統(tǒng)編版（2019）高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元檢測(cè)試卷

1、高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元檢測(cè)試卷一、現(xiàn)代文閱讀1.閱讀下面的文字，完成14題。杜甫在夔州杜甫在夔州最初居住的“客堂”,是在山坡上架木蓋起的簡(jiǎn)陋的房屋:這類的房屋散布在山腰,好像鳥巢一般。他到這里第一步的工作,就是按照夔州人民的習(xí)慣,用竹筒把水從山泉引到他居住的地方。又因?yàn)闉蹼u能醫(yī)治風(fēng)痹,他養(yǎng)了許多雞,并且催促他的長(zhǎng)子宗文在墻東豎立雞柵對(duì)于生活上的一些瑣事,他下了一番布置的功夫。夔州是三峽里的山城,這里的山川既雄壯又險(xiǎn)惡,杜甫一到這里,便愛用驚險(xiǎn)的文字描畫它們。他一再歌詠的是白帝城,他感到這座城是“江城含變態(tài),一上一回新”(上白帝城二首之一)。另一方面,給杜甫印象最深的,是夔州人民的生活。他看見

2、夔州的許多女子因?yàn)槟卸∪狈?到了四五十歲還沒有結(jié)婚,她們每天到山上砍柴背到市上出賣,供養(yǎng)一家，有時(shí)還冒著危險(xiǎn)販賣一些私鹽回來(lái)。人們不深究原因，只說，她們面貌丑陋，所以找不到丈夫；杜甫卻反過來(lái)問：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？”（負(fù)薪行他看見峽中的男子，少數(shù)富有的駕著大船經(jīng)商，大多數(shù)貧窮的終生充當(dāng)勞苦的船夫。人們說，這里的人都器量狹窄，只圖眼前利益；杜甫也反過來(lái)問：“若道士無(wú)英俊才，何得山有屈原宅？”（最能行）峽中的人民大部分過著窮苦可憐的生活，而夔州卻是闊綽的賈客胡商必經(jīng)之地，這兩種生活的對(duì)照杜甫也寫得很清楚。除了歌詠山川和人民生活外，杜甫在這時(shí)有了充裕的時(shí)間，回憶他的青年時(shí)代。他在偏僻的

3、山城，與外邊廣大的世界隔絕，朋友稀少，生活平靜，因此過去的一切經(jīng)歷在他面前活動(dòng)起來(lái)。他寫了不少長(zhǎng)篇的詩(shī)敘述他過去的生活。他寫壯游詩(shī)，從七歲學(xué)詩(shī)起，經(jīng)過吳越齊趙的漫游、長(zhǎng)安時(shí)代、安史之亂，一直到滯留巴蜀，是一篇完整的自傳。他還寫了八首長(zhǎng)詩(shī)，懷念八個(gè)人物，集在一起，叫作八哀詩(shī)，但它們只有歷史價(jià)值，在藝術(shù)方面并不算是成功的作品。杜甫在這時(shí)因?yàn)榕c外面的世界脫離，作詩(shī)的態(tài)度有時(shí)改變了。他在成都草堂時(shí)說他寫詩(shī)的態(tài)度是：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥莫深愁。”（江上值水如海勢(shì)聊短述）前兩句說他長(zhǎng)安時(shí)代以來(lái)對(duì)于詩(shī)的努力，極力避免庸俗，生活越艱難，作詩(shī)也越刻苦；后兩句則說明在草堂的生

4、活較為清閑，對(duì)著美麗的自然界可以信口成章了。無(wú)論是刻苦努力，或是信口成章，由于他有充實(shí)的生活體驗(yàn)，都能寫出像他天寶末年以后那樣富有創(chuàng)造性的詩(shī)歌。但是到了夔州，他又把一部分精力用到雕琢字句、推敲音律上邊去了。他在遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)里說“晩節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”，又在解悶十二首里說“頗學(xué)陰何苦用心”。并且在指導(dǎo)兒子宗武學(xué)詩(shī)時(shí)，也教他熟讀文選，以便從中采擷詞藻：這妤像又把詩(shī)歌扯回到“研揣聲病、尋章摘句”的時(shí)代里去了。但杜甫夔州時(shí)代的詩(shī)并不是每一首都是這樣寫成的，他用這種態(tài)度寫出來(lái)的代表作品最明顯的是秋興八首諸將五首。這些詩(shī)里不是沒有接觸到實(shí)際的問題，不是沒有說到國(guó)家的災(zāi)難與人民的貧困，不是沒有寫出時(shí)代的變遷

