《學(xué)習(xí)選取立論的角度》課件

1、 即使同是一個(gè)蛋，只要換一個(gè)角度看即使同是一個(gè)蛋，只要換一個(gè)角度看它，形狀便立即不同了。它，形狀便立即不同了。 達(dá)達(dá)芬奇芬奇的老師的老師佛羅基爾佛羅基爾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 蘇東坡蘇東坡 1、議論文、議論文對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事表明自己的見(jiàn)解和對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事表明自己的見(jiàn)解和主張的一種主張的一種文體文體。2、三要素、三要素論點(diǎn)論點(diǎn)作者提出的作者提出的見(jiàn)解見(jiàn)解和和主張主張。論據(jù)論據(jù)證明論點(diǎn)正確的證明論點(diǎn)正確的證據(jù)證據(jù)。論證論證用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程過(guò)程。3、立論、立論 立論立論提出論點(diǎn)。提出論點(diǎn)。 針對(duì)針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接客觀事物

2、或問(wèn)題，直接提出提出自己的自己的見(jiàn)解或主張見(jiàn)解或主張，闡明理，闡明理由，由，表明自己的態(tài)度表明自己的態(tài)度,就叫立論，就叫立論，也叫提出論點(diǎn)。也叫提出論點(diǎn)。何謂立論何謂立論1 1、切口要小切口要小2、準(zhǔn)確深刻準(zhǔn)確深刻3、積極健康、積極健康4、適合自己、適合自己5、有話可說(shuō)、有話可說(shuō)6、針對(duì)性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)7、新穎脫俗、新穎脫俗何謂何謂最佳最佳立論角度立論角度注意：注意：1、一篇文章、一篇文章只能有只能有一個(gè)一個(gè)論點(diǎn)，論點(diǎn)，可以有多可以有多個(gè)個(gè)分論點(diǎn)分論點(diǎn)。2、論點(diǎn)論點(diǎn)必須是一個(gè)必須是一個(gè)完整的完整的句子句子。如何多角度立論：如何多角度立論：1 1、正向思維、正向思維2 2、反向思維、反向思維( (

3、逆向思維逆向思維) )3 3、多向思維多向思維、只有一個(gè)事物的材料、只有一個(gè)事物的材料 至少可以從至少可以從“正面正面”（肯定）和（肯定）和“反面反面”（否定）（否定）兩個(gè)角度去審視。兩個(gè)角度去審視。 多角度立論多角度立論、對(duì)于多人或多物的材料，、對(duì)于多人或多物的材料，有幾有幾“人人”或幾或幾“物物”就有就有 幾個(gè)審視角度。幾個(gè)審視角度。、一事多、一事多“因因”的材料，有幾的材料，有幾“因因”，就有幾，就有幾個(gè)審視角度。個(gè)審視角度。 一雙鞋的啟示一雙鞋的啟示 一雙鞋，耐克的可能一雙鞋，耐克的可能6百多；李寧的可能百多；李寧的可能4百多；特步的可能百多；特步的可能3百多；百多；361的可能的可能

4、2百百多；所以，出身很重要。多；所以，出身很重要。 一雙鞋，在地?cái)偛贿^(guò)幾十元，到了商場(chǎng)、一雙鞋，在地?cái)偛贿^(guò)幾十元，到了商場(chǎng)、專賣店，會(huì)漲到一百甚至幾百。所以，你專賣店，會(huì)漲到一百甚至幾百。所以，你待在什么地方很重要。待在什么地方很重要。 一雙鞋，只有合腳并且合意了才能賣出去一雙鞋，只有合腳并且合意了才能賣出去。所以，溝通了解很重要。所以，溝通了解很重要。 一雙鞋，少了一只，是不值錢的。所以，一雙鞋，少了一只，是不值錢的。所以，另一半很重要。另一半很重要。 一雙鞋，樣式老的，大多很便宜。所以，一雙鞋，樣式老的，大多很便宜。所以，更新自己的知識(shí)很重要。更新自己的知識(shí)很重要。 一雙鞋，積壓多年，只能

