現(xiàn)代漢語(上)9課

1、現(xiàn)代現(xiàn)代 漢漢 語（上）語（上） 主講教師主講教師 任崇芬任崇芬輔導課程八輔導課程八 第三章第三章 文字文字 導學導學本章主要講解現(xiàn)代漢字的基本知識。全章共五本章主要講解現(xiàn)代漢字的基本知識。全章共五節(jié)，第一節(jié)節(jié)，第一節(jié)“漢字概說漢字概說”講解文字包括漢字的性質(zhì)、講解文字包括漢字的性質(zhì)、作作用和起源等基本理論知識。第二節(jié)用和起源等基本理論知識。第二節(jié)“漢字的形體漢字的形體”主主要要通過漢字形體演變來說明漢字結(jié)構(gòu)形體由繁到簡的演通過漢字形體演變來說明漢字結(jié)構(gòu)形體由繁到簡的演變規(guī)律。第三節(jié)變規(guī)律。第三節(jié)“漢字的結(jié)構(gòu)漢字的結(jié)構(gòu)”通過對現(xiàn)行漢字形體通過對現(xiàn)行漢字形體的的分析，說明其結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、表意原則和方

2、法。第四節(jié)則分析，說明其結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、表意原則和方法。第四節(jié)則講解漢字改革和整理，第五節(jié)講漢字的正確使用。講解漢字改革和整理，第五節(jié)講漢字的正確使用。 綜上所述，文字這一章主要講了三個大問題：一綜上所述，文字這一章主要講了三個大問題：一是漢字的表意性特點，二是漢字的形體結(jié)構(gòu)，三是漢是漢字的表意性特點，二是漢字的形體結(jié)構(gòu)，三是漢字的整理和使用。三個問題之間有很強的邏輯聯(lián)系：字的整理和使用。三個問題之間有很強的邏輯聯(lián)系：漢字的表意性特點決定了漢字形音義聯(lián)系的特殊結(jié)構(gòu)漢字的表意性特點決定了漢字形音義聯(lián)系的特殊結(jié)構(gòu)方式（象形、指事、會意、形聲等），這種結(jié)構(gòu)方式方式（象形、指事、會意、形聲等），這種結(jié)構(gòu)方式

3、決定了漢字形體的繁難，漢字形體的繁難與書寫使用決定了漢字形體的繁難，漢字形體的繁難與書寫使用求簡求易的矛盾，又導致了漢字的整理和規(guī)范。求簡求易的矛盾，又導致了漢字的整理和規(guī)范。現(xiàn)代漢語文字這一部分的學習，重在理解和實現(xiàn)代漢語文字這一部分的學習，重在理解和實踐。有些章節(jié)理論的講述用于實踐，類推力很弱，比踐。有些章節(jié)理論的講述用于實踐，類推力很弱，比方學習了漢字的結(jié)構(gòu)，并不能用象形、指事、會意、方學習了漢字的結(jié)構(gòu)，并不能用象形、指事、會意、形聲等方法去分析所有具有這些方法的漢字，目的僅形聲等方法去分析所有具有這些方法的漢字，目的僅在于了解漢字是用字形聯(lián)系字義去表音的表意文字。在于了解漢字是用字形聯(lián)

4、系字義去表音的表意文字。對于漢字的演變形體也只能做一般的了解，并不是為對于漢字的演變形體也只能做一般的了解，并不是為了達到認識甲骨文、大小篆等字體的目的。從使用的了達到認識甲骨文、大小篆等字體的目的。從使用的實踐講，本章學習的重點在第五節(jié)正確使用漢字。要實踐講，本章學習的重點在第五節(jié)正確使用漢字。要求同學們用糾正錯別字的基本方法去聯(lián)系附錄中求同學們用糾正錯別字的基本方法去聯(lián)系附錄中“常常見的錯別字見的錯別字”和和“容易讀錯的字容易讀錯的字”，從而提高使用，從而提高使用漢字漢字的規(guī)范水平。至于附錄三簡化字總表可以作為平時的規(guī)范水平。至于附錄三簡化字總表可以作為平時的查檢之用。的查檢之用。 第一節(jié)