5、和自己熱烈的想望，可是這些寶貴的內(nèi)容被鏗鏘的音節(jié)與華麗的詞藻給蒙蓋住了，使后來(lái)杜詩(shī)的讀者不知有多少人只受到音節(jié)與詞藻的迷惑與陶醉，翻來(lái)覆去地誦讀，而不去追問：里邊到底說了些什么？因此在解釋上也發(fā)生了分歧。與此相反，反倒是在寫懷里毫不費(fèi)力寫出來(lái)的“無(wú)貴賤不悲，無(wú)富貧亦足”，讀起來(lái)覺得親切動(dòng)人；而像宿江邊閣里“不眠憂戰(zhàn)伐，無(wú)力正乾坤”那樣的詩(shī)句足以表達(dá)出詩(shī)人的品格。杜甫在夔州，身體時(shí)好時(shí)壞，瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病都不斷地纏繞著他，最后牙齒落了一半，耳也聾了，幾乎成了一個(gè)殘廢的老人。他在這種情形下，兩年內(nèi)寫了四百三十余篇詩(shī)，占他全集詩(shī)中的七分之二，而且其中有不少的長(zhǎng)篇，這是一個(gè)豐富的創(chuàng)作時(shí)期。由于

6、生活的限制，在內(nèi)容和思想上比起過去的作品都略有遜色，但其中也不缺登高這樣的杰作。（節(jié)選自馮至杜甫傳，有刪改）1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A.杜甫愛用驚險(xiǎn)的文字描畫三峽里山城的雄壯險(xiǎn)惡，這說明詩(shī)人十分注重以恰當(dāng)?shù)奈淖中问奖憩F(xiàn)作品內(nèi)容。B.“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”“頗學(xué)陰何苦用心”，說明杜甫晚年作詩(shī)時(shí)在字句和音律上下了很大功夫。C.杜甫的一些注重音節(jié)與詞藻的詩(shī)使讀者迷惑與陶醉，以至于翻來(lái)覆去地誦讀也難以知道詩(shī)里邊到底說了些什么。D.“不眠憂戰(zhàn)伐，無(wú)力正乾坤”，詩(shī)人在老病時(shí)也沒忘記國(guó)家的災(zāi)難和自己的責(zé)任，質(zhì)樸的詩(shī)句中表現(xiàn)了詩(shī)人的品格。2.下列對(duì)影響杜甫創(chuàng)作的因素的表述，有誤的一

7、項(xiàng)是( )A.山城夔州雄壯險(xiǎn)惡的山川。B.夔州人民貧富之間巨大差異的生活。C.與外界隔絕，朋友稀少，生活動(dòng)蕩。D.把一部分精力用于雕琢字句、推敲音律。3.第四段說杜甫“作詩(shī)的態(tài)度有時(shí)改變了”，你認(rèn)為“變”在何處？這一改變產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？請(qǐng)依據(jù)文本加以闡述。4.從文中看，杜甫在夔州時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作題材上具有哪些特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.閱讀下面的文字,完成下題。丁酉新春,旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)風(fēng)靡全國(guó),“圈粉”無(wú)數(shù)。該節(jié)目通過選手對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及嘉賓的精彩點(diǎn)評(píng),用_、打動(dòng)人心的詩(shī)詞喚起深埋在國(guó)人心中對(duì)詩(shī)詞的記憶和情懷,帶領(lǐng)觀眾暢享中國(guó)詩(shī)詞文化的獨(dú)特魅力和古典之美。人

8、們關(guān)注中國(guó)詩(shī)詞大會(huì),是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求,而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練,_。閱讀詩(shī)詞,人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉和詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想,這大大增加了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞,體悟詩(shī)詞作者的心境,(   )。人們關(guān)注中國(guó)詩(shī)詞大會(huì),還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快,每天八小時(shí)上班,滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),單調(diào)乏味的生活讓人感覺壓抑,而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)以_的形式吸引人們親近詩(shī)詞,從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意。生活需要詩(shī)意,但詩(shī)意并不_地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過程中提升文化素養(yǎng),讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴

9、米油鹽,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。1.依次填人文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )A.耳濡目染膾炙人口引人入勝自然而然B.耳濡目染朗朗上口身臨其境順其自然C.耳熟能詳膾炙人口身臨其境順其自然D.耳熟能詳朗朗上口引人入勝自然而然2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )A.人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉,同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想,這大大拓展了人們的生活視野。B.人們感知著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉,同時(shí)也能享受詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想,這大大拓展了人們的生活視野。C.人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉和詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想,這大

10、大拓展了人們的生活視野。D.人們能感知語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉和詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想,這大大增加了人們的生活視野。3.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   ) A.有助于學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活,提升人們對(duì)生活的感知能力,跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話B.有助于提升人們對(duì)生活的感知能力,學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活,跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話C.跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話,有助于提升人們對(duì)生活的感知能力,學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活D.跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話,有助于學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活,提升人們對(duì)生活的感知能力二、詩(shī)歌鑒賞3.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答

11、問題。古風(fēng)(其十九)李 白西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是( )A.首句寫詩(shī)人在想象中登上西岳華山的最高峰蓮花峰，經(jīng)過千里跋涉，終于見到了明星仙女。B.第三至六句描繪了一幅優(yōu)雅縹緲的神女飛天圖。玉女的纖纖素手拈著粉紅的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳著寬廣的長(zhǎng)帶，迎風(fēng)飄舉，升向天際。C.第七至十句是詩(shī)人想象被邀請(qǐng)來(lái)到云臺(tái)峰，與仙人衛(wèi)叔卿長(zhǎng)揖見禮，并一同遨游于太空。D.最后四句描寫被胡兵占據(jù)的洛陽(yáng)一帶，人民慘遭屠

12、戮，血流遍野，而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓，坐了朝廷。2.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )A.這是一首用游仙體寫的古詩(shī)，與夢(mèng)游天姥吟留別相同。B.詩(shī)人用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇，表達(dá)了自己不事權(quán)貴、傲岸不羈的性格。C.在這首古詩(shī)中，詩(shī)人出世和用世的思想矛盾是通過美妙潔凈的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界的對(duì)照表現(xiàn)出來(lái)的。D.詩(shī)人借游仙表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)理想的追求，情調(diào)從悠揚(yáng)到悲壯，風(fēng)格從飄逸到沉郁。3.這首詩(shī)與夢(mèng)游天姥吟留別寫的仙境有什么區(qū)別？4.體會(huì)這首詩(shī)的意境，說說末四句寫了什么，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。4.閱讀下面這首詞，然后回答問題。滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)

13、古赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當(dāng)時(shí)，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞【注】，今如許？ 江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰(shuí)春，搖金縷?！咀ⅰ坎懿m:曹操的小名為阿瞞。1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )A.上片開篇點(diǎn)題，一個(gè)“想”字領(lǐng)起對(duì)赤壁之戰(zhàn)的描述，與“懷”字相照應(yīng)。B.“貔虎噪”“魚龍怒”，運(yùn)用比喻、擬人手法，表現(xiàn)周瑜火攻曹軍時(shí)排山倒海之勢(shì)。C.“今如許”三字反問，將思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，寫出詞人對(duì)功名事業(yè)的淡漠。D.詞人將滿腔的傷感融入向道旁楊柳的發(fā)問之中，含蓄蘊(yùn)藉，意味

14、深長(zhǎng)。2.周瑜是古代詩(shī)歌常用的詩(shī)歌形象，下列對(duì)這一人物的評(píng)價(jià)與本詞一致的一項(xiàng)是( )A.若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師。(王周赤壁懷古)B.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(杜牧赤壁)C.周郎二十四年少，蓋世功名隨一燎。(岳珂赤壁)D.顧曲周郎今已矣，滿江南、誰(shuí)是知音客。(邵亨貞賀新郎)3.同樣寫赤壁之戰(zhàn)，本詞與蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古在表達(dá)思想感情上有何不同？請(qǐng)結(jié)合具體詞句簡(jiǎn)要分析。5.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。琵琶行戴復(fù)古潯陽(yáng)江頭秋月明，黃蘆葉底秋風(fēng)聲。銀龍行酒送歸客，丈夫不為兒女情。隔船琵琶自愁思，何預(yù)江州司馬事。為渠感激作歌行，一寫六百六十字。白樂天，白樂天，平生多為達(dá)者語(yǔ)