5、打折處理。所以一雙鞋，積壓多年，只能打折處理。所以，把握時(shí)機(jī)結(jié)婚很重要。，把握時(shí)機(jī)結(jié)婚很重要。 一雙鞋，有人一雙鞋，有人3、5年如新的，有人不到一年如新的，有人不到一年穿爛的。所以，有個(gè)好上司很重要。年穿爛的。所以，有個(gè)好上司很重要。 一雙鞋，不管產(chǎn)地在哪里，能一路同行就一雙鞋，不管產(chǎn)地在哪里，能一路同行就很難得。所以，緣分很重要。很難得。所以，緣分很重要。 一雙鞋，不管樣式有多新，穿過(guò)之后都會(huì)一雙鞋，不管樣式有多新，穿過(guò)之后都會(huì)變舊。所以，珍惜很重要。變舊。所以，珍惜很重要。 一雙鞋，不管設(shè)計(jì)多完美，總能找到一點(diǎn)一雙鞋，不管設(shè)計(jì)多完美，總能找到一點(diǎn)瑕疵。所以，包容很重要。瑕疵。所以，包容很重

6、要。 一雙鞋，不管包裝有多好，不耐穿就等于一雙鞋，不管包裝有多好，不耐穿就等于白搭。所以，內(nèi)涵很重要。白搭。所以，內(nèi)涵很重要。 一雙鞋，不管價(jià)格有多貴，不合腳就失去一雙鞋，不管價(jià)格有多貴，不合腳就失去了意義。所以，適合很重要。了意義。所以，適合很重要。 一雙鞋，不管評(píng)價(jià)有多好，只有親自試過(guò)一雙鞋，不管評(píng)價(jià)有多好，只有親自試過(guò)才知道。所以，相處很重要。才知道。所以，相處很重要。話題探討話題探討濫竽充數(shù)濫竽充數(shù) 齊宣王齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起派人吹竽，一定要三百人一起吹。吹。南郭處士南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人王很高興。官府給他的待

7、遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王齊湣王繼繼承了王位。齊湣王喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)地獨(dú)承了王位。齊湣王喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭處士就逃跑了。奏，南郭處士就逃跑了。1、南郭先生：不求上進(jìn)，弄虛作假。、南郭先生：不求上進(jìn)，弄虛作假。話題探討話題探討濫竽充數(shù)濫竽充數(shù) 2、齊宣王：、齊宣王： “大鍋飯大鍋飯”制度，給濫竽充數(shù)制度，給濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘。者有機(jī)可乘。 3、齊湣王：不墨守成規(guī)，使無(wú)能者無(wú)機(jī)可乘。、齊湣王：不墨守成規(guī)，使無(wú)能者無(wú)機(jī)可乘。 4、其它吹竽者：充當(dāng)好人，任憑南郭先生、其它吹竽者：充當(dāng)好人，任憑南郭先生混在其中，不予揭露；應(yīng)幫助南郭先生，發(fā)混在其中，不予

8、揭露；應(yīng)幫助南郭先生，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。揮團(tuán)隊(duì)精神。 賣馬人牽著一匹千里馬到集市上出賣馬人牽著一匹千里馬到集市上出售，連續(xù)三天無(wú)人問(wèn)津，于是向伯樂(lè)售，連續(xù)三天無(wú)人問(wèn)津，于是向伯樂(lè)求助。伯樂(lè)圍著馬轉(zhuǎn)了幾圈，一言未求助。伯樂(lè)圍著馬轉(zhuǎn)了幾圈，一言未發(fā)，離開(kāi)時(shí)又?jǐn)?shù)次回頭看這匹馬。馬發(fā)，離開(kāi)時(shí)又?jǐn)?shù)次回頭看這匹馬。馬隨即被人買走，價(jià)格是原來(lái)的十倍。隨即被人買走，價(jià)格是原來(lái)的十倍。 話題探討話題探討 2 2、伯樂(lè)：相馬有術(shù)、伯樂(lè)：相馬有術(shù) 1.1.賣馬人：善于利用名人效應(yīng)。賣馬人：善于利用名人效應(yīng)。 3 3、買馬人：盲目崇拜名人。、買馬人：盲目崇拜名人。 4、千里馬：有日行千里的真本領(lǐng)、千里馬：有日行千里的真本

