德意志形態(tài)的文獻學(xué)問題研究

1、德意志形態(tài)德意志形態(tài)的文獻學(xué)問題研究的文獻學(xué)問題研究德意志意識形態(tài)（對費爾巴哈、德意志意識形態(tài)（對費爾巴哈、B.鮑威爾和鮑威爾和M.施蒂納所代表的現(xiàn)代德國哲學(xué)以及各式各施蒂納所代表的現(xiàn)代德國哲學(xué)以及各式各樣先知所代表的德國社會主義的批判）樣先知所代表的德國社會主義的批判） 文本原稿的規(guī)格：文本原稿的規(guī)格：大頁紙張大頁紙張 小頁紙張小頁紙張手稿編排結(jié)構(gòu)：手稿編排結(jié)構(gòu)：1、第一卷難以歸屬的零散手稿的編排。（小束）、第一卷難以歸屬的零散手稿的編排。（小束）2、全書的結(jié)構(gòu)。、全書的結(jié)構(gòu)。KarlKarlMEGA1 阿多拉茨基版（Karl MarxFridrich Engels historisch-k

2、ritische Gesamtausgabe， ., Bd.5, 1932） 編者從內(nèi)容上把費爾巴哈一章概括為ABC三個大標(biāo)題，即意識意識形態(tài)的基礎(chǔ)共產(chǎn)主義，以期給予手稿一個完整的體系構(gòu)架。此版把萊茵年鑒列入圣麥克斯一、費爾巴哈。唯物主義觀點和唯心主義觀點的對立一、費爾巴哈。唯物主義觀點和唯心主義觀點的對立 A一般意識形態(tài)，德意志意識形態(tài)一般意識形態(tài)，德意志意識形態(tài) 1歷史歷史 2關(guān)于意識的生產(chǎn)關(guān)于意識的生產(chǎn) B意識形態(tài)的現(xiàn)實基礎(chǔ)意識形態(tài)的現(xiàn)實基礎(chǔ) 1交往和生產(chǎn)力交往和生產(chǎn)力 2國家和法同所有制的關(guān)系國家和法同所有制的關(guān)系 3自然產(chǎn)生的和由文明創(chuàng)始的生產(chǎn)工具與所有制形式自然產(chǎn)生的和由文明創(chuàng)始的

3、生產(chǎn)工具與所有制形式 C共產(chǎn)主義共產(chǎn)主義交往形式本身的生產(chǎn)交往形式本身的生產(chǎn) 其中一和其中一和A是作者的原標(biāo)題。方括號是作者的原標(biāo)題。方括號中的是編者加的標(biāo)題和序號，這些標(biāo)題有中的是編者加的標(biāo)題和序號，這些標(biāo)題有的來自于馬克思、恩格斯在手稿旁邊書寫的詞語（按照編者的理解，作者在手稿旁的來自于馬克思、恩格斯在手稿旁邊書寫的詞語（按照編者的理解，作者在手稿旁邊加的詞語，都是這一章的必要提示），有的則是編者根據(jù)內(nèi)容添加的。邊加的詞語，都是這一章的必要提示），有的則是編者根據(jù)內(nèi)容添加的。巴加圖利亞版巴加圖利亞版 19661966年年19721972年年 MEGA2MEGA2的試驗版的試驗版：按照原始手

4、稿的模式將一頁紙對按照原始手稿的模式將一頁紙對折分開，但在每一段文字的相應(yīng)部位仍然只是標(biāo)注了馬克思折分開，但在每一段文字的相應(yīng)部位仍然只是標(biāo)注了馬克思的頁碼，對于恩格斯標(biāo)注頁碼和馬克思標(biāo)注頁碼的關(guān)系放在的頁碼，對于恩格斯標(biāo)注頁碼和馬克思標(biāo)注頁碼的關(guān)系放在文章后面的解釋中加以說明。文章后面的解釋中加以說明。廣松涉版廣松涉版 19741974年：年：將恩格斯標(biāo)注的頁碼和馬克思標(biāo)注的將恩格斯標(biāo)注的頁碼和馬克思標(biāo)注的頁碼同時在頁面中體現(xiàn)出來，通過不同字體的方式將馬克頁碼同時在頁面中體現(xiàn)出來，通過不同字體的方式將馬克思和恩格斯的文字區(qū)別開來，并且用不同大小字體和相應(yīng)符思和恩格斯的文字區(qū)別開來，并且用不同大小字體和相應(yīng)符號的方式將刪除、修改過程在頁面上體現(xiàn)出來。但在右邊加號的方式將刪除、修改過程在頁面上體現(xiàn)出來。但在右邊加了過多的版本注釋，在恩格斯的頁碼后面都加上了本來沒有了過多的版本注釋，在恩格斯的頁碼后面都加上了本來沒有的的a a、b b、c c、d d的分頁字樣。的分頁字樣。以以德意志意識形態(tài)德意志意識形態(tài)中的概念為線索做專中的概念為線索做專題研究，如生產(chǎn)力、分工、意識、人、國家、題研究，如生產(chǎn)力、分工、意識、人、國家、自然、交往、所有制等。自然、交往、所有制等。形態(tài)形態(tài)中的生產(chǎn)力理論中的生產(chǎn)力理論1。內(nèi)涵。內(nèi)涵2。與