部編人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 21《古代詩(shī)歌五首》 教學(xué)課件

1、21 21 古代詩(shī)歌五首古代詩(shī)歌五首學(xué)科素養(yǎng)構(gòu)建學(xué)科素養(yǎng)構(gòu)建必備知識(shí)必備知識(shí)素養(yǎng)提升素養(yǎng)提升1.1.了解詩(shī)人及寫(xiě)作背景。了解詩(shī)人及寫(xiě)作背景。2.2.能讀會(huì)寫(xiě)能讀會(huì)寫(xiě)“愴、涕、岱宗、決眥、愴、涕、岱宗、決眥、豚、涯豚、涯”等生字詞。等生字詞。3.3.理解、積累理解、積累“愴然、岱宗、未了、愴然、岱宗、未了、神秀、陰陽(yáng)、曾、決眥、會(huì)當(dāng)、緣、神秀、陰陽(yáng)、曾、決眥、會(huì)當(dāng)、緣、渾、柳暗花明、落紅渾、柳暗花明、落紅”等文言詞匯等文言詞匯, ,把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。 1.1.通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言, ,體會(huì)其中詩(shī)體會(huì)其中詩(shī)人流露的感情人流露的感情, ,理解詩(shī)歌中所蘊(yùn)含理解詩(shī)歌中所

2、蘊(yùn)含的哲理。的哲理。2.2.感受詩(shī)歌的意境美感受詩(shī)歌的意境美, ,把握詩(shī)歌主把握詩(shī)歌主題題, ,感知詩(shī)人的人生態(tài)度。感知詩(shī)人的人生態(tài)度。3.3.培養(yǎng)不懼困難、胸懷天下的優(yōu)培養(yǎng)不懼困難、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì)秀品質(zhì), ,樹(shù)立正確的人生觀。樹(shù)立正確的人生觀。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入千金市馬骨千金市馬骨臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：涓人言于君曰：“請(qǐng)求之。請(qǐng)求之。”君遣之，三月得千里馬。馬已君遣之，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，所求者生馬，安事死馬。而捐五百金

3、！安事死馬。而捐五百金！”涓人對(duì)曰：涓人對(duì)曰：“死馬且市之五百金，死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是，不能于是，不能期年，千里之馬至者三期年，千里之馬至者三。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 千金市馬骨出自千金市馬骨出自戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策燕策一燕策一中郭隗與燕昭王中郭隗與燕昭王的一段對(duì)話，的一段對(duì)話，郭隗借用一則耗費(fèi)千金只買來(lái)一副馬骨的典郭隗借用一則耗費(fèi)千金只買來(lái)一副馬骨的典故向燕昭王說(shuō)明，若想天下賢才云集而來(lái)，首先應(yīng)當(dāng)顯示故向燕昭王說(shuō)明，若想天下賢才云集而來(lái)，首先應(yīng)當(dāng)顯示出求賢若渴的態(tài)度。出求賢若渴的態(tài)度。走進(jìn)作者走進(jìn)作者陳子昂陳子昂(661-

4、702),(661-702),字伯玉字伯玉, ,梓州射洪梓州射洪( (今今屬四川屬四川) )人人, ,唐代文學(xué)家。他論詩(shī)標(biāo)榜漢唐代文學(xué)家。他論詩(shī)標(biāo)榜漢魏風(fēng)骨魏風(fēng)骨, ,反對(duì)齊梁頹靡之風(fēng)反對(duì)齊梁頹靡之風(fēng), ,所作詩(shī)歌以所作詩(shī)歌以3838首感遇最為杰出首感遇最為杰出, ,其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸, ,寓意深遠(yuǎn)寓意深遠(yuǎn), ,蒼勁有力。有陳子昂集蒼勁有力。有陳子昂集傳世。傳世。走進(jìn)作者走進(jìn)作者杜甫杜甫(712-770),(712-770),字子美字子美, ,自號(hào)少陵野老自號(hào)少陵野老, ,世稱世稱“杜工部杜工部”“”“杜拾杜拾遺遺”等等, ,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人, ,被世人尊為被