5、第一節(jié) 漢字概說漢字概說 要點及要求要點及要求 1 1、了解什么是文字，文字和語言的關(guān)系。、了解什么是文字，文字和語言的關(guān)系。 2 2、了解漢字與文字的關(guān)系和漢字的表意性特點。、了解漢字與文字的關(guān)系和漢字的表意性特點。 3 3、了解漢字的歷史功績。、了解漢字的歷史功績。 一、文字的性質(zhì)一、文字的性質(zhì) 文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是最重要的輔文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是最重要的輔助性交際工具。拿文字同語言比較，有兩點不同：助性交際工具。拿文字同語言比較，有兩點不同：1 1、 語言第一性文字第二性語言第一性文字第二性中國學者對文字和語言的關(guān)系有很精辟的講述，中國學者對文字和語言的關(guān)系有很精辟

6、的講述，如唐代孔穎達在如唐代孔穎達在 正義正義說到：說到：“言者，意言者，意之聲，書者，言之記之聲，書者，言之記”。這幾個字說明了文字與語言。這幾個字說明了文字與語言的關(guān)系。即先有語言后有文字。文字是在語言的基礎(chǔ)的關(guān)系。即先有語言后有文字。文字是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，任何民族都是先有上產(chǎn)生的，任何民族都是先有 語言后有文字。目前語言后有文字。目前世界上有五千多種語言，可其中三分之二的語言沒有世界上有五千多種語言，可其中三分之二的語言沒有文字。即使有文字的民族也還有相當多的文盲。人類文字。即使有文字的民族也還有相當多的文盲。人類社會沒有文字照樣可以存在，而沒有語言卻一天也難社會沒有文字照樣可以存

7、在，而沒有語言卻一天也難以維持。以維持。 2 2、 文字和民族沒有必然的聯(lián)系文字和民族沒有必然的聯(lián)系每個民族都有自己獨立的語言，但不一定有獨立每個民族都有自己獨立的語言，但不一定有獨立的文字。換句話說，不同的民族可以使用同一種文的文字。換句話說，不同的民族可以使用同一種文字。日本、朝鮮、越南都正在和曾經(jīng)使用過漢字。而字。日本、朝鮮、越南都正在和曾經(jīng)使用過漢字。而拉丁字母文字已經(jīng)成為世界上傳播最廣的字母文字。拉丁字母文字已經(jīng)成為世界上傳播最廣的字母文字。當某種文字不能很好地服務于某個民族的語言時，這當某種文字不能很好地服務于某個民族的語言時，這個民族可以改換使用另一種文字。文字可以改革，可個民族

8、可以改換使用另一種文字。文字可以改革，可以突變，語言卻不能改革不能突變，只能漸變。以突變，語言卻不能改革不能突變，只能漸變。文字是人類進入文明的標志。有了文字，語言由文字是人類進入文明的標志。有了文字，語言由聽覺信息擴大到了視覺信息，使一發(fā)即逝的語言可以聽覺信息擴大到了視覺信息，使一發(fā)即逝的語言可以傳于異地，留于異時。有了文字，遠隔萬水千山的人傳于異地，留于異時。有了文字，遠隔萬水千山的人可以相互交流思想，彼此協(xié)調(diào)行動。有了文字，人類可以相互交流思想，彼此協(xié)調(diào)行動。有了文字，人類歷史中燦爛的文化知識、豐富的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗才得歷史中燦爛的文化知識、豐富的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗才得以流傳后世。以流傳后世。 二

