4.10創(chuàng)新意識與社會進步2016.12

1、必修四必修四第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識思想方法與創(chuàng)新意識知識回顧知識回顧 辯證否定觀的原理及方法論辯證否定觀的原理及方法論 革命批判精神和創(chuàng)新的關系及其方法論革命批判精神和創(chuàng)新的關系及其方法論 創(chuàng)新的作用及其意義創(chuàng)新的作用及其意義 辯證法和形而上學的分歧和根本分歧辯證法和形而上學的分歧和根本分歧原理原理原理內容原理內容方法論方法論辯證否辯證否定觀原定觀原理理辯證法辯證法的革命的革命批判精批判精神原理神原理創(chuàng)新創(chuàng)新的的作作用用推動社會推動社會生生產(chǎn)力產(chǎn)力的發(fā)的發(fā)展；推動展；推動生生產(chǎn)產(chǎn)關系和關系和社會制社會制度的度的變革；推動變革；推動人人類類思維和文化的發(fā)思維和文化的發(fā)展展。辯證的否

2、定是事物自身的否定，辯證的否定是事物自身的否定，即即自己否定自己，自己發(fā)展自己自己否定自己，自己發(fā)展自己；辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證否定是即肯辯證否定是即肯定有否定，既克服又保留，實質定有否定，既克服又保留，實質是是“揚棄揚棄”。必須立足實踐，樹必須立足實踐，樹立立創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識。辯證法辯證法按其本質來說，它是批判按其本質來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的的革命的和創(chuàng)新的。二者緊密聯(lián)二者緊密聯(lián)系，創(chuàng)新是對既有理論和實踐的系，創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。我們樹立創(chuàng)新意識。我們樹立創(chuàng)新意

3、識。 關注關注變化發(fā)展的變化發(fā)展的實際，敢于實際，敢于突破突破成規(guī)成規(guī)陳說和落后的思想觀陳說和落后的思想觀念。念。 注重注重研究研究新新情況，情況，解決解決新問題。新問題。對立對立1.辯證的否定觀辯證的否定觀3.辯證法的革命批判精辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識神與創(chuàng)新意識核心核心考點考點突破突破39. 創(chuàng)新創(chuàng)新意識與社意識與社會進步會進步辯證否定觀辯證否定觀與形而上學與形而上學否定觀否定觀 唯物辯證唯物辯證法與創(chuàng)新法與創(chuàng)新意識意識 易錯易錯易混易混剖析剖析4.創(chuàng)新的社會作用創(chuàng)新的社會作用 2.認為創(chuàng)新就是否定一切認為創(chuàng)新就是否定一切2.形而上學的否定觀形而上學的否定觀1.認為認為“揚棄揚棄”就

4、是就是“拋棄拋棄” 辯證的否定觀辯證的否定觀 辨證的否定是事物辨證的否定是事物自身的否定自身的否定，即自己否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。自己，自己發(fā)展自己。含含 義義(1)辯辯證證的否定是的否定是發(fā)展的發(fā)展的環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。(2)辯辯證證的否定是的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生新事物產(chǎn)生于舊事物。于舊事物。辯證否定的實質就是辯證否定的實質就是“揚棄揚棄”。實實 質質方法論要求方法論要求必須立足實踐，樹立必須立足實踐，樹立創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識?！镜淅淅?】運用物聯(lián)網(wǎng)技術種運用物聯(lián)網(wǎng)技術種植番茄是在原有

5、種植植番茄是在原有種植技術基礎上的創(chuàng)新技術基礎上的創(chuàng)新,是是一個辯證否定的過程一個辯證否定的過程,不是簡單的原始創(chuàng)新不是簡單的原始創(chuàng)新,故故a項錯誤項錯誤,b項正確項正確;運用物聯(lián)網(wǎng)技術種植運用物聯(lián)網(wǎng)技術種植番茄屬于實踐活動番茄屬于實踐活動,c項理解錯誤項理解錯誤;運用物聯(lián)運用物聯(lián)網(wǎng)技術種植番茄是根網(wǎng)技術種植番茄是根據(jù)事物自身固有的內據(jù)事物自身固有的內部聯(lián)系進行的創(chuàng)新部聯(lián)系進行的創(chuàng)新,d項錯誤。項錯誤。(2013(2013上海單科上海單科) )物聯(lián)網(wǎng)技術有助物聯(lián)網(wǎng)技術有助于農(nóng)產(chǎn)品種植實現(xiàn)智能化、自動化于農(nóng)產(chǎn)品種植實現(xiàn)智能化、自動化和精準化。下圖是用傳統(tǒng)農(nóng)耕方式和精準化。下圖是用傳統(tǒng)農(nóng)耕方式和物

