浙江省2005年10月高等教育自學(xué)考試藝術(shù)概論試題課程代碼00504

1、浙江省 2005 年 10 月高等教育自學(xué)考試藝術(shù)概論試題課程代碼： 00504一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題2 分，共30 分)1.藝術(shù)歷史的起點是建筑。這話是() 說的。A. 黑格爾B.馬克思C.列寧D.恩格斯2.“古代的野蠻人讓這些幻象來塞滿自己的住宅、周圍的環(huán)境、廣大的地面和天空?！贝嗽挼淖髡咧С?()。A. 游戲說B.巫術(shù)說C.勞動說D.靈感說3.()不屬于藝術(shù)家的修養(yǎng)。A. 進步的世界觀B.良好的技巧C.深厚的文化底蘊D.刻苦的精神4.在藝術(shù)表現(xiàn)方法上，采用反諷、 荒誕和調(diào)侃等多種方法直觀表現(xiàn)當(dāng)代社會的不確定性

2、和分解狀態(tài)的被稱為 ()。A. 波普藝術(shù)B.前衛(wèi)藝術(shù)C.后現(xiàn)代藝術(shù)D.現(xiàn)代藝術(shù)5.藝術(shù)家按照生活的本來面貌，通過藝術(shù)形象的典型化，真實地再現(xiàn)生活的藝術(shù)手法是()。A. 象征主義創(chuàng)作方法B.現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法C.古典主義創(chuàng)作方法D.浪漫主義創(chuàng)作方法6.藝術(shù)作品本來就是供人欣賞的，這就決定了藝術(shù)形象思維必須反映藝術(shù)美，符合藝術(shù)的規(guī)律構(gòu)思藝術(shù)形象，具有一定的()。A. 審美性B.情感性C.邏輯性D.形象思維7.從藝術(shù)創(chuàng)作的實踐經(jīng)驗來看，藝術(shù)創(chuàng)作中久思不得其解的問題突然因為某一事物觸發(fā)而得以頓悟的心理活動是 ()。A. 藝術(shù)創(chuàng)作方法B. 藝術(shù)思潮C.藝術(shù)經(jīng)驗D. 藝術(shù)靈感8.藝術(shù)創(chuàng)作過程一般包含生活體驗

3、、藝術(shù)構(gòu)思和()三個階段。A. 藝術(shù)創(chuàng)作的心理成熟B. 意象物化C.作品形成D. 題材和主題的選擇00504#藝術(shù)概論試題第 1頁（共 3 頁）9.藝術(shù)發(fā)生的根本動力是()。A. 當(dāng)代社會思潮B. 生產(chǎn)勞動實踐C.宗教D. 經(jīng)濟10.馬克思主義美學(xué)家在藝術(shù)發(fā)生的眾多理論中高度重視和支持()。A. 游戲說B. 宗教說C.巫術(shù)說D. 勞動說11.不同的藝術(shù)之間的聯(lián)系和融通，存在多種不同的方式，其中能從其它作品中吸收自己需要的東西的是() 。A. 借鑒B. 揚棄C.配合D. 結(jié)合12.馬克思提出了四種“掌握世界”的方式，即理論的方式、宗教的方式、實踐的方式和()。A. 生產(chǎn)的方式B. 藝術(shù)的方式C.

4、思維的方式D. 哲學(xué)的方式13.藝術(shù)形象必須以具體的、可感的現(xiàn)象作用于人的感觀，同時也通過可感的形象表現(xiàn)深層的審美情感和審美理想，因此具有()。A. 內(nèi)容和形式的統(tǒng)一C.感性與理性的統(tǒng)一B. 抽象和具象的統(tǒng)一D. 客觀與主觀的統(tǒng)一14.自然界具體事物的美稱為()。A. 藝術(shù)美C.社會美B. 現(xiàn)實美D. 自然美15.藝術(shù)形象一方面是社會生活的再現(xiàn)和反映，同時又是藝術(shù)家對社會生活獨特的認(rèn)識和評價。因此具有 () 。A. 內(nèi)容和形式的統(tǒng)一B. 抽象和具象的統(tǒng)一C.感性與理性的統(tǒng)一D. 客觀與主觀的統(tǒng)一二、判斷題 (判斷下列各題，正確的在題后括號內(nèi)打“”，錯的打“” 。每小題1 分，共10 分 )1.

5、歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟基礎(chǔ)主要通過政治的中介影響藝術(shù)，而藝術(shù)也主要通過政治的中介反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。()2.藝術(shù)批評對美術(shù)創(chuàng)作的調(diào)節(jié)還體現(xiàn)在對作品的社會接受效果進行考察方面。()3.以藝術(shù)形態(tài)的存在方式為標(biāo)準(zhǔn)可分為：視覺藝術(shù)、時間藝術(shù)和時空藝術(shù)。()4.哲學(xué)通過美學(xué)的中介影響藝術(shù)的發(fā)展。()5.藝術(shù)的接受與消費在潛在意義上又同時是整個藝術(shù)活動在觀念與動機上的起點。()00504# 藝術(shù)概論試題第 2 頁（共3 頁）6.任何時代、 任何民族的藝術(shù)都是在繼承和革新的辯證統(tǒng)一中向前發(fā)展，這是藝術(shù)自身運動的規(guī)律。 ()7.審美教育可以使人們更全面，更具體地感受到現(xiàn)實生活的意義。()8.道德是人們根據(jù)自己的社會地位和階級關(guān)系而形成的社會生活的規(guī)范，能指導(dǎo)人們的一般言論和行動，但是不能影響藝術(shù)家的思想意識及其在藝術(shù)作品中對于社會生活的反映。()9.從產(chǎn)品的消費來看， “藝術(shù)生產(chǎn)”明顯不同于一般的物質(zhì)生產(chǎn)。一般勞動產(chǎn)品有價值和使用價值，主要是商品，而藝術(shù)產(chǎn)品有自己的特殊屬性，主要是審美屬性。()10.藝術(shù)形象是感性和理性的統(tǒng)一。()三、簡答題 (每小題 6 分，共 30 分 )1.藝術(shù)與道德的關(guān)系。2.藝術(shù)生產(chǎn)與一般物質(zhì)生產(chǎn)的不同或本質(zhì)區(qū)別。3.美術(shù)的主要類型。4.藝術(shù)的世界性和民族性的辯證統(tǒng)一原理，對發(fā)展社會主義藝術(shù)的意義。5.藝