獲取與放棄話題作文方法及例文

1、討論立意本題是包含辯證關(guān)系的話題，構(gòu)思時要注意運用辯證的觀點進(jìn)行分析，立意要充滿思辯之美?？蓞⒖既缦铝⒁猓?、要獲取必須先放棄。例如要裝進(jìn)一杯新泉，就得倒掉杯中的陳水。2、有所放棄才有所選擇。例如選擇奮斗就須放棄享受。3、放棄是另一種選擇，放棄的目的是為了選擇。例如放棄各種誘惑是為了獲得優(yōu)秀的學(xué)業(yè)。4、善于放棄是智者的選擇，它不等于盲目放棄。生活中有的東西是可以放棄的。如虛名、小利等，但有些卻永遠(yuǎn)不能放棄，如誠信、尊嚴(yán)、責(zé)任思路點撥懂得放棄是一種境界，一味的獲取終將一無所獲，在人生旅途上，放棄是另一種形式的得到：我們離開家鄉(xiāng)寧靜的生活來到都市是為了能更好地發(fā)展自我；我們放棄了城市優(yōu)越的生活來到

2、偏僻的山村是為了尋找人生價值；不收取賄賂是為了清白為官，不卑躬屈膝是為了一身正氣；我們現(xiàn)在拒絕了網(wǎng)吧的誘惑是為了打好人生的基礎(chǔ)，我們放棄了青春期青澀的果子是為了獲得成熟的情感生活中有的東西是可以放棄的，如虛名、小利、但有的東西卻永遠(yuǎn)都不能放棄，比如尊嚴(yán)、責(zé)任等，這些都是人之為人的最根本的東西，放棄了它們，我們就會與其他動物無異。真正的放棄，是一種人格魅力的真實體現(xiàn)。放棄有時是一種獲取古今中外有許多人的成功都是建立在放棄中的，但他們卻不會由于選擇放棄而彷徨。因為殘酷而痛苦的放棄之后，才有機(jī)會獲得嶄新的生活，取得事業(yè)的成功。魯迅棄醫(yī)從文，才有了今天的孔已己；梵高拒絕做傳教士而做了畫家，才有了今天的

3、向日葵；比爾蓋茨放棄了在哈佛大學(xué)深造的機(jī)會，投身商海，才有了今天的微軟公司。正是他們學(xué)會放棄才能成功的駕馭人生，取得成功。是啊，這正如那位哲學(xué)家說過的：有時放棄并不意味著失敗，而是對生命的過濾，對心靈的洗禮，對自己的重新認(rèn)識。記得曾經(jīng)看過這樣一個寓言故事：有兩條河流從源頭出發(fā)，相約流向大海。它們穿過山澗，來到了沙漠的邊緣。一條河流說：“我一定要流過去。”另一條則說：“不如回去再辟新徑吧。如果繼續(xù)前進(jìn)，我們可能走不出沙漠就干涸了。”結(jié)果一條河流繼續(xù)前進(jìn)，干涸在沙漠里；另一條回到源頭，再辟新徑，最終流向了大海。第二條河流不正是因為放棄而獲得新生的嗎？放棄可能是痛苦的，但是你的每次放棄都將無愧于自我

4、，學(xué)會了放棄你才能夠向成功的彼岸邁進(jìn)。放棄不但能使人取得成功，也能使人生更有價值。在最近的報紙上我了解到了這樣一件事。一位以撿破爛為生的老頭，見到了一個裝有十幾萬現(xiàn)金的皮包。面對著十幾萬元的誘惑，這位老頭選擇了放棄，把錢如數(shù)交給了警察。這十幾萬是這位以撿破爛為生的老頭終其一生也賺不到的，但他選擇了放棄。雖然他放棄了十幾萬的巨額現(xiàn)金，但他獲取了人生的價值。我們學(xué)生也一樣，應(yīng)學(xué)會放棄。在周末，我們放棄了休息玩耍的時間，發(fā)展特長，看似我們是放棄了，但我們使生活更充實；考試時，我們放棄了一道苦思冥想也不會做的填空題，把更多時間放在完成會做的題上，看似我們放棄了，但我們獲得的更多；要裝進(jìn)一杯清泉，你就必

5、須選擇倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須選擇放棄到手的薔薇。雖然你放棄了但同時你也獲得了。在我們的生活中，我們會遇到一個又一個的十字路口，太多的選擇，太多的放棄，就在這選擇與放棄中我們走向了成熟，走向了成功的彼岸。朋友，學(xué)會放棄吧，相信今天的放棄也許正孕育著明天更大的成功！學(xué)會放棄，會得到意想不到的收獲。題記在人生這條坎坷的歷程中，人總會有太多的包袱?？鞓泛蛻n愁皆全，快樂也是過，悲傷也是過，不如放棄心中的憂愁，快快樂樂地度過每一分每一秒。古代詩人陶淵明如果不放棄昏暗的官場生活，怎會有后來“采菊東籬下，悠然見南山”的飄逸情趣。所以放棄是一種理念。面對充滿誘惑的網(wǎng)絡(luò)游戲，我們要冷靜對待，放棄

