人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
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1、人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)縣六中 陳軍一、課標(biāo)要求 聯(lián)系21世紀(jì)議程,概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵,舉例說明協(xié)調(diào)人地關(guān)系可持續(xù)發(fā)展需要遵循的三個(gè)基本原則。 二、教材分析 本節(jié)教材由三部分組成:簡(jiǎn)介可持續(xù)發(fā)展的概念和原則;可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖的解讀;實(shí)例活動(dòng)中指出從世界觀的角度以可持續(xù)發(fā)展的觀念指導(dǎo)實(shí)踐。本節(jié)教材旨在向?qū)W生進(jìn)行“可持續(xù)發(fā)展”的世界觀教育。所以本節(jié)教學(xué)思路如下。 反思與環(huán)境經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系(學(xué)生討論為主)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的產(chǎn)生(教師點(diǎn)拔為主)可持續(xù)發(fā)展的概念與原則(師生共同討論交流)公眾對(duì)可持續(xù)發(fā)展的參與(聯(lián)系實(shí)際加以分析)。 三、

2、教學(xué)目標(biāo) 1.了解可持續(xù)發(fā)展思想的由來。 2.理解可持續(xù)發(fā)展的概念、原則。 3.理解可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖,結(jié)合文字和插入練習(xí)說明解析該圖內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中“人的管理調(diào)控”直接影響著可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。 4.理解可持續(xù)發(fā)展是解決全球環(huán)境問題的根本途徑。 四、重點(diǎn) 1.可持續(xù)發(fā)展的概念和基本原則。 2.理解可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖的內(nèi)涵。 3.可持續(xù)發(fā)展應(yīng)從觀念走向行動(dòng)。教學(xué)過程 i.激趣設(shè)懸引入階段 每當(dāng)我們漫步校園時(shí),看到的是一排排優(yōu)雅別致的樓房,掩映在碧綠的樹叢中,樓前、樓后、樹間鑲嵌著各種各樣的花圃

3、、草坪,各種鮮花姹紫嫣紅引人注目,微風(fēng)搖曳,花葉相映,小鳥在樹叢中唱歌但我們的地球事實(shí)并非如此,我們經(jīng)??吹降氖峭现谖舶偷钠噺墓舛d禿的街上駛過,工廠的煙囪冒著濃濃的黑煙,池塘里散發(fā)陣陣難聞的氣味再看下面的兩幅漫畫:一個(gè)個(gè)案例觸目驚心,一個(gè)個(gè)問題發(fā)人深省,如何解決?  學(xué)生自讀教材          自主導(dǎo)學(xué) 1.環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)是     問題,它是在    過程中產(chǎn)生的,必須在  &

4、#160; 過程中解決。 2.可持續(xù)發(fā)展的概念為:                                      。 3.讀圖6.12“可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意”圖及圖下的說明和97頁的材料(2)填空:&

5、#160; 4.可持續(xù)發(fā)展的基本原則:  (2)        原則:地球的      是有限的,人類的      和     必須保持在資源和環(huán)境的        之內(nèi)。 (3)       原則:發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境是

6、世界各國(guó)共同的任務(wù),需要      的積極參與。同時(shí),地球是一個(gè)整體,地區(qū)性問題往往會(huì)轉(zhuǎn)化為全球性問題。這就要求地區(qū)的    和    ,應(yīng)該有助于      的協(xié)調(diào)。 5.讀98頁第2、3題材料填空: 可持續(xù)發(fā)展還必須從觀念走向行動(dòng):公眾     ,選購(gòu)         。 知識(shí)總結(jié):&

7、#160;板書一、可持續(xù)發(fā)展的概念 組織學(xué)生討論發(fā)展的真正涵義是什么?發(fā)展與增長(zhǎng)有什么區(qū)別?什么樣的發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展? 教師歸納總結(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概念遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的含義廣泛。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一般指人均國(guó)民生產(chǎn)總值的提高;而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是使一系列社會(huì)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的發(fā)展(不僅意味著人均實(shí)際收入的增加,而且包括環(huán)境質(zhì)量的改善和教育、安全等領(lǐng)域的改善)。可持續(xù)發(fā)展就是這樣的發(fā)展,它既滿足當(dāng)代人的需求,而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。同時(shí)結(jié)合材料2得出:可持續(xù)發(fā)展的核心思想。 板書二、可持續(xù)發(fā)展的基本原則分組討論組織學(xué)生分組討論這三個(gè)原則,要舉例得出結(jié)論,每組選1名學(xué)生代表發(fā)言。

8、0;可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)基本原則的寫法指導(dǎo) 地理學(xué)非常注重從時(shí)間與空間角度去認(rèn)識(shí)事物。在可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)基本原則學(xué)習(xí)時(shí)也可以從時(shí)空兩個(gè)角度去剖析。就公平性原則而言,時(shí)間角度可強(qiáng)調(diào)代際公平和人類與其他生物種群之間的公平,既發(fā)展應(yīng)滿足當(dāng)代人的發(fā)展需求,又要以不損害、不掠奪后代的發(fā)展需求為前提??臻g角度可強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家和地區(qū)間的公平,即發(fā)展應(yīng)滿足本地區(qū)的發(fā)展需求,又應(yīng)以不損害、不掠奪其他地區(qū)的需求為前提。就持續(xù)原則而言,時(shí)間角度或強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)和社會(huì)的發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境承載力之內(nèi),使資源和環(huán)境可長(zhǎng)期持續(xù)利用;空間角度可強(qiáng)調(diào)不同地區(qū)環(huán)境的承載能力、資源的供給能力是不同,可選擇不同的發(fā)展模式。就

9、共同性原則而言,時(shí)間角度可強(qiáng)調(diào)“解決全球環(huán)境,實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展”,是全人類共同的目標(biāo)與追求,要各國(guó)、各地區(qū)人民共同努力;空間角度可強(qiáng)調(diào)要尊重各國(guó)的主權(quán)利益,考慮各國(guó)發(fā)展水平的差異,制定各國(guó)都可以接受的全球性目標(biāo)和政策。同時(shí)加強(qiáng)國(guó)際間的協(xié)作,其中發(fā)展中國(guó)家只有發(fā)展才能擺脫貧困,才能為解決生態(tài)危機(jī)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ),而發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)對(duì)全球環(huán)境承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)。 導(dǎo)讀圖6.12可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖,說明生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系?強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中“人的管理調(diào)控”直接影響著可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。 點(diǎn)撥該圖表達(dá)好四層含義。第一層含義表明該復(fù)合系統(tǒng)由生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大子系統(tǒng)構(gòu)成,生態(tài)子系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展是條件,社會(huì)子系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展是目的;第二層含義表明生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大子系統(tǒng)是相互影響、相互制約的(外圖箭頭表示);第三層含義表明人類在認(rèn)識(shí)自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律的基礎(chǔ)上能有效管理調(diào)控生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大系統(tǒng)(內(nèi)圈箭頭表示);第四層含義表明可持續(xù)發(fā)展的研究對(duì)象是復(fù)合系統(tǒng)。可持續(xù)發(fā)展的理論就是要深刻揭示“自然社會(huì)經(jīng)濟(jì)”這一復(fù)雜巨系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)律,即不僅自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律被充分認(rèn)識(shí),而且自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)規(guī)律相互交織并在更高層次上所演繹的規(guī)律也應(yīng)被充分認(rèn)識(shí)(盡管被真正認(rèn)識(shí)可

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