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1、資料來(lái)源:來(lái)自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!讀學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文 通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí),老師不僅給同學(xué)以學(xué)問(wèn),還要使同學(xué)獨(dú)立求知,獨(dú)立思索,并能做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,這樣才算是好的老師,在此共享心得總結(jié)范文。下面是我為大家搜集整理的讀學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文,歡送大家閱讀。 讀學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文篇1 又一個(gè)暑假到了,學(xué)位指導(dǎo)為了進(jìn)步全體老師的思想程度,擴(kuò)大學(xué)問(wèn)面,布置了一個(gè)家庭作業(yè),讀論語(yǔ),寫(xiě)寫(xiě)自己的心得。買到書(shū)后,起初還讀不進(jìn)去,但讀著讀著,有些語(yǔ)句讓我受益非淺。 論語(yǔ)它是儒家經(jīng)典、道德典范、國(guó)學(xué)珍寶。論語(yǔ),流傳2500多年,不僅影響著我們的祖先,也訓(xùn)練著新時(shí)代的我們。它是圣人之言,雖說(shuō)一度被人拋棄,但今日它又站
2、在了世人面前,可想而之,它是多么的宏大,同時(shí)也表達(dá)了孔子的魅力是何其的宏大。 論語(yǔ)傳遞的是一種樸實(shí)的,暖和的生活看法。它包括的方面有:學(xué)習(xí)、工作、孝道、對(duì)伴侶、對(duì)同事、如何為政、道德修養(yǎng)等等。其中流傳下來(lái)的名言警句,精彩典故,至今還站在國(guó)人的心中。 讀論語(yǔ)后,悟出有關(guān)訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、孝道、擇友的一些心得: 一、訓(xùn)練上、 孔子作為一代巨人,他首先是一位訓(xùn)練家,所以言語(yǔ)間總圍圍著"訓(xùn)練'這一主題,離不開(kāi)"育人'兩字。大家知道,儒家學(xué)說(shuō)的中心思想可以概括為"仁、義、禮、智、信'。所謂"仁',就是愛(ài)人,要有一顆愛(ài)心。仁是做人的根底,有
3、愛(ài)心的人才能做好事情。作為一名老師,更要有一顆博愛(ài)之心、恒愛(ài)之心,有愛(ài)才有訓(xùn)練,愛(ài)是訓(xùn)練永久的主題。所謂"義'"禮'是說(shuō)做人要有肯定的行為準(zhǔn)那么,要符合肯定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。用今日的話來(lái)說(shuō),就是要遵守紀(jì)律、法律和道德的約束,這與我們對(duì)同學(xué)進(jìn)展的禮儀常規(guī)訓(xùn)練、社會(huì)公德訓(xùn)練其實(shí)是吻合的。"智'就是學(xué)問(wèn)、才智。人要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),更新學(xué)問(wèn),培育才智。作到"活到老,學(xué)到老。'身為教者,更需要常常讀書(shū)學(xué)習(xí),通過(guò)讀書(shū)完成學(xué)問(wèn)的更新,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起教書(shū)育人的重任。"信'就是做人要誠(chéng)信。假如這五
4、點(diǎn)都做到了,那你或你的同學(xué)都是人中的佼佼者了??鬃釉谥螌W(xué)上特別嚴(yán)謹(jǐn),他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒,要"學(xué)而不厭',"敏而好學(xué)',"博學(xué)而篤志'重視啟發(fā)式訓(xùn)練,"不憤不啟,不悱不發(fā)',訓(xùn)練方法要因人而異,因材施教。對(duì)于如今的我們來(lái)說(shuō),孔子的這些見(jiàn)解并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的變遷而變色,它時(shí)時(shí)鞭策著我們每一個(gè)訓(xùn)練工,不管是好的,不好的;聰慧的,不聰慧的;聽(tīng)話的,不聽(tīng)話的,都是那么的有用?;匚镀饋?lái),還是那么的有味道。 二、學(xué)習(xí)上 "三人行,必有我?guī)熝?#39;、"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)'、"學(xué)而不思那么
5、罔,思而不學(xué)那么殆'、"知之為知之,不知為不知,是知也'這是論語(yǔ)在學(xué)習(xí)中給我感受最深的四那么。前一那么是說(shuō)假設(shè)幾個(gè)人走在一起,那么,其中必定有可以當(dāng)教師的人;其次那么告知我們靈敏而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥;第三那么告知我們只知道讀書(shū),卻不思索,就會(huì)迷惘;只知道空想,卻不讀書(shū),就會(huì)神思疲殆;第四那么告知我們什么事知道事知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正聰慧的看法呀!'這四句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口,但至今仍舊是至理名言,意義重大。"三人行,必有我?guī)熝伞?#39;這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天
6、要接觸的人許多,而每個(gè)人都有自己肯定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可以成為我們的良師益友。學(xué)習(xí)中,更要"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)',千年的理論證明,傲慢自大、自以為是的人,通常沒(méi)有什么好的結(jié)果,而往往是那些勤奮好學(xué)、不恥下問(wèn)、虛心懇切的人,才換得了一鳴驚人、學(xué)富五車的實(shí)績(jī),造就了很多偉人。 除此之外,學(xué)習(xí)中還要思索,把所學(xué)的學(xué)問(wèn)運(yùn)用到生活中,做到理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際,才能把你所學(xué)的學(xué)問(wèn)放到最大,坐在那兒只是空想,那是不行能的,因?yàn)橛谰脹](méi)有天上掉餡餅的好事。而那些勝利人士都是靠自己的勤奮換來(lái)的。"知之為知之,不知為不知,是知也'。這句話太對(duì)了,尤其是對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō),在上課傳授