5、世人尊為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。他的。他的詩(shī)具有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向詩(shī)具有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向, ,真實(shí)深刻地反映了真實(shí)深刻地反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史面貌唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史面貌, ,因而被稱為因而被稱為“詩(shī)史詩(shī)史”。其詩(shī)沉郁頓。其詩(shī)沉郁頓挫挫, ,格律嚴(yán)謹(jǐn)格律嚴(yán)謹(jǐn), ,感情真摯感情真摯, ,對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作影響極為深遠(yuǎn)。代對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作影響極為深遠(yuǎn)。代表作品有春望登高聞官軍收河南河北以及表作品有春望登高聞官軍收河南河北以及“三三吏吏”(”(石壕吏新安吏潼關(guān)吏石壕吏新安吏潼關(guān)吏) )、“三別三別”(”(新婚新婚別垂老別無(wú)家別別垂老別無(wú)家別) )等。等。走進(jìn)作者走進(jìn)作者王安石王安石(1

6、021-1086),(1021-1086),字介甫字介甫, ,號(hào)半山號(hào)半山, ,江西臨川江西臨川( (今江今江西撫州西撫州) )人人, ,北宋政治家、文學(xué)家、思想家北宋政治家、文學(xué)家、思想家,“,“唐宋八唐宋八大家大家”之一。王安石的散文雄健峭拔、論點(diǎn)鮮明、邏之一。王安石的散文雄健峭拔、論點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密輯嚴(yán)密, ,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力具有很強(qiáng)的說(shuō)服力, ,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用用; ;他的詩(shī)遒勁清新他的詩(shī)遒勁清新, ,擅長(zhǎng)說(shuō)理與修辭擅長(zhǎng)說(shuō)理與修辭; ;他的詞寫(xiě)物詠他的詞寫(xiě)物詠懷吊古懷吊古, ,意境空闊蒼茫意境空闊蒼茫, ,形象淡遠(yuǎn)純樸。代表作有游形象淡遠(yuǎn)純樸。代表作有游褒

7、禪山記泊船瓜洲元日等。褒禪山記泊船瓜洲元日等。走進(jìn)作者走進(jìn)作者陸游陸游(1125-1210),(1125-1210),字務(wù)觀字務(wù)觀, ,號(hào)放翁號(hào)放翁, ,越州山陰越州山陰( (今浙江紹興今浙江紹興) )人人, ,南宋詩(shī)人。陸游一生筆耕不南宋詩(shī)人。陸游一生筆耕不輟輟, ,詩(shī)詞文有很高成就。其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢詩(shī)詞文有很高成就。其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢, ,章章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)法整飭謹(jǐn)嚴(yán), ,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼郁悲涼, ,飽含愛(ài)國(guó)熱情飽含愛(ài)國(guó)熱情, ,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。代表對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。代表作有關(guān)山月十一月四日風(fēng)雨大作書(shū)作有關(guān)山月十一月四日風(fēng)雨大作書(shū)憤示兒等。憤示兒等。走

8、進(jìn)作者走進(jìn)作者龔自珍龔自珍(1792-1841),(1792-1841),字璱字璱(s)(s)人人, ,號(hào)定盦號(hào)定盦(n),(n),浙江仁和浙江仁和( (今杭州今杭州) )人人, ,清代思想家、文學(xué)家。他清代思想家、文學(xué)家。他主張革除弊政主張革除弊政, ,抵制外國(guó)侵略抵制外國(guó)侵略, ,曾全力支持林則曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩(shī)文主張徐禁除鴉片。他的詩(shī)文主張“更法更法”“”“改圖改圖”,”,揭露清統(tǒng)治者的腐朽揭露清統(tǒng)治者的腐朽, ,洋溢著愛(ài)國(guó)熱情洋溢著愛(ài)國(guó)熱情, ,被柳亞被柳亞子譽(yù)為子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流三百年來(lái)第一流”。著名詩(shī)作有己。著名詩(shī)作有己亥雜詩(shī)亥雜詩(shī), ,多詠懷和諷喻之作。多詠懷和

9、諷喻之作。本課知識(shí)清單本課知識(shí)清單愴然(chung) 岱宗(di)青未了(lio) 決眥(z) 足雞豚(tn) 簫 鼓(xio)叩門(ku) 吟 鞭(yn)涕下(t) 曾(cng) 天涯(y)音形識(shí)記音形識(shí)記本課知識(shí)清單本課知識(shí)清單通假字通假字本課知識(shí)清單本課知識(shí)清單古今異義古今異義涕涕(古義古義:眼淚眼淚;今義今義:鼻涕鼻涕)本課知識(shí)清單本課知識(shí)清單詞類活用詞類活用重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 前兩句詩(shī)是從什么角度寫(xiě)的？前兩句詩(shī)是從什么角度寫(xiě)的？“古人古人”與與“來(lái)者來(lái)者”分別指誰(shuí)？分別指誰(shuí)？“前前不見(jiàn)古人不見(jiàn)古人后后不見(jiàn)來(lái)者不見(jiàn)來(lái)者”時(shí)間角度時(shí)間角度登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 兩個(gè)兩個(gè)“不見(jiàn)

