楊嵐清關(guān)于老齡化舊城區(qū)公共設(shè)施設(shè)計與探討珠海市香洲北山村楊氏大宗祠周邊改建方案設(shè)計

1、北京理工大學(xué)珠海學(xué)院2009屆本科生畢業(yè)設(shè)計（論文）關(guān)于老齡化舊城區(qū)公共設(shè)施設(shè)計與探討-珠海市香洲北山村楊氏大宗祠周邊改建方案設(shè)計摘 要應(yīng)變?nèi)遮呍鲩L的老齡化城市，針對珠海市香洲北山村楊氏大宗祠周邊老年人群的公共服務(wù)設(shè)施資源不足，研究老年人的生活狀態(tài)，創(chuàng)建由社區(qū)服務(wù)符合滿足老年人群心理和身理需求的一個“聚會型”環(huán)境空間。通過現(xiàn)場調(diào)查訪問，并且采用自編我們身邊的老年人生活情況調(diào)查問卷的方式，了解當(dāng)?shù)乩夏耆艘约熬用竦纳顮顟B(tài)。最終滿足了老年人日常的健身活動、交際活動的需求，提高老年人晚年生活的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)了針對老年人群社區(qū)的服務(wù)專業(yè)化。關(guān)鍵詞：老年人心理 聚會 空間 無障礙 abstract grow

2、ing strain aging cities, zhuhai city for the north village xiangzhou surrounding young's great hall of the elderly population under-resourced public services and facilities to study the lives of older people, and create a community service by the group in line with the needs of the elderly are t

3、he rationale for the demand for psychological and a "party-type" environment of space. through on-site survey, and written and directed us to adopt the living conditions of elderly people the way the questionnaire to understand the lives of the elderly, as well as state residents. eventual

4、ly meet the fitness of older persons day-to-day activities, the demand for communication activities to improve the quality of life of the elderly in their twilight years, for older age groups to achieve community service specialization. key words: elderly psychological barrier-free meeting space目 錄摘

5、要abstract1、前言11.1選題的目的及意義11.2項(xiàng)目現(xiàn)狀分析11.2.1項(xiàng)目概況11.2.2人流分析21.2.3現(xiàn)狀及存在問題51.2.4本地氣候分析71.2.5對項(xiàng)目常住居民的生活調(diào)查82、中國老齡人群的現(xiàn)狀102.1中國老年人群的常見疾病103、“聚會”型空間113.1什么是“聚會”型空間113.2“聚會”型空間對老年人群的意義113.3空間規(guī)劃123.3.1適合老年人群的“聚會”空間123.3.2適合各種人群的“聚會”空間143.4設(shè)施規(guī)劃143.4.1基本社區(qū)設(shè)施143.4.2無障礙設(shè)施153.4.3活動設(shè)施164、項(xiàng)目設(shè)計風(fēng)格的具體說明174.1靈感概念174.2平面布局分

6、析17 4.2.1軸線、人流劃分184.2.2功能區(qū)域劃分194.3元素提取分析204.4風(fēng)格體現(xiàn)204.4.1整體性204.4.2規(guī)律性214.4.3和諧性224.4.4植物規(guī)劃：配置與風(fēng)格統(tǒng)一23 4.5效果圖現(xiàn)255、結(jié)論與展望266、參考文獻(xiàn)27謝辭28iv北京理工大學(xué)珠海學(xué)院2009屆本科生畢業(yè)設(shè)計（論文）1 前言1.1選題的目的及意義在老齡化城市越趨嚴(yán)重，老年人作為一個特殊的社會群體，一個相對弱勢而正迅速壯大的群體，在社會生活中的位置會越來越突出。老年人現(xiàn)在所居住的社區(qū)由于規(guī)劃建造的年代教早，破損程度嚴(yán)重，缺乏維修和管理，導(dǎo)致老年人和常住居民發(fā)生意外的事件頻頻發(fā)生，為了確保老年人和

7、常住居民的活動安全，豐富老年人晚年生活，對老城區(qū)的公共空間進(jìn)行改造是有必要的。對項(xiàng)目進(jìn)行改造不是單純地給這個區(qū)域的基本公共設(shè)施改頭換面，更深一層的是要從人性的角度去為老年人群設(shè)計一個合理舒適的空間，去提供老年人群的生理和心理需求的一個環(huán)境空間?！敖菆A路平”的意義是把所有突出的、可見的、易碰的邊角均設(shè)計為圓角，減少碰撞機(jī)率；以及把整個規(guī)劃范圍的地平線盡量拉平，少出現(xiàn)臺階、凹凸位，不能避免的則使用強(qiáng)調(diào)的手法突出警示該位置的特殊。提出“角圓路平”的設(shè)計中心思想的同時，把空間規(guī)劃為一個交談會友的各種形式的“聚會”型空間，兩者相互融合。提高該范圍空間的實(shí)用率，不浪費(fèi)，也不擁擠，擁有各種開放形式的空間。選