6、它我們才能夠中心學(xué)習(xí)，更上一層樓，讓自己盡情遨游在知識的海洋。為了使自己的生活更豐富，放棄一時愉快，獲得一生幸福。學(xué)會放棄，為了腳下正在走的路為了我們有更美好的，明天，我們必須學(xué)會放棄，放棄那些把我們引向失敗的種種誘惑。放棄是一門重要的學(xué)問，古人言“魚與熊掌不可兼得?！闭侨绱?，得魚而不得熊掌，生活就是這樣，使人無奈，棄魚而不得熊掌也。那么放棄又是一種智慧。放棄是一種勇氣，這樣的例子很多，比如壁虎斷尾逃生，在尾巴和生命之間二選一，當(dāng)然生命最重要。忍一時之痛，卻獲得了寶貴的生命。有時候災(zāi)難來臨時，有的人貪圖錢財，而有的人卻能夠理智的判斷，生命是可更大，有了錢，卻丟了性命，真是不值。錢可再得，生命

7、只有一次，失去了就再也不能得到。正所謂“留得青山在，不怕沒柴燒。”印度的一個男孩子被蛇咬傷后，立即揮刀砍下了那只被蛇咬過的腳，得以求生。所以放棄又是一種新生的機(jī)會。放棄，是為了更好的得到，不懂德放棄也許到最后，你什么也得不到。放棄是寬度，是學(xué)問，是智慧，是理念，是勇氣，更是一種獲得美好收獲的途徑。例文3、智慧的放棄這雖然是一則年代久遠(yuǎn)的寓言故事，但仍然具有深刻的現(xiàn)實意義。它告訴我們，五彩繽紛的世界太精彩，誘人的東西太多，必須有選擇的放棄，理智的放棄。理智的放棄是一種境界。有時，放棄更是一種擁有。生活中，死鉆牛角尖者、咬定青山不放松者、終不還者、死不休者不乏其人。其實，生活并不需要這些無謂的執(zhí)著

8、，沒有什么是絕對割舍不了的。生命中也沒有什么失去了就活不了的。你要想生活得輕松，就得學(xué)會放棄。人從一來到這個世界，上帝就給了我們一個背簍，在漫長的生命旅途中，如果把沿途所見到的和所想得到的東西都毫無選擇地裝進(jìn)這個容量有限的背簍，人能夠承受得了嗎？能夠活得輕松嗎？有時候，只有放棄才能得到，一味的想獲得，不想放棄，結(jié)果卻什么也得不到。只有學(xué)會了放棄才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，安然地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī)，度過風(fēng)風(fēng)雨雨。因為懂得放棄才能擁有一份成熟，也才會活得更加充實、坦然和輕松。理智的放棄是一種境界。人活著，會有許多責(zé)任和許多欲望，要理智的放棄自己不特別需要、對人生益處不大的東西。很多人，正因為不懂

9、得放棄才生出諸多煩惱和痛苦。當(dāng)自己有了理智的放棄時，就會豁然開朗，生命會馬上向你展現(xiàn)出另外一個截然不同的景致。很多時候我們都應(yīng)該懂得理智的放棄，兩千多年前大思想家孟子就說過魚和熊掌不能兼得。每一次放棄是為了下一次得到更多的回報。勇于放棄者精明，樂于放棄者聰明，善于放棄者高明。假如當(dāng)年中國工農(nóng)紅軍在第五次反“圍剿”失利后，不是理智的放棄辛辛苦苦創(chuàng)建的革命根據(jù)地進(jìn)行二萬五千里長征，而去死守硬拼，那就沒有今天的新中國；倘若蝌蚪總是炫耀自己的尾巴而舍不得放棄，那它將始終長不成自由跳躍的青蛙。請別忘記，理智的放棄是為了更好地?fù)碛?，是一種超脫，是一種氣度，更是一種升華，一種境界。人認(rèn)為放棄是懦夫的行為，其