7、學(xué)問(wèn)過(guò)程中,對(duì)于孩子提出的問(wèn)題,知道的必定會(huì)傾囊相助,然而對(duì)于一些自己也是是而非,摸棱兩可的時(shí)候,就不能不懂裝懂,給孩子一個(gè)錯(cuò)誤的解答,這不是我們每個(gè)老師所樂(lè)見(jiàn)的。 讀學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文篇2 三字經(jīng)是我國(guó)古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。 已流傳千年之久,幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著很多深入的道理,深深地吸引著很多人,這不止是它生動(dòng)好玩的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。不管是在道德、歷史、地理文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。 三字經(jīng)列舉了大量典故、故事,向我們闡述了豐富深入的人生哲理,有提倡敬重師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)省,清正廉潔白,有勸誡慎重持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有
8、愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有鼓勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。 "頭懸梁,錐刺骨。'這是三字經(jīng)中鼓勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。作為老師的我們,在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)訓(xùn)練同學(xué),還應(yīng)當(dāng)在經(jīng)典詩(shī)文典故的根底上予以拓展,結(jié)合同學(xué)的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去訓(xùn)練同學(xué),去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好根底。 "昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。'孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以可以成為歷史上出名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格訓(xùn)練分不開(kāi)的。從這里我們可以
9、看到良好的環(huán)境對(duì)同學(xué)的成長(zhǎng)是多么的重要,在教學(xué)過(guò)程中,作為老師,我們要主動(dòng)為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛,如在進(jìn)展應(yīng)用題教學(xué)時(shí),老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與同學(xué)生活閱歷親密聯(lián)絡(luò)的教學(xué)環(huán)境,讓同學(xué)感到數(shù)學(xué)就在身邊,引起同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好;再提出肯定的問(wèn)題,讓同學(xué)自主運(yùn)用生活閱歷,解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難,體會(huì)到學(xué)習(xí)的歡樂(lè),樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信念。同時(shí)也培育同學(xué)應(yīng)用學(xué)問(wèn),解決問(wèn)題的力量。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟"昔孟母,擇鄰處。'一樣嗎? 三字經(jīng)里有一句:能溫席,小黃香,愛(ài)父母,意深長(zhǎng)。'其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好
10、兒童,小黃香不僅以孝心著名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們?nèi)缃竦暮芏嗤瑢W(xué)家境優(yōu)越,成天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,成天這個(gè)不滿足,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜愛(ài)趕時(shí)髦,比吃穿。我們要對(duì)同學(xué)進(jìn)展愛(ài)的訓(xùn)練??梢哉f(shuō),父母為哺育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最宏大的力氣。訓(xùn)練同學(xué)學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)別人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。訓(xùn)練同學(xué)如今力所能及的關(guān)心父母做些家務(wù)活,聽(tīng)父母的話,長(zhǎng)大后不僅要很好地?fù)?dān)當(dāng)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿足父母
11、的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊談天、說(shuō)說(shuō)心里話,報(bào)答父母的哺育之恩。 列寧說(shuō)過(guò):典范的力氣是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的典范比比皆是,從"溫席的黃香'到"讓梨的孔融',從"八旬梁灝大廷奪魁'到"天才少年祖瑩、李泌',這些典范都非常明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要訓(xùn)練同學(xué)把典范作為仿照的對(duì)象,以典范的行為標(biāo)準(zhǔn)自己的舉手投足。 讀學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文篇3 孔子被后世尊為"至圣先師'、"萬(wàn)世師表',他將畢生精力奉獻(xiàn)于訓(xùn)練工作,敏而好學(xué),具有豐富的理論閱歷,重視道德修養(yǎng),是一位盡職的好老師,成為