8、擇這個項(xiàng)目，研究其個中涉及的內(nèi)容，是對老年人群體生活的了解。不過，與此同時，傳揚(yáng)了中國人傳統(tǒng)的美德，讓更多的人更加關(guān)愛我們身邊的老年人群體。1.2項(xiàng)目現(xiàn)狀分析1.2.1項(xiàng)目概況：1）基本地理位置：本項(xiàng)目位于珠海市香洲區(qū)南屏鎮(zhèn)北山村的東面，相鄰前山橋西岸，用地為楊氏大宗祠西側(cè)?？傉嫉孛娣e約為5383平方米。2）場地描述：場地東面為楊氏大宗祠，東南面為北山村社區(qū)服務(wù)中心，南面、西面均為居民住宅平房，北面為商業(yè)樓盤用地。項(xiàng)目有著良好的交通出行條件和文化精神底蘊(yùn)。（圖1-1） （圖1-2） -楊氏大宗祠建筑 -現(xiàn)立面地形 -規(guī)劃項(xiàng)目區(qū)域 -改造的意向地形現(xiàn)交通路線見（圖1-1），項(xiàng)目地形的簡易立面見（

9、圖1-2）3)項(xiàng)目規(guī)劃經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)：占地面積：5383平方米總綠化率：45%總器材率：15%總公共服務(wù)設(shè)施率：40%人均占地數(shù)：每人約占1.2平方米 1.2.2人流分析人口統(tǒng)計：常住人口（北山村）1700多人，520戶，流動人口近9000人。將項(xiàng)目路線分為 a、b兩段進(jìn)行人流分析，見（圖1-3）（圖1-3）1. a路段分時間段人流統(tǒng)計分析見（圖1-4） （圖1-4）主要經(jīng)過該路段人群按照時間段來分析見（圖1-5）7點(diǎn)至8點(diǎn)：學(xué)生上學(xué)、送孩子上學(xué)的家長、晨運(yùn)的人（老人和其他居民）、買（吃）早餐的人、上班的人、店鋪營業(yè)的店員、到市場買菜的人；9點(diǎn)至11點(diǎn)：帶孩子（孫子）出來閑逛的人、老人聚集閑聊閑

10、坐；12點(diǎn)至2點(diǎn)： 放學(xué)（上學(xué)）的中學(xué)生、上下班的職員、打點(diǎn)午餐的人；3點(diǎn)至5點(diǎn)： 到曲藝社唱戲的老人、聚集閑聊的老人；6點(diǎn)至8點(diǎn)： 放學(xué)回來的學(xué)生、接孩子放學(xué)的家長、下班的職員、打點(diǎn)晚餐的人、聚集很多玩游戲的學(xué)生。（圖1-5）2. b路段分時間段人流統(tǒng)計分析圖見（圖1-5）主要經(jīng)過該路段人群按照時間段來分析：7點(diǎn)至8點(diǎn)： 上班的職員；9點(diǎn)至11點(diǎn)：前往楊氏大宗祠的人、散步聊天的老人；12點(diǎn)至2點(diǎn)：上下班的職員、放學(xué)（上學(xué)）的中學(xué)生、打點(diǎn)午餐的人；3點(diǎn)至5點(diǎn)： 到曲藝社唱戲的老人、水池邊閑逛的老人、帶孩子（孫子）的人；6點(diǎn)至8點(diǎn)：聚集放學(xué)的學(xué)生、接孩子放學(xué)的家長、下班的職員、打點(diǎn)晚餐的人、到市

11、場買菜的人。3. a、b路段人流對比見（圖1-6）（圖1-6）由于原規(guī)劃的前提，導(dǎo)致ab兩路段的人流發(fā)生明顯的差異，也出現(xiàn)了人們聚集在a路段，而冷清了b路段。在公共設(shè)施上，a路段的損壞程度明顯比b路段要嚴(yán)重，導(dǎo)致公共設(shè)施使用的不平衡，使得空間使用率大幅減少，局限了人們的活動空間。人流高峰期集中在7點(diǎn)至8點(diǎn)、12點(diǎn)至2點(diǎn)、6點(diǎn)至8點(diǎn)的時間段內(nèi)，而最高峰出現(xiàn)在6點(diǎn)至8點(diǎn)的時間段內(nèi)。介于重新規(guī)劃項(xiàng)目，需要解決的問題是，改變現(xiàn)有的公共服務(wù)設(shè)施的不平衡狀態(tài)，增大對空間的使用率。4. 項(xiàng)目現(xiàn)人流量體現(xiàn)見（圖1-7） （圖1-7）1.2.3現(xiàn)狀及存在問題： 水池：死水骯臟蚊子多，垃圾落葉浮在上，樹木歪倒沉落

12、水，扶手生銹 危險大，墻面畫字顯“才華”，沒有座椅真是累，好在綠蔭人舒暢。見（圖1-8）（圖1-8）座椅：1. 水泥制件、朝上方貼瓷片；長寬高凌亂設(shè)定、不符合人機(jī)工程學(xué)原理； 2. 安放的位置非常的不合理，甚至安放在樹叢中，以及沒有路可到達(dá)，導(dǎo)致設(shè)施極度的浪費(fèi)，惡性循環(huán)，已有80%已經(jīng)爆裂殘缺現(xiàn)象。見（圖1-9）（圖1-9）健身設(shè)施：1. 數(shù)量少，部分已經(jīng)損壞，部分設(shè)施不適合老人和兒童使用，高度成為主要原因。2. 安放在行人道路上，是非常不合理的；地面沒有保護(hù)措施。見（1-10）（圖1-10）公共環(huán)境：1. 陰暗冷清死角多，荒涼頹廢沒人去，沒有管理破壞大，雜草叢生招蚊蟲，落葉垃圾摞高樓，設(shè)施殘