9、領(lǐng).樂(lè)于幫助別人樂(lè)于幫助別人名人應(yīng)謹(jǐn)言慎行名人應(yīng)謹(jǐn)言慎行要學(xué)會(huì)宣傳與包裝要學(xué)會(huì)宣傳與包裝話題探討話題探討 有個(gè)魯國(guó)人很會(huì)編草鞋，他的妻子善于織有個(gè)魯國(guó)人很會(huì)編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國(guó)去住。有人勸阻他絹，夫妻倆打算搬到越國(guó)去住。有人勸阻他說(shuō)：說(shuō)：“搬到越國(guó)去，你的處境會(huì)更加困窘搬到越國(guó)去，你的處境會(huì)更加困窘的。的?！濒攪?guó)人問(wèn)道：魯國(guó)人問(wèn)道：“為什么呢？為什么呢？”那人解那人解釋說(shuō)：釋說(shuō)：“鞋是供人穿用的，可是越國(guó)人赤腳鞋是供人穿用的，可是越國(guó)人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國(guó)人披散走路；絹是供做帽子用的，可是越國(guó)人披散著頭發(fā)。著頭發(fā)。憑著你的所長(zhǎng)，搬到你的長(zhǎng)處根本憑著你的所

10、長(zhǎng)，搬到你的長(zhǎng)處根本無(wú)法施展的國(guó)家去，卻想要不處于困境，可無(wú)法施展的國(guó)家去，卻想要不處于困境，可能辦得到嗎？能辦得到嗎？” ” 1、凡事應(yīng)先作調(diào)查研究，不打無(wú)準(zhǔn)備、凡事應(yīng)先作調(diào)查研究，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，才能成功；之仗，才能成功； 2、正因?yàn)槟抢锊淮┬淮髅弊?，所可、正因?yàn)槟抢锊淮┬淮髅弊?，所可以開(kāi)拓新的廣闊市場(chǎng)領(lǐng)域，可以大有作以開(kāi)拓新的廣闊市場(chǎng)領(lǐng)域，可以大有作為；為； 3、做什么事都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能百戰(zhàn)、做什么事都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能百戰(zhàn)百勝。百勝。 古希臘神話故事：古希臘神話故事：安泰安泰是眾所公認(rèn)的是眾所公認(rèn)的無(wú)敵英雄，地神無(wú)敵英雄，地神蓋婭蓋婭是她的母親。安泰在是她的母親。安泰在格斗時(shí)，只要

11、身不離地，便可源源不斷地格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了?，F(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。話題探討話題探討（一）從安泰角度分析（一）從安泰角度分析一、基本立論：一、基本立論： 人只有不離開(kāi)根本，才能有所作為。人只有不離開(kāi)根本，才能有所作為。二、多角度立論二、多角度立論1 1、人要揚(yáng)長(zhǎng)避短。、人要揚(yáng)長(zhǎng)避短。 2 2、 要不斷完善自己。要不斷完善自己。

12、（二）從母親角度分析（二）從母親角度分析 1 1、適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力。、適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力。 2 2、 讓讓“安泰安泰”們?cè)缧┆?dú)立。們?cè)缧┆?dú)立。 3 3、看起來(lái)是愛(ài)，其實(shí)是害。、看起來(lái)是愛(ài)，其實(shí)是害。（ 三）從赫拉克勒斯角度分析三）從赫拉克勒斯角度分析1 1、知已知彼，百戰(zhàn)不殆；、知已知彼，百戰(zhàn)不殆；2 2、出奇才能制勝；、出奇才能制勝； 3 3、做事要講究方法。、做事要講究方法。 反向思維反向思維（逆向思維）：逆向思維）： 與常人慣用的思維方式不同或相與常人慣用的思維方式不同或相反的一種思維方式。反的一種思維方式。 七步詩(shī)七步詩(shī) 曹植曹

13、植煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。豆在釜中泣。本是同根生，本是同根生，相煎何太急。相煎何太急。反七步詩(shī)反七步詩(shī) 郭沫若郭沫若煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。豆熟萁已灰。熟者席上珍，熟者席上珍，灰作土中肥灰作土中肥本為同根生，本為同根生，緣何甘自毀。緣何甘自毀。 反向思維反向思維（逆向思維）（逆向思維）練習(xí)：酒香不怕巷子深酒香不怕巷子深藝高人膽大藝高人膽大班門弄斧班門弄斧言者無(wú)罪言者無(wú)罪開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益近墨者黑近墨者黑有志者事竟成有志者事竟成酒香也怕巷子深酒香也怕巷子深藝高人要謹(jǐn)慎藝高人要謹(jǐn)慎班門也需弄斧班門也需弄斧言者未必?zé)o罪言者未必?zé)o罪開(kāi)卷未必有益開(kāi)卷未必有益近墨者未必黑近墨者未必黑

