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文檔簡介

1、淺談?wù)\信誠信誠信:誠實,守信。誠實,守信。現(xiàn)代漢語詞典何 為 誠 信 ?通俗表述,就是說老實話、通俗表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人辦老實事、做老實人 三、大學(xué)生與誠信總結(jié)三、大學(xué)生與誠信總結(jié)一、大學(xué)生的誠信危機一、大學(xué)生的誠信危機二、閱讀故事感悟誠信二、閱讀故事感悟誠信 大學(xué)生誠信危機大學(xué)生誠信危機1抄襲成風(fēng),蒙混過關(guān)。抄襲成風(fēng),蒙混過關(guān)。 在大學(xué)制定的教學(xué)計劃中,給學(xué)生留有很多在大學(xué)制定的教學(xué)計劃中,給學(xué)生留有很多自習(xí)時間用來預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課程或涉獵課外知識。自習(xí)時間用來預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課程或涉獵課外知識。但現(xiàn)在有很多學(xué)生把這些自習(xí)時間用來打牌下棋、但現(xiàn)在有很多學(xué)生把這些自習(xí)時間用來打牌下棋、

2、上網(wǎng)聊天等,要到交作業(yè)時,借其他人的作業(yè)花上網(wǎng)聊天等,要到交作業(yè)時,借其他人的作業(yè)花一、二十分鐘完全抄襲過來就算完事。一、二十分鐘完全抄襲過來就算完事。 2考試作弊,屢禁不止??荚囎鞅?,屢禁不止。 盡管各高校都制定了嚴格的監(jiān)考制度,不僅盡管各高校都制定了嚴格的監(jiān)考制度,不僅對考場紀律有嚴格規(guī)定,而且對監(jiān)考老師的職責(zé)對考場紀律有嚴格規(guī)定,而且對監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴格的考核,但學(xué)生的作弊方式還是層出不也有嚴格的考核,但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防。窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防。 大學(xué)生考試的誠信 橫批橫批: : 就是要過就是要過考試不作弊,明年當學(xué)弟考試不作

3、弊,明年當學(xué)弟寧愿沒人格,不能不及格寧愿沒人格,不能不及格大學(xué)生誠信危機大學(xué)生誠信危機 助學(xué)貸款,處境尷尬。 為了保證經(jīng)濟困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè),黨中央、國務(wù)院采取了一系列政策措施,其中,大力開展國家助學(xué)貸款是一項涉及面廣、支持力度強、深受廣大學(xué)生歡迎的重要舉措。國家推行政府貼息助學(xué)貸款政策,無需抵押。如期還貸,靠的正是學(xué)生的誠信。但結(jié)果往往讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地,這是大學(xué)生誠信素質(zhì)低劣的重要表現(xiàn)。比如前不久,中央財經(jīng)大學(xué)的一項調(diào)查就顯示,有20的受助大學(xué)生竟然表示未曾考慮過還款問題!翅膀長硬了翅膀長硬了 等到有一天, 我們翅膀真正地長硬了我們會一走了之嗎? 不,不會! 因為誠信在我們心

4、中!貸款處貸款處如果你翅膀長硬了,會一走了之嗎?不會,我是守信用的人。誠信是立人之本n 孔子曰孔子曰:人而無信,不知其可也。人而無信,不知其可也。認為人若不講信用,在社會上就無立足之地,認為人若不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也做不成。什么事情也做不成。 誠信是齊家之道n 唐代著名大臣魏徵說唐代著名大臣魏徵說:夫婦有恩矣,夫婦有恩矣,不誠則離不誠則離。只要夫妻、父子和兄弟之間只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待,誠實守信,就能和睦相處,達到以誠相待,誠實守信,就能和睦相處,達到家和萬事興之目的。若家人彼此缺乏忠家和萬事興之目的。若家人彼此缺乏忠誠、互不信任,家庭便會逐漸崩潰。誠、互不信任,

