《感恩學(xué)生演講稿四篇1》

1、感恩學(xué)生演講稿四篇祝你成功！感恩學(xué)生演講稿四篇 感恩學(xué)生演講稿 篇1 親愛的老師、同學(xué)們：大家好！曾有古人感慨到“萬物皆有靈性”。也許是因?yàn)辁L鶯成韻的鳥鳴驅(qū)走黑夜，也許是萬紫千紅的花開迎來春天。正是這萬物的“靈性”造就了山清水秀，天地渾然一體的美景。因而對(duì)于“萬物的靈性”是值得感恩的，即使它們次于人類。就如大自然把充滿原始?xì)庀⒌拿利愅耆宫F(xiàn)在人們面前。所以人們?cè)谙硎苤鵁o限自然風(fēng)光的同時(shí)，也不忘對(duì)給我們帶來這一視覺享受的大自然心懷感恩。然而感恩之情需付之行動(dòng)。森林，年幼的小苗，受到了人們的保護(hù)?！吧鷳B(tài)區(qū)”、“植物園”如同雨后春筍都“冒”了出來，預(yù)示著自然的美將永遠(yuǎn)流傳下去。和植物一樣，動(dòng)物也受到

2、了同種感恩。人們定期放養(yǎng)小動(dòng)物。觀察野生動(dòng)物的健康，人工哺育脆弱的幼獸。并不因?yàn)楦叩染筒辉谝馐艿蕉骰?，不因?yàn)榈偷染筒粫?huì)被感恩。正因“萬物皆有靈性”都需要珍惜和關(guān)護(hù)。人類擁有無盡的智慧和豐富的情感，是萬物中最需心懷感恩的?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。如同父母的對(duì)子女的愛，這愛如此廣闊，如此無私，至死都不會(huì)消盡。年幼時(shí)，較年輕的父母一人一手拉著孩子前進(jìn)。孩子無論跌倒多少次，都會(huì)站起，因?yàn)橛写饶傅墓膭?lì)，因?yàn)橛袊?yán)父的鞭撻。但那奏響的都是愛的樂曲！再大點(diǎn)，孩子開始試圖脫離父母的保護(hù)，獨(dú)自面對(duì)這個(gè)大而未知的世界。那時(shí)的父母已是白發(fā)多黑發(fā)少，歲月的痕跡悄悄爬上眼角，但對(duì)孩子仍是“說不盡的愛，道不清的

3、情”。也許正驗(yàn)證了那就話“父母是兒女前世的情人”。當(dāng)孩子自己做了父母，年邁的父母還用那寬厚的手在兒女背后默默扶持。對(duì)兒女一生的愛，是平凡父母一生的偉大。因而對(duì)這愛是值得感恩的。并不昂貴的禮物，甚至是微薄的。但盛滿的卻是孩子多父母親的感恩之情。懂得為何要感恩，懷有感恩之情，是新時(shí)代的號(hào)召，是兒女一份心意?！岸Y輕情更重”。不管是多小、多輕，只要能給父母送上真摯的祝福，捎上件小禮物。不管父母與你離的多遠(yuǎn)，彼此的心都近在咫尺。謝謝大家！ 感恩學(xué)生演講稿 篇2 朋友們：晚上好！請(qǐng)?jiān)试S我作為一個(gè)孩子的名義在這里演講，歌頌天底下最慈祥，最偉大的母愛。 今晚的風(fēng)很柔和，今晚的月亮很白，今晚心情札記里的孩子們都

4、很乖，特別是死鳥最乖，呵呵！親愛的母親，是你一把尿一把屎將我拉扯成人，是你用你勤勞的雙手把我從一顆幼苗澆灌成一棵大樹。你的皺紋和白發(fā)我們已經(jīng)讀懂了歲月的艱辛，讀懂了你含辛茹苦的操勞。 是的，今天是你的，其實(shí)我們想今天不但是你的，而且是每一個(gè)孩子的，因?yàn)槟憧鞓?，所以我們快樂。因?yàn)樵谀愦葠鄣哪抗庵校谀阊普T的教導(dǎo)下我們健康茁壯成長。 是的，今天是你的，其實(shí)我們想天天是你的，在每一個(gè)日日夜夜，我們你健康的話語不是在這樣的日子里彈出的，而是在內(nèi)心最深處在每一分鐘每一秒種把我們對(duì)你最真摯的愛彈出的。在這樣寂靜的夜，我代表所有在外打工的孩子們通過電波為你獻(xiàn)上懂你的歌，并大聲的呼喊："媽媽，我

