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1、如何看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系如何看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系 思修第四小組1;.請欣賞藝術(shù)家們的表演請欣賞藝術(shù)家們的表演2;.3;.4;.5;.土豪砍掉了森林里的樹土豪砍掉了森林里的樹6;.填平了湖填平了湖7;.開采了一車又一車的煤開采了一車又一車的煤8;.9;.為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,贏回曾經(jīng)的榮譽(yù),環(huán)境問題,土豪是不會(huì)考慮的!為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,贏回曾經(jīng)的榮譽(yù),環(huán)境問題,土豪是不會(huì)考慮的!10;.11;.12;.13;.14;.土豪的孫子,他有很多 的錢15;.病毒蔓延可他不幸感染了病毒可他不幸感染了病毒,土豪孫去看醫(yī)生土豪孫去看醫(yī)生16;.能源不足,食物匱乏17;.18;.19;.那么我

2、們該怎樣看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系呢?那么我們該怎樣看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系呢?對于土豪這種自殺性發(fā)展道路,把活物變成死物,就美其名曰經(jīng)濟(jì)增長的話,現(xiàn)在的日子終將成為美好的過去。我們在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)需要保護(hù)好人類賴以生存的自然環(huán)境,這是人類以及人類的每個(gè)個(gè)體持續(xù)健康發(fā)展的重要條件201420;. 可以說,在資源有限的前提下,人類生存環(huán)境的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間至少在短期存在著矛盾。人類必須對如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間分配資源的問題作出取舍: 在其中任何一方面增加資源的投入,在短期必然會(huì)減少另一方面資源的投入。對資金短缺的發(fā)展中國家, 這一矛盾尤其尖銳。 但是從長期看, 環(huán)境保護(hù)

3、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不一定是矛盾的。 環(huán)境的改善可能有助于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則能為環(huán)境保護(hù)提供資金和技術(shù)。 從客觀上來分析,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系是彼此依托,互相推動(dòng)彼此依托,互相推動(dòng)的。一 方面 21 世紀(jì)所提倡的可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,其最大的特點(diǎn)就是將環(huán)境作為經(jīng)濟(jì)成本的一個(gè)部分,因而環(huán)境保護(hù)成為了降低成本,提高經(jīng)濟(jì)效益的途徑。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的持續(xù)性和穩(wěn)定性,依賴于自然資源的豐富程度和持續(xù)生產(chǎn)能力,因而保護(hù)和改善環(huán)境提供了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。另一方面,我們今天所說的環(huán)境保護(hù),不只是單單的保護(hù),或者是消極的防治,而是在保護(hù)的前提下, 對環(huán)境進(jìn)行合理的開發(fā)和利用。

4、要求人類以文明倒退來保存自然的原始是荒謬可笑的。今天的環(huán)保不但不能要求經(jīng)濟(jì)停滯不前。還恰恰需要經(jīng)濟(jì)持續(xù)的力量為環(huán)保提供物質(zhì)上,技術(shù)上的條件。 由此看來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是相輔相成,唇齒相依相輔相成,唇齒相依,是完全可以并行不悖的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須保護(hù)環(huán)境是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求。 發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了提高人民的生活水平。 在我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了解決人民日益增長的物質(zhì)文化需求。21;.科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。發(fā)展需要和諧,和諧促進(jìn)發(fā)展。我們應(yīng)如何促進(jìn)人與自然的和諧呢?讓我們進(jìn)入一段視頻 22;.1正確認(rèn)識(shí)人對自然的依存關(guān)系正確認(rèn)識(shí)人對自然的依存關(guān)系。人來源于自然界又依存于自然界,人永遠(yuǎn)是自然界的有機(jī)組

5、成部分。物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)以及人自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn),都是以自然界的存在和發(fā)展為前提條件的,沒有自然界就沒有人本身。23;.2科學(xué)把握人對自然的改造活動(dòng)科學(xué)把握人對自然的改造活動(dòng)。人與其他自然存在物不同,人是有意識(shí)、有意志、能動(dòng)的自然存在物,人并不是消極地依賴自然界生活,而是根據(jù)自身的需要利用和改造著自然,人類本身也在對自然的改造活動(dòng)中不斷發(fā)展自己。但是,人對自然的改造也存在著兩面性,即人類在推進(jìn)工業(yè)化過程中,一方面創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富,另一方面也存在掠奪自然資源,只考慮當(dāng)前需要而忽視后代利益、先污染后治理、先開發(fā)后保護(hù)等問題。人與自然之間關(guān)系的不和諧也與日俱增。而人類正飽嘗著無節(jié)制地向自然

6、開戰(zhàn)和索取而造成的惡果。人類改造自然的目的在于使人的生活更加美好,但大自然早已在無情地報(bào)復(fù)人類。人類如果再不改善與自然的關(guān)系,必將遭受更大的災(zāi)難。因此,促進(jìn)人與自然的和諧,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)保護(hù)好人類賴以生存的自然環(huán)境,是人類以及人類的每個(gè)個(gè)體持續(xù)、健康發(fā)展的重要條件。24;.3自覺珍愛自然,保護(hù)生態(tài)自覺珍愛自然,保護(hù)生態(tài)。深入理解人與自然的關(guān)系。人與自然的關(guān)系以生產(chǎn)勞動(dòng)為中介,而生產(chǎn)勞動(dòng)一開始就是社會(huì)性的,人類正是在與自然發(fā)生關(guān)系的過程中結(jié)成了社會(huì)關(guān)系,人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系。因此,人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。脫離人與人的社會(huì)關(guān)系,就不能從根本上認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)代世界出現(xiàn)的尖銳的環(huán)境和資源問

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