9、、漢字的起源二、漢字的起源漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)，是漢語最重漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)，是漢語最重要的輔助性交際工具。漢字與文字是個別與一般的要的輔助性交際工具。漢字與文字是個別與一般的關(guān)系。關(guān)系。談漢字的起源應弄清兩個問題：一是漢字起源談漢字的起源應弄清兩個問題：一是漢字起源于什么？二是漢字起源于何時？于什么？二是漢字起源于何時？漢字起源于什么？漢字起源于什么？一般的看法是，漢字跟一般一般的看法是，漢字跟一般文字一樣起源于圖畫。人類祖先為了滿足日益復雜文字一樣起源于圖畫。人類祖先為了滿足日益復雜的交際需要，在圖畫記事的基礎(chǔ)上加以簡化、整的交際需要，在圖畫記事的基礎(chǔ)上加以簡化、整理、充

10、實，使每個圖畫能代表確定的語言成分，有理、充實，使每個圖畫能代表確定的語言成分，有確定的讀音。這樣，古人就創(chuàng)造了文字。漢字起源于確定的讀音。這樣，古人就創(chuàng)造了文字。漢字起源于圖畫，還可以從甲金文中的象形字得到佐證。圖畫，還可以從甲金文中的象形字得到佐證。 漢字起源于何時？漢字起源于何時？這個問題主要探討漢字有多長的歷史。殷商的這個問題主要探討漢字有多長的歷史。殷商的甲甲骨文，距現(xiàn)在已有三千多年的歷史，從形體和造字法骨文，距現(xiàn)在已有三千多年的歷史，從形體和造字法來看，甲骨文已是相當成熟的文字，因此漢字產(chǎn)生的來看，甲骨文已是相當成熟的文字，因此漢字產(chǎn)生的時間比這要更早，但早到何時？目前主要有兩種說

11、時間比這要更早，但早到何時？目前主要有兩種說法：一種是認為漢字有六千多年的歷史。所依據(jù)的材法：一種是認為漢字有六千多年的歷史。所依據(jù)的材料是料是19541954年在西安半坡村原始社會晚期的仰韶文化遺年在西安半坡村原始社會晚期的仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)的陶瓷上的刻劃符號。半坡遺址距今有六千年址發(fā)現(xiàn)的陶瓷上的刻劃符號。半坡遺址距今有六千年的歷史，所以認為漢字有六千年的歷史。但是半坡遺的歷史，所以認為漢字有六千年的歷史。但是半坡遺址彩陶上的刻符，至今人們也不知道它的意義和址彩陶上的刻符，至今人們也不知道它的意義和讀音，所以它們是不是漢字的前身，并沒有得到普遍讀音，所以它們是不是漢字的前身，并沒有得到普遍的肯

12、定。第二種說法認為漢字距今有四千多年的歷的肯定。第二種說法認為漢字距今有四千多年的歷史。所依據(jù)的材料是史。所依據(jù)的材料是19601960年在山東莒縣凌陽河原始社年在山東莒縣凌陽河原始社會晚期大汶口文化遺址發(fā)現(xiàn)的陶瓷器上的幾個象形符會晚期大汶口文化遺址發(fā)現(xiàn)的陶瓷器上的幾個象形符號。如下：號。如下： 戉戉（即（即”鉞鉞”） 斤斤 “旦旦”及其繁體及其繁體：大汶口大汶口文化文化距今四千五百多年，所以認為漢字有四千多年的歷距今四千五百多年，所以認為漢字有四千多年的歷史。史。 三、漢字的性質(zhì)及其特點三、漢字的性質(zhì)及其特點世界上的文字大致分為表音與表意兩大類。表音世界上的文字大致分為表音與表意兩大類。表音

13、文字是用符號去記錄語言的聲音（音素或音位），通文字是用符號去記錄語言的聲音（音素或音位），通過聲音聯(lián)系詞義。一種語言的音素總是很有限的，因過聲音聯(lián)系詞義。一種語言的音素總是很有限的，因而表音文字總是很簡單的。如英文、法文，俄文等頂而表音文字總是很簡單的。如英文、法文，俄文等頂多幾十個符號。表意文字就不同了，它是用符號去記多幾十個符號。表意文字就不同了，它是用符號去記錄語言的意義（語素或詞），而一種語言的意義（語錄語言的意義（語素或詞），而一種語言的意義（語素或詞）動輒數(shù)以十萬計，同一個音代表許多不同的素或詞）動輒數(shù)以十萬計，同一個音代表許多不同的意義，就得用許多符號去記。因此，表意文字是很繁意

