兩小兒辯日(3)

1、兩小兒辯日看到題目你有什么問(wèn)題？說(shuō)一說(shuō)，談一談。課文寫(xiě)了什么?兩小兒辯日列子本文應(yīng)該寫(xiě)的是什么內(nèi)容？知道這個(gè)“辯”字嗎？和這個(gè)“辨”字有什么不同？題目分析題目分析 這個(gè)“辯”是辯論、爭(zhēng)辯的意思，而這個(gè)“辨”有辨別、分辨的意思。 從題目來(lái)看，本文寫(xiě)的是兩個(gè)小孩為太陽(yáng)的問(wèn)題而進(jìn)行爭(zhēng)辯。背景介紹背景介紹 孔子(公元前551公元前479)，名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成論語(yǔ)一書(shū)，留傳于世。 孔孔 子子 不學(xué)禮，無(wú)以立。不學(xué)禮，無(wú)以立。 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我?guī)熝?，三人行，必有我?guī)?/p>

2、焉，擇其善者而從之，擇其擇其善者而從之，擇其不善者而改之。不善者而改之。 知之為知之，不知為不知之為知之，不知為不知，是知也。知，是知也。 學(xué)習(xí)古文有些什么方法？學(xué)習(xí)古文有些什么方法？ 讀：讀通讀順，讀出感情；讀：讀通讀順，讀出感情； 解：參看注釋?zhuān)ú楣ぞ邥?shū)）理解解：參看注釋?zhuān)ú楣ぞ邥?shū)）理解意思；意思； 背：背誦全文；背：背誦全文； 默：正確默寫(xiě)。默：正確默寫(xiě)。 這篇傳說(shuō)故事選自列子湯問(wèn)。 列子一書(shū)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對(duì)立的學(xué)派，常?；ハ嘧I諷。列子寫(xiě)這故事，是譏笑孔子的無(wú)知。其實(shí)兩小兒的疑問(wèn)，也是列子提出的問(wèn)題，這個(gè)疑問(wèn)，列子也不能解決。

3、 列子中多記民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。背景介紹背景介紹原文兩小兒辯日原文兩小兒辯日選自選自列子列子湯問(wèn)湯問(wèn)孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。 一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂（y），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(sh)為(wi)汝(r)多知(zh)乎？” 孰孰為為汝汝多多知知乎乎辯辯斗斗duycngtngr盤(pán)盤(pán)盂盂滄滄滄滄探探

4、湯湯 zhsh給下面畫(huà)線(xiàn)的字注音給下面畫(huà)線(xiàn)的字注音:涼涼涼涼 思考下列問(wèn)題：思考下列問(wèn)題： 兩小兒爭(zhēng)辯的是什么？?jī)尚籂?zhēng)辯的是什么？他們各自的觀點(diǎn)是？你支持他們各自的觀點(diǎn)是？你支持誰(shuí)的觀點(diǎn)？為什么？故事的誰(shuí)的觀點(diǎn)？為什么？故事的最終結(jié)局怎樣？最終結(jié)局怎樣？起因：兩小兒辯斗（太陽(yáng)什么時(shí)起因：兩小兒辯斗（太陽(yáng)什么時(shí)候離人近）候離人近）一兒：日初出近一兒：日初出近遠(yuǎn)者小，遠(yuǎn)者小，近者大近者大一兒：日中時(shí)近一兒：日中時(shí)近近者熱，近者熱，遠(yuǎn)者涼遠(yuǎn)者涼經(jīng)經(jīng)過(guò)過(guò)結(jié)果：孔子不能決結(jié)果：孔子不能決兩小兒辯日兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗辯斗，問(wèn)其，問(wèn)其故故。辯斗辯斗故故原因、緣原因、緣故故辯

5、斗：辯論，爭(zhēng)論。辯斗：辯論，爭(zhēng)論。故：原因，緣故。故：原因，緣故。一兒曰：一兒曰：“我我以日始出以日始出時(shí)時(shí)去去人近，人近，而而日中日中時(shí)遠(yuǎn)也。時(shí)遠(yuǎn)也?！碧?yáng)剛出太陽(yáng)剛出來(lái)來(lái)正午正午以以日始出日始出去去日中日中一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。以：認(rèn)為。以：認(rèn)為。去：離。去：離。日中：正午。日中：正午。就就一兒曰：一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，日初出大如車(chē)蓋，及及日中日中則則如盤(pán)盂，如盤(pán)盂，此此不不為為遠(yuǎn)者小遠(yuǎn)者小而近者大乎？而近者大乎？”這這是是及及則則此此為為把手伸到熱水把手伸到熱水里去。意思是里去。意思是天氣很熱。天氣很熱。一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼滄滄

