有關(guān)七夕的詩句

1、篇一： 關(guān)于七夕的詩句 關(guān)于七夕的詩句 (漢)佚名 迢迢牽牛星，皎皎 xx 女。 纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 xx 清且淺，相去復(fù)幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。 七夕 (五代后唐)xx 未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄 xx。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 七夕 (xx)xx 輿 今日云駢渡XX,應(yīng)非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 七夕 (xx)xx 一道xxxx渺渺，千聲xx過玲玲。 別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。 xx 仙 (xx)xx 纖云弄巧，飛星傳恨， xx 迢迢暗渡。 xx 一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路 !兩情

2、若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮 七夕醉答xx(明)xx XX名堂 xxxx，新詞傳唱XX。 傷心拍遍無人會(huì)，自掐 xx 痕教小伶。 xx 閘舟中七夕 (清 )xx xx槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外xx湖外水，xxxx月眉黃。 xx 仙 (xx)xx 纖云弄巧，飛星傳恨，xx迢迢暗渡。 xx 一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧xx歸路！ 兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮 ! 七夕 絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。 應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫 xxxx 錦繡篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。鷓鴣天七夕 xx 幾道 當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成

3、漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。 歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。情知此會(huì)無長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓。 宋柳永炎光初謝，過暮雨芳?jí)m輕灑。乍露冷風(fēng)清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。 應(yīng)是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微云暗度，耿耿銀河高瀉。 閑雅 !須知此景，古今無價(jià)。運(yùn)巧思穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞。鈿合金 釵私語處，算誰在回廊影下 ?愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。 七夕醉答xx（明）xx XX名堂 xxxx，新詞傳唱XX。 傷心拍遍無人會(huì)，自掐 xx 痕教小伶。 xx 閘舟中七夕 （清 ）xx xx槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外xx湖外水，xxxx月眉黃。 古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星

4、，皎皎xx女。 纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。 終日不成章，泣涕零如雨 3 / 12 xx 清且淺，相去復(fù)幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無 數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路 !兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮 ? 【年代】： 現(xiàn)當(dāng)代 【作者】： 柔 xx 【作品】： 集句詠七夕相思欲寫相思意， 相思淚滴相思字。 眉間心上， 脈脈此情誰寄 ? 鴛鴦帳里鴛鴦被， 鴛鴦?wù)砩哮x鴦睡。 天上人間， 幽幽此恨誰知。 【年代】：元 【作者】： xx 【作品】： xx 令七夕贈(zèng)歌者 【內(nèi)容】： xx 寫 xx， 雨弱云嬌， xx。 箸點(diǎn)歌唇，蔥枝纖

5、手，好個(gè)卿卿。水灑不著春妝整整， 風(fēng)吹的倒 xx 亭， xx 醒，誰伴云屏 ? 今夜新涼，臥看雙星?！灸甏浚?南宋 【作者】： 朱淑真 【作品】： xx 仙 【內(nèi)容】： 七夕巧云妝晚，西風(fēng)罷暑，小雨翻空月墜。牽?？椗畮捉?jīng)秋，尚多少、離 腸恨淚。 微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲 歲。 【年代】： xx 【作者】： xx 【題】： 七夕 【內(nèi)容】： 未會(huì)牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多 【年代】： 北宋 【作者】： xx 【作品】： 行香子 【內(nèi)容】： 七夕 草際鳴蛩， 驚落梧桐， 正人間、天上愁濃。 云階月地， xx 千重。 縱浮槎來

6、， 浮槎去， 不相逢。 星橋鵲駕， 經(jīng)年才見，篇二： 有關(guān)七夕的詩詞 有關(guān)七夕的詩詞 古詩十九首之一（漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕 零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。 七夕（五代后唐）XX 未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 七夕 （ XX） XX 輿 今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 七夕 （ XX） XX 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。 鵲橋仙（宋）秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無 數(shù)。柔情似

7、水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮 暮！ 七夕醉答XX （明）XX 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱牡丹亭。傷心拍遍無人會(huì)，自掐檀痕教小 伶。 xx 閘舟中七夕（清） xx 木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。 牽?？椗甔X XX 牽牛出河西，織女出其東。萬古永相望，七夕誰見同？ 七夕XXXX 絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。 七夕 唐人向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰得巧，明月試看看。 乞巧歌 乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲；乞我姊妹千萬年

8、。 情人廟廟聯(lián) 真情無人見，假情天有知。 （情人廟供奉牛郎織女，位于 XX） 情人廟雞心石上刻小詩 情人雙雙到廟來，不求兒女不求財(cái)，神前跪下起過誓，誰先變心誰先埋。 XX仙XXXX觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無 數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路？?jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮 暮。七夕唐宋之問傳道仙星媛，年年會(huì)水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去晝 從云請(qǐng)，歸輪佇日輸。莫言相見闊，天上日應(yīng)殊。他鄉(xiāng)七夕唐孟浩然他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針?gòu)D，空懷故國(guó)樓。緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。誰忍 窺河漢，迢迢問斗牛。 牽?？椗呦xxx 煙霄微月淡長(zhǎng)空，銀漢秋期萬古同