5、家庭便會逐漸崩潰。 誠信誠信是交友之基p只有與朋友交,言而有信,才能達到朋友信之、只有與朋友交,言而有信,才能達到朋友信之、推心置腹、無私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、推心置腹、無私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會有真正的朋友,朋友是建立在誠信的基欺騙,就絕不會有真正的朋友,朋友是建立在誠信的基礎(chǔ)上。礎(chǔ)上。 誠信誠信是為政之法p左傳左傳云:信,國之寶也。指出誠信是治國的根云:信,國之寶也。指出誠信是治國的根本法寶??鬃釉谧闶?、足兵、民信三者中,本法寶??鬃釉谧闶?、足兵、民信三者中,寧肯去兵、去食,也要堅持保留民信。因為寧肯去兵、去食,也要堅持保留民信。因為孔子認為民無信

6、不立,如果人民不信任統(tǒng)治者,國家孔子認為民無信不立,如果人民不信任統(tǒng)治者,國家朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須取信于民,正朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須取信于民,正如王安石所言:自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。如王安石所言:自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。 閱讀故事,閱讀故事,感悟誠信。感悟誠信。哈佛大學(xué)哈佛大學(xué) 哈佛大學(xué)哈佛大學(xué)是世界上最著名的大學(xué)之一,這所是世界上最著名的大學(xué)之一,這所學(xué)校把學(xué)校把“真理真理”作為校訓(xùn)。作為校訓(xùn)。 在在哈佛大學(xué)哈佛大學(xué)的校門和建筑物上都刻了一的校門和建筑物上都刻了一個拉丁文單詞個拉丁文單詞“真理真理”,這個詞代表了,這個詞代表了“真真相相、誠實誠實和和

7、正直正直”。 正門上還刻了一句話:正門上還刻了一句話:“真理之門只會真理之門只會向那些正直的民族開放向那些正直的民族開放?!币馑际钦f,在這意思是說,在這個世界上那些不誠實的人是沒有出路的。個世界上那些不誠實的人是沒有出路的。 為什么人們把誠實、守信(守社會公德)看得那么重要呢? 曾子的妻子要去市集,兒子哭鬧著曾子的妻子要去市集,兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說:你就留要跟著去。曾妻便哄兒子說:你就留在家里玩,等我回來后,我就殺豬給你在家里玩,等我回來后,我就殺豬給你吃。當妻子從集市回來,看見曾子準吃。當妻子從集市回來,看見曾子準備殺豬。妻子連忙阻止說:我只是跟備殺豬。妻子連忙阻止說:我只是跟

8、孩子說著玩的。曾子說:不能同小孩子說著玩的。曾子說:不能同小孩子開玩笑的,孩子年紀幼小,沒有知孩子開玩笑的,孩子年紀幼小,沒有知識,會模仿父母的行為,聽從父母的教識,會模仿父母的行為,聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他,就等于教他學(xué)你那導(dǎo)。今天你欺騙他,就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子,孩子就樣騙人。母親欺騙自己的孩子,孩子就不會相信自己的母親。于是,曾子殺不會相信自己的母親。于是,曾子殺了那頭豬,并煮了豬肉給孩子吃了那頭豬,并煮了豬肉給孩子吃 。曾子殺豬教子曾子殺豬教子 “一諾千金一諾千金”的由來的由來 源于源于史記史記。季布是楚國的義士,他。季布是楚國的義士,他生性耿直,樂善好施,特別

9、是他答應(yīng)過的事生性耿直,樂善好施,特別是他答應(yīng)過的事情,無論困難再大,他都一定要設(shè)法辦好,情,無論困難再大,他都一定要設(shè)法辦好,所以深受當時人們的贊譽。當時有個叫曹邱所以深受當時人們的贊譽。當時有個叫曹邱生的人,特地去見季布。并說:生的人,特地去見季布。并說:“我聽楚人我聽楚人說過:得到百斤黃金,也抵不上季布的一個說過:得到百斤黃金,也抵不上季布的一個諾言。諾言?!?” 后來,人們把這個故事概括為后來,人們把這個故事概括為“一一諾千金諾千金”,用來比喻重視諾言,說話算數(shù)。,用來比喻重視諾言,說話算數(shù)。 立木為信立木為信春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主