14、義，就得用許多符號去記。因此，表意文字是很繁難的。漢字是屬于表意體系的文字。同表音文字比難的。漢字是屬于表意體系的文字。同表音文字比較，漢字具有以下的特點：較，漢字具有以下的特點： 1 1、漢字是方塊形體的文字、漢字是方塊形體的文字 從書寫形式看，拼音文字是用字母一個接一個從書寫形式看，拼音文字是用字母一個接一個作線性排列的，每個字母只用直線和曲線構(gòu)成，無論作線性排列的，每個字母只用直線和曲線構(gòu)成，無論直與曲，最多三畫（大寫形式），形體簡單。漢字則直與曲，最多三畫（大寫形式），形體簡單。漢字則不同，它呈方塊形，可以分為筆畫、部件（偏旁）、不同，它呈方塊形，可以分為筆畫、部件（偏旁）、整字三個層

15、次。筆畫并非線性排列，而是在縱橫二維整字三個層次。筆畫并非線性排列，而是在縱橫二維平面里多向展開，組合樣式十分豐富。因此造成漢字平面里多向展開，組合樣式十分豐富。因此造成漢字構(gòu)造的復雜和數(shù)量的繁多。構(gòu)造的復雜和數(shù)量的繁多。2 2、漢字是語素文字、漢字是語素文字從漢字記錄語音單位來看，漢字記錄的是音節(jié)，從漢字記錄語音單位來看，漢字記錄的是音節(jié)，即一個漢字代表一個音節(jié)。但是，又不能把漢字歸屬即一個漢字代表一個音節(jié)。但是，又不能把漢字歸屬于音節(jié)文字。因為音節(jié)文字的總數(shù)也不可能很多于音節(jié)文字。因為音節(jié)文字的總數(shù)也不可能很多。而而漢字，由于字形上表義，往往一個音節(jié)對應漢字，由于字形上表義，往往一個音節(jié)對

16、應幾個甚至幾個甚至 十幾個漢字（十幾個漢字（yang：羊洋樣陽揚楊佯瘍羊洋樣陽揚楊佯瘍yi：義億義億憶議藝異抑佚役邑疫譯繹易詣羿益翼誼意憶議藝異抑佚役邑疫譯繹易詣羿益翼誼意），有），有的漢字又對應好幾個音節(jié)（咽：的漢字又對應好幾個音節(jié)（咽：yn yny；塞：塞：si、si、s。著：。著：zho、zhu、zho、zhe），），所所以，漢字是形音義的綜合體，它所記錄的是漢語里最以，漢字是形音義的綜合體，它所記錄的是漢語里最小的音義結(jié)合體小的音義結(jié)合體語素。語素在漢語里以單音節(jié)為語素。語素在漢語里以單音節(jié)為其主要形式。漢字是語素文字。其主要形式。漢字是語素文字。3、 漢字記錄漢語沒有分詞連寫的規(guī)則漢

17、字記錄漢語沒有分詞連寫的規(guī)則拼音文字的書寫，一般是一個詞里的字母挨著字拼音文字的書寫，一般是一個詞里的字母挨著字母寫，詞與詞之間留開空隙，以顯示界限。漢字記錄母寫，詞與詞之間留開空隙，以顯示界限。漢字記錄漢語沒有分詞連寫的規(guī)則，詞與詞之間看不出界限，漢語沒有分詞連寫的規(guī)則，詞與詞之間看不出界限， 因而閱讀時往往掌握不好停頓，以致影響對語句的理解。因而閱讀時往往掌握不好停頓，以致影響對語句的理解。 四、漢字的歷史功績四、漢字的歷史功績漢字是世界上最古老、歷史上最悠久的文字。漢字是世界上最古老、歷史上最悠久的文字。從殷商時代的甲骨文算起，已有從殷商時代的甲骨文算起，已有34003400多年的歷史。