10、不見(jiàn)”相互映照，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)賢明相互映照，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)賢明君主的欽敬仰慕之情，也表露出自己生不逢時(shí)、君主的欽敬仰慕之情，也表露出自己生不逢時(shí)、懷才不遇的感傷。懷才不遇的感傷?！肮湃斯湃恕保貉嗾淹跻活惖墓糯Y賢下士的明君。燕昭王一類的古代禮賢下士的明君。“來(lái)者來(lái)者”：未來(lái)的燕昭王一類的明君。未來(lái)的燕昭王一類的明君。無(wú)古人、來(lái)著之嘆，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？無(wú)古人、來(lái)著之嘆，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 后兩句是從什么角度寫(xiě)的？詩(shī)人為什么后兩句是從什么角度寫(xiě)的？詩(shī)人為什么見(jiàn)此景而涕下？見(jiàn)此景而涕下？“念念天地天地之悠悠之悠悠獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下”空間角度空間角度重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 俯仰天

11、地，天高地遠(yuǎn)，寰宇蒼茫，反襯俯仰天地，天高地遠(yuǎn)，寰宇蒼茫，反襯出詩(shī)人無(wú)比的渺小和孤單。詩(shī)人不禁愴然涕出詩(shī)人無(wú)比的渺小和孤單。詩(shī)人不禁愴然涕下。這種一己的悲哀里，蘊(yùn)含著偉大的下。這種一己的悲哀里，蘊(yùn)含著偉大的孤獨(dú)孤獨(dú)感，透露出英雄無(wú)用武之地、撫劍四顧茫茫感，透露出英雄無(wú)用武之地、撫劍四顧茫茫而慷慨悲歌的豪俠氣概。而慷慨悲歌的豪俠氣概。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷？詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷？ 詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。的孤獨(dú)感。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀這首詩(shī)分別是

12、從什么角度寫(xiě)看泰山的？這首詩(shī)分別是從什么角度寫(xiě)看泰山的？岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望近望近望細(xì)望細(xì)望遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望望岳望岳重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 首聯(lián)用首聯(lián)用問(wèn)答問(wèn)答的形式，寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)。借齊的形式，寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)。借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。形象?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。”重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 頷聯(lián)是近望所見(jiàn)，上句寫(xiě)泰山的秀美，頷聯(lián)是近望所見(jiàn)，上句寫(xiě)泰山的秀美，

13、下句寫(xiě)泰山的高大。下句寫(xiě)泰山的高大?！霸旎旎婄娚裥悖裥?， 陰陽(yáng)陰陽(yáng)割割昏曉?；钑?。”前句虛寫(xiě)前句虛寫(xiě)后句實(shí)寫(xiě)后句實(shí)寫(xiě)重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 “鐘鐘”將大自然寫(xiě)得有情，寫(xiě)出了泰山神奇將大自然寫(xiě)得有情，寫(xiě)出了泰山神奇秀麗的景色。秀麗的景色。 “割割”字用得極好，泰山就像一把碩大無(wú)比字用得極好，泰山就像一把碩大無(wú)比的刀一樣，切斷了那照臨下土的陽(yáng)光，分出了山的刀一樣，切斷了那照臨下土的陽(yáng)光，分出了山南向陽(yáng)明亮，山北背陰晦暗的兩個(gè)世界，有力地南向陽(yáng)明亮，山北背陰晦暗的兩個(gè)世界，有力地突出了泰山遮天蔽日的高大形象。突出了泰山遮天蔽日的高大形象。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 這一聯(lián)寫(xiě)凝望之景。這一聯(lián)寫(xiě)凝望之景。“歸鳥(niǎo)歸

14、鳥(niǎo)”是投林還巢的是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情?！笆幮厣?，決眥入蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)歸鳥(niǎo)。”重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 從這兩句富有啟發(fā)性和象征從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人不怕詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的雄心和氣概?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！敝攸c(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 夸張夸張，寫(xiě)出了峰上古塔之高，寫(xiě)出了自，寫(xiě)出了峰上古塔之高，寫(xiě)出了自己的立足點(diǎn)之高。己的立足點(diǎn)之高