5、愛你！"曾記得我們調(diào)皮過，我們搗蛋過，我們?cè)屇銈倪^，擔(dān)心過，曾經(jīng)因?yàn)楸舜藳]有好好溝通疏遠(yuǎn)過，曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ魈苌倩丶疫^，曾經(jīng)我們組建了一個(gè)新的家庭忽視過，曾經(jīng)因?yàn)槿旧狭松鐣?huì)上不良惡習(xí)犯罪過，曾經(jīng)你們的離異憤怒過。但是，作為你的孩子，我們永遠(yuǎn)都是孩子，我們?cè)谀闵钊绾５哪笎壑?，就是一滴海水那樣的渺小，那樣的微不足道。如果我是詩人，我將寫出美麗的詩篇歌頌?zāi)?；如果我是畫家，我將畫出你最?dòng)人的那一筆；如果我是。我將。即使我什么都不是，也改變不了我永遠(yuǎn)是你孩子的稱呼，我想用我的手給你按摩，我想用我的手給你梳頭；我喜歡在電話的一頭聽著你的嘮叨，我喜歡你做的飯，我喜歡你罵我不爭(zhēng)氣，我喜歡。你有多

6、久沒有擁抱你的母親了嗎？你有多久沒有給你母親一個(gè)吻了嗎？可是人生還有幾個(gè)多久嗎？在你的，我們很想說的很多，我們心中也有很多的愧疚，但是這已經(jīng)不重要了，關(guān)鍵是今天你回家陪你母親一起吃飯了嗎？你在外不在家你打了電話回家了嗎？是的，親情留給我們?cè)S多的感嘆號(hào)，但是我想更多的是問號(hào)。最后，請(qǐng)?jiān)试S我借用別人的一條短信來表達(dá)我們對(duì)母親的思念："一棵大樹，春天倚著它幻想；夏天倚著它繁茂；秋天倚著它成熟；冬天倚著它沉思，這棵大樹就是媽媽。發(fā)給媽媽，祝她健康平安！" 感恩學(xué)生演講稿 篇3 尊敬的老師，親愛的學(xué)們：孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、

7、治國、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,左傳中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫

8、理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化，社會(huì)文

9、明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著-孝經(jīng)，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國孝道文化?？鬃犹岢男⒌牢幕鋬?nèi)涵可以從

10、如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性?？鬃诱J(rèn)為：“父子之道，天性也?！币馑际钦f，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親?！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革

11、命烈士通過盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來，以報(bào)效祖國和人民，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報(bào)

12、得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀論語、孝經(jīng)、禮記、弟子規(guī)等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國而奮斗。謝謝! 感恩學(xué)生演講稿 篇4 尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家好!都說世界上有一位最善良、最偉大的女性，她就是我們慈愛的母親;都說人世間有一種最美麗、最

13、溫和的聲音，那就是母親對(duì)兒女的呼喚;都說這個(gè)世界上有一個(gè)最偉大、最無私、最勤勞的人，她，還是我們的母親!親愛的同學(xué)們，有一種愛，一生一世不求回報(bào);有一個(gè)人，一世一生值得你愛。這就是母愛、母親?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?”唐代詩人孟郊的一首傳誦古今的游子吟道出了人世間最誠摯、最深切、最令人動(dòng)容的母子情懷。從我們發(fā)出第一聲啼哭，母親便承受了人世間最揪心的痛楚，并賦予了我們生存的權(quán)力;從我們開始丫丫學(xué)語的時(shí)候，母親便教給我們做人的道理，撫育我們成長;從我們邁入學(xué)堂的時(shí)候，母親給予的是無盡的關(guān)懷與愛護(hù);當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候，母親給了我們最真摯的思念;當(dāng)我

14、們受傷，跌倒的時(shí)候，母親依舊是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，依舊為我們遮風(fēng)擋雨，不離不棄。母親，是人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼和最美好的呼喚。母愛是偉大而無私的，世界上的每一個(gè)生命都曾淋浴在母愛的光輝下，都曾感動(dòng)于母愛，陶醉于母愛。母愛是指路的明燈，讓我們看清了前進(jìn)的方向，獲得信心;母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安定;是雪中的炭，給了我們溫暖。母親為我們做了太多太多。她們從來沒有想到自己，她們的腦海中永遠(yuǎn)是自己的孩子。在你我們的人生當(dāng)中，母親一直是我們身邊最親最愛的人，從呀呀學(xué)語，從蹣跚學(xué)步，身邊總是離不開母親關(guān)切的眼神;當(dāng)我們開心的時(shí)候，母親用明亮的眼睛微笑地看著我們;當(dāng)我們生病的時(shí)候，最擔(dān)心的總是母親;母親為我們做的很多，可是她卻從來沒有要求任何的回報(bào)，這是一種多么廣博多么無私的愛啊!當(dāng)我們穿上了合身的衣服，吃著可口的飯菜，幸福地點(diǎn)燃生日蠟燭時(shí)，是否想到了母親?是否想到我能為母親做些什么?難道我們就這樣心安理得地接受著母親無償?shù)膼蹎?我們不應(yīng)該做些什么讓母親開心，讓母親驕傲嗎?難道我們不該用優(yōu)異的成績來報(bào)答母親的愛嗎?看著母親眼角漸漸爬上的魚尾紋，那是歲月的滄桑不經(jīng)意奪去了母親的青春;握著母親那布滿絲繭的手