自作文素材2016年第1期） 。 。（四）閱讀下面的作品，完成1721題（21分） 河床開始回憶河流 施爾吉原野大地上的河床像一個(gè)干癟的口袋，糧食沒了，口袋顯出寬闊。我在各地見到許多干涸的河床，它們不是耕地、不是廣場，是從天邊延伸而來的河床，只是沒有水。所謂一無所有，說的正是河床。如果有，也只有一些鵝卵石。夏天，不長莊稼不長草的土地是干涸的河床。乍見白花

12、花的河床，心里驚訝，它是什么？它幾乎什么都不是。你能相信一個(gè)寬闊的河流竟然一滴水都沒有嗎？在雨后，在盛水期見到干涸的河床讓人不安，無法想象當(dāng)年這里曾經(jīng)有過河，可以用洶涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然沒了。對大自然來說，河沒了，比人丟了錢更痛苦。如果河沒了，魚和水鳥的家也沒了。兩岸的青草沒了，倒映在河里的星星也沒了，因?yàn)樾切遣荒艿褂吃谑^上。如果河沒了，連同河床一起消失是最好的。沒有水，留下的河床好像是傷疤，是一條長長的干魚的尸體。是的，干涸的河床如同尸體。是誰的尸體？是河的尸體嗎？沒聽說河竟然還有尸體，水干了，白花花的河底只能是河的尸體。干涸的河床好像在回憶，它抱著不應(yīng)該擁有的沉寂回憶濤聲

13、和蛙鳴。河床回憶什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水會不會再來。當(dāng)年水來的時(shí)候匆匆忙忙走過河床，帶來魚蝦和泥沙。水沒等站穩(wěn)腳跟歇息，就被后面的水?dāng)D走了，水比車站的人流更擁擠。河床從來沒想過一條叫做河的水流會干涸，這種驚訝比一個(gè)朝代的更迭更讓人吃驚。河床的悲哀是一個(gè)母親的悲哀，她的產(chǎn)床上已經(jīng)沒有了孩子，她還在等待，并且哭干了淚水。一家外媒報(bào)道，從衛(wèi)星上觀察，中國境內(nèi)二十年前約有五萬條河流，現(xiàn)在這些河流中已經(jīng)失去了兩三萬條。有兩萬多個(gè)河床母親手里失去了孩子，她們懷里空蕩蕩的，等待人類把孩子還給她們。人說，人是無所不能的，起初我不相信。當(dāng)我看到一條又一條干涸的河床時(shí)，我相信了這一點(diǎn)，并為自

14、己作為人類的一分子而感歉疚。人把河都消滅了，還有什么做不到呢？消滅一條河比建造(請?jiān)徫沂褂玫摹敖ㄔ臁边@個(gè)詞，這完全是人類愛用的詞，而河流無法建造)一條河更容易。把河流上游的樹木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床這條斂尸袋。當(dāng)大街出現(xiàn)一個(gè)帶刀痕的死人時(shí)，警察會為這個(gè)人的死因搜尋原因，曰偵察破案，人類為此發(fā)明了一個(gè)詞叫“人命關(guān)天”。如果一條河死了，沒人破案，沒人痛哭，更沒人祭奠。所以，當(dāng)中國死去兩三萬條河流時(shí)，人們并沒覺得失去什么，因?yàn)樗麄儾皇切▲B不是青草。他們?nèi)淌軞夂蜃兓⑿陌怖淼茫瑓s沒一個(gè)人指認(rèn)殺死河流的兇手。在所有的案件里，如果兇手不是一個(gè)人而是一個(gè)社會的時(shí)候，罪行自然會被赦免，我

15、們都不是罪人。我們都不是罪人，我們勸自己歡樂并制造更多的歡樂。我們保持著正常情感。而河床敞開空蕩蕩的懷抱，她的孩子沒有了，她以為人們會驚訝會替她找回孩子。先前的人類離不開河流，人類所謂的“文明史”都誕生于河流的兩岸?？吹貓D，人類的城市多建造于河邊，中國有多少城市的名字帶著水字邊。古時(shí)候，人祭祀河、景仰河，誰能想到后來竟殺死了河。這何止于狠，是把事做絕了。我們應(yīng)該派人到河邊告訴河床，河已辭世，水利術(shù)語叫斷流。我們理應(yīng)為河床獻(xiàn)上一些祭品表達(dá)歉意，因?yàn)楹拥南М吘共皇切∈??；蛘撸诤舆呇b一個(gè)高音喇叭，日夜播放河水流過的聲音和鳥啼聲。總之，人應(yīng)該為河的隕滅略微表示一點(diǎn)態(tài)度。（選自2015年5月22日光

16、明日報(bào)，有改動(dòng)）【注釋】河床：河流兩岸之間容水的部分。17請根據(jù)文意填空。（3分）面對河的“辭世”，作者的情感是復(fù)雜而富有變化的：開始，作者的情感是 ；后來，借大自然和河床之口，說出了自己的 ；最后，作者是 的。（請?jiān)跈M線上填寫詞語，不超過6個(gè)字） 18結(jié)合上下文，具體說說第段在文中的作用。（4分） , 。19賞析第段畫線的句子。（4分） 水沒等站穩(wěn)腳跟歇息，就被后面的水?dāng)D走了，水比車站的人流更擁擠。 , 。20體會第段畫線句子的深刻含義。（4分）總之，人應(yīng)該為河的隕滅略微表示一點(diǎn)態(tài)度。 , 。21本文以“河床開始回憶河流“為題，有何好處？（6分） , , 。三（65分，其中含寫字5分）22.

