5孔乙己精品文檔

1、5、孔乙己一、知識(shí)點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)（一）整體感知孔乙己這篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)主人公孔乙己后半生悲慘遭遇的描述，深刻揭露了封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。小說(shuō)一方面反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，揭露了科舉制度的罪惡；另一方面，揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，敘寫(xiě)了當(dāng)時(shí)一些人們的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神狀態(tài)。所描寫(xiě)的那黑暗冷酷的社會(huì)和冷漠無(wú)情的人與人之間的關(guān)系，也從一個(gè)側(cè)面，使讀者認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。（二）學(xué)法引導(dǎo)通讀課文，聯(lián)系本篇小說(shuō)的有關(guān)背景、情節(jié)，分析人物性格，理解小說(shuō)的主題。學(xué)習(xí)本文用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)展示人物思想性格的寫(xiě)法，精巧含蓄的布局，進(jìn)一步加深對(duì)小說(shuō)有關(guān)

2、常識(shí)的掌握。（三）審美鑒賞結(jié)構(gòu)精巧的布局美小說(shuō)用第一人稱、以小伙計(jì)的所見(jiàn)所聞為中心進(jìn)行結(jié)構(gòu)布局，在以小伙計(jì)的視角和口吻回憶敘寫(xiě)20年前的往事之中，融入成年人（作者）的解釋與判斷，使作品既真實(shí)感人又深刻豐富。小說(shuō)開(kāi)頭先介紹孔乙己活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，介紹酒店的格局，賦予人物活動(dòng)以特定的空間，然后轉(zhuǎn)入對(duì)酒店里各種人物及其相互關(guān)系的描述，接著自然地引出主人公孔乙己。主人公出場(chǎng)前描述的他生活的社會(huì)環(huán)境，就像一幅清末江南小鎮(zhèn)的世俗畫(huà)?？滓壹荷钤谶@樣的社會(huì)環(huán)境里，遭逼迫、受侮辱、得不到溫飽、沒(méi)有人同情與憐憫，最后悲慘的死去。小說(shuō)在笑聲中引出孔乙己，最后他又在笑聲中走向死亡?！靶β暋必灤┤?。這陣

3、陣哄笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，它深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗和冷酷，同時(shí)，也批判了群眾的麻木、昏沉。小說(shuō)的結(jié)尾，寫(xiě)得悲涼，留給人們深思。（四）重點(diǎn)難點(diǎn)突破、文中孔乙己是一個(gè)什么樣的人？舉例說(shuō)明小說(shuō)是怎樣刻畫(huà)這個(gè)人物形象的。小說(shuō)從哪些方面進(jìn)行描寫(xiě)？析人物是小說(shuō)的三要素之一，刻畫(huà)人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段，而刻畫(huà)人物性格又可以采用多種不同的方法。本題意在通過(guò)對(duì)孔乙己這個(gè)人物的分析進(jìn)一步掌握小說(shuō)這種文學(xué)體裁的有關(guān)知識(shí)。參考答案孔乙己是封建社會(huì)一個(gè)備受科舉制度愚弄和毒害的下層知識(shí)分子形象。本文刻畫(huà)這一形象主要采用的方法有：概括介紹，（2）肖像描寫(xiě)，（3）語(yǔ)言神態(tài)描寫(xiě)，（4）動(dòng)作描

4、寫(xiě)等。舉例說(shuō)明（略）2、小說(shuō)中的“我”是一個(gè)怎樣的形象？作者以第一人稱口吻敘事，有什么好處？析回答此題要注意，小說(shuō)中的“我”只是作者塑造出來(lái)的一個(gè)形象，“我”不是作者自己。另外要注意不同的敘述人稱及其不同的表達(dá)作用。參考答案“我”是一個(gè)12歲的酒店小伙計(jì)，是孔乙己命運(yùn)的見(jiàn)證人。小說(shuō)都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞所感來(lái)寫(xiě)，用第一人稱可以使故事顯得真實(shí)親切；可以使故事情節(jié)集中，內(nèi)容簡(jiǎn)要；可以表現(xiàn)周?chē)藢?duì)孔乙己的態(tài)度，連12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，使作品更增加了悲瑰的意味。3、關(guān)于這篇小說(shuō)的主題有下面幾種說(shuō)法，你贊成哪一種，為什么？（1）反封建說(shuō)。小說(shuō)不僅深刻地揭露和批判了