15、?！帮w來(lái)山上飛來(lái)山上千尋千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?！钡秋w來(lái)峰登飛來(lái)峰重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 “ “浮云浮云”二字二字既是實(shí)寫(xiě)也是比喻，用來(lái)比既是實(shí)寫(xiě)也是比喻，用來(lái)比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力，反映了詩(shī)人對(duì)他們的蔑視。喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力，反映了詩(shī)人對(duì)他們的蔑視?！安晃凡晃贰倍直憩F(xiàn)了二字表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。“不畏不畏浮云浮云遮望眼，自緣身在最高層。遮望眼，自緣身在最高層?！敝攸c(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 這兩句議論與寫(xiě)景巧妙地結(jié)合起來(lái)，使這兩句議論與寫(xiě)景巧妙地結(jié)合起來(lái)，使抽象的哲理有了具體生動(dòng)的感覺(jué)，它告訴我抽象

16、的哲理有了具體生動(dòng)的感覺(jué)，它告訴我們：只有站得高，才能望得遠(yuǎn)。們：只有站得高，才能望得遠(yuǎn)。蘊(yùn)含的哲理蘊(yùn)含的哲理重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的形象形象說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想感想（描寫(xiě)景物（描寫(xiě)景物充滿生機(jī)）充滿生機(jī)）（抒發(fā)情懷（抒發(fā)情懷躊躇滿志）躊躇滿志）重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 這首詩(shī)表達(dá)了王安石對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，這首詩(shī)表達(dá)了王安石對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。 從這首詩(shī)中，我們可以看出王

17、安石有怎從這首詩(shī)中，我們可以看出王安石有怎樣的政治抱負(fù)呢？樣的政治抱負(fù)呢？重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。” 望岳與登飛來(lái)峰兩首詩(shī)結(jié)尾兩望岳與登飛來(lái)峰兩首詩(shī)結(jié)尾兩句的含義及表達(dá)的思想感情有何異同？句的含義及表達(dá)的思想感情有何異同？“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！敝攸c(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀相同點(diǎn)：相同點(diǎn)：都表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難、勇往直前、都表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難、勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。不同點(diǎn)：不同點(diǎn)：登飛來(lái)峰表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚，登飛來(lái)峰表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新對(duì)前途充滿信心的豪情

18、和不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。望岳則表達(dá)了詩(shī)人雖考場(chǎng)失的政治抱負(fù)。望岳則表達(dá)了詩(shī)人雖考場(chǎng)失意，仍充滿不怕困難、俯視一切的雄心壯志和意，仍充滿不怕困難、俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。豪邁氣概。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 寫(xiě)自己游村突然來(lái)到農(nóng)家，主人盛情留寫(xiě)自己游村突然來(lái)到農(nóng)家，主人盛情留客，客，渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛，為下面渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛，為下面的出游、寫(xiě)景、抒情做了有力的鋪墊。的出游、寫(xiě)景、抒情做了有力的鋪墊。“莫笑莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足足雞豚。雞豚。”游山西村游山西村重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 首聯(lián)首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o，歡渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o，歡躍的情景

19、。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待躍的情景。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚?？颓橐鈪s十分深厚。 “ “足足”字表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛字表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情；情；“莫笑莫笑”二字，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸二字，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。民風(fēng)的贊賞。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 寫(xiě)山西村山環(huán)水繞，柳寫(xiě)山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)說(shuō)明象，用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)困境中仍然蘊(yùn)涵著希望。涵著希望?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，山重水復(fù)疑無(wú)路， 柳暗花明又一村。柳暗花明又一村?！敝攸c(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 頷聯(lián)頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中富含哲寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中富含哲

20、理，千百年來(lái)廣泛被人引用。這里描寫(xiě)的是理，千百年來(lái)廣泛被人引用。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽而又開(kāi)朗的情景。不僅忽而又開(kāi)朗的情景。不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理，體現(xiàn)了宋詩(shī)特有的理趣。哲理，體現(xiàn)了宋詩(shī)特有的理趣。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 唐宋詩(shī)醇唐宋詩(shī)醇評(píng)這二句說(shuō)：評(píng)這二句說(shuō)：“有如彈丸有如彈丸脫手，不獨(dú)善寫(xiě)難狀之景。脫手，不獨(dú)善寫(xiě)難狀之景?！边@個(gè)評(píng)價(jià)是有這個(gè)評(píng)價(jià)是有見(jiàn)地的。這一聯(lián)不僅寫(xiě)得極其自然，而且用見(jiàn)地的。這一聯(lián)不僅寫(xiě)得極其自然，而且用語(yǔ)淺近，含意豐