18、幾多年的歷史。幾千年來，漢字不僅較好地服務于古代和今天中華民族千年來，漢字不僅較好地服務于古代和今天中華民族的書面交際（在維系中華民族的團結(jié)，鞏固國家的統(tǒng)的書面交際（在維系中華民族的團結(jié)，鞏固國家的統(tǒng)一方面起了重要作用），而且記錄傳播了光輝燦爛的一方面起了重要作用），而且記錄傳播了光輝燦爛的中華文化，記錄傳播了中華民族在哲學、政治、經(jīng)中華文化，記錄傳播了中華民族在哲學、政治、經(jīng)濟、軍事、科技等方面創(chuàng)造的重要成果（在推動社會濟、軍事、科技等方面創(chuàng)造的重要成果（在推動社會發(fā)展方面，也起了重要的作用）。不僅如此，漢字還發(fā)展方面，也起了重要的作用）。不僅如此，漢字還曾被日本、朝鮮、越南等鄰國借用，日本

19、至今還在使曾被日本、朝鮮、越南等鄰國借用，日本至今還在使用漢字。（參見教材用漢字。（參見教材165165頁）總之，漢字不僅有著不頁）總之，漢字不僅有著不可磨滅的歷史功績，而且正在和將繼續(xù)為我國的可磨滅的歷史功績，而且正在和將繼續(xù)為我國的“四四化化”建設(shè)發(fā)揮重要作用。建設(shè)發(fā)揮重要作用。 第二節(jié)第二節(jié) 漢字的形體漢字的形體 要點及要求要點及要求1 1、了解漢字形體演變的階段和發(fā)展演變的總、了解漢字形體演變的階段和發(fā)展演變的總規(guī)律，了解古文字（甲骨文、金文、篆書）和今文規(guī)律，了解古文字（甲骨文、金文、篆書）和今文字（隸書、楷書）在形體上的主要差異。字（隸書、楷書）在形體上的主要差異。2 2、 掌握現(xiàn)

20、行漢字的常用形體及其使用范圍，掌握現(xiàn)行漢字的常用形體及其使用范圍，熟悉現(xiàn)行漢字輸入形體大小號。熟悉現(xiàn)行漢字輸入形體大小號。 一、一、 漢字的形體演變漢字的形體演變 （一）（一） 漢字形體演變的原因漢字形體演變的原因漢字已有幾千年的歷史，在這幾千年的歷史中，漢字已有幾千年的歷史，在這幾千年的歷史中，其形體不斷發(fā)展變化。原因可以從縱橫兩個時間角度其形體不斷發(fā)展變化。原因可以從縱橫兩個時間角度看。所謂看。所謂“橫橫”，指同一時代。從同一時代看，漢字始，指同一時代。從同一時代看，漢字始終都有兩種形體，一是正體，二是草體。正體是合于終都有兩種形體，一是正體，二是草體。正體是合于規(guī)范的形體，它體現(xiàn)了文字書

21、寫要規(guī)范明確的要求；規(guī)范的形體，它體現(xiàn)了文字書寫要規(guī)范明確的要求；草體（這里并非指有造詣的草書）是比較隨意的快寫草體（這里并非指有造詣的草書）是比較隨意的快寫體，它體現(xiàn)了文字書寫要簡單迅速的要求。正體和草體，它體現(xiàn)了文字書寫要簡單迅速的要求。正體和草體是一對矛盾：寫字要快，就要簡單，就可能潦草、體是一對矛盾：寫字要快，就要簡單，就可能潦草、不好認，為了明確好認、于是又要對其進行規(guī)范。規(guī)不好認，為了明確好認、于是又要對其進行規(guī)范。規(guī)范以后再在新一形體上求快求簡，范以后再在新一形體上求快求簡， 又可能潦草，于又可能潦草，于是再規(guī)范。是再規(guī)范。如此循環(huán)往復。如此循環(huán)往復。在漢字形體演變發(fā)展中，在漢字

