龍崗區(qū)2012-2013學(xué)年第一學(xué)期期末試卷評講

1、2012-2013龍崗區(qū)期末考試試卷講評2014.1.8老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守守藏室之史也藏室之史也?？鬃涌鬃舆m適周，將問禮周，將問禮于于老子。老子曰：老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。 向向,介詞介詞 到，動詞到，動詞你所講的這些理論，編造它們的人都死去很久了，骨頭也都你所講的這些理論，編造它們

2、的人都死去很久了，骨頭也都爛了，只剩下他們的這些話還在世間流傳。爛了，只剩下他們的這些話還在世間流傳。 作為一個君子應(yīng)該是時機到了就駕著車出去做官，生不逢時，作為一個君子應(yīng)該是時機到了就駕著車出去做官，生不逢時，就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。 我聽說，一個善于經(jīng)營的商人，應(yīng)該把貨物隱藏起來，好像什我聽說，一個善于經(jīng)營的商人，應(yīng)該把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有；一個有盛德的君子，應(yīng)該表面看來像個愚鈍的么東西也沒有；一個有盛德的君子，應(yīng)該表面看來像個愚鈍的人。人。 是周朝看管國家藏書室的小吏。是周朝看管國家藏書室的小吏。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以去子之

3、驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已告子，若是而已?！笨鬃尤ィ^弟子曰：孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸吾知其能走走者可以為魚，吾知其能游；獸吾知其能走走者可以為罔罔游者游者可以為可以為綸綸飛飛者可以為者可以為矰矰至于龍吾不能知其乘風(fēng)云而上天吾今日見老子其猶至于龍吾不能知其乘風(fēng)云而上天吾今日見老子其猶龍邪！龍邪！”你應(yīng)該拋棄您的驕氣和過多的欲望，拋棄您做作的情態(tài)神色你應(yīng)該拋棄您的驕氣和過多的欲望，拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向，這些對于您自身都是沒有好處的。和過大的志向，這些對于您自身都是沒有好處的。 我能夠告訴您的，就這些罷了

4、。我能夠告訴您的，就這些罷了。 名作動，織網(wǎng)捕獲名作動，織網(wǎng)捕獲 制成絲線去釣它制成絲線去釣它 Zng，名詞用作動詞，用箭去射，名詞用作動詞，用箭去射 老子修道德，其學(xué)老子修道德，其學(xué)以以自隱無名自隱無名為務(wù)為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂居周久之，見周之衰，乃遂去去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，子將隱矣，強強為我著書。為我著書?！庇谑抢献佑谑抢献幽酥鴷舷缕?，乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。言道德之意五千余言而去，莫知其所終。宗旨宗旨 他在周都住了很久，見周朝衰微了，于是就離開周都。他在周都住了很久，見周朝衰微了，于是就離開周都。 把把作為作為闡述了道德

5、的本意，共五千多字，然后才離去，沒有人知道他的闡述了道德的本意，共五千多字，然后才離去，沒有人知道他的下落。下落。 勉強勉強或曰：老萊子，亦楚人也，著書十五篇，言道家之或曰：老萊子，亦楚人也，著書十五篇，言道家之用用，與孔子同，與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，時云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。以其修道而養(yǎng)壽也。應(yīng)用應(yīng)用 這是因為他能修道養(yǎng)心而長壽的啊。這是因為他能修道養(yǎng)心而長壽的啊。 自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：“始秦始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。與周合，合五百歲而

6、離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?，世莫知其然否或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子，隱君子也。有的人說太史儋就是老子，也有的人說不是，世上沒有誰知有的人說太史儋就是老子，也有的人說不是，世上沒有誰知道哪種說法正確。道哪種說法正確。 老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬卬太傅，太傅，因家因家于齊焉。于齊焉。 于是，便于是，便 安家安家 ng，同，同“昂昂”世之學(xué)老子者則世之學(xué)老子者則絀絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子

7、。儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子。“道不同不相為謀道不同不相為謀”，豈謂是邪？豈謂是邪？貶斥貶斥 大概就是說的這種情況吧？大概就是說的這種情況吧？太史公曰：太史公曰：老子所貴道，虛無因應(yīng)，變化于無為，故著書辭稱微老子所貴道，虛無因應(yīng)，變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。申子卑卑，施之于妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。申子卑卑，施之于名實。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。皆原于道名實。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。皆原于道德之意，而老子深遠矣。德之意，而老子深遠矣。老子推崇的老子推崇的“道道”，虛無，順應(yīng)自然，以無所作為來適應(yīng)各種，虛無，順應(yīng)自然，以