5、封建科舉制度的腐朽性及其罪惡，而且可以引伸到對(duì)整個(gè)封建制度及其全部倫理道德的徹底否定，同時(shí)，它對(duì)辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的狀況及其階級(jí)關(guān)系，也有著極為真實(shí)的反映。（2）等級(jí)觀念說(shuō)。認(rèn)為小說(shuō)主題是對(duì)病態(tài)社會(huì)不幸的人們的思想。精神中的封建等級(jí)觀念的揭露和諷刺。（3）認(rèn)為作者通過(guò)孔乙己的悲劇，有力地揭露和控訴了腐朽的封建教育一科舉制度和產(chǎn)生孔乙己悲劇的整個(gè)封建社會(huì)制度。答：析此題旨在引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析作品的主題。文學(xué)作品采用經(jīng)過(guò)文學(xué)加工后的情節(jié)、人物形象，曲折地反映社會(huì)生活，內(nèi)涵往往非常豐富，不一定局限于某一點(diǎn)。當(dāng)然，大多數(shù)是有主要傾向的，以反映某一方面的問(wèn)題為主導(dǎo)。參考答案三種看法都可以持贊成的態(tài)度。

6、理由應(yīng)盡可能從作品中找。4、課文幾次寫(xiě)到笑，各有什么不同的含義？以哄笑聲來(lái)寫(xiě)孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？析關(guān)于本文“笑”的理解是一個(gè)難點(diǎn)，它體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精妙，有助于深化作品的主題。參考答案第一次，寫(xiě)“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。在冷酷的氛圍中突出“笑聲”，顯示這種“笑”聲帶著冷酷的意味。第二次是孔乙己果一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫(huà)出這些人麻木不仁窮極無(wú)聊的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著一股悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書(shū)，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄

7、笑起來(lái)。三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。第四次是孔乙己分簡(jiǎn)香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這。群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，更表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人的關(guān)系。冷漠無(wú)情到令人窒息的地步。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼

8、的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以樂(lè)境寫(xiě)哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。二、自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練、給下面加點(diǎn)的字注音。附和硯臺(tái)羼水（）漲紅（）綻出（）哄笑（）間或著了慌打折（）腿不屑置辯2、根據(jù)所給拼音寫(xiě)出漢字。闊chuòshì（）擦wn（）惜hn菜門(mén)kn（）咸hng酒店tuí（）唐3、解釋下面詞語(yǔ)。（1）不屑置辯：（2）頹唐：（3）之乎者也：（4）君子固窮：（5）營(yíng)生：（6）附和：4、孔乙己的作者是原名，字，浙江紹興人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

9、的奠基人。我們學(xué)過(guò)他的作品有選自散文集的從百草園到三味書(shū)屋和，選自短篇小說(shuō)集吶喊的有?？滓壹阂晃氖囚斞咐^之后寫(xiě)的第二篇白話文小說(shuō)，是又一篇的戰(zhàn)斗檄文。5、下列語(yǔ)句運(yùn)用了哪種描寫(xiě)方法，分析這一描寫(xiě)刻畫(huà)了人物怎樣的性格。（1）他身材很高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。（2）他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里。（3）孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷，竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷嗎？能力提高閱讀下面的文字，完成文后習(xí)題。魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱

10、水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢(qián)，買(mǎi)一碗酒，這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買(mǎi)一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝?？滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的惟一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋同時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話

11、里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X(qián)。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你這樣憑空污人清白”“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類(lèi)，引得眾人都哄笑起來(lái)；店內(nèi)外充滿了快活的空氣。開(kāi)頭在寫(xiě)魯鎮(zhèn)酒店的格局之后，寫(xiě)“短衣幫”“大抵沒(méi)有這樣闊綽”，只有“穿長(zhǎng)衫”的才踱進(jìn)房子