21、富；仿佛信手拈來(lái)，然而出語(yǔ)淺近，含意豐富；仿佛信手拈來(lái)，然而出人意表。所以千百年來(lái)一直贏得人們的普遍人意表。所以千百年來(lái)一直贏得人們的普遍喜愛(ài)，如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)。喜愛(ài)，如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 當(dāng)人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)，不單是欣賞這當(dāng)人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示只要只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿

22、光明與希望的嶄新境界。將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 詩(shī)篇不僅反映了農(nóng)民渴望豐年的心愿，也表詩(shī)篇不僅反映了農(nóng)民渴望豐年的心愿，也表達(dá)了詩(shī)人喜愛(ài)農(nóng)村生活的真摯感情。達(dá)了詩(shī)人喜愛(ài)農(nóng)村生活的真摯感情?！昂嵐淖冯S春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！睂?xiě)景寫(xiě)景抒情抒情村外之景村外之景村內(nèi)之情村內(nèi)之情重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 頸聯(lián)頸聯(lián)展開(kāi)了一幅春光明媚的山水圖，描摹了展開(kāi)了一幅春光明媚的山水圖，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情，顯示了他對(duì)吾所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情，顯示了他對(duì)吾土吾民的

23、熱愛(ài)。土吾民的熱愛(ài)。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 這是全詩(shī)的這是全詩(shī)的總結(jié)總結(jié)，也是，也是漫游山村心情漫游山村心情的的表述，表述，點(diǎn)明了游村的詩(shī)題，而點(diǎn)明了游村的詩(shī)題，而“夜扣門夜扣門”與與首句首句“農(nóng)家農(nóng)家”搖相呼應(yīng)，不僅畫(huà)面完整，而搖相呼應(yīng)，不僅畫(huà)面完整，而且更耐人尋味。且更耐人尋味?！皬慕袢粼S閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?！敝攸c(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 尾聯(lián)尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的愿望。詩(shī)人盼望著以后能寫(xiě)詩(shī)人的愿望。詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間趁月夜出游，隨時(shí)拄著手杖敲門拜夠有時(shí)間趁月夜出游，隨時(shí)拄著手杖敲門拜訪，戀戀不舍之情益于言表。一個(gè)訪，戀戀不舍之情益于言表。一個(gè)熱愛(ài)農(nóng)村熱愛(ài)農(nóng)村，與農(nóng)民親密無(wú)間

24、的詩(shī)人形象躍然紙上。與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀浩蕩離愁白日斜浩蕩離愁白日斜以以“浩蕩浩蕩”二字，二字，極為凝練地寫(xiě)出離愁的深廣極為凝練地寫(xiě)出離愁的深廣。 “白日斜白日斜”三字一筆勾勒景物，夕陽(yáng)西沉、黃昏三字一筆勾勒景物，夕陽(yáng)西沉、黃昏將至，將至，更添一種日暮窮途的感覺(jué)，暮色蒼茫的氣氛。更添一種日暮窮途的感覺(jué)，暮色蒼茫的氣氛。強(qiáng)化了詩(shī)人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的強(qiáng)化了詩(shī)人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷。種種情懷。己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)( (其五其五) )重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀吟鞭東指即天涯吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)。離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)。離

25、愁別緒、怨恨以及失落感交織在一起。離愁別緒、怨恨以及失落感交織在一起。這兩句抒寫(xiě)離京時(shí)的心境。這兩句抒寫(xiě)離京時(shí)的心境。重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀以以“落花落花”為喻，表明自己的心志。為喻，表明自己的心志?！奥浼t落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀 詩(shī)人借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極詩(shī)人借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它為瑰麗的境界：在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下