22、形體演變發(fā)展中， 正體和草體實際上代表了明確規(guī)范與迅速潦草兩條文正體和草體實際上代表了明確規(guī)范與迅速潦草兩條文字應用規(guī)律。兩條規(guī)律總是相互制約、互相牽制，相字應用規(guī)律。兩條規(guī)律總是相互制約、互相牽制，相輔相成的，從而推動漢字字體不斷向前發(fā)展變化。于輔相成的，從而推動漢字字體不斷向前發(fā)展變化。于是，歷時（縱）地看，就有了不同歷史時期的漢字形是，歷時（縱）地看，就有了不同歷史時期的漢字形體。體。 （二）漢字字體演變的階段（二）漢字字體演變的階段 粗略地講，漢字字體可以劃分為兩個大階段。粗略地講，漢字字體可以劃分為兩個大階段。如下：如下：古文字階段古文字階段 甲骨文甲骨文 金文金文 篆書篆書今文字階

23、段今文字階段 隸書隸書 楷書楷書 （草書、行書是輔助性字體。）（草書、行書是輔助性字體。） 甲骨文甲骨文 因刻寫在龜甲獸骨上而得名。主要通行因刻寫在龜甲獸骨上而得名。主要通行于殷商時代。甲骨文時代最早，象形味于殷商時代。甲骨文時代最早，象形味最濃。因為象形程度高，書寫時只要大致畫出所代表最濃。因為象形程度高，書寫時只要大致畫出所代表的事物特征就能認，不必拘泥于一點一畫，所以甲骨的事物特征就能認，不必拘泥于一點一畫，所以甲骨文的異體字很多：字的構(gòu)件可多可少，位置左右比較文的異體字很多：字的構(gòu)件可多可少，位置左右比較自由。從書寫材料看，甲骨文是用銅刀或石刀刻在龜自由。從書寫材料看，甲骨文是用銅刀或

24、石刀刻在龜甲獸骨上的，因此筆畫細瘦方折，字型大小不一，大甲獸骨上的，因此筆畫細瘦方折，字型大小不一，大的經(jīng)可愈寸，小的細如芝麻。排列也參差不齊。的經(jīng)可愈寸，小的細如芝麻。排列也參差不齊。金文金文 因范鑄在青銅（古人稱之為金）器上而得因范鑄在青銅（古人稱之為金）器上而得名。主要通行于周代。金文由于鑄造（只是少數(shù)是刻名。主要通行于周代。金文由于鑄造（只是少數(shù)是刻的）有模子，可以細細加工，所以金文字體工整，布的）有模子，可以細細加工，所以金文字體工整，布局勻稱，排列也整齊。也因為鑄造的關(guān)系，所以金文局勻稱，排列也整齊。也因為鑄造的關(guān)系，所以金文筆畫豐滿肥厚，屈曲圓柔。值得注意的是，由于金文筆畫豐滿肥

25、厚，屈曲圓柔。值得注意的是，由于金文與甲骨文時間近，又得以細細加工，筆畫屈曲圓柔等與甲骨文時間近，又得以細細加工，筆畫屈曲圓柔等因素，其象形性有的比甲骨文更高，更顯古老。因素，其象形性有的比甲骨文更高，更顯古老。 篆書篆書 “ “篆篆”，許慎，許慎說文解字說文解字：“引書也，引書也，從從竹，篆聲。竹，篆聲?！倍斡癫枚斡癫谜f文解字注說文解字注：“引書者，引引書者，引筆筆而著于竹帛也。而著于竹帛也?！蓖躞尥躞拚f文解字句讀說文解字句讀：“運筆謂運筆謂之之引。引。”可見，可見，“篆書篆書”一詞的一詞的“篆篆”的原始義與這里的原始義與這里講的漢講的漢字形體演變中一種書體名稱的意義沒有什么關(guān)系。字形體演變