13、缺危害大。 2. 缺少功能和存在問題：01）沒有設(shè)置遮陰擋雨的景觀；02）沒有設(shè)置洗手臺或者清潔區(qū)；03）沒有設(shè)置洗手間；04）功能分布散亂；05）局部分區(qū)功能不明確；06）沒有任何無障礙的設(shè)施。見（圖1-11）（圖1-11）1.2.4本地氣候分析:四季特征珠海市屬南亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。春季：是全年天氣多變的季節(jié)，季內(nèi)以偏東風(fēng)為主，風(fēng)向多變，氣溫變幅大。夏季：常受高空低壓槽影響，多雷暴、驟雨等強(qiáng)對流天氣，雨量增多。臺風(fēng)盛行期，常因臺風(fēng)暴雨而成災(zāi)。溫度高、日照多、蒸發(fā)大。秋季：天氣秋高氣爽。旱季開始。冬季：盛行東北季風(fēng)，晴天居多，雨量稀少。災(zāi)害性天氣對珠海市影響較大的災(zāi)害性天氣有：臺風(fēng)、暴雨、

14、冷空氣、強(qiáng)風(fēng)和寒露風(fēng)等。干旱、龍卷風(fēng)等強(qiáng)對流天氣造成的災(zāi)害偶或有之。降雨量雨量充沛，全年有兩個明顯的雨季：4至6月為前汛期雨季，平均總降雨量840毫米，占年降雨量的42%；7至10月為后汛期雨季，平均總降雨量946毫米占年降雨量的47%。風(fēng)春季，多東南風(fēng)和東南偏東風(fēng)；夏季，南風(fēng)和西南風(fēng)居多；秋季，以東北風(fēng)和東北偏東風(fēng)為主；冬季，北風(fēng)和東北風(fēng)最多。常年盛行東南風(fēng)和東北風(fēng)。（上述氣候分析來自網(wǎng)絡(luò)資源：城市環(huán)境旅游網(wǎng)/珠海氣候）城市環(huán)境旅游網(wǎng)/珠海氣候。適應(yīng)災(zāi)害性天氣變化配置相對應(yīng)的設(shè)施與做法針對臺風(fēng)：添置具有遮蔭、擋雨、擋風(fēng)功能的棚架，高大挺拔的植物；針對暴雨：規(guī)劃合理的地面傾斜度；安排足夠的排水

15、設(shè)施；針對干旱：減少蒸發(fā)、旱季干燥，多種植被。1.2.5對項(xiàng)目常住居民的生活調(diào)查:常住居民活動意向：見（圖1-12）（圖1-12）了解常住居民對所住區(qū)域的各種意見和他們的生活形態(tài)，總結(jié)出項(xiàng)目環(huán)境的優(yōu)缺點(diǎn)。隨機(jī)抽取珠海市南屏鎮(zhèn)北山村楊氏大宗祠西邊區(qū)域常住居民，年齡在35-80歲，性別不限，人數(shù)30人，無精神病和心理障礙，神智正常，語言表達(dá)能正常的人群。訪問一概括為4個問題：（見圖1-13）：對規(guī)劃區(qū)域設(shè)施的意見；對項(xiàng)目現(xiàn)狀的印象；心中理想的公共環(huán)境。見（圖-14）：了解家中（本身）老年人的業(yè)余活動。（圖1-13）（圖-14）2 中國老齡人群的現(xiàn)狀中國60歲以上的人口約一億，老年人口已居世界之首，

16、據(jù)相關(guān)部門預(yù)測，到2015年中國老年人口約4.15億，屬標(biāo)準(zhǔn)的“老年型國家”。隨著人口老齡化趨勢的出現(xiàn)，老年心理學(xué)開始有了系統(tǒng)的研究，并且受到社會的重視。老年人的心里健康問題不僅僅是心理學(xué)研究的重要內(nèi)容，更是一個嚴(yán)峻的社會問題。人到老年，隨著生理老化和社會角色變化，心理也將產(chǎn)生一系列變化。因此老年心理健康有其特點(diǎn)，要關(guān)注認(rèn)知功能和適應(yīng)能力。根據(jù)以往研究結(jié)果，老年人作為一個特定的社會群體，心理健康的內(nèi)涵應(yīng)該包括5個主要方面：性格健全，開朗樂觀；情緒穩(wěn)定，善于調(diào)適；社會適應(yīng)良好，能應(yīng)對應(yīng)激事件；有一定的交往能力，人際關(guān)系和諧；認(rèn)知功能基本正常。這種理論構(gòu)想通過因素分析效度檢驗(yàn)，已得到證實(shí)。 老年人

17、心理健康問題初探，沙乘風(fēng)，南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）2008年9月卷第3期2.1 老年人群的各種疾?。菏紫仁抢夏昶诘母鞣N心理疾患，如老年性癡呆、老年期抑郁等精神疾病，這些心理疾患不僅嚴(yán)重影響了老年人的健康，而且給他們的家庭和子女帶來了許多煩惱和痛苦。其次是老年期特有的如離退休綜合癥、喪偶問題、再婚問題等心理問題也大大降低了老年人的生活質(zhì)量。老年期心理問題主要表現(xiàn)為：感覺、知覺衰退；語言能力衰退、記憶力下降；想象、思維能力衰退；情緒變化不穩(wěn)定，容易焦慮不安；意志衰退，且容易自卑；個性心理特點(diǎn)明顯，習(xí)慣心理頑固；性格容易發(fā)生變化敏感多疑；容易產(chǎn)生孤獨(dú)感和失落感；害怕衰老和死亡。人際控制包括控