26、一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值終將孕育得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一首新生命的贊歌！首新生命的贊歌！重點(diǎn)解讀重點(diǎn)解讀這兩句以新奇的比喻表現(xiàn)自己的理想和信念。這兩句以新奇的比喻表現(xiàn)自己的理想和信念?！奥浼t不是無(wú)情物落紅不是無(wú)情物”，以花自喻，移情于物，已，以花自喻，移情于物，已是勝人一籌；是勝人一籌；“化作春泥更護(hù)花化作春泥更護(hù)花”，則是新生命，則是新生命的謳歌，的謳歌，表現(xiàn)了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著表現(xiàn)了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，以此來(lái)表達(dá)他至死國(guó)家的命運(yùn)，不

27、忘報(bào)國(guó)之志，以此來(lái)表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情。充分表達(dá)了人對(duì)理想和仍牽掛國(guó)家的一腔熱情。充分表達(dá)了人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。成為傳世名句。信念的執(zhí)著追求。成為傳世名句。文章主旨文章主旨 登幽州臺(tái)歌這首詩(shī)通過(guò)登樓遠(yuǎn)眺、憑今吊古所引登幽州臺(tái)歌這首詩(shī)通過(guò)登樓遠(yuǎn)眺、憑今吊古所引起的無(wú)限感慨起的無(wú)限感慨,抒發(fā)了詩(shī)人積郁已久的悲憤之情抒發(fā)了詩(shī)人積郁已久的悲憤之情,深刻地表深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的心緒現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的心緒,表達(dá)了他在理想破滅時(shí)孤寂郁表達(dá)了他在理想破滅時(shí)孤寂郁悶的心情悶的心情,具有深刻的社會(huì)意義。具有深刻的社會(huì)意義。文章主旨文章主旨 望岳一詩(shī)詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇望岳一詩(shī)詩(shī)

28、人從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露流露出對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情出對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情,體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。的進(jìn)取精神。文章主旨文章主旨 登飛來(lái)峰是一首借景說(shuō)理的詩(shī)。作者就傳統(tǒng)題材登飛來(lái)峰是一首借景說(shuō)理的詩(shī)。作者就傳統(tǒng)題材翻出新意翻出新意,抒發(fā)具有政治內(nèi)容和人生哲理的深沉感慨抒發(fā)具有政治內(nèi)容和人生哲理的深沉感慨:“我我”不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線,因?yàn)橐驗(yàn)椤拔椅摇闭驹谧罡邔?。表現(xiàn)了站在最高層。表現(xiàn)了作者的政治理想、抱負(fù)和對(duì)前途充滿信心的精神境界

29、。作者的政治理想、抱負(fù)和對(duì)前途充滿信心的精神境界。文章主旨文章主旨 游山西村是一首樸實(shí)自然的山村記游詩(shī)。詩(shī)人用游山西村是一首樸實(shí)自然的山村記游詩(shī)。詩(shī)人用真摯的感情、明朗的筆調(diào)真摯的感情、明朗的筆調(diào),描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗,生生活氣息十分濃郁。表達(dá)了詩(shī)人由家鄉(xiāng)的山光水色和鄉(xiāng)間活氣息十分濃郁。表達(dá)了詩(shī)人由家鄉(xiāng)的山光水色和鄉(xiāng)間的淳樸生活產(chǎn)生的無(wú)限欣慰的情緒。的淳樸生活產(chǎn)生的無(wú)限欣慰的情緒。文章主旨文章主旨 己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)(其五其五)抒發(fā)了詩(shī)人辭官、離京時(shí)的復(fù)雜抒發(fā)了詩(shī)人辭官、離京時(shí)的復(fù)雜感情。詩(shī)人心情很不平靜感情。詩(shī)人心情很不平靜,無(wú)限哀愁涌上心頭無(wú)限哀愁涌上心頭,但他并

30、不消但他并不消沉沉,希冀尋求另一種方式報(bào)效國(guó)家希冀尋求另一種方式報(bào)效國(guó)家,表現(xiàn)了詩(shī)人不畏懼挫折表現(xiàn)了詩(shī)人不畏懼挫折,不甘心沉淪不甘心沉淪,始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理重難點(diǎn)探究重難點(diǎn)探究1.1.望岳寫(xiě)景很有特色望岳寫(xiě)景很有特色, ,請(qǐng)選擇一個(gè)角度進(jìn)行賞析。請(qǐng)選擇一個(gè)角度進(jìn)行賞析。示例一示例一: :寫(xiě)景富有層次寫(xiě)景富有層次, ,從遠(yuǎn)望到近望從遠(yuǎn)望到近望, ,再到細(xì)望。寫(xiě)再到細(xì)望。寫(xiě)出了泰山的高大雄偉、神奇秀麗出了泰山的高大雄偉、神奇秀麗, ,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)