6、涼涼，及其日中如及其日中如探湯探湯，此不為近者熱而，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？遠(yuǎn)者涼乎？”滄滄涼涼滄滄涼涼探湯探湯孔子不能孔子不能決決也。也。兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰為汝孰為汝多知多知乎？乎？”誰(shuí)誰(shuí)你你孰孰為為汝汝決決 孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。問(wèn)其故。 孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。便問(wèn)是什么原因。 一兒曰：一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)

7、為太陽(yáng)剛出來(lái)我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。人遠(yuǎn)一些?！?另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。 一兒曰：一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？大乎？” 一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？” 一兒曰：一

8、兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？乎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？嗎？”決：判斷。決：判斷。孰：誰(shuí)。孰：誰(shuí)。汝：你。汝：你。你判斷一下：你判斷一下：1、通、通“智智”，智慧，智慧2、知識(shí)、知識(shí) 孔子不能決也?？鬃硬荒軟Q也。 孔子也不能判斷是怎么回事?？鬃右膊荒芘袛嗍窃趺椿厥?。 兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“

9、孰為汝多知乎？孰為汝多知乎？” 兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？淵博呢？”解釋解釋兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。一些。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午

10、卻像個(gè)盤(pán)子，車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？看起來(lái)大的道理嗎？”關(guān)于關(guān)于“孰為汝多知乎孰為汝多知乎”中中“為、知為、知”字讀音問(wèn)字讀音問(wèn)題題一、為：一說(shuō)“為”讀“wi”,“以為，認(rèn)為”的意思辭海語(yǔ)詞分冊(cè)：“為（wi）以為。列子湯問(wèn)：孰為汝多知乎？” ；一說(shuō)“為”讀“wi”，與“謂”字通用，“說(shuō)”的意思。中學(xué)語(yǔ)文文言文譯注（北京出版社，1984年）：“孰為孰，在這里相當(dāng)于誰(shuí)。為，有說(shuō)的意思，有人認(rèn)為是謂的通假字。孰為，誰(shuí)說(shuō)?！?（第一種給人貶低、狂妄、蓄謀已久的意思。第二種可看作是小兒隨中而出的天真可愛(ài)之語(yǔ)）二、知

11、：一說(shuō)“知”，通“智”，智慧 ；一說(shuō)“知”，知識(shí)。（懂得這個(gè)事是知識(shí)淵博、豐富的意思，與智慧、聰明關(guān)系不大） 你的理解是什么？你的理解是什么？一一. .孔子路遇兩小兒辯日孔子路遇兩小兒辯日二二. .兩小兒各抒已見(jiàn)兩小兒各抒已見(jiàn)三三. .孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)非孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)非兩小兒兩小兒 辯日辯日初出初出1如車(chē)蓋如車(chē)蓋（大（大近）近） 2滄滄涼涼滄滄涼涼（涼（涼遠(yuǎn)）遠(yuǎn)） 日中日中 如盤(pán)盂如盤(pán)盂（?。ㄐ∵h(yuǎn)）遠(yuǎn)） 如探湯如探湯（熱（熱近）近） 孔子孔子不能決不能決分角色朗讀全文分角色朗讀全文你覺(jué)得這兩個(gè)孩子可你覺(jué)得這兩個(gè)孩子可愛(ài)嗎愛(ài)嗎? ?可愛(ài)在哪里可愛(ài)在哪里? ?說(shuō)明道理說(shuō)明道理兩小兒兩小兒說(shuō)明道理

12、說(shuō)明道理 兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？?jī)尚簽槭裁磿?huì)有不同的看法？ 因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。 太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？ 一是根據(jù)一是根據(jù)視覺(jué)（形狀）視覺(jué)（形狀）判斷，距離判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。（早晨近，中午遠(yuǎn)）（早晨近，中午遠(yuǎn)） 一是根據(jù)一是根據(jù)皮膚感覺(jué)（溫度）皮膚感覺(jué)（溫度）推論，推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼?？拷鼰嵩淳透杏X(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。（早晨遠(yuǎn)，中午近）

13、（早晨遠(yuǎn)，中午近）孔子孔子 答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？ 他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。1、太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根、太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？據(jù)是什么？研讀課文研讀課文初出初出日中日中1 1如車(chē)蓋如車(chē)蓋（近（近大）大）如盤(pán)盂如盤(pán)盂（遠(yuǎn)（遠(yuǎn)?。┬。? 2滄滄涼涼滄滄涼涼（遠(yuǎn)（遠(yuǎn)涼涼） 如探湯如探湯（近（近熱）熱）、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？ 因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果