9、。幾許歡情與離恨，年年并在此霄 中。辛未七夕唐李商隱 鷓鴣 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。 清漏漸移相望久，微云未接歸來遲。豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 天七夕宋晏幾道當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞 歌鳳舞前。 歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。情知此會(huì)無長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未 圓。二郎神七夕宋柳永 炎光初謝，過暮雨芳?jí)m輕灑。乍露冷風(fēng)清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應(yīng) 是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微云暗度，耿耿銀河高瀉。 閑雅！須知此景，古今無價(jià)。運(yùn)巧思穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞。鈿合 金釵私語處，算誰在回廊影下？愿天上人間，占得歡娛

10、，年年今夜。 七夕祖詠 閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向日穿針易，臨風(fēng) 整線難。不知誰得巧，明旦試相看。鵲橋仙宋范成大 雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風(fēng)姨吹 雨。 相逢草草，爭(zhēng)如休見，重?cái)噭e離心緒。新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去 篇三： 有關(guān)七夕的 xx 有關(guān)七夕的 xx 七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連。他們一年一度相會(huì)的七夕，被世人視 為愛情的象征。這也成為了中國(guó)四大民間愛情傳說之一。 關(guān)于牽牛織女最早見于詩經(jīng)小雅大東： 維天有漢，監(jiān)亦有光。 跂彼織女，終日七襄。 雖則七襄，不成報(bào)章。睕彼牽牛，不以服箱。 大東篇原是一首表現(xiàn)西周時(shí)代東方諸侯國(guó)臣民怨

11、刺周王室的詩。這一 節(jié)大意是說： 銀河兩岸的織女星、牽牛星，盡管有其名，卻不會(huì)織布，不能拉車；當(dāng)今 的統(tǒng)治者也是如此，雖身居高位，卻無恤民之行，不過徒有其名而已。這里， 對(duì)織女、牽牛二星僅是作為自然星辰形象引出一種隱喻式的聯(lián)想，并無任何故 事情節(jié)。此時(shí)，它們只作為一種文化因子，開始進(jìn)入文學(xué)這個(gè)大系統(tǒng)之中。正 是這種 “因子”，為這個(gè)傳說的生成準(zhǔn)備了潛在的文化條件。 到西漢時(shí)期，織女、牽牛已被傳為兩位神人，而且有塑像，面面相對(duì)。班 固西都賦有句： “臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無涯。 ”李善注引漢宮闕 疏云： “昆明池有二石人，牽?？椗?。 ”都明確指出在昆明湖畔的左右兩側(cè)分別 塑有牽

12、牛、織女像。他們已從天上來到人間被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔離在湖的兩邊。隨著時(shí) 間的推移，愛情因素同牽牛、織女傳說的結(jié)合日見明顯。古詩十九首首先 透露了這一信息。其中的迢迢牽牛星吟道： 迢迢牽牛星，皎皎 xx 女。 纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼； 終日不成章，泣涕零如雨。 xx 清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語。 這里的牽牛、織女二星已具人物形象 弄機(jī)織布，思念流淚；并且開始 被編織為一幕恩愛夫妻受著隔絕之苦的愛情悲劇。詩中雖然沒有直言牽牛、織 女是夫妻，但織女終日思念牽牛，渴望相見，而又 “盈盈一水間，脈脈不得語 的情節(jié)則是十分清楚的。進(jìn)一步說明問題的，是東漢人應(yīng)邵編撰的風(fēng)俗通 義，其中有一段記載：

13、織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故髡，因?yàn)榱阂远煽椗?也。 （見歲華紀(jì)麗 ） 這表明，在當(dāng)時(shí)，不僅牽牛、織女為夫妻之說已被普遍認(rèn)可，而且他們每 年以喜鵲為橋，七夕相會(huì)的情節(jié)，也在民間廣為流傳，并融入風(fēng)俗之中了。發(fā) 展到這一步顯然是要經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)并且是十分積極活躍的演進(jìn)過程的。 稍后的三國(guó)時(shí)期，更有不少詩文反映了這一內(nèi)容。如唐代李善為文選 魏文帝燕歌行作注時(shí)引了曹植九詠?zhàn)⒄f： “牽牛為夫，織女為婦，織女、牽牛之星，各處一旁，七月七日得一會(huì)同 矣。 ”可見牽?？椗呀?jīng)成為詩人表現(xiàn)愛戀和思念之苦的一種突出和常用的意 象。 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕 零如

14、雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。 古詩十九首之一 （漢 ）佚名 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。 慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺 淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。明月皎皎照我床，星漢西流 夜未央。牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁？ 燕歌行 （三國(guó)）曹丕 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。 秋夕（唐）杜牧恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金 風(fēng)玉露時(shí)。清漏漸移相望久，微云未接過來遲。豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞 巧絲。 辛未七夕 （唐）李商隱纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露 一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久 長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！ 鵲橋仙 （宋）秦觀草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天 上