12、后世老師學(xué)習(xí)的楷模。論語(yǔ)中許多篇章都可以看到孔子對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)闡述,帶給后世為師者莫大的啟示,作為訓(xùn)練工看后受益匪淺,感受頗深。 1、立志有恒,加強(qiáng)修養(yǎng)。 孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要作用。他說(shuō),"三軍可奪帥也,匹夫不行奪志也。'(論語(yǔ):子罕)。因此,老師不僅要自身,還要訓(xùn)練同學(xué)確立崇高志向,樹(shù)立人生抱負(fù),作為個(gè)人努力的方向。 孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程,帶給我們啟示:人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,獲得的成果也不是簡(jiǎn)單的事,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和熬煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界是思想和言行的交融,自覺(jué)地遵守道德標(biāo)準(zhǔn),而不是牽強(qiáng)去做。你想成為一個(gè)合格的老師
13、,要教出合格的同學(xué),這也非一朝一夕的事,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的熬煉和學(xué)問(wèn)的積累。 2、自省自克,改正遷善。 道德貴在自覺(jué),孔子特殊強(qiáng)調(diào)從自我做起。他說(shuō),"躬自厚而薄責(zé)于人',"已所不欲,勿施于人'(論語(yǔ):衛(wèi)靈公)。要求嚴(yán)以律己,寬以待人,設(shè)身處地為別人著想。 人無(wú)完人,人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,要隨時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)展檢查,準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺(jué)問(wèn)題,準(zhǔn)時(shí)解決問(wèn)題,以免再次范錯(cuò)誤,這樣就會(huì)起到自我監(jiān)視的作用??鬃诱J(rèn)為,道德準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)是公共利益的表達(dá),對(duì)個(gè)人起約束作用,因此,需要抑制自我,生活中沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人,關(guān)鍵是看對(duì)待錯(cuò)誤的看法,你準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺(jué)錯(cuò)誤或者別人給你指出錯(cuò)誤,你能懸崖勒馬,知
14、錯(cuò)就改,不斷地完善自我,升華自我。 3、學(xué)而不厭,誨人不倦。 老師要盡自己的社會(huì)職責(zé),應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng),把握廣博的學(xué)問(wèn),具有高尚的品德,這是教書(shū)育人的前提條件??鬃诱f(shuō)"我非生而知之者,好古敏以求之者也。'(論語(yǔ):述而)"十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。'(論語(yǔ):公冶長(zhǎng))??鬃幼叩侥睦铮瑢W(xué)到哪里,并且"不恥下問(wèn)'(論語(yǔ):公冶長(zhǎng))。他說(shuō):"三人行,必有吾師焉。'(論語(yǔ):述而)。每個(gè)人不是一出生就知天下,都是要經(jīng)過(guò)不同階段的訓(xùn)練,學(xué)到一些為人處事的道理,刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后,要活到老學(xué)到老,這才表達(dá)了人的一
15、生的價(jià)值。 4、以身作那么,言傳身教。 孔子對(duì)同學(xué)的訓(xùn)練,不僅有言教,更注重身教。老師都要通過(guò)嚴(yán)以責(zé)己,以身作那么來(lái)感化同學(xué)。"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從',"不能正其身,如正人何'(論語(yǔ):子路),充分說(shuō)明了身教的重要性。確實(shí),假如老師能做到以身示范,雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教,仍舊能對(duì)同學(xué)產(chǎn)生潛移默化的作用。身教重于言教,老師的一言一行挺直影響同學(xué)的一生。假如遇到一位好老師,那么他的同學(xué)將一生受益,或許會(huì)輝煌一生,假如遇到一個(gè)不仔細(xì)負(fù)責(zé)的老師,他的同學(xué)或許就會(huì)悄悄無(wú)聞一生,直到老也一事無(wú)成。 5、愛(ài)惜同學(xué),無(wú)私無(wú)隱。 愛(ài)惜同學(xué)、關(guān)懷同學(xué)是一個(gè)老師勝利的必需
16、具備的條件??鬃诱f(shuō):"仁者愛(ài)人'、"智者知人'論語(yǔ):顏淵)。老師要隨時(shí)關(guān)懷同學(xué)品德、學(xué)業(yè)的增進(jìn)以及同學(xué)們的生活與安康情況,和同學(xué)要建立深沉的情意。不溺愛(ài)、不袒護(hù)同學(xué),這才是老師對(duì)同學(xué)真正的愛(ài)呀。同學(xué)對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望,老師無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)以回報(bào)。 6、信任同學(xué),鼓舞同學(xué)。 孔子對(duì)同學(xué)布滿期望,他說(shuō)"后生可畏,焉知來(lái)者不如今者四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦缺乏畏也已。'(論語(yǔ):子罕)這里包含了青年人超過(guò)老年人、同學(xué)超過(guò)老師、長(zhǎng)江后浪推前浪的進(jìn)展觀點(diǎn)。 老師應(yīng)當(dāng)信任同學(xué)的潛能,認(rèn)為同學(xué)可以超過(guò)老師,鼓舞同學(xué)??鬃诱f(shuō)"當(dāng)仁不讓于師'。(論語(yǔ):衛(wèi)靈公),面臨著實(shí)行仁德的事情,可以不必對(duì)教師謙讓。這里包含著在仁德和正義面前師生一律公平的思想以及"吾愛(ài)吾師,更愛(ài)真理'(希臘哲學(xué)家亞里士多德所言)的觀點(diǎn)。師生都是公平的,同學(xué)的觀點(diǎn)正確可以反對(duì)教師,甚至同學(xué)可以嚴(yán)峻地批判老師,而老師也要虛心承受同學(xué)的看法和批判,這才表達(dá)了公平的
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