人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展教學設計

1、人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展教學設計應縣六中 陳軍一、課標要求 聯(lián)系21世紀議程，概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵，舉例說明協(xié)調(diào)人地關系可持續(xù)發(fā)展需要遵循的三個基本原則。 二、教材分析 本節(jié)教材由三部分組成：簡介可持續(xù)發(fā)展的概念和原則；可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖的解讀；實例活動中指出從世界觀的角度以可持續(xù)發(fā)展的觀念指導實踐。本節(jié)教材旨在向?qū)W生進行“可持續(xù)發(fā)展”的世界觀教育。所以本節(jié)教學思路如下。 反思與環(huán)境經(jīng)濟發(fā)展的關系（學生討論為主）可持續(xù)發(fā)展意識的產(chǎn)生（教師點拔為主）可持續(xù)發(fā)展的概念與原則（師生共同討論交流）公眾對可持續(xù)發(fā)展的參與（聯(lián)系實際加以分析）。 三、

2、教學目標 1.了解可持續(xù)發(fā)展思想的由來。 2.理解可持續(xù)發(fā)展的概念、原則。 3.理解可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖，結合文字和插入練習說明解析該圖內(nèi)涵，強調(diào)系統(tǒng)中“人的管理調(diào)控”直接影響著可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)。 4.理解可持續(xù)發(fā)展是解決全球環(huán)境問題的根本途徑。 四、重點 1.可持續(xù)發(fā)展的概念和基本原則。 2.理解可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖的內(nèi)涵。 3.可持續(xù)發(fā)展應從觀念走向行動。教學過程 i.激趣設懸引入階段 每當我們漫步校園時，看到的是一排排優(yōu)雅別致的樓房，掩映在碧綠的樹叢中，樓前、樓后、樹間鑲嵌著各種各樣的花圃

3、、草坪，各種鮮花姹紫嫣紅引人注目，微風搖曳，花葉相映，小鳥在樹叢中唱歌但我們的地球事實并非如此，我們經(jīng)?？吹降氖峭现谖舶偷钠噺墓舛d禿的街上駛過，工廠的煙囪冒著濃濃的黑煙，池塘里散發(fā)陣陣難聞的氣味再看下面的兩幅漫畫：一個個案例觸目驚心，一個個問題發(fā)人深省，如何解決？  學生自讀教材          自主導學 1.環(huán)境問題的實質(zhì)是     問題，它是在    過程中產(chǎn)生的，必須在  &

4、#160; 過程中解決。 2.可持續(xù)發(fā)展的概念為：                                      。 3.讀圖6.12“可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意”圖及圖下的說明和97頁的材料（2）填空：&

5、#160; 4.可持續(xù)發(fā)展的基本原則：  （2）        原則：地球的      是有限的，人類的      和     必須保持在資源和環(huán)境的        之內(nèi)。 （3）       原則：發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境是

6、世界各國共同的任務，需要      的積極參與。同時，地球是一個整體，地區(qū)性問題往往會轉化為全球性問題。這就要求地區(qū)的    和    ，應該有助于      的協(xié)調(diào)。 5.讀98頁第2、3題材料填空： 可持續(xù)發(fā)展還必須從觀念走向行動：公眾     ，選購         。 知識總結：&

7、#160;板書一、可持續(xù)發(fā)展的概念 組織學生討論發(fā)展的真正涵義是什么？發(fā)展與增長有什么區(qū)別？什么樣的發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展？ 教師歸納總結經(jīng)濟發(fā)展的概念遠比經(jīng)濟增長的含義廣泛。經(jīng)濟增長一般指人均國民生產(chǎn)總值的提高；而經(jīng)濟發(fā)展是使一系列社會目標得以實現(xiàn)的發(fā)展（不僅意味著人均實際收入的增加，而且包括環(huán)境質(zhì)量的改善和教育、安全等領域的改善）?？沙掷m(xù)發(fā)展就是這樣的發(fā)展，它既滿足當代人的需求，而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。同時結合材料2得出：可持續(xù)發(fā)展的核心思想。 板書二、可持續(xù)發(fā)展的基本原則分組討論組織學生分組討論這三個原則，要舉例得出結論，每組選1名學生代表發(fā)言。

8、0;可持續(xù)發(fā)展的三個基本原則的寫法指導 地理學非常注重從時間與空間角度去認識事物。在可持續(xù)發(fā)展的三個基本原則學習時也可以從時空兩個角度去剖析。就公平性原則而言，時間角度可強調(diào)代際公平和人類與其他生物種群之間的公平，既發(fā)展應滿足當代人的發(fā)展需求，又要以不損害、不掠奪后代的發(fā)展需求為前提?？臻g角度可強調(diào)不同國家和地區(qū)間的公平，即發(fā)展應滿足本地區(qū)的發(fā)展需求，又應以不損害、不掠奪其他地區(qū)的需求為前提。就持續(xù)原則而言，時間角度或強調(diào)人類社會和社會的發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境承載力之內(nèi)，使資源和環(huán)境可長期持續(xù)利用；空間角度可強調(diào)不同地區(qū)環(huán)境的承載能力、資源的供給能力是不同，可選擇不同的發(fā)展模式。就

9、共同性原則而言，時間角度可強調(diào)“解決全球環(huán)境，實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展”，是全人類共同的目標與追求，要各國、各地區(qū)人民共同努力；空間角度可強調(diào)要尊重各國的主權利益，考慮各國發(fā)展水平的差異，制定各國都可以接受的全球性目標和政策。同時加強國際間的協(xié)作，其中發(fā)展中國家只有發(fā)展才能擺脫貧困，才能為解決生態(tài)危機提供必要的物質(zhì)基礎，而發(fā)達國家應對全球環(huán)境承擔更多的責任和義務。 導讀圖6.12可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖，說明生態(tài)、經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展之間的關系？強調(diào)系統(tǒng)中“人的管理調(diào)控”直接影響著可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)。 點撥該圖表達好四層含義。第一層含義表明該復合系統(tǒng)由生態(tài)、經(jīng)濟、社會三大子系統(tǒng)構成，生態(tài)子系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展是基礎，經(jīng)濟子系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展是條件，社會子系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展是目的；第二層含義表明生態(tài)、經(jīng)濟、社會三大子系統(tǒng)是相互影響、相互制約的（外圖箭頭表示）；第三層含義表明人類在認識自然、經(jīng)濟和社會規(guī)律的基礎上能有效管理調(diào)控生態(tài)、經(jīng)濟、社會三大系統(tǒng)（內(nèi)圈箭頭表示）；第四層含義表明可持續(xù)發(fā)展的研究對象是復合系統(tǒng)。可持續(xù)發(fā)展的理論就是要深刻揭示“自然社會經(jīng)濟”這一復雜巨系統(tǒng)的運行規(guī)律，即不僅自然規(guī)律、經(jīng)濟規(guī)律、社會規(guī)律被充分認識，而且自然、經(jīng)濟、社會規(guī)律相互交織并在更高層次上所演繹的規(guī)律也應被充分認識（盡管被真正認識可