26、中一種書體名稱的意義沒有什么關(guān)系。 篆書分大篆、小篆兩種。大篆是秦統(tǒng)一前秦國的篆書分大篆、小篆兩種。大篆是秦統(tǒng)一前秦國的文字，又叫文字，又叫“籀文籀文”。小篆是秦始皇統(tǒng)一文字所用的。小篆是秦始皇統(tǒng)一文字所用的標標準字體。戰(zhàn)國時期，七國文字異形，秦始皇削平六準字體。戰(zhàn)國時期，七國文字異形，秦始皇削平六國，統(tǒng)一文字，采納李斯的奏請國，統(tǒng)一文字，采納李斯的奏請“罷其不與秦文合罷其不與秦文合者者”。這時秦使用已久的大篆也在省改。省改后的文。這時秦使用已久的大篆也在省改。省改后的文字確字確 已規(guī)范化，偏旁都有固定的形式和位置，筆畫已規(guī)范化，偏旁都有固定的形式和位置，筆畫數(shù)也固定了下來，形體豎長方，異體字

27、基本廢除數(shù)也固定了下來，形體豎長方，異體字基本廢除了。后世把這省改整理后的字體稱為秦篆，又叫小了。后世把這省改整理后的字體稱為秦篆，又叫小篆。小篆因其筆畫還未脫離屈曲圓轉(zhuǎn)，所以仍然保篆。小篆因其筆畫還未脫離屈曲圓轉(zhuǎn)，所以仍然保留著一定的象形性。小篆是漢字字體演變史上承前留著一定的象形性。小篆是漢字字體演變史上承前啟后的字體，代表著一個極其重要的階段。啟后的字體，代表著一個極其重要的階段?！皼]有沒有小小篆，現(xiàn)代漢字中許多字的字體結(jié)構(gòu)將會找不到合理篆，現(xiàn)代漢字中許多字的字體結(jié)構(gòu)將會找不到合理的解釋，沒有小篆，殷周古文字也無從考釋，失去的解釋，沒有小篆，殷周古文字也無從考釋，失去了溯源的基礎(chǔ)和條件，

28、因此小篆被稱為是連接古今了溯源的基礎(chǔ)和條件，因此小篆被稱為是連接古今字體的樞紐。字體的樞紐。 隸書隸書 因為寫這種字體的人多屬因為寫這種字體的人多屬“徒隸徒隸”一類一類而而得名。隸書始于秦代，是小篆的簡寫，盛行于漢得名。隸書始于秦代，是小篆的簡寫，盛行于漢魏。早期隸書（古隸）跟草篆相近，沒有什么書法魏。早期隸書（古隸）跟草篆相近，沒有什么書法特色。后期的隸書（今隸）有了特色。后期的隸書（今隸）有了“波勢波勢”和和“挑挑”法，法，形體呈扁方形，就很少有篆書的痕跡了。人們把隸形體呈扁方形，就很少有篆書的痕跡了。人們把隸書中筆畫形體的變化稱為書中筆畫形體的變化稱為“隸變隸變”，所謂隸變就是用點，所謂隸變就是用點橫豎撇捺等平直的筆畫去改寫篆書所發(fā)生的變化隸橫豎撇捺等平直的筆畫去改寫篆書所發(fā)生的變化隸書是漢字形體發(fā)展中最大進步，它使小篆圖象性的書是漢字形體發(fā)展中最大進步，它使小篆圖象性的字體結(jié)構(gòu)徹底解體，隸書以后，漢字形成了一整套字體結(jié)構(gòu)徹底解體，隸書以后，漢字形成了一整套點、橫、豎、撇、捺所構(gòu)成的筆畫系統(tǒng)，漢字方塊點、橫、豎、撇、捺所構(gòu)成的筆畫系統(tǒng)，漢字方塊形體的基礎(chǔ)便由此而定。形體的基礎(chǔ)便由此而定。 楷書楷書 因字體是法式，楷模而得名。興于漢末，因字體是法式，楷模而得名。興于漢末，盛于魏晉，一直沿用到今天?？瑫菫榱思m正草書盛于魏晉，一直沿用到今天?？瑫菫榱思m正草書的漫無標準和削減隸