18、制欲和控制感兩個方面，對個體主管幸福感有者重要影響，研究認(rèn)為老年人的人際交往狀況對其心理調(diào)適起著重要作用。并且，隨著年紀(jì)的增長會顯得更加突出、更加重要。3 “聚會”型空間3.1什么是“聚會”型空間在城市中最能夠吸引人的因素：最能引起人們注意和感興趣的因素。生活（室內(nèi)外空間）比空間和建筑本身更加根本、更加有意義。所有有意義的社會活動、深切的感受、交談和關(guān)懷，都是在人們停留、坐著、躺著或步行時發(fā)生的。 交往與空間（第四版），揚(yáng) 蓋爾，第33頁。而且室外空間生活是一種讓老年人群自我強(qiáng)化的過程。因?yàn)槊總€人，每一項(xiàng)活動都能影響、激發(fā)別的人和事，能夠引發(fā)大家的聯(lián)系。所以把人聚在一起，能夠互相影響他人的行為

19、和心理。提出“聚會”形式的空間。以聚會的形式，影響老年人群的心理、身體的健康，從而改善社區(qū)的健康水平，和諧發(fā)展。所以要提出“聚會”的形式為總設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)，核心通過由條件提供“聚會”的場所而吸引并且產(chǎn)生老人們進(jìn)行“聊天”為主要活動的目的。“聚會”空間包含了三個重要內(nèi)容：空間規(guī)劃、設(shè)施規(guī)劃、植物規(guī)劃?！熬蹠笨臻g的基本含義是把人會合、聚集起來?？臻g建造的目的就是為了營造靜悟凝思、交流、會友的場所，并且是暢通無阻的場所，有便于居民生活的場所，同時是一個適合老年人群晚年養(yǎng)生之所。所以要進(jìn)一步深化交往的可能，必須條件是有空間相聚，并且是同一空間。一般的空間可以分為大空間和小尺度空間。大空間遼闊的廣場，視

20、覺上充滿了沖擊力，但是人們在其中往往感到冷漠感，是缺乏人情味的空間，顯然作為針對老年人群的公共空間是不適合的。而小尺度小空間是一個意味著溫馨、宜人的空間，重點(diǎn)的是可以使老人們看見和聽到他人，同時可以欣賞到細(xì)部和整體。同時結(jié)合無障礙環(huán)境為老年人設(shè)計一個暢通無阻的舒適環(huán)境。空間的設(shè)置對老年人的意義不僅僅在于可以提供活動的一個場所，更為重要的是有助老年人群調(diào)節(jié)晚年的心理疾病，充實(shí)而健康地度過晚年的生活。無障礙環(huán)境的建設(shè)，不僅為老年人、殘疾人參與社會生活提供了必要的安全和方便的條件，同時也給推孩子車的母親、傷病患者以及攜帶重物者帶來了方便，是造福全民的一件好事。這是老齡化社區(qū)設(shè)置的最核心意義所在。 城

21、市道路和建筑物無障礙設(shè)計規(guī)范，第61頁。3.2“聚會”型空間對老年人群的意義聚會，提供能了交流、談話、聊天的條件。退休后的老年人，常常會產(chǎn)生失落感、自卑感。尤其是兒女們忙于上班，孫輩忙于上學(xué)時，更容易產(chǎn)生憂郁之情。此時若能走出家門，激上三五知己好友，大家在一塊，老人們的精神狀態(tài)、健康狀況就有可能大大改觀?！傲奶臁笨膳汕布拍?。大家在一起，談古論今，海闊天空，能講憂慮苦悶之事拋至九云霄外。這樣，回事生活變得豐富多彩而不單調(diào)寂寞，對調(diào)解情緒，增加機(jī)體免疫力大有益處?！傲奶臁笨山∧X益神。天文地理，家長里短，社會新聞，凡人瑣事和柴米油鹽醬醋茶，無事不聊。老年人既可以緬懷留戀往事，又可憧憬幸福晚年，還可以

22、交流與鄰里關(guān)系和睦相處的方法，交流怎樣處理好與晚輩關(guān)系的體會，交流飲食保健和健身益壽的經(jīng)驗(yàn)，在“聊天”中獲得信息，增長知識，使每天的生活都過得充實(shí)而有意義。 中老年人保健2008年9月總第五十一期，編輯部寄語。而針對于老年人而言，聚會的意義體現(xiàn)在老年人群中顯得極其重要。針對不同老年人群有著不同的意義。a針對老年人所患的各種心理疾病的人群而言，通過社區(qū)活動參與、朋友相聚，更是是到分散注意力的良方，與鄰居街坊相互增進(jìn)了解，與他人傾述、傾聽他人的傾述，把心里一個不解或者是壓抑的情緒宣泄出來，獲得關(guān)心、獲得幫助，重拾生活的信心和意義。b針對因?yàn)槟昀仙眢w機(jī)能的退化引發(fā)各種老年疾病的人群而言，來到社區(qū)與鄰