12、里“慢慢地坐喝”。作者在孔乙己出場(chǎng)之前這樣寫(xiě)有什么作用？答：2本文用字準(zhǔn)確，請(qǐng)根據(jù)下面的要求回答用詞的妙處。（1）“便排出九文大錢(qián)”一句中“排”字對(duì)刻畫(huà)孔乙己形象有什么作用？答：（2）“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”一句中的“綻”字十分傳神，結(jié)合文意，談?wù)勊性鯓拥谋磉_(dá)效果？答：3品味文中畫(huà)橫線的三個(gè)句子，根據(jù)提示概括回答后面的問(wèn)題。（1）第1句“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人”集中而概括地寫(xiě)出了孔乙己的特點(diǎn).（2）第2句“他身材很高大也沒(méi)有洗”肖像描寫(xiě)形象地刻畫(huà)出了孔乙己是一個(gè)的形象。4“竊書(shū)不能算偷竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”這里的“竊”和“偷”在意思上是否相同？孔乙己為什么

13、會(huì)這樣說(shuō)？答：5上文中不只一次寫(xiě)到酒客們對(duì)孔乙己的嘲笑和諷刺，你怎樣看待他們的這些言行？請(qǐng)就你的理解簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。答：開(kāi)放探究閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。中學(xué)課本里魯迅先生的，讓我認(rèn)識(shí)了那位在咸亨酒店里以幾粒苗下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我記憶里的是他那似乎永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫?？滓壹簾o(wú)疑是舊知識(shí)分子的一個(gè)典型代表。透過(guò)他那破舊的長(zhǎng)衫，我們窺見(jiàn)的是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與守舊，是那種既不愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意恰守“清高”的心態(tài)。這，不得不讓我寄予極大的同情和憐憫，其間夾雜些許困惑。我們今天所處的時(shí)代，雖不見(jiàn)了孔乙己的長(zhǎng)衫，但類(lèi)似的人卻遠(yuǎn)沒(méi)絕跡。雖說(shuō)一些人不再身著那灰布長(zhǎng)衫，但在他們名牌服飾的里面

14、還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無(wú)形的“長(zhǎng)衫”。很顯然，這“長(zhǎng)衫”存在于人們的意識(shí)深處。它禁錮了思維方式的變化，妨礙了觀念的更新和思想的解放，使一些人的視野不能開(kāi)闊，目光流于短淺。在現(xiàn)實(shí)生活中，何曾不見(jiàn)這“長(zhǎng)衫”一如影子似地制約和束縛著我們？我們這個(gè)時(shí)代倡導(dǎo)解放思想，更新觀念，而在一些人眼里，這只是一句書(shū)面的口號(hào)，一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化，因循守舊，處處為自己考慮，不愿放棄既得利益，把解放思想當(dāng)作裝點(diǎn)門(mén)面的飾物。畢竟我們生活在日新月異的時(shí)代，必須迅即脫下那陳舊的“長(zhǎng)衫”，做一個(gè)r步如飛的先行者，做一個(gè)敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些”長(zhǎng)衫者”對(duì)瞬息萬(wàn)變一日千里前形勢(shì)無(wú)動(dòng)于在，依舊我

15、行我素。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中，甚至連承認(rèn)那件長(zhǎng)衫存在的勇氣都沒(méi)有。只要我們認(rèn)真搜尋和思索一下周?chē)娜撕褪?，就不難發(fā)現(xiàn)，這該死的“長(zhǎng)衫”還繼續(xù)扮演著重要角色，在現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)上仍然存在著那不死的身影。我們到底是以此為榮，還是以此為辱？孔乙己的時(shí)代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn)，思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問(wèn)題，我便會(huì)很自然地想到孔乙己那件灰布長(zhǎng)衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考，一直縈系于心?？梢詳嘌裕瑥氐酌撓隆伴L(zhǎng)衫”之日，便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。從全文看，當(dāng)今社會(huì)中的一些人身穿的“長(zhǎng)衫”指的是什么？2孔乙己不愿脫下那破舊的長(zhǎng)衫是因?yàn)樗F困潦倒而又執(zhí)意“清高”，當(dāng)今社會(huì)的一些人不愿脫下那無(wú)形“