31、祖國(guó)山河的熱愛(ài)。山河的熱愛(ài)。重難點(diǎn)探究重難點(diǎn)探究示例二示例二: :虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合,“,“造化鐘神秀造化鐘神秀”是虛寫(xiě)是虛寫(xiě),“,“陰陽(yáng)割陰陽(yáng)割昏曉昏曉”是實(shí)寫(xiě)是實(shí)寫(xiě), ,寫(xiě)出了泰山的高大雄偉、神奇秀麗。寫(xiě)出了泰山的高大雄偉、神奇秀麗。示例三示例三: :烘托手法烘托手法, ,以齊魯大地來(lái)烘托泰山拔地而起、以齊魯大地來(lái)烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。參天聳立的形象。重難點(diǎn)探究重難點(diǎn)探究2.“2.“山重水復(fù)疑無(wú)路山重水復(fù)疑無(wú)路, ,柳暗花明又一村柳暗花明又一村”為什么能成為千為什么能成為千古傳誦的名句古傳誦的名句? ?這兩句詩(shī)之所以能成為千古傳誦的名句這兩句詩(shī)之所以能成為千古傳誦的名句, ,是因

32、為這不是是因?yàn)檫@不是單純地描繪景物單純地描繪景物, ,而是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生境遇的獨(dú)到體而是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生境遇的獨(dú)到體會(huì)會(huì), ,善狀難寫(xiě)之景善狀難寫(xiě)之景, ,又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理。現(xiàn)在常又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理?，F(xiàn)在常用來(lái)形容陷入困境用來(lái)形容陷入困境, ,似已無(wú)望似已無(wú)望, ,忽而絕處逢生忽而絕處逢生, ,出現(xiàn)新的出現(xiàn)新的契機(jī)契機(jī), ,增強(qiáng)克服困難的信心。增強(qiáng)克服困難的信心。重難點(diǎn)探究重難點(diǎn)探究3.3.己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)( (其五其五) )寫(xiě)出了詩(shī)人的幾種心境寫(xiě)出了詩(shī)人的幾種心境? ?主要寫(xiě)了詩(shī)人的兩種心境。一是懷著離別之愁。作者敢主要寫(xiě)了詩(shī)人的兩種心境。一是懷著離別之愁。作者敢于揭露封建社

33、會(huì)的黑暗、危機(jī)和統(tǒng)治集團(tuán)的專橫腐朽于揭露封建社會(huì)的黑暗、危機(jī)和統(tǒng)治集團(tuán)的專橫腐朽, ,受到排擠受到排擠, ,仕途受到挫折仕途受到挫折, ,要離開(kāi)京城要離開(kāi)京城, ,奔向遙遠(yuǎn)的地方奔向遙遠(yuǎn)的地方, ,這時(shí)的心情是愁苦郁悶的。二是作者并沒(méi)有一蹶不振這時(shí)的心情是愁苦郁悶的。二是作者并沒(méi)有一蹶不振, ,相反相反, ,他要投身到更廣闊的天地他要投身到更廣闊的天地, ,進(jìn)行新的奮斗進(jìn)行新的奮斗, ,為改革為改革和振興國(guó)家貢獻(xiàn)自己畢生的精力。和振興國(guó)家貢獻(xiàn)自己畢生的精力。 寫(xiě)作借鑒寫(xiě)作借鑒游山西村結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)游山西村結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn), ,主線突出主線突出, ,層次分明。全詩(shī)八句無(wú)一層次分明。全詩(shī)八句無(wú)一“游游”字字, ,而處處緊扣而處處緊扣“游游”字字, ,游興十足游興十足, ,游意不盡。詩(shī)人先寫(xiě)出游到農(nóng)家游意不盡。詩(shī)人先寫(xiě)出游到農(nóng)家, ,接著寫(xiě)村外之景物接著寫(xiě)村外之景物, ,再寫(xiě)村中之事再寫(xiě)村中之事, ,最后寫(xiě)希望自己能常來(lái)做客。各最后寫(xiě)希望自己能常來(lái)做客。各句所寫(xiě)雖各有側(cè)重句所寫(xiě)雖各有側(cè)重, ,但始終以游村貫串但始終以游村貫串, ,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在一