23、里、朋友聚會的過程中，身體的到鍛煉，減輕了自己面對疾病的恐懼心理，同事得到鄰居街坊的各種支持，共同戰(zhàn)勝病魔。c針對個別沒有心理或者身體上的疾病的老年人而言，聚會并不是毫無意義的，生活上充滿幸福感，聚會促使了他們與鄰居更深一層的交往，同時也促進(jìn)了整個社區(qū)居民的和諧生活，相互了解，帶給他們的激情的生活，聆聽他人的傾述，不僅可以獲得新鮮的感受，而且無形中幫助了其他老年人解決一些問題。3.3 空間規(guī)劃3.3.1適合老年人群的“聚會”空間試將老年人群按照不同人群進(jìn)行分類分析，怎樣的社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施的設(shè)置能夠達(dá)到“聚會”型社區(qū)的意義。a與身邊的人相互不認(rèn)識，也不喜歡群體生活的老年人，性格孤僻，有個性，不愿

24、意與別人交流的老年人。整天在家中的老人，可以歸類為居家型老年人群。若吸引這個人群為首要解決的方法，如何吸引以及相關(guān)意義所在：1. 開放式的視野，可以讓周圍的人都可以看到社區(qū)中的活動，不需要圍合為一個整體，降低外墻的高度，解除孤立的空間感，與周圍環(huán)境融為一體，保持一致性。與一般把空間圍合起來的做法不同。沒有錯，把空間圍合起來有安全感，但是針對小空間，同時兼并為吸引更多人的空間，需要更多的視覺景觀來做引導(dǎo)作用。尺度適中的平臺，提供聚集人和觀看人的平地，首先有人的聚集才能吸引更多的人。 作為吸引人的首要場所就是，空曠的平地但是只限制為適度的，可以作為多數(shù)人聚集 的場所，跳舞、太極等集體性的健身娛樂活

25、動，設(shè)置可供音響插座，并且在活動范圍內(nèi)的周圍設(shè)置條形座椅，為了不妨礙視線只能種植1.5米一下的樹木。只要個性型人群進(jìn)入規(guī)劃的空間，他所看到的、聽到的，都會影響著他的生活，最終得以改善對社會的態(tài)度，慢慢融進(jìn)社區(qū)大家庭中。所以設(shè)置上要預(yù)留更多的座位，提供機(jī)會使他們重新融入社會，感受到社會對他們的關(guān)懷。2. 社區(qū)中具備足夠完善的公共服務(wù)設(shè)施，并且擁有特殊的服務(wù)設(shè)施，例如可以幫助老年人恢復(fù)肢體運(yùn)動的專業(yè)器材等等，盡可能地在基礎(chǔ)設(shè)施上滿足老年人群對身理提高的要求。3.宣傳手法，不僅僅可以達(dá)到有讓居家型老年人群了解自己本社區(qū)的服務(wù)性能，更顯著的意義在于可以借助宣傳讓更多的老年人群來到社區(qū)中，參與到社區(qū)中，

26、并且融入到社區(qū)中。b空巢老人、兒女多數(shù)時間在工作，不甘寂寞的老人，心理涌現(xiàn)出參加社區(qū)活動中的激情，但是不善于表達(dá)，或者是不愿意表達(dá)，樂意了解大家，同時也對周圍的人有好奇感，喜歡看熱鬧的老人，其實(shí)心理并不喜歡呆在家里，歸類未內(nèi)向型老人?？梢晕摬糠秩巳海彩怯凶銐虻目臻g提供場所進(jìn)行集體活動，猶如上文敘述到的尺度適中的空間。只差一步就可以踏入到社區(qū)生活中，只欠缺的是信心與勇氣，還有時間。1. 此時，社區(qū)能夠提供更多的參與機(jī)會，也就說，社區(qū)開展更多的活動，增大參與活動的人數(shù)。例如：集體參與的踢毽子、合唱戰(zhàn)歌老歌、棋社畫社曲藝社等等的集體活動。2. 在設(shè)施上，引入具有趣味性的公共服務(wù)設(shè)施?？臻g要開敞

27、明亮干凈，盡量不能有封閉式的空間包圍某個設(shè)施的狀況，樹木的高度不要超過人視線的高度，同時也考慮到老年人群身高的問題，還有老年人可能出現(xiàn)的身體上的疾病因素，不能夠把單個設(shè)施與設(shè)施之間的距離設(shè)置太遠(yuǎn)，會造成大大的不便，綜合因素設(shè)置公共設(shè)施的擺放。3. 動員本社區(qū)范圍內(nèi)的常住老年人群更多地參與到社區(qū)活動中，這樣更容易帶動其他沒有參與其中的老年人群的積極性。c熱愛社會群體活動，談天說地，熱愛運(yùn)動，重視晚年生活的質(zhì)量，該人群只要有人群聚集的地方，只要場所、空間提供都樂意參與其中，并且可以堅持長時間，毫無疑問地，這類型的老人是社區(qū)的忠實(shí)來賓， 經(jīng)常出現(xiàn)再社區(qū)中，歸類為外向型老人。同樣的，該人群擁有了以上敘

28、述的基礎(chǔ)設(shè)施和規(guī)劃作為前提，是不會放棄參與的機(jī)會。然而該人群在滿足自身需要下，同時兼含著重要的意義，帶動其他不活躍的老年人群參與到社區(qū)當(dāng)中，使得整個社區(qū)變得更加融合，更加健康。在生活上，該人群或許在處理個人情緒問題上會比較容易掌握，能夠控制、發(fā)泄自己的情緒，所以該人群在社區(qū)里的活動能夠影響的人群是很大的。讓社區(qū)的環(huán)境變得更加優(yōu)美，有良好視覺景觀，寧靜的休息區(qū)，動靜結(jié)合分區(qū)，這樣更能夠提升該人群對社區(qū)活動的熱情。3.3.2適合各種人群的“聚會”空間而同一地、同一地區(qū)或同一國的人所構(gòu)成的社會為集體（或別人的）利益或?yàn)槟撤N事業(yè)而工作。然而，除了上述所講的人群外，還包含著有游客、其他年齡階段的人群、非