14、也就會(huì)不一致。 3、你覺(jué)得、你覺(jué)得“兩小兒兩小兒笑笑曰曰”， “笑笑”有什么有什么含義？含義？(1)嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。(2)驕傲的笑，我們難倒了最有學(xué)問(wèn)的人驕傲的笑，我們難倒了最有學(xué)問(wèn)的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰(shuí)還能知道答案呢？）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰(shuí)還能知道答案呢？ 4、“孔子孔子不能決不能決也也”，你能想到什么？，你能想到什么？知之為知之，不知為不知，是知也。知之為知之，不知為不知，是知也。學(xué)海無(wú)涯，我們應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。學(xué)海無(wú)涯，我們應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。認(rèn)識(shí)事物的角度不同，得出的結(jié)論就不同。認(rèn)識(shí)事物的角度不同，得出的結(jié)

15、論就不同。 學(xué)習(xí)兩兒獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑的精神。學(xué)習(xí)兩兒獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑的精神。 5 5、孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可、孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？取嗎？ 他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。（知之為知之，不知為不知）（知之為知之，不知為不知） 6 6、這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？、這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？?jī)尚籂?zhēng)論的是一個(gè)古兩小兒爭(zhēng)論的是一個(gè)古老而有趣的問(wèn)題，孔子老而有趣的問(wèn)題，孔子回答不出，如果你是掌回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔子子,你該如何回答他們？你該如何回答他們？ 有關(guān)有關(guān)兩小兒辯日兩小兒辯

16、日中的科學(xué)知識(shí)中的科學(xué)知識(shí)早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)比中午時(shí)大呢？這是視覺(jué)的誤差起來(lái)比中午時(shí)大呢？這是視覺(jué)的誤差 錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線(xiàn)上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線(xiàn)上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木 房屋及房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽(yáng)顯得大；而中午遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽(yáng)顯得大；而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊

17、浩瀚的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。太陽(yáng)高高升起，廣闊浩瀚的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)格外。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)格外明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。得小些。 中午的氣溫較早晨高，是否此時(shí)的太陽(yáng)離我們近些呢？也不是。中午的氣溫較早晨高，是否此時(shí)的太陽(yáng)離我們近些呢？也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地

18、。在相同的時(shí)主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間間 相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射在地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太?yáng)的熱度射在地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。離地面的遠(yuǎn)與近。 1、“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢？ ？（不是） 是視覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯

19、得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線(xiàn)上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)顯得小了。 2、“近者熱而遠(yuǎn)者涼”中午氣溫高，是否此時(shí)的太陽(yáng)較早晨離我們近些呢？（不是）主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。 我們的解釋是什么？我們要回答我們要回答什么什么的遠(yuǎn)近？的遠(yuǎn)近？(日去人之遠(yuǎn)近日去人之遠(yuǎn)近

20、） 太陽(yáng)是一顆恒星，地球圍繞它公轉(zhuǎn)，同時(shí)太陽(yáng)是一顆恒星，地球圍繞它公轉(zhuǎn)，同時(shí)也在自轉(zhuǎn)。也在自轉(zhuǎn)。 太陽(yáng)對(duì)于地球（地心）來(lái)說(shuō)，距離不變。太陽(yáng)對(duì)于地球（地心）來(lái)說(shuō)，距離不變。 而地面上的某個(gè)物體（比如人），除了極而地面上的某個(gè)物體（比如人），除了極點(diǎn)，是在不斷運(yùn)動(dòng)，在早中晚和深夜與太點(diǎn)，是在不斷運(yùn)動(dòng)，在早中晚和深夜與太陽(yáng)的距離都是不同的（如果在赤道，最近陽(yáng)的距離都是不同的（如果在赤道，最近和最遠(yuǎn)是不是應(yīng)加上地球的直徑呢？）和最遠(yuǎn)是不是應(yīng)加上地球的直徑呢？）。你的理解呢？你的理解呢？湯湯古古:今：今：用菜放到水里煮的汁水用菜放到水里煮的汁水一一.掌握下列詞的含義掌握下列詞的含義 以以- 去去- 決決- 孰孰- 汝汝- 知知- 二.詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用三.古今異義古今異義向東（名詞用作狀語(yǔ)）向東（名詞用作狀語(yǔ)）熱水，開(kāi)水熱水，開(kāi)水認(rèn)為認(rèn)為距離距離判斷判斷誰(shuí)誰(shuí)你你通通“智智