6、聯(lián)網(wǎng)技術種植番茄的不同過程。和物聯(lián)網(wǎng)技術種植番茄的不同過程。從上圖中看從上圖中看, ,運用物聯(lián)網(wǎng)技術種植運用物聯(lián)網(wǎng)技術種植番茄是番茄是( () )a.a.一種原始創(chuàng)新一種原始創(chuàng)新b.b.對傳統(tǒng)種植方式的既克服又保留對傳統(tǒng)種植方式的既克服又保留c.c.具有創(chuàng)新意識的理論活動具有創(chuàng)新意識的理論活動d.d.改變了傳統(tǒng)種植方式的內部聯(lián)系改變了傳統(tǒng)種植方式的內部聯(lián)系 形而上學的否定觀形而上學的否定觀 辯證否定觀辯證否定觀與與形而上學否定觀形而上學否定觀的的區(qū)別區(qū)別1.唯物辯證法的唯物辯證法的基本基本觀點觀點認識事物的認識事物的根本方法根本方法：矛盾分析法：矛盾分析法正確認識事物和處理一切矛盾的正確認識事

7、物和處理一切矛盾的關鍵關鍵:具體問題具體分析具體問題具體分析聯(lián)系的觀點聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點發(fā)展的觀點矛盾的觀點矛盾的觀點(唯物辯證法的實質與核心唯物辯證法的實質與核心)2.形而上學的形而上學的基本基本觀點觀點孤立的觀點孤立的觀點靜止的觀點靜止的觀點片面的觀點片面的觀點3.3.根本分歧根本分歧：是否承認矛盾是否承認矛盾, ,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力和動力. .【高考警示鐘高考警示鐘】辯證的否定觀、革命的創(chuàng)新精神在高考中多辯證的否定觀、革命的創(chuàng)新精神在高考中多與系統(tǒng)優(yōu)化方法、發(fā)展觀點、意識的主動創(chuàng)造性結合在一起與系統(tǒng)優(yōu)化方法、發(fā)展觀點、意識的主動創(chuàng)造性結合在一

8、起考查?？疾?。（1 1）掌握辯證的否定觀應反對形而上學的否定觀，明確反對）掌握辯證的否定觀應反對形而上學的否定觀，明確反對完全肯定或完全否定的極端化行為。完全肯定或完全否定的極端化行為。（2 2）樹立正確的權威觀，既不可無視權威，也不能迷信權威，）樹立正確的權威觀，既不可無視權威，也不能迷信權威，解放思想，實事求是，在實踐中創(chuàng)新、在實踐中發(fā)展。解放思想，實事求是，在實踐中創(chuàng)新、在實踐中發(fā)展。 【易錯點易錯點1】認為認為“揚棄揚棄”就是就是“拋棄拋棄” (1)這種觀點是錯誤的，不這種觀點是錯誤的，不符合辯證否定的原理。符合辯證否定的原理。 (2)新事物否定舊事物，新事物否定舊事物，絕不是簡單地拋

9、棄，而絕不是簡單地拋棄，而是否定之中有肯定，是是否定之中有肯定，是既克服又保留，是對舊既克服又保留，是對舊事物的克服，又是對舊事物的克服，又是對舊事物中積極因素的保留，事物中積極因素的保留，是是“揚棄揚棄”。 (3)把把“揚棄揚棄”理解為理解為拋棄，割裂了新舊事物拋棄，割裂了新舊事物之間的內部聯(lián)系，實際之間的內部聯(lián)系，實際上否認了事物的發(fā)展，上否認了事物的發(fā)展，犯了否定一切的形而上犯了否定一切的形而上學的錯誤，這在實踐中學的錯誤，這在實踐中是有害的。是有害的。判定判定分分 析析【典例典例2】【解析解析】本題本題以我以我國科研人員廣大中醫(yī)國科研人員廣大中醫(yī)藥文化為背景，要求藥文化為背景，要求學生

10、運用辯證的否定學生運用辯證的否定的知識對科研人員能的知識對科研人員能夠成功開發(fā)龍腦進行夠成功開發(fā)龍腦進行“論證和探究論證和探究”。設。設問指向明確。先回答問指向明確。先回答出關于出關于“辯證的否定辯證的否定”的世界觀和方法論，的世界觀和方法論，然后聯(lián)系材料，從然后聯(lián)系材料，從“批判繼承批判繼承”和和“實實踐創(chuàng)新踐創(chuàng)新”兩個角度做兩個角度做答即可。答即可。（2012全國新課標，節(jié)選）全國新課標，節(jié)選）19881988年我年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！ 科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中醫(yī)發(fā)中心和實驗室。他們深入研究