15、，到此胡為不釋然。弗堪謫宦便歸去，廬山政接柴桑路。不尋黃莉伴淵明，忍泣青衫對(duì)商婦。1.(1)“銀龍行酒送歸客，丈夫不為兒女情”借鑒了王勃送杜少府之任蜀州的尾聯(lián)“_，_”。(2)白居易“感激作歌行”的原因，在琵琶行中被凝練成千古流傳的兩句詩(shī)：“_，_！”2.下列詩(shī)句中的“渠”與“為渠感激作歌行”中的“渠”意義不同的一項(xiàng)是( )A.匣中盤劍裝蠟魚，閑在腰間未用渠。(李白醉后贈(zèng)從甥高鎮(zhèn))B.焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。(杜甫江上值水如海勢(shì)聊短述)C.渠水紅繁擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。李賀三月過行宮)D.問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。(朱熹觀書有感)3.戴復(fù)古對(duì)白居易寫作琵琶行持怎樣的態(tài)度？他有什

16、么見解？三、默寫題6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫在登高中發(fā)出了“_，_”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、體衰多病的惆悵之情。(2)曹操短歌行中出自詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿，借寫姑娘思念情人來(lái)表達(dá)渴慕賢才之意的句子是“_，_”。(3)李商隱的詩(shī)句“身無(wú)彩風(fēng)雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”表達(dá)了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易琵琶行中與之意思相近的兩句是“_，_！”四、改錯(cuò)題7.下面這段話有五處用語(yǔ)不得體，請(qǐng)指出這五處并改正。為恭賀我社攝影家協(xié)會(huì)成立20周年，特面向全國(guó)征集“最美洞庭湖”攝影作品。參賽者務(wù)必按時(shí)交稿。對(duì)于不符合啟事規(guī)定而入展的作品，我們將垂詢相關(guān)作者，及時(shí)溝通洽談；確認(rèn)

17、為剽竊作品者，將被取消參賽資格，并在報(bào)刊上通報(bào)教育。五、選擇題8.下列對(duì)聲聲慢一詞的理解，不正確的一項(xiàng)是( )A.“尋尋覓覓”，不是寫實(shí)，它只是表現(xiàn)一種若有所失的心理。但是，這種心理是人通過把“尋覓”這種行動(dòng)虛化來(lái)表現(xiàn)的，便賦無(wú)形于有形，把感情心理表現(xiàn)得格外形象。B.“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！”詞人寫“三杯兩盞”言酒量之少，“淡”言酒質(zhì)之薄。而晚風(fēng)，卻是“急”的。借灑御風(fēng)御寒，卻酒少、風(fēng)急、愁多，怎不悲戚?C.雁“卻是舊時(shí)相識(shí)”，有兩種含意：一是看到雁想起“鴻雁傳書”，想起曾與詞人書信往來(lái)的丈夫；二是“舊時(shí)相識(shí)”在異鄉(xiāng)相逢，就更增加了詞人的天涯淪落之感。D.“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”兩

18、句直接抒寫寂寞難耐的痛楚，無(wú)奈而又凄迷，盼時(shí)光早逝，襯托出了愁苦之深。9.下列對(duì)永遇樂·京口北固亭懷古所用典故的作用的理解，不正確的一項(xiàng)是( )A.千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。(慨嘆江山依舊，當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀,已無(wú)處尋覓了。)B.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。(贊揚(yáng)當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概。)C.憑誰(shuí)問:廉頗老矣,尚能飯否？(自比廉頗，功績(jī)顯赫，壯心不已。)D.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。(借劉義隆不作充分準(zhǔn)備，倉(cāng)促北伐導(dǎo)致失敗，委婉勸誡韓侂胄不要急于事功。)10.下列對(duì)念奴嬌·赤壁懷古一詞的理解，不正確的一項(xiàng)是( )A.這首詞上片寫景，描繪萬(wàn)里長(zhǎng)江極

19、其壯美的景象；下片懷古，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。B.“大江”兩句寫出了長(zhǎng)江的非凡氣勢(shì)，引起對(duì)古代英雄人物的懷念?！肮蕢疚鬟叀比渲该鲬压诺奶囟〞r(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊。“人道是”說明這里正是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的地方。C.“亂石”三句，寫盡大江奔流的氣魄和赤壁的雄奇，寥寥數(shù)語(yǔ)，有聲有色；“江山”兩句，由寫景自然過渡到寫人，為下片做鋪墊。D.“遙想”六句，寫盡周瑜的風(fēng)采才華。“故國(guó)”三句，從歷史回到現(xiàn)實(shí)，從懷古到傷已?！叭松鐗?mèng)”兩句，貌似超脫，實(shí)則無(wú)奈，抒發(fā)了壯志難酬的苦悶。11.下列句子中，加粗詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是( )A.舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去B.斜