16、長(zhǎng)衫”的原因又是什么？（依據(jù)第段內(nèi)容用精練的語(yǔ)言回答。3作者對(duì)穿著長(zhǎng)衫的孔乙己的態(tài)度是復(fù)雜的，“同情和憐憫?！捌溟g夾雜些許困惑”。而對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的“長(zhǎng)衫者”，作者的態(tài)度又是什么？（依據(jù)第段內(nèi)容歸納出兩個(gè)詞回答。）4本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：三、資料下載、孔乙己時(shí)代背景孔乙己這篇小說(shuō)寫(xiě)于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的新青年雜志上。小說(shuō)反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)。小說(shuō)發(fā)表于“五•四”運(yùn)動(dòng)前夕，這時(shí)封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó)；封建科舉雖然廢止，但封建教育仍通過(guò)其他地方推行，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民?！拔?amp;#8226

17、;四”前夕的中國(guó)社會(huì)，由于十月革命的影響，中國(guó)早期的共產(chǎn)主義者如李大釗、陳獨(dú)秀等領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)，向封建思想和封建文化進(jìn)行猛烈的抨擊，偉大的反帝反封建的“五•四”運(yùn)動(dòng)即將爆發(fā)。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的一員猛將，后來(lái)成為新文化運(yùn)動(dòng)、文化新軍的最偉大最英勇的旗手。他以鋒利的筆為武器，向封建思想道德、封建文化進(jìn)行最無(wú)情最猛烈的攻擊。他在1918年初寫(xiě)的第一篇白話小說(shuō)狂人日記，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫(xiě)了第二篇白話小說(shuō)孔乙己，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。魯迅在“五&#82

18、26;四”前夕發(fā)表的這兩篇小說(shuō)，對(duì)“五•四”時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)起了積極的推動(dòng)作用。小說(shuō)反映的是清朝末年時(shí)的事，那時(shí)距1911年的辛亥革命還有十多年，距1919年的“五•四”運(yùn)動(dòng)約20年，距1905年的廢除科舉制度也還有一段時(shí)間。盡管在1898年中國(guó)社會(huì)有過(guò)失敗的“百日維新”運(yùn)動(dòng)，但并未動(dòng)搖中國(guó)封建統(tǒng)治的根基。所以孔乙己反映的是封建階級(jí)統(tǒng)治時(shí)代的事，孔乙己生活在未經(jīng)革新的古國(guó)里?？滓壹旱拿^直指封建制度。2、關(guān)于封建科舉制度。封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。科舉是分科舉人的意思。它分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)考試。院試由縣、府、省主持，及

19、格者稱秀才。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行，主考由朝廷委派，參加者須是秀才。鄉(xiāng)試及格者稱舉人。會(huì)試在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱貢生。殿試由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)土，第一名為狀元?？婆e實(shí)際上是由下而上的層層考試?？婆e考試的內(nèi)容，明朝以后主要考八股文，以四書(shū)五經(jīng)中某個(gè)文句為題作文，有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越矩半步，嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想。從科舉取士人員的情況來(lái)看，康有為曾經(jīng)指出，戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書(shū)人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，人選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)

20、，利欲熏心，精神畸型，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練、hèyànchànzhàngzhànhongjiànzháoshéxiè2、綽拭惋葷?rùn)懞囝j3、（1）認(rèn)為不值得辯論或申辯。屑，認(rèn)為值得。（2）精神萎靡不振，情緒低落。（3）“之、乎、者、也”是文言文里常用的語(yǔ)助詞，常用來(lái)形容不文不白的話或。含諷刺意味。（4）語(yǔ)出（論語(yǔ)）意思是“君子能夠安于窮困，不因窮困而喪失其道德意志。固，固守，安守。（5）謀生，籌劃如何生活。（6）（言語(yǔ)、行動(dòng)）追隨別人（多含貶義）4、魯迅周樹(shù)人豫才文學(xué)家、思想家革命家朝花夕拾藤野先生<社戲>>&