11、中醫(yī)藥典籍中有關龍腦的資料，利用現(xiàn)代藥典籍中有關龍腦的資料，利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林，科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設備，改進了傳統(tǒng)龍腦提取方取成套設備，改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視、網(wǎng)絡等大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視、網(wǎng)絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結合材料，運用辯證否定觀分析為什

12、結合材料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦?！敬鸢浮俊敬鸢浮哭q證的否辯證的否定是既肯定又否定，定是既肯定又否定，及克服又保留及克服又保留,實質實質是揚棄是揚棄。辯證的否。辯證的否定要求立足實踐、定要求立足實踐、不斷創(chuàng)新。不斷創(chuàng)新?？蒲腥丝蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。取得成功。 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 （1 1）對于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時）對于現(xiàn)存的事物，辯證

13、法在肯定的同時存在著否定；（存在著否定；（2 2）辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它）辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的；（暫時性方面去理解的；（3 3） 辯證法不崇拜任何東西，辯證法不崇拜任何東西，按其按其本質來說它是批判的革命的和創(chuàng)新本質來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的。的。內涵：內涵：方法論要求：樹立創(chuàng)新意識方法論要求：樹立創(chuàng)新意識（1 1）密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際）密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；（2 2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋

14、找新思路，確立新觀念，開拓新境界。新思路，確立新觀念，開拓新境界。 創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。判和發(fā)展。關系：關系： 創(chuàng)新的社會作用創(chuàng)新的社會作用（1 1）科學的本質就是創(chuàng)新）科學的本質就是創(chuàng)新1.1.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（2 2）科技創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力各方面的發(fā)展）科技創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力各方面的發(fā)展 （1 1）實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和）實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。變革的先導。2.2.創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革（2 2）通過理論創(chuàng)新推動制

15、度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（1 1）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化3.3.創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 （2 2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展（3 3）創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力）創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力經(jīng)濟經(jīng)濟角度角度政治政治角度角度文化文化角度角度 【易錯點易錯點2】認為創(chuàng)新就是否定一切認為創(chuàng)新就是否定一切創(chuàng)新必然要對一些落后創(chuàng)新必然要對一些落后的不符合實際情況的舊的不符合實際情況的舊觀點、舊思想進行否定。觀點、舊思想進行否定。但創(chuàng)新

16、并不是否定舊事但創(chuàng)新并不是否定舊事物中的一切東西，對于物中的一切東西，對于舊事物中合理的、科學舊事物中合理的、科學的東西仍需繼承。的東西仍需繼承。 創(chuàng)新是指在科學理論的創(chuàng)新是指在科學理論的指導下，面對實踐中的指導下，面對實踐中的新情況，敢于提出新觀新情況，敢于提出新觀點和新方法。點和新方法。是什么是什么說法說法 太絕對太絕對【典例典例3】 本題考查對創(chuàng)新的本題考查對創(chuàng)新的正確認識。實踐是創(chuàng)新正確認識。實踐是創(chuàng)新思維的源泉，故思維的源泉，故錯。錯。豐富的實踐經(jīng)驗有助于豐富的實踐經(jīng)驗有助于促進思維創(chuàng)新，促進思維創(chuàng)新，說法說法太絕對，錯誤。太絕對，錯誤。 正確且符合題意，故選正確且符合題意，故選d

17、d。（2012大綱全國）某飯店老板請來許大綱全國）某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師，探討如何多一流的建筑師和工程師，探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一致認為：擴建狹小老舊的電梯。他們一致認為：飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔工說：飯店一位清潔工說：“要是我，就會要是我，就會直接在屋外裝上電梯。直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工根據(jù)清潔工的建議，新電梯很快就安裝好了。這的建議，新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明這一案例表明豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源

18、泉豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破a. b. c. d. 創(chuàng)新意識與社會進步創(chuàng)新意識與社會進步三個作用三個作用一種精神一種精神辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神推動生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革推動人類思維和文化的發(fā)展推動人類思維和文化的發(fā)展課堂小結課堂小結共同回憶共同回憶一下吧？一下吧？辯證否定觀、辯證否定觀、形而上學否定觀形而上學否定觀兩種否定觀兩種否定觀(2010(2010山東山東) )近年來，近年來，沂蒙沂蒙南下南下等等“紅色紅色”影視影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應了當代觀眾的審劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應了當代觀眾的審美要求，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。美要求，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。20102010年山東年山東省省“兩會兩會”期間，如何進一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人期間，如何進一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關注的熱點。大代表和政協(xié)委員關注的熱點。透視透視沂蒙沂蒙南下南下等影視劇的成功，有人認為等影視劇的