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文檔簡(jiǎn)介
1、學(xué)學(xué) 弈弈北師版北師版 六年級(jí)上冊(cè)六年級(jí)上冊(cè) 孟子:名柯,字子輿,魯國(guó)鄒邑(今山東鄒孟子:名柯,字子輿,魯國(guó)鄒邑(今山東鄒邑)人,是魯國(guó)貴族孟孫氏的后代,是孔丘的孫邑)人,是魯國(guó)貴族孟孫氏的后代,是孔丘的孫子子思的再傳弟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的思想家,政子子思的再傳弟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的思想家,政治家,教育家,是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威的治家,教育家,是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。代表人物。孟子孟子是記孟子言行的書(shū)。是記孟子言行的書(shū)。作者介紹 誨惟 鴻鵠 弓繳俱弗若矣弈huwihzhujfyy 弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨誨二二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之人弈,
2、其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為為聽(tīng);一聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鴻(hng)(hng)鵠鵠(h)(h) 將將至,思援至,思援弓弓繳(繳(zhuzhu) 而射之。雖與之而射之。雖與之俱俱( (j)j) 學(xué),學(xué),弗弗 (f)(f)若若之之矣矣( (y)y) 。為為是其智弗若是其智弗若與與yy ?曰曰(yu)(yu) :非然也。:非然也。課文朗讀學(xué)弈學(xué)弈(y(y)弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻(hng)鵠鵠(h) 將至,將至,思援
3、弓繳(思援弓繳(zhu) 而射之。雖與之俱而射之。雖與之俱(j) 學(xué),學(xué), 弗弗 (f)若之矣若之矣(y) 。為是其智弗若與。為是其智弗若與y ?曰曰(yu) :非然也。:非然也。小組合作學(xué)習(xí) 1、對(duì)照古文讀譯文,感知古文和譯文的表達(dá)方法上的不同。 2、相互考考重點(diǎn)詞句的含義。弈秋,弈秋,通通國(guó)國(guó)之之善弈善弈者者也。也。者:者:的人的人通:通:全全之:之:的的課文解讀 使使 弈弈 秋秋 誨誨 二二 人人 弈弈讓讓教導(dǎo)教導(dǎo)其其 一一 人專(zhuān)人專(zhuān) 心心 致致 志志 , 惟惟 弈弈 秋秋 之之 為為 聽(tīng);聽(tīng);其中其中只只一人一人 雖雖 聽(tīng)聽(tīng) 之之 ,一一 心心 以以 為為 有有 鴻鴻 鵠鵠 將至,將至
4、, 思思 援援 弓弓 繳繳 而而 射射 之之。雖然雖然弈秋的教導(dǎo)弈秋的教導(dǎo)天鵝天鵝牽拉牽拉箭繩箭繩雖雖 與與 之之 俱俱 學(xué),學(xué),弗弗 若若 之之 矣。矣。他,前一個(gè)人他,前一個(gè)人不如不如一起一起 為為 是是 其其 智智 弗弗 若若 與?與? 曰:曰:非非 然然 也。也。謂,說(shuō)謂,說(shuō)他,后一個(gè)人他,后一個(gè)人不是不是這樣這樣其一人專(zhuān)心致志,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng)惟弈秋之為聽(tīng)一人雖聽(tīng)之,一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻一心以為有鴻鵠將至,思援鵠將至,思援弓繳而射之弓繳而射之專(zhuān)心致志者專(zhuān)心致志者三心二意者三心二意者專(zhuān)心致志者專(zhuān)心致志者聚精會(huì)神者聚精會(huì)神者一心一意者一心一意者全神貫注者全神貫注者心無(wú)旁騖
5、者心無(wú)旁騖者三心二意者三心二意者一心二用者一心二用者心猿意馬者心猿意馬者心不在焉者心不在焉者見(jiàn)異思遷者見(jiàn)異思遷者這個(gè)寓言故事給你什么啟發(fā)呢這個(gè)寓言故事給你什么啟發(fā)呢? 學(xué) 弈 專(zhuān)心致志者 學(xué)有所成 條件相同 三心二意者 學(xué)無(wú)所成 態(tài)度不同啟示:做任何事都要專(zhuān)心致志, 不能三心二意 小結(jié):小結(jié):概括學(xué)習(xí)文言文的方法步驟:概括學(xué)習(xí)文言文的方法步驟:讀文讀文釋義釋義悟理悟理用這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)兩則小古文用這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)兩則小古文道邊李苦 世說(shuō)新語(yǔ) 王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹琅岳顦?shù)多子折枝,諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑訕?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑痈睒?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑訕?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑痈睒?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑訕?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑痈睒?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑訕?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑痈睒?biāo)題 王戎七歲時(shí)曾和眾小孩兒一起玩,看見(jiàn)路旁李樹(shù)上有許多李子,折斷樹(shù)枝,眾小孩兒相繼跑著搶走李子。只有王戎站著不動(dòng)。別人問(wèn)他為何如此,他答道:“李樹(shù)在路邊生長(zhǎng)而且結(jié)很多李子,這一定是苦的李子?!蹦脕?lái)一嘗,真的是這樣。悟理 看事物不能只看表面,要認(rèn)真分析,認(rèn)真思考,那樣就不會(huì)被事物的表面現(xiàn)象蒙蔽。王戎就是因?yàn)樯朴谒伎?,判斷出路邊無(wú)人摘的李子一定是苦的,所以他才沒(méi)有像其他的小朋友一樣“受騙上當(dāng)”。請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑訕?biāo)題請(qǐng)?jiān)?/p>
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