14、有志者事未必成有志者事未必成莊子莊子.徐無(wú)鬼徐無(wú)鬼云：云：“狗不以狗不以善吠為良，人不以善言為賢。善吠為良，人不以善言為賢?！?試從試從多個(gè)角度多個(gè)角度立論。立論。 選擇選擇其中一個(gè)角度其中一個(gè)角度寫一篇寫一篇800字左右的議論文。字左右的議論文。審題練習(xí)審題練習(xí)道家認(rèn)為，天下柔者莫過(guò)于道家認(rèn)為，天下柔者莫過(guò)于“水水”，而攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆冢?jiān)者又莫?jiǎng)儆凇八??！八碧N(yùn)含著深厚的蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)韻味。試從不同的角度思哲學(xué)韻味。試從不同的角度思考水，并選擇其中一個(gè)角度寫考水，并選擇其中一個(gè)角度寫一篇議論文。一篇議論文。審題練習(xí)審題練習(xí)1、從堅(jiān)持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不、從堅(jiān)持的

15、角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。懈，鍥而不舍，金石可鏤。2、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。3、從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時(shí)、從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時(shí)如金。如金。4、從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。、從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。5、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)了生命，也造就了自己。了生命，也造就了自己。6、從水只向

16、前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，、從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。7、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟。、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟。 一位顧客在一家商店閑逛，突然，她的眼睛一位顧客在一家商店閑逛，突然，她的眼睛一亮，立刻喊來(lái)售貨小姐，要買一架德國(guó)產(chǎn)的正一亮，立刻喊來(lái)售貨小姐，要買一架德國(guó)產(chǎn)的正宗名牌貨宗名牌貨斯坦威三角鋼琴。那架價(jià)值數(shù)千美斯坦威三角鋼琴。那架價(jià)值數(shù)千美元的鋼琴，標(biāo)價(jià)牌上竟然少了一個(gè)零元的鋼琴，標(biāo)價(jià)牌上竟然少了一個(gè)零!很顯然，制很顯然，制作標(biāo)價(jià)牌的工作人員太粗心了。售貨小姐看了

17、一作標(biāo)價(jià)牌的工作人員太粗心了。售貨小姐看了一下標(biāo)價(jià)牌，竟然不敢賣。她請(qǐng)來(lái)了股長(zhǎng)，股長(zhǎng)了下標(biāo)價(jià)牌，竟然不敢賣。她請(qǐng)來(lái)了股長(zhǎng)，股長(zhǎng)了解緣由和真相后也婉謝不賣。可顧客毫不讓步，解緣由和真相后也婉謝不賣?？深櫩秃敛蛔尣?，連部門經(jīng)理出面斡旋都不為所動(dòng)。最后，只好請(qǐng)連部門經(jīng)理出面斡旋都不為所動(dòng)。最后，只好請(qǐng)來(lái)了總經(jīng)理。總經(jīng)理了解事情的原委后當(dāng)場(chǎng)定奪來(lái)了總經(jīng)理?？偨?jīng)理了解事情的原委后當(dāng)場(chǎng)定奪:賣賣!按標(biāo)價(jià)賣按標(biāo)價(jià)賣!而且送貨上門，免費(fèi)調(diào)音，直到滿而且送貨上門，免費(fèi)調(diào)音，直到滿意為止意為止!一材多用一材多用諫太宗十思疏諫太宗十思疏作文練習(xí)作文練習(xí) 指導(dǎo)：閱讀課后指導(dǎo)：閱讀課后寫作練習(xí)寫作練習(xí)訓(xùn)練二，根據(jù)下面的

18、材料，思訓(xùn)練二，根據(jù)下面的材料，思考寫作角度。考寫作角度。 提示：我們先把材料內(nèi)容分解成幾個(gè)小問(wèn)題去分析、提示：我們先把材料內(nèi)容分解成幾個(gè)小問(wèn)題去分析、理解，就不難把握這段文字的含義，不妨設(shè)立幾個(gè)問(wèn)題入手。理解，就不難把握這段文字的含義，不妨設(shè)立幾個(gè)問(wèn)題入手。 共同討論解決：共同討論解決： 泰勒斯觀望星辰的目的是什么？泰勒斯觀望星辰的目的是什么？ 探索宇宙的奧秘，進(jìn)行自己的研究。探索宇宙的奧秘，進(jìn)行自己的研究。 他為什么會(huì)掉進(jìn)坑里？他為什么會(huì)掉進(jìn)坑里？ 只顧鉆研，一心探索，沒(méi)看腳下。只顧鉆研，一心探索，沒(méi)看腳下。 假如他既看天空又顧腳下該怎樣？假如他既看天空又顧腳下該怎樣？ 不會(huì)掉進(jìn)坑里，也不