29、常住人口。對于這部分人群來說，不是沒有任何意義的。該社區(qū)迎接的客人有中老年人群、楊氏大宗祠的游客、社區(qū)附近的常住居民（不同年齡層的居民）。社區(qū)空間能夠提供活動悠閑的空間，健身運(yùn)動設(shè)施、植物盆栽觀賞、水池等等公共環(huán)境景觀設(shè)施，都是一個社區(qū)服務(wù)的基本設(shè)施，對于這部分人群而言與其他社區(qū)有著相同的意義。對于游客來說，社區(qū)只是提供休息的作用。游客觀光的重點(diǎn)并不是該社區(qū)景觀，而是楊氏大宗祠的歷史文物建筑。但是事實(shí)上，整個社區(qū)是環(huán)繞著楊氏大宗祠而設(shè)置的，也突顯了楊氏大宗祠對于該社區(qū)居民的重要性。同時，楊氏大宗祠也代表整個舊城村的文化精神，為北山村所驕傲的文物。作為珠海市文物重點(diǎn)保護(hù)工程，縱使各方人士竭力保護(hù)

30、?？梢耘袛嗌鐓^(qū)與楊氏大宗祠是相互相連的一個整體，距離成為了原因。再設(shè)計風(fēng)格和總體氣氛的研究設(shè)計規(guī)劃，不可以與楊氏大宗祠互相脫節(jié)，好無關(guān)聯(lián)的。3.4設(shè)施規(guī)劃3.4.1基本社區(qū)設(shè)施在基本社區(qū)設(shè)施的規(guī)劃上，就要根據(jù)調(diào)查居民對理想的社區(qū)環(huán)境中歸納得出。項(xiàng)目包含的基本社區(qū)設(shè)施見（圖4-1）（圖4-1） 3.4.2無障礙設(shè)施無障礙環(huán)境的建設(shè)，不僅為老年人、殘疾人參與社會生活提供了必要的安全和方便的條件，同時也給推孩子車的母親、傷病患者以及攜帶重物者帶來了方便，是造福全民的一件好事。項(xiàng)目設(shè)計了無障礙設(shè)施見（圖4-2）：（圖4-2）3.4.3活動設(shè)施見（圖4-3）（圖4-3）5 項(xiàng)目設(shè)計風(fēng)格的具體說明4.1靈

31、感概念根據(jù)對項(xiàng)目現(xiàn)狀與常住居民生活形態(tài)的分析，下一步是尋找一個理念，可以融合楊氏大宗祠風(fēng)格，能夠代表本地的歷史文化色彩和多姿多彩的社區(qū)生活。祠堂，每每是宗族、村寨，甚至部落所共有的轉(zhuǎn)為祭祀儀式所營建的建筑，于其周圍的園林環(huán)境在一起，是人們集合游娛的理想地點(diǎn)，亦漸漸成為我國古代公共游娛園林的雛形。 中國園林鑒賞辭典，陳從周，第929頁。同時，詩與畫兩者是早起中國景觀園林設(shè)計的源泉與靈感，它們揭示了人類與其環(huán)境之間深層的，并且常常是神秘的關(guān)系。而詩經(jīng)乃是我國第一部四個總集，里邊所收的大多是商周之際中原各地的民間詩歌，其中有不少描寫當(dāng)時農(nóng)村不俗的園林綠地風(fēng)貌。例如：鄘風(fēng) 定之方中中，寫到了“樹之榛粟

32、，椅桐梓漆”等多種植物，顯然，花草樹木的種植，在那時候已經(jīng)開始了。詩經(jīng)用韻形式多樣又極有規(guī)律，也有對著秩序和規(guī)范美的可以追求，人們再其中的用韻中已能歸納出諸多如句句入韻、隔字入韻、詩中頂針換韻、隨韻、交韻、抱韻等不同的模式，他們總體都追求一種節(jié)奏有序、頓挫和諧、多樣統(tǒng)一的聲韻格調(diào)，特別是其中偶句韻已占壓倒優(yōu)勢，詩篇因隔句一韻而顯得從容不迫，抑揚(yáng)有節(jié)，疏密有間，吟詠中便能給人以一張一弛的美感效果。整齊、勻稱的形式之美，與之相應(yīng)，這些詩的語言、章節(jié)、聲韻也被精心構(gòu)筑在頗具整齊、和諧之美的形式框之中。 中國園林鑒賞辭典，陳從周，第926頁。詩經(jīng)這種整齊、規(guī)律、和諧的形式追求，同樣的，在園林設(shè)計當(dāng)中所

33、追求的形式，不謀而合。當(dāng)然了，詩經(jīng)語言形式特征對中華民族審美心理的影響，應(yīng)該說也是不無關(guān)系的。整齊、勻稱的形式之美，與之相應(yīng)，這些詩的語言、章節(jié)、聲韻也被精心構(gòu)筑在頗具整體、規(guī)律和諧之美的形式框架之中。楊氏大宗祠作為項(xiàng)目相互依存的主體因素，必須深入調(diào)研楊氏大宗祠的全局與細(xì)部，并將其經(jīng)過分析、賽選、提煉加入到項(xiàng)目的元素中，營造出整體、規(guī)律、和諧的氛圍。4.2平面布局分析：楊氏大宗祠的建筑是典型的嶺南風(fēng)格。三進(jìn)門為中軸線，東西兩廂以此相互對稱。楊氏大宗祠有殿、堂、廳、院、廂、廊、書館，青磚墻，中軸線對稱布局，堪稱園林式祠堂建筑典范。在古建筑里比較普遍的是木雕、石雕、磚雕、灰塑等裝飾，而楊氏大宗祠可