20、陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住C.可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓D.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘12.下列詩(shī)句中，所用修辭與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )A.腳著謝公屐，身登青云梯B.霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下C.世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水D.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)13.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是( )A.杜康：相傳是最早造酒的人，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺，有“酒圣”之稱。后世常以“杜康”代指酒。B.子：對(duì)對(duì)方的尊稱。衿:衣服的交領(lǐng)。青衿:指代周代讀書人青色交領(lǐng)的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。C.阡陌：阡，南北向的田間小路；陌，東西向的田間小路

21、。D.陶淵明是東晉著名詩(shī)人，自號(hào)“五柳先生”。代表作有桃花源記歸園田居等，被人們稱為“山水詩(shī)人”。14.下列對(duì)短歌行和歸園田居(其一)異同點(diǎn)的表述，不正確的一項(xiàng)是( )A.短歌行表達(dá)了詩(shī)人建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望，以及對(duì)人才的渴求；歸園田居(其一)則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭棄，對(duì)田園生活的喜愛。B.短歌行為四言古詩(shī)，兩字一頓，古樸凝重，感情強(qiáng)烈；歸園田居(其一)為五言古詩(shī)，充滿田園氣息，風(fēng)格清新自然。C.短歌行運(yùn)用了比興、用典等藝術(shù)手法，歸園田居(其)則運(yùn)用了比喻、白描等藝術(shù)手法。短歌行中的比喻以明喻為主，歸園田居(其一)中的比喻全是暗喻。D.短歌行抒情委婉含蓄，詩(shī)人的情感隱含在比喻和典故中；歸園田居(

22、其一)所用詞語(yǔ)感情色彩比較明顯，所抒之情非常明白。15.下列對(duì)短歌行詩(shī)句的解說，不正確的一項(xiàng)是( )A.“青青子衿，悠悠我心”語(yǔ)出詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿，原寫姑娘思念情人，曹操用來(lái)表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”語(yǔ)出詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴，原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。C.“山不厭高，海不厭深”仿用管子·形勢(shì)解中的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！吧健薄昂！北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。D.“周公吐哺”是出自史記·魯周公世家的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱

23、切殷勤地接待賢才。六、材料作文16.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一個(gè)小男孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天,他將一個(gè)個(gè)空木桶擦拭干凈,擺放得很整齊。但往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。父親摸著孩子的頭說:“孩子,別傷心,我知道你會(huì)想辦法征服風(fēng)的?！毙∧泻⒉粮裳蹨I,終于想出了一個(gè)辦法;把每一只空桶都裝滿清水。從此,那些木桶再也沒有被風(fēng)吹倒過。他高興地對(duì)父親說:“我懂了,木桶想要不被風(fēng)吹倒,就要加重自己的重量?！备赣H贊許地笑了。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。參考答案1.答案：1.C2.C3.（1）“變”在注重雕

24、琢字句和推敲音律上，這從他創(chuàng)作的秋興八首和諸將五首以及指導(dǎo)兒子熟讀文選以便從中采擷詞藻上可以看出。（2）詩(shī)歌中觸及社會(huì)實(shí)際問題的內(nèi)容被蒙蓋在鏗鏘的音節(jié)與華麗的詞藻里，使后來(lái)的讀者迷惑陶醉于詩(shī)的形式而忽略了它的內(nèi)涵，這反倒不如寫懷宿江邊閣這樣質(zhì)樸的詩(shī)歌親切感人。4.有的詩(shī)歌頌夔州美麗的山川景物，如上白帝城二首；有的詩(shī)歌反映人民生活的苦難，如負(fù)薪行最能行等；有的詩(shī)歌回憶自己的青年時(shí)代，還有一些詩(shī)歌懷念友人，如壯游八哀詩(shī)等。解析：1.原文“不知有多少人只受到音節(jié)與詞藻的迷惑與陶醉，翻來(lái)覆去地誦讀，而不去追問：里邊到底說了些什么？”是說讀者讀詩(shī)時(shí)只注重形式而忽略了內(nèi)容。2.“生活動(dòng)蕩”錯(cuò)，應(yīng)是“生活平