10、實正確的放棄應(yīng)算作一種勇敢。古人不是說退一步海闊天空嗎？如果已走進(jìn)一條沒有出路的死胡同，勢必放棄。必要的回頭，會給你帶來新的挈機(jī)。不懂得放棄的人就無法懂得正確抉擇，不懂得放棄的人就永遠(yuǎn)無法灑脫。在人生的行囊中丟棄一些沉重的贅物，才能輕松前行，達(dá)到成功的彼岸。放棄是另一種形式的選擇：雄鷹放棄溫暖的窩巢，是為了實現(xiàn)搏擊長空的向往；小溪放棄對海的思念，是為了擁有細(xì)水長流的寧靜與自由；春天放棄對百花的牽掛，是為了收獲秋的成熟；我們離開家鄉(xiāng)寧靜的生活來到都市是為了能更好地展現(xiàn)自我；我們放棄了城市安逸的生活來到偏僻的鄉(xiāng)村，是為了奉獻(xiàn)自我、鳴蟬蛻殼、壁虎斷尾，動物都懂得理智的放棄，更何況萬物之靈的人?，F(xiàn)實生

11、活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。放棄應(yīng)該放棄的，你便是智者。放棄不是逃避，它是一種睿智，是一種豁達(dá)，是一種理性的表現(xiàn)。舍不得家庭的溫暖，就會羈絆起程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能耽誤了你美好的青春。理智的放棄勝過盲目的執(zhí)著，理智的放棄是一種境界。生命之舟載不動太多的物欲和虛榮，想抵達(dá)理想的彼岸，要學(xué)會放棄，學(xué)會輕載，讓生命之舟更從容。放棄與得到哲人說過：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！钡拇_，人生在世，每個人都背負(fù)太多責(zé)任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會毫無意義；但不舍棄一些，我們又會不堪重負(fù)。這時，放棄就會成為一種尤其重要的智慧。放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧之光的閃現(xiàn)。印度一位小男孩在

12、野外不小心被毒蛇咬了一口，而此時沒有任何可利用的急救藥品，于是他咬緊牙關(guān)毫不猶豫揮刀朝受傷的腳坎下去。腳和生命，勿庸置疑都重要，但在關(guān)鍵時刻，他懂得放棄局部才能保住整體，放棄相對次要的東西才能保住相對重要的東西。放棄，是為了更好地得到；不懂得放棄，也許到了最后，你根本什么都不能得到。當(dāng)林逋最終決定一生梅妻鶴子之前，他也要放棄一些不愿丟掉而又不得不舍棄的東西。他舍棄了兒女繞膝，盡享天倫之樂的機(jī)會；他舍棄了光宗耀祖，平步青云的仕途舍棄了很多很多，但我想他同時也得到了很多，一句“疏梅橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”名句，更是流傳千古。當(dāng)王小丫問那位參賽選手時，那人也許心中早就蠢蠢欲動。人是不可能沒有欲望

13、的，總想趨近完美，但此時最需要的卻是審時度勢，權(quán)衡“進(jìn)”的可行性。三種答題的輔助方法全部用光，繼續(xù)答題已失去了保險繩。該放棄時就應(yīng)果斷決定，當(dāng)棄不棄，必失其得，所以他選擇了放棄。讓自己理智的放棄，真需要一份豁達(dá)，一份大度，一份從容，一份理智。放棄，也是一門重要的學(xué)問。古人說的很好，“魚和熊掌，不能兼得”。當(dāng)我在剪報時，對此感觸良深。拿起剪刀，卻發(fā)現(xiàn)正、反兩面我都很喜歡，但無論怎樣，我終究會痛下殺手只留一面而放棄另外一面。因為我清楚地知道，若是不剪下來，這報紙終究會變成一堆廢紙，終究什么也得不到；而將其中的一面粘在我心愛的剪貼本上，它將伴我一生。這時，只能“兩利相權(quán)取其重”，“舍魚而取熊掌者也”

14、。果斷地放棄，也就是果斷的得到。適時的放棄，是為了更好地得到。放棄也是美麗曾有多少人對三毛的死感到疑惑，如此一個奇女子竟用一只絲襪結(jié)束了自己的生命。我想三毛的選擇是明智的，與其面對心靈的孤獨與寂寞，不如放棄生命，選擇人生最大的安逸。人生的道路中，路旁漂亮的石子太多，擁有這個，就需要你放棄那個，貪婪是最大的毒根，不要讓自己純潔的心口長出毒瘤，侵蝕你的靈魂，人生的背包中裝下的應(yīng)是有價值的，而不是一些瑣碎。有的人活在世上很灑脫，而有人卻覺得很累，于是嘆息，羨慕，何不去清理你的背囊，扔掉煩憂，儲蓄快樂，你獲得的將是對生活的向往，你會感嘆到：“放棄也是一種美麗!”生活如同旅行，一路中，風(fēng)景固然美麗，不要