34、謂這幾樣都具備，其中磚雕尤為精美，是以花草、八寶、吉祥為題材，帶有濃厚的三教（佛教、儒教、道教）合一思想。這也是它成為珠海古建筑代表的原因之一。 引用楊氏大宗祠內(nèi)介紹。 4.2.1軸線、人流分析 楊氏大宗祠軸線圖見（圖5-1）： 項(xiàng)目軸線圖見（圖5-2）： （圖5-1） （圖5-2）從現(xiàn)狀分析中的地形分析所呈現(xiàn)的地貌，很有利于講項(xiàng)目改造為與楊氏大宗祠三進(jìn)門為中軸線的規(guī)劃方式。故，規(guī)劃上首先把平面布局定為中軸對稱，且有3級向上遞進(jìn)。同時參照楊氏大宗祠的人流分流路線規(guī)劃方式。楊氏大宗祠人流分析圖見（圖5-3）： 項(xiàng)目人流分析圖見（圖5-4）： （圖5-3） （圖5-4）4.2.2功能區(qū)域劃分： 主

35、要從2個方面規(guī)劃區(qū)域：功能與對人群作用。橫向指引為功能劃分，豎向指引為對人群作用劃分。見（圖5-5）（圖5-5）4.3楊氏大宗祠元素提取分析表：見（圖5-6）（圖5-6）應(yīng)用到項(xiàng)目中水泥磚長凳、護(hù)欄維基（瓷磚貼面）、健身活動區(qū)的橡膠地板、外墻磚、擋雨遮蔭棚玻璃、護(hù)欄扶手（熱彎玻璃）健身器材、池水水泥磚長凳的里面裝飾木條（噴黑漆）、地面裝飾條（深色地磚拼貼）、木椅扶手植物（開花顏色為紅色：木芙蓉、刺桐、紫薇、夾竹桃）提示標(biāo)示、水泥磚長凳的內(nèi)陷燈箱玻璃水泥磚長凳的護(hù)角豎木板條、地面鋪裝、“聚會”區(qū)中的小亭護(hù)欄4.4與楊氏大宗祠的風(fēng)格相互融合的表現(xiàn)4.4.1整體性協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，帶出整體的氣氛。作為全局

36、規(guī)劃的中心-楊氏大宗祠，自然會成為游客，非本村常住人口的焦點(diǎn)。在游客的角度，祠堂是他們前往的目的地、參觀游覽的對象，周邊的公共設(shè)施服務(wù)區(qū)很自然地改變了它的角色，變成輔助角色，相對祠堂而言，它的整體變得弱化了、退后了。甚至是降低它的個性，融合到祠堂的風(fēng)格中去。然而，當(dāng)以本村常住居民為吸引對象的時候，此公共設(shè)施服務(wù)區(qū)就變得功能化起來，設(shè)計中突出的周邊規(guī)劃的空間感、流線感和功能性、觀賞性。兩者兼存仿佛是尖銳的矛盾?？墒?，既然它們是相互相連的一個整體，雖然相互并存有沖突，相互影響、相互促進(jìn)比相互沖突更有意義，更為突出的價值。說的價值就是，更加能夠吸引更多的人（老年人群、游客、本村居民、非常住流動人口）

37、，體現(xiàn)重新規(guī)劃給本地的、非本地的人群帶來新影響的價值。若想把全局規(guī)劃區(qū)域得價值提升到最高，可以通過新舊區(qū)域的風(fēng)格、細(xì)部協(xié)調(diào)，呈現(xiàn)一個統(tǒng)一風(fēng)格、統(tǒng)一氣氛的設(shè)計規(guī)劃，營造出融合一體的氛圍。4.4.2規(guī)律性1. 規(guī)律。延續(xù)、擴(kuò)展整體風(fēng)格的部件。其一，把特定的元素，重復(fù)使用在相同的位置。特定的元素，指的是原有區(qū)域（楊氏大宗祠）具有顯著的代表性的部件，可以是祠堂頂?shù)耐咂γ嫔系牡窕?，也可以是顏色、材質(zhì)、植物、地磚，等等的表現(xiàn)形式。見（圖5-7）。 （圖5-7） 其二，直接運(yùn)用祠堂里面的某一個空間的空間規(guī)劃形式，包括人流路線的流向、營造的效果、傳達(dá)的含義、使用的目的，等等。見（圖5-8）。（圖5-8）其

38、三，運(yùn)用祠堂空間里面的任何元素，不同的是，將其元素運(yùn)用再不相同的位置上。例如：富有動感的檐口曲線，將其運(yùn)用到園林路線上；把硬山式的木結(jié)構(gòu)梁改作為園林的景觀之一，等等。見(圖5-9)、（圖5-10）。(圖5-9) （圖5-10）4.4.3和諧性首先，在規(guī)劃的第一步開始，就要注意整體上的和諧。因?yàn)榈乩項(xiàng)l件的局限，會現(xiàn)出各自的風(fēng)格。其次，小中見大。在不影響公共設(shè)施使用的條件下，配合楊氏大宗祠的矮墻院子，盡可能做得小巧，所謂低樓、狹廊、小亭。例如：廊的寬度不過三尺，高也多為五六尺；亭子的體量也要與尖山小池相配，以矮小為宜；再配合種植矮小的植物。 中國園林鑒賞辭典，陳從周，第1001頁。4.4.4植物配