8、無所作為來適應(yīng)各種變化，所以，他寫的書很多措辭微妙變化，所以，他寫的書很多措辭微妙韓子依據(jù)法度作為規(guī)范行為的繩墨，決斷事情，明辨是非，用韓子依據(jù)法度作為規(guī)范行為的繩墨，決斷事情，明辨是非，用法嚴酷苛刻，絕少施恩法嚴酷苛刻，絕少施恩。不易理解。莊子宣演道德，縱意推論，其學(xué)說的要點也歸本于不易理解。莊子宣演道德，縱意推論，其學(xué)說的要點也歸本于自然無為的道理。申子勤奮自勉，推行于循名責(zé)實。自然無為的道理。申子勤奮自勉，推行于循名責(zé)實。都是從不同的角度繼承了道家的理論，可見老子學(xué)說的影響有都是從不同的角度繼承了道家的理論，可見老子學(xué)說的影響有多么巨大了。多么巨大了。1.D（家，安家）家，安家）2.B（

9、A介詞，向介詞，向/介詞，對于；介詞，對于；B連詞，表承接；連詞，表承接；C介詞，把介詞，把/連連詞，因為；詞，因為；D代詞，那；代詞，他）代詞，那；代詞，他） 3.A（關(guān)令的話，關(guān)令的話，孔子語，孔子語，對韓非的評價。）對韓非的評價。）4.B（老子是在臨隱前為后人留下了一部五千字的（老子是在臨隱前為后人留下了一部五千字的道德經(jīng)道德經(jīng)）5.獸獸/吾知其能走吾知其能走/走者可以為罔走者可以為罔/游者可以為綸游者可以為綸/飛者可以為矰飛者可以為矰/至于龍吾不能知至于龍吾不能知/其乘風(fēng)云而上其乘風(fēng)云而上天天/吾今日見老子吾今日見老子/其猶龍邪?。ㄆ洫q龍邪！（每斷錯處扣每斷錯處扣分分，扣完為止），扣完

10、為止）6.（1）我能夠告訴您的，就這些罷了。（）我能夠告訴您的，就這些罷了。（“子子” ，你，你，1分；分；“而已而已” ，罷了，譯出語氣，罷了，譯出語氣1分；句意分；句意1分，共分，共3分。）分。）（2）他在周都住了很久，見周朝衰微了，于是就離開周都。）他在周都住了很久，見周朝衰微了，于是就離開周都。（“居居”，住，住，1分；分；“去去”，離開，離開，1分；句意分；句意1分，共分，共3分）分）（3）有的人說太史儋就是老子，也有的人說不是，世上沒有人）有的人說太史儋就是老子，也有的人說不是，世上沒有人知道哪種法說正確。知道哪種法說正確。（“或或”，有的人，有的人，1分；分；“莫莫”，沒有誰，沒

11、有誰，1分；句意分；句意1分，共分，共3分）分）（4）如果六國諸侯各自愛護自己的百姓，那么就有足夠的力量）如果六國諸侯各自愛護自己的百姓，那么就有足夠的力量抵抗秦國。抵抗秦國。（“使使”，如果，如果，1分；分；“人人”，民，百姓，民，百姓，1分；句意分；句意1分，共分，共3分）分）（5）怎么整天默默地在這里，真像個女孩子呀？）怎么整天默默地在這里，真像個女孩子呀？（“何何”，怎么，怎么，1分；分；“類類”，像，像，1分；句意分；句意1分，共分，共3分）分）（1）七言絕句）七言絕句 花（每空花（每空2分）分）（2）詩的首句描寫物候，兼點時令。（）詩的首句描寫物候，兼點時令。（1分）由于江南氣候溫