15、逗留在時光的痕跡中，不要一味地只拾掇小花與細(xì)柳，你只需輕松地享受在千山萬水中涉足嬉戲，在朝陽清風(fēng)中盡情呼吸，讓一切成為你記憶的影片，不要一味的去登高，何不在放棄中享受人生的趣味。在放棄中我們發(fā)現(xiàn)，生活如畫，樸素中透著優(yōu)雅，生活如詩，平淡中流露出喜悅，舍棄了人生的附件，我們學(xué)會了在平淡中生活，沒有功名利祿的爭奪，沒有金錢利益的誘惑，更多的是親人的歡樂，友人的笑容，一切繁雜蕩然無存。放棄是一種寬度，一種深度，更是一種廣度。在現(xiàn)代都市生活中，人們忙于金錢，趨于權(quán)勢，看到的是一張張疲憊的、厭倦的臉，整天忙忙碌碌，到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己得到的只是身外之物，而失去的是親情，是友情，甚至是愛情。生活的網(wǎng)，網(wǎng)住了那

16、些背囊中滿載“物品”的人，卻網(wǎng)不住那些敢于放棄的人。與其煩惱，不如放棄。例文2、學(xué)會放棄一只蜘蛛，面對著面前高大滑溜的墻壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在場者沒法不加以意志堅強(qiáng)、鍥而不舍的美譽(yù)，可也有人說了：它太笨了。在講究效率的現(xiàn)代生活中，人們不得不學(xué)會一樣新的本事放棄，這對人也許太容易了，不正好應(yīng)了人身上潛伏著的惰性嗎？累了、閑了、乏了、倦了，不干就是了嘛！千萬別誤會，我們要學(xué)會的不是放棄這個動作本身，這么說吧：正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發(fā)光的本領(lǐng)；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權(quán)力；又如綠葉，為了讓紅花顯得更美艷，而放棄了自由的使命。沒錯，它們都放棄了一些，不過

17、同時，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運算功能。對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。現(xiàn)實生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該

18、舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著”人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條”六尺巷”，原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說”千里家書只為墻壁，讓他三尺又為妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑菑埣易尦鋈摺Ｈ~家深感慚

19、愧，也讓出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌稹Ｈ绻皇怯谐龀Ｈ说母唢L(fēng)亮節(jié)，怎會作出如此的舍棄？正確的舍棄，不會像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時，許多人反對阻撓，但他有決心有勇氣，堅決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇剔死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的。可是，”宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”、”回看血淚相和流”，偏偏”君王掩面救不得”。此景此情，怎么不讓人肝腸寸

20、斷，痛不欲生呢？不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實，生活要求我們必須學(xué)會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。我們應(yīng)該學(xué)會舍棄。放棄是為了更好地獲得放棄是為了更好地獲得，也許我們因此得到的并不遜色于我們所放棄的美好。三毛因腳步的流浪而執(zhí)著幸福，齊豫因心的流浪而功成名就，可見放棄人生依然美麗，當(dāng)張藝謀走投無路時，他選擇了知識改變命運，放棄了哺育他的黃土高原，鋪就了一條中國電影之王的成功之路。當(dāng)命運被改寫成歷史，還有誰的曾經(jīng)？

21、錢鐘書，現(xiàn)代文學(xué)家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書居，江蘇無錫人。錢鐘書出生于詩書世家，自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育，中學(xué)時擅長中文、英文，卻在數(shù)學(xué)等理科上成績極差，但是他主動放棄了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等理科，在文學(xué)方面繼續(xù)深造，努力學(xué)習(xí)，深入研讀中國的史學(xué)，哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典，同時不斷對西方新舊文學(xué)，哲學(xué)、心理學(xué)等的閱覽和研究，并著有多部享有聲譽(yù)的學(xué)術(shù)著作。報考清華大學(xué)時，數(shù)學(xué)只考了15分，但因國文，英文成績突出，其中英文更是獲得滿分，于是1929年被清華大學(xué)習(xí)外文系破格錄取?？梢?，我們要學(xué)會放棄。既然選擇了學(xué)習(xí)改變命運，選擇奮斗成就生人，就應(yīng)該放棄人生中的雜草害蟲，選擇有益于自身發(fā)展的事物。正如簡愛放棄了自卑選擇了幸福，卡秋莎放棄了墮落選擇了重生，安吉爾克萊放棄了自傲選擇了苔絲，斐迪南放棄了富貴選擇了愛情，保爾放棄了茍全選擇了共產(chǎn)主義事業(yè)，牛虻放棄了生命選擇了革命.所以在放棄的同時我們又在重新獲得。人的一生有很多選擇，困惑不已的瑣事糾纏著我們，這時就需要我們明智地選擇，斷然地放棄，唯一限制我們的是我們的決心。當(dāng)我們放棄那些不能