17、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）在躁動(dòng)的青春歲月里，或許我們并不那么乖巧，或許我們并不那么順從。率真、莽撞、叛逆、不計(jì)后果、不講情理、盲目崇拜、遇到挫折、遭受打擊這些都是我們在青春路上留下的印跡。雖然這不是一條筆直的路，彎彎曲曲，但我們活出了青春固有的色彩。青春即使再痛苦也閃耀著它的華彩。 請以“在青春的懷里撒野”為題，寫一篇不少于750字的文章。詩歌除外，文體不限，字跡工整。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。學(xué)校 班級 考試號 姓名_裝訂線內(nèi)不要答題裝訂線 20162017學(xué)年度九年級第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文試卷（考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分）、一（23分）1. （3分） 2

18、.（2分） 3.（2分） 4. 活動(dòng)一：且行且讀，重溫經(jīng)典。（4分） 活動(dòng)二：且讀且思，名家引路。（4分）5.（8分） ， ； ， 。 ， 。 。二（62分）6. （3分） 7. （3分） 8.（4分） （1） （2） （3） （4） 9.（2分） 公 田 悉 令 吏 種 秫 （斷一處）10.（2分）（ ）11（6分）（1） （2） （3） 12.（4分） 13（3分） 14.（4分） 15.（4分） 16.（6分） 17.（3分） ； ； 。 18.（4分） 19（4分） 20(4分) 21.（6分） 三（65分，其中含寫字5分）22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）在躁動(dòng)的青春歲月

19、里，或許我們并不那么乖巧，或許我們并不那么順從。率真、莽撞、叛逆、不計(jì)后果、不講情理、盲目崇拜、遇到挫折、遭受打擊這些都是我們在青春路上留下的印跡。雖然這不是一條筆直的路，彎彎曲曲，但我們活出了青春固有的色彩。青春即使再痛苦也閃耀著它的華彩。請以“在青春的懷里撒野”為題，寫一篇不少于750字的文章。詩歌除外，文體不限，字跡工整。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。 2004006007020162017學(xué)年度九年級第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文試卷答案1.搖曳 漣漪 鐫刻 （3分） 2.沉淪（2分） 3.把“所以”改為“因?yàn)椤?（2分）4. 活動(dòng)一：利里浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。斯威夫特借

20、“繩上跳舞”這個(gè)游戲，抨擊英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情地諷刺了高官厚祿獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。（4分）活動(dòng)二略。4分5. 窈窕淑女 失道者寡助 春風(fēng)不度玉門關(guān)蔞蒿滿地蘆芽短五月天山雪，無花只有寒 那清脆如彈撥者鳶飛戾天者望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反 是本無所有， 也便成了路6.表達(dá)作者被放后的憤懣痛苦，對家人的思念、對國事的關(guān)切、對往事的回憶、對朝廷的眷戀。（3分）7.想象（借景抒情、虛實(shí)相生），借想象中梅花紛紛飄落的景象表達(dá)去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。（3分） 8.（4分）(1)寫 (2)對說 (3)全、都 (4)恰逢、正趕上 10B （2分） 11.(1)陶淵明忍受不了官場瑣事，不久就自己

21、棄官（解職）回家了。(2)假如有一天誰富貴了，彼此不要忘記。 (3)（他們）問（漁人），如今是什么朝代，竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說魏朝晉朝了。 （每題2分，重要實(shí)詞和虛詞譯錯(cuò)一個(gè)扣1分，扣完為止）12（4分）示例：陶淵明任性率真，喜好喝酒而又厭棄官場繁瑣的事務(wù)；陶淵明清高自負(fù)，蔑視權(quán)貴，不愿對權(quán)貴低三下四。（其它答案合理酌情給分）13D（3分）14（4分）作者列舉這些“信”的經(jīng)典事例，用來論證“信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念”或“它是超越了時(shí)代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”。15（4分）不能。理由：第段闡明“信”的重要性，第段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入

22、，符合認(rèn)知規(guī)律。16（6分）多進(jìn)行“自心”的檢點(diǎn)，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；要加強(qiáng)“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；社會要對不誠信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰。17“驚訝” “不安”（1分，只要答對其中一種即可）“痛苦”“悲哀”(1分只要答出其中一種即可)”憤怒” “無奈或歉疚”（1分，必須要答出“憤怒”方可得分）【解析】此題考查梳理作者的情感變化。解答時(shí)要聯(lián)系全文，根據(jù)文意，結(jié)合題干的提示從文中找出相應(yīng)的詞語?！罢б姲谆ɑǖ暮哟?，心里“驚訝”“在豐水期見到干涸的河床讓人不安”，“乍見”就是“開始”，此時(shí)作者的感情是“驚訝”和“不安”；“對大自然來說，河沒了，比人丟了錢更痛苦”“河床的悲哀是一個(gè)母親的悲哀”，前者是借大自然之口說出的，后者是借河床說出的，這一階段的感情是“痛苦”和“悲哀”；最后作者說“當(dāng)我看到一條又一條干涸的河床時(shí)，我相信了，并為自己作為人類的一分子而感教疚”，從中可以看出作者的“憤怒”和“歉疚”之情。18承七啟下（2