12、分）由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。（暖，二月已花滿枝頭。（1分）一個分）一個“滿滿”字，傳達出江南之春字，傳達出江南之春給人的繁花競麗的感覺。（給人的繁花競麗的感覺。（1分）這樣觸景生情，頗為自然。分）這樣觸景生情，頗為自然。（1分）（分）（4分，言之有理，酌情給分分，言之有理，酌情給分）（3）三四句寫夜晚，）三四句寫夜晚，“日暮日暮”則是轉(zhuǎn)折。寒食節(jié)普天下禁火，則是轉(zhuǎn)折。寒食節(jié)普天下禁火，貴近寵臣卻可例外。寫賜火用一貴近寵臣卻可例外。寫賜火用一“傳傳”字，不但狀出動態(tài)，字，不但狀出動態(tài)，而且意味著挨個賜予，可見封建等級次第之森嚴。作者以而且意味著挨個賜予，可見封建等級次第之森嚴。作者以“

13、輕煙散入輕煙散入”朝廷權(quán)貴近臣之家，使朝廷與天下普通民眾在朝廷權(quán)貴近臣之家，使朝廷與天下普通民眾在寒食是不是禁火寒食上形成了強烈的對比，對皇宮的特權(quán)以寒食是不是禁火寒食上形成了強烈的對比，對皇宮的特權(quán)以及宦官的專寵進行諷喻。詩中以及宦官的專寵進行諷喻。詩中以“漢漢”代唐，顯然暗寓諷喻代唐，顯然暗寓諷喻之情。（之情。（4分，言之有理，酌情給分）分，言之有理，酌情給分）詩詩古體詩（古體詩（古詩、古風(fēng)古詩、古風(fēng)唐以前的詩歌唐以前的詩歌和唐以后不按近體規(guī)則創(chuàng)作的文人詩和唐以后不按近體規(guī)則創(chuàng)作的文人詩）四言詩、楚辭體、四言詩、楚辭體、樂府詩樂府詩、文人創(chuàng)作五、文人創(chuàng)作五言詩、七言詩、雜言詩言詩、七言詩、

14、雜言詩近體詩（近體詩（今體詩、格律詩今體詩、格律詩）律詩律詩8、絕句、絕句4按照按照體裁體裁分類分類8. （1）及爾偕老）及爾偕老 老使我怨老使我怨 （2）月明星?。┰旅餍窍?烏烏鵲鵲南飛南飛（3）少無適俗韻）少無適俗韻 性本愛丘山性本愛丘山 （4）漫江碧透）漫江碧透 百百舸舸爭流爭流（5）各抱地勢）各抱地勢 鉤鉤心斗角心斗角 （6）凌萬）凌萬頃頃之茫然之茫然 (7) 固知一死生為虛固知一死生為虛誕誕9 “我我”不愿意將這三棵白菜賣掉，怕來到集上，因此磨不愿意將這三棵白菜賣掉，怕來到集上，因此磨磨蹭蹭，到了集上將意味著永遠失去了這三棵白菜；磨蹭蹭，到了集上將意味著永遠失去了這三棵白菜；（內(nèi)容，

15、（內(nèi)容，2分）分）對對“我我”來說，每走一步都是那么痛苦，來說，每走一步都是那么痛苦，“挨挨”字十分形象字十分形象地表現(xiàn)了我的怕、無奈及不情愿之情，我不愿意接受這樣的現(xiàn)地表現(xiàn)了我的怕、無奈及不情愿之情，我不愿意接受這樣的現(xiàn)實。（實。（作用，作用，2分分） 10文章通過一段辛酸往事的回憶，刻畫了一個文章通過一段辛酸往事的回憶，刻畫了一個堅強、倔強、堅強、倔強、自尊、慈愛、樸實、誠信自尊、慈愛、樸實、誠信的偉大母親形象。（的偉大母親形象。（2分）分）當(dāng)當(dāng)“我我”為母親要賣掉那三顆白菜而流淚時為母親要賣掉那三顆白菜而流淚時,母親的眼睛雖然母親的眼睛雖然“濕漉漉的濕漉漉的”,“但她沒有哭但她沒有哭”,