10、持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到5050金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即

11、賞了他五十金。木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。國。 周朝有個周幽王,這是一個非常殘暴而腐敗的君周朝有個周幽王,這是一個非常殘暴而腐敗的君主,他有個愛妃名叫褒姒,長得非常美麗,主,他有個愛妃名叫褒姒,長得非常美麗,東東周列國志周列國志中有這樣一段話來形容褒姒:中有這樣一段話來形容褒姒:“目秀目秀眉清,唇紅齒白,發(fā)挽烏云,指排削玉,有如花眉清,唇紅齒白,發(fā)挽烏云,指排削玉

12、,有如花如月之容,傾國傾城之貌。如月之容,傾國傾城之貌?!卑m然很美,但褒妃雖然很美,但是是“從未開顏一笑從未開顏一笑”。為此,周幽王使出了一個。為此,周幽王使出了一個賞格:賞格:“誰要能叫娘娘一笑,就賞他一千斤金誰要能叫娘娘一笑,就賞他一千斤金子子”( (當時把銅叫金子當時把銅叫金子) )。于是有人想出了一個點。于是有人想出了一個點起烽火戲諸侯的辦法,想換取娘娘一笑,一天傍起烽火戲諸侯的辦法,想換取娘娘一笑,一天傍晚,周幽王帶著愛妃褒姒登上城樓,命令四下點晚,周幽王帶著愛妃褒姒登上城樓,命令四下點起烽火。臨近的諸侯看到了烽火,以為西戎起烽火。臨近的諸侯看到了烽火,以為西戎( (當時當時西方

13、的一個部族西方的一個部族) )來犯,便領(lǐng)兵趕到城下救援,但來犯,便領(lǐng)兵趕到城下救援,但見燈火輝煌,鼓樂喧天。一打聽才知是周幽王為見燈火輝煌,鼓樂喧天。一打聽才知是周幽王為了取樂于娘娘而干的荒唐事兒,各諸侯汗流浹背,了取樂于娘娘而干的荒唐事兒,各諸侯汗流浹背,狼狽不堪,敢怒不敢言,只好氣憤地收兵回營。狼狽不堪,敢怒不敢言,只好氣憤地收兵回營。褒姒見狀,果然淡然一笑。但事隔不久,西戎果褒姒見狀,果然淡然一笑。但事隔不久,西戎果真來犯,雖然點起了烽火,卻無援兵趕到。原來真來犯,雖然點起了烽火,卻無援兵趕到。原來各諸侯以為周幽王又是故伎重演。結(jié)果都城被西各諸侯以為周幽王又是故伎重演。結(jié)果都城被西戎攻下

14、,周幽王也被殺死了,從此西周滅亡了。戎攻下,周幽王也被殺死了,從此西周滅亡了。 烽火戲諸侯,一笑失天下立木為信與烽火戲諸候立木為信與烽火戲諸候說明了什么?說明了什么? 一個一個“立木取信立木取信”,一諾千金;一個帝王無,一諾千金;一個帝王無信,戲玩信,戲玩“狼來了狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢姡瑖鴱妱輭?;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。中國自古就有作用。中國自古就有“民惟邦本,本固邦寧民惟邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下,失民心者失天下得民心

15、者得天下,失民心者失天下”的明訓(xùn),的明訓(xùn),還有還有“水可載舟亦可覆舟水可載舟亦可覆舟”之說,唐代魏征把誠之說,唐代魏征把誠信說成是信說成是“國之大綱國之大綱”,可見,可見“誠信誠信”之重要。之重要。 生活中處處都有誠信,誠信生活中處處都有誠信,誠信是做人之根本。如果一個人沒有是做人之根本。如果一個人沒有了誠信,那么這個人也不會得到了誠信,那么這個人也不會得到別人給予他的誠信。這個人將無別人給予他的誠信。這個人將無法在社會上立足,處處都得不到法在社會上立足,處處都得不到別人對他的信任了。別人對他的信任了?!跋胱屛倚畔胱屛倚湃文悖惚仨毾日\實任你,你必須先誠實”誠信的重要性誠信的重要性留德學(xué)生的失