19、會(huì)得出不會(huì)掉進(jìn)坑里，也不會(huì)得出“明天有雨明天有雨”的結(jié)論。的結(jié)論。 由此可以確立這樣的觀點(diǎn)：目中無(wú)由此可以確立這樣的觀點(diǎn)：目中無(wú)“坑坑”恰恰是心中有恰恰是心中有“星星”的表現(xiàn)；而唯有這樣的的表現(xiàn)；而唯有這樣的“癡迷癡迷”才能成就大事才能成就大事仰望星空與腳踏實(shí)地仰望星空與腳踏實(shí)地 仰望星空，悉數(shù)心中一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想。然仰望星空，悉數(shù)心中一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想。然而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要腳踏實(shí)地，執(zhí)著追求。而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要腳踏實(shí)地，執(zhí)著追求。仰望星空，貝聿銘堅(jiān)定了建筑的夢(mèng)想。他是仰望星空，貝聿銘堅(jiān)定了建筑的夢(mèng)想。他是一位真正的建筑者，用自己的設(shè)計(jì)讓世界更美麗一位真正的建筑者，用自己的設(shè)計(jì)讓世界更美麗是他星

20、空下的愿景。貝聿銘翻閱大量建筑學(xué)書籍，是他星空下的愿景。貝聿銘翻閱大量建筑學(xué)書籍，涉獵古今中外的美學(xué)、文藝學(xué)和各國(guó)民俗學(xué)，了涉獵古今中外的美學(xué)、文藝學(xué)和各國(guó)民俗學(xué)，了解世界建筑大師的作品。向著夢(mèng)想，他腳踏實(shí)地解世界建筑大師的作品。向著夢(mèng)想，他腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國(guó)地步步前進(jìn)。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國(guó)壯麗雄奇的肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山壯麗雄奇的肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山飯店，貝聿銘以中國(guó)人的智慧與膽識(shí)，用建筑這飯店，貝聿銘以中國(guó)人的智慧與膽識(shí)，用建筑這凝固的音樂(lè)，裝點(diǎn)著地球這人類的家園，實(shí)現(xiàn)了凝固的音樂(lè)，裝點(diǎn)著地球這人類的家園，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢(mèng)想。

21、星空下的夢(mèng)想。 仰望星空，邰麗華堅(jiān)定了舞蹈的夢(mèng)想。她仰望星空，邰麗華堅(jiān)定了舞蹈的夢(mèng)想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展現(xiàn)是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展現(xiàn)中華文化與人性之美是她星空下的愿景。一個(gè)中華文化與人性之美是她星空下的愿景。一個(gè)聾啞女孩，學(xué)習(xí)舞蹈的艱辛非常人可以想象。聾啞女孩，學(xué)習(xí)舞蹈的艱辛非常人可以想象。靈魂深處對(duì)藝術(shù)的向往支持著她在一次次跌倒靈魂深處對(duì)藝術(shù)的向往支持著她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起來(lái)，一遍遍重復(fù)每一個(gè)動(dòng)作，后，又勇敢地爬起來(lái)，一遍遍重復(fù)每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)節(jié)拍。向著夢(mèng)想，她腳踏實(shí)地地步步前每一個(gè)節(jié)拍。向著夢(mèng)想，她腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。進(jìn)。2005年春節(jié)晚會(huì)年春節(jié)晚會(huì)千手觀音千手觀音為世人所感為世人所感動(dòng)。邰麗華于無(wú)聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂動(dòng)。邰麗華于無(wú)聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見(jiàn)的音樂(lè)，間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見(jiàn)的音樂(lè)，詮釋生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢(mèng)想。詮釋生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢(mèng)想。 仰望星空，袁隆平堅(jiān)定了讓所有人遠(yuǎn)仰望星空，袁隆平堅(jiān)定了讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢(mèng)想。他是一位真正的耕耘者，離饑餓的夢(mèng)想。他是一位真正的耕耘者，用自己的創(chuàng)造讓世界更和諧美好是他星用自己的創(chuàng)造讓世界更和諧美好是他星空下的愿景。頭頂烈日，袁隆平走進(jìn)莽空下的愿