39、置與風(fēng)格統(tǒng)一：人可以改變環(huán)境，反過來人的行為和經(jīng)驗(yàn)也被環(huán)境所改變。在根據(jù)“聚會”型空間的大前提下，將其配合整體風(fēng)格，按照環(huán)境心理學(xué)在植物配置上的應(yīng)用分類，再以植物的特性來選定具體植物，并且穿插季節(jié)性變化植物,從四個方面入手來規(guī)劃分配植物的位置。而在設(shè)計老年人活動場地時，就要考慮老年人在性格上更偏于沉穩(wěn)、安靜、心靈上更渴望回歸安詳、寧靜的狀態(tài)，應(yīng)該選擇一些保健類型的植物，有利于老年 人身心健康，而不宜過于色彩鮮艷的植物，以避免引起過度激動或興奮，并要主要通過植物配置軟化較高程度的環(huán)境干擾。兒童則活潑好動，好奇心極強(qiáng)，其活動區(qū)域的植物就不宜采用針葉類或帶狀、含有毒物質(zhì)的植物，而應(yīng)選擇一些健康有益且

40、觀賞性強(qiáng)的植物，容易被兒童接受，可以激發(fā)他們的好奇心。1. 環(huán)境心理學(xué)在植物配置上的應(yīng)用分類：a. 安全性。在個人化的空間環(huán)境中，人需要占有和控制一定的空間領(lǐng)域。心理學(xué)家認(rèn)為，領(lǐng)域不僅提供相對的安全感與溝通的信息，還表明了戰(zhàn)友者的身份與對戰(zhàn)友領(lǐng)域的權(quán)利象征。園林植物配置更應(yīng)該準(zhǔn)中人的個人空間，使人獲得穩(wěn)定感和安全感。b. 實(shí)用性。每一種綠地類型都應(yīng)該能夠滿足人的需求，不僅有以觀賞、娛樂為目的的，而且還應(yīng)有供游人使用、參觀以及生產(chǎn)防護(hù)功能的，使人獲得滿足感和充實(shí)感。c. 宜人性。在現(xiàn)代社會里，植物景觀不應(yīng)該局限于其實(shí)用功能，還必須是美觀的、令人愉悅的，必須滿足人的審美需求以及人們熱愛好事情的心理

41、需求。因此在進(jìn)行植物景觀設(shè)計時，要抓住人們微妙的心理審美過程，對于怎樣創(chuàng)造一個符合人內(nèi)在需要的環(huán)境，能起到十分重要的作用。；d. 私密性。私密性可以理解為個人對空間接近程度的選擇性控制。在當(dāng)今繁華的城市中，競爭如此激烈，人們的壓力逐漸增大，因而極其向往擁有一塊原理喧囂的清靜之地。這種要求在大自然中很容易得到滿足，當(dāng)然中城市綠地也可以通過植物設(shè)計或以植物景觀為主結(jié)合景觀小品的設(shè)計來達(dá)到這個目的。 街道的美學(xué)，蘆原義信，第225頁。e. 公共性。人們生活在社會中，不僅需要私密空間，還需要自由開闊的公共空間，使人聚集，促使人與人相互交往，并進(jìn)而去尋找更豐富的信息。因此，在植物景觀設(shè)計的過程中要充分考

42、慮這些空間屬性與人的關(guān)系，使人與環(huán)境達(dá)到最佳的互適狀態(tài)。 圖解園林植物造景，尹吉光，第78頁。2.植物分配說明：按照按照選定植物的常綠、半常綠、落葉特征劃分：常綠第倫桃、小葉榕、蒲桃、百千層、夜合花、桂花、夾竹桃、青棕、朱蕉、細(xì)葉棕竹、花葉蘆竹、白紙扇、美人蕉、姜花、紙莎草、蒜香藤、假儉草。半常綠秋楓、紅綠草。落葉楓香、銀杏、小葉欖仁、刺桐、燈籠樹、木芙蓉、大葉合歡、二橋玉蘭、紫薇、臘梅、木槿。按照選定植物，有明顯季節(jié)變化分類：春百千層、二橋玉蘭、刺桐、蒜香藤。夏夾竹桃、紫薇、桂花、蒲桃、姜花、美人蕉、小葉榕、夜合花、銀杏、木槿。秋銀杏、楓香、姜花、木芙蓉、蒜香藤。冬臘梅。四季燈籠樹、紅綠草。 園林樹木（第二版），孫居文，第20頁。按照選定植物的開花顏色分類：見（圖5-11） （圖5-11）4.5效果圖表現(xiàn)：見（圖5-12）、(圖5-13)、(圖5-14)（圖5-12）(圖5-13)(圖5-14)5 總結(jié)與展望： 通過調(diào)查研究舊城區(qū)人口老齡化的狀況，增加對我們身邊老年人群體生活的了解。與此同時，在中國，已經(jīng)出現(xiàn)許多專為老年人群體服務(wù)的團(tuán)體，