16、信代價留德學(xué)生的失信代價 我國的一個留學(xué)生在德國留學(xué)時,每天都要乘地鐵,慢慢地他發(fā)現(xiàn)德國的地鐵沒有檢票口,他在一次乘車時沒有買票,結(jié)果沒有任何人找他麻煩,他暗自慶幸。于是在后來的日子里,又有幾次沒有買票,畢業(yè)后他以各科全A的成績?nèi)サ聡鞔蠊厩舐毦痪芙^,他只好降低自己的求職條件,可是仍不被聘用。在一次求職失敗后,他憤怒地質(zhì)問拒聘自己的人事主管自己成績優(yōu)異而不被錄用的原因,在他一再的質(zhì)問下,對方只好說出:非常遺憾,由于您的社會信用上記錄著您曾乘地鐵沒有買票,因此我們不能聘用您。我們?yōu)樽约旱耐z憾嗎? 誠信豈能如此踐踏大學(xué)生與誠信大學(xué)生與誠信 在政治信仰方面在政治信仰方面,從忠誠報祖國、銘記社

17、會主義榮辱,從忠誠報祖國、銘記社會主義榮辱觀、堅定政治立場等角度出發(fā),倡導(dǎo)大學(xué)生在政治生觀、堅定政治立場等角度出發(fā),倡導(dǎo)大學(xué)生在政治生活中以誠信為價值取向,堅定中國特色社會主義理想活中以誠信為價值取向,堅定中國特色社會主義理想信念,勇?lián)呜?zé)任和歷史使命,自覺踐行政治信用。信念,勇?lián)呜?zé)任和歷史使命,自覺踐行政治信用。 在學(xué)習(xí)科研方面在學(xué)習(xí)科研方面,從追求真知、創(chuàng)新學(xué)術(shù)科研、真實,從追求真知、創(chuàng)新學(xué)術(shù)科研、真實評優(yōu)評獎、嚴守考試紀律等角度出發(fā),號召大學(xué)生堅評優(yōu)評獎、嚴守考試紀律等角度出發(fā),號召大學(xué)生堅守誠信學(xué)習(xí)品德,杜絕學(xué)術(shù)欺詐、考試作弊等不良行守誠信學(xué)習(xí)品德,杜絕學(xué)術(shù)欺詐、考試作弊等不良行

18、為,共同營造良好的學(xué)習(xí)科研風(fēng)氣。為,共同營造良好的學(xué)習(xí)科研風(fēng)氣。 在人際交往方面,在人際交往方面,從師生交往、同學(xué)交往、從師生交往、同學(xué)交往、網(wǎng)絡(luò)交往等角度出發(fā),提倡大學(xué)生以誠實守信網(wǎng)絡(luò)交往等角度出發(fā),提倡大學(xué)生以誠實守信的人格素養(yǎng)作為人際交往的基礎(chǔ)和前提,構(gòu)建的人格素養(yǎng)作為人際交往的基礎(chǔ)和前提,構(gòu)建和諧人際關(guān)系。和諧人際關(guān)系。 在經(jīng)濟生活方面,在經(jīng)濟生活方面,從大學(xué)生日?;ㄤN、校從大學(xué)生日?;ㄤN、校園兼職、助學(xué)貸款等角度出發(fā),要求大學(xué)生科園兼職、助學(xué)貸款等角度出發(fā),要求大學(xué)生科學(xué)理財、守信還款,自覺抵制惡意拖欠助學(xué)貸學(xué)理財、守信還款,自覺抵制惡意拖欠助學(xué)貸款等不正之風(fēng),將誠信作為經(jīng)濟生活中最基本款等不正之風(fēng),將誠信作為經(jīng)濟生活中最基本的道德準則。的道德準則。

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