16、反而責(zé)怪反而責(zé)怪“我我”“”“動不動就抹眼動不動就抹眼淚淚”,不像個漢子樣兒，表現(xiàn)了母親不像個漢子樣兒，表現(xiàn)了母親堅強堅強的內(nèi)心世界。的內(nèi)心世界。母親為了不讓母親為了不讓“我我”哭，用哭，用“凜冽的聲音凜冽的聲音”教訓(xùn)我，但是看教訓(xùn)我，但是看到到“我我”手上的凍瘡時，又用一種手上的凍瘡時，又用一種“讓我感到溫暖的強調(diào)讓我感到溫暖的強調(diào)”對對我說話，從我說話，從“我我”和母親的對話中看出了她既有和母親的對話中看出了她既有倔強倔強的一面也的一面也有有慈愛慈愛的一面。的一面?！拔椅摇倍嗨懔死咸幻X，多算了老太太一毛錢，“母親抬起頭，眼睛紅紅地看母親抬起頭，眼睛紅紅地看著我，過了許久，用一種讓我終

17、生難忘的聲音說：著我，過了許久，用一種讓我終生難忘的聲音說：孩子，你孩子，你怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？”表現(xiàn)出生活表現(xiàn)出生活的艱辛和貧困還不及作者的欺騙讓母親難過。的艱辛和貧困還不及作者的欺騙讓母親難過。（3分）分）11理解：理解：因?qū)I菜老老太太的所作所為不滿，因?qū)I菜老老太太的所作所為不滿，“我我”心中心中的憤怒之火暗暗燃起。你既如此，我又何必誠信呢？再加之生的憤怒之火暗暗燃起。你既如此，我又何必誠信呢？再加之生活的貧窮，算錢時給她多算了一毛。這是活的貧窮，算錢時給她多算了一毛。這是“我我”深感深感羞愧羞愧之事。之事。我多算一毛之事被揭

18、穿，母親這次哭了。母親的誠信被我多算一毛之事被揭穿，母親這次哭了。母親的誠信被“我我”摧毀了，她徹底感到悲傷，摧毀了，她徹底感到悲傷，“我我”的內(nèi)心更是無限的的內(nèi)心更是無限的懊悔。懊悔。堅強的母親因為我不誠信的行為而第一次流了淚，這對我的堅強的母親因為我不誠信的行為而第一次流了淚，這對我的觸動非常大，也讓我明白了做人的道理，促使我在今后的人生觸動非常大，也讓我明白了做人的道理，促使我在今后的人生路上始終堅持奉行誠信。母親高尚的人格影響了我的一生，讓路上始終堅持奉行誠信。母親高尚的人格影響了我的一生，讓我時至今日仍然我時至今日仍然刻骨銘心刻骨銘心。（答對（答對1點點2分，分，2點點4分，意思對即

19、可）分，意思對即可）感受：再窮也不能失掉自尊，再窮也不能丟掉誠信。感受：再窮也不能失掉自尊，再窮也不能丟掉誠信。（2分，言之成理即可）分，言之成理即可）12授課不拘常規(guī)，乘興隨意；授課不拘常規(guī)，乘興隨意；做學(xué)問自視甚高；做學(xué)問自視甚高；面對面對強權(quán)有傲骨。（強權(quán)有傲骨。（1點點1分，分，3點滿分）點滿分）13多年潛心研究莊子，出版了十卷本多年潛心研究莊子，出版了十卷本莊子補正莊子補正，陳寅，陳寅恪為之作序，推崇備至；恪為之作序，推崇備至；與人談?wù)摴沤裰吻f子者的得失，認與人談?wù)摴沤裰吻f子者的得失，認為在中國真正懂得為在中國真正懂得莊子莊子的，除莊子本人只有自成己；的，除莊子本人只有自成己；為為人不拘常規(guī)，有名士風(fēng)度，狂放有傲骨，大有莊子之風(fēng)。人不拘常規(guī)，有名士風(fēng)度，狂放有傲骨，大有莊子之風(fēng)。(答對答對1點點1分，答對分，答對2點點3分，答對分，答對3點滿分。點滿分。)14這句話有力地表明了舊時中國知識分子在權(quán)勢面前，勇敢這句話有力地表明了舊時中國知識分子在權(quán)勢面前，勇敢地捍衛(wèi)學(xué)校的獨立和知識分子的尊嚴，捍衛(wèi)這所以殿堂的純凈地捍衛(wèi)學(xué)校的獨立和知識分子的尊嚴，捍衛(wèi)這所以殿堂的純凈的偉大精神；大學(xué)是做學(xué)問的文化殿堂，是知識精英談經(jīng)論道的偉大精神；大學(xué)是做學(xué)問的文化殿堂，是知識精英談經(jīng)論道的地方，是教師們教書育人、塑造靈魂的地方