25、靜”。2.答案：1.D; 2.A; 3.C解析：1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。第一空:“耳熟能詳”指聽的次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說出來(lái);“耳濡目染”形容聽得多見得多了之后,無(wú)形之中受到影響。此處是說節(jié)目中用的“詩(shī)詞”都是人們熟悉的,用“耳熟能詳”恰當(dāng)。第二空:“朗朗上口”指誦讀熟練,順口而出,也指文辭流暢,便于誦讀;“膾炙人口”指美味人人都愛吃,比喻好的詩(shī)文或事物,人們都稱贊。前文說“詩(shī)詞大都比較凝練”,用“朗朗上口”銜接更緊密,強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞凝練而便于誦讀。第三空:“引人入勝”意為引人進(jìn)入佳境(指風(fēng)景或作品等);“身臨其境”指親身到了那個(gè)境地。文中修飾形式,用“引人入勝”恰當(dāng)。第四空

26、:“自然而然”指不經(jīng)外力作用而如此;“順其自然”指順應(yīng)事物自身的發(fā)展,不加干預(yù)。根據(jù)語(yǔ)境,用“自然而然”恰當(dāng)。故選D。2.本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病:一是“享受”不能與“思想”搭配,故應(yīng)在“詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想”前加上合適的動(dòng)詞;二是“增加”與“視野”不搭配,可將“增加”改為“拓展”。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。括號(hào)前的內(nèi)容是“體悟詩(shī)詞作者的心境”,與“心境”一詞聯(lián)系最緊密的應(yīng)是“跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話”,據(jù)此可排除A.B兩項(xiàng)。只有對(duì)生活有了更高的感知能力,才能進(jìn)一步去感受和思考生活,所以應(yīng)是“有助于提升人們對(duì)生活的感知能力,學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和

27、思考生活”,故選C。 3.答案：1.A2.B3.夢(mèng)游天姥吟留別中的“仙境”雖然熱鬧、歡樂，詩(shī)人卻不在其中；而古風(fēng)（其十九）中的詩(shī)人則應(yīng)邀與仙同游。夢(mèng)游天姥吟留別中的“仙境”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，而古風(fēng)（其十九）則表現(xiàn)了詩(shī)人的出世思想。4.末四句描寫了現(xiàn)實(shí)生活中的景象，此處由幻想到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)苦難人民的深切同情和對(duì)殘暴叛軍的切齒痛恨，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。解析：1.“迢迢”是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”的意思。句中沒有“千里跋涉”之意。2.這首詩(shī)表現(xiàn)的是“獨(dú)善”“兼濟(jì)”的思想矛盾和憂國(guó)憂民的沉痛感情。4.答案：1.C2.C3.（1）蘇詞通過細(xì)節(jié)描寫“談笑間”就讓曹軍快速崩潰，意在表現(xiàn)青年周瑜才能

28、卓越、年少立功，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無(wú)成，懷古是為傷已。（2）戴詞則用對(duì)偶、比喻、夸張等手法藝術(shù)地再現(xiàn)了周瑜火燒曹營(yíng)時(shí)驚心動(dòng)魄的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)，意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大激烈，反襯南宋朝廷的軍事不振、國(guó)勢(shì)衰頹，懷古是為諷今。解析：1.“對(duì)功名事業(yè)的淡漠”錯(cuò)，主要表現(xiàn)詞人對(duì)時(shí)事的傷感。2.C項(xiàng)對(duì)周瑜年紀(jì)輕輕就立下不朽功績(jī)作了肯定。A、B兩項(xiàng)認(rèn)為周瑜取得成就有偶然性。D項(xiàng)只是借周瑜抒發(fā)自己知音難覓的感慨，不涉及評(píng)價(jià)問題。5.答案：1.（1）無(wú)為在歧路 兒女共沾巾（2）同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)2.C3.（1）不理解，批評(píng)。（2）他認(rèn)為白居易是一個(gè)通達(dá)的人，不應(yīng)該如此放不下自己的貶謫遭際。既然忍受不了，可

29、就近隱居，向陶淵明學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該對(duì)著一個(gè)商婦流眼淚。解析：2.C項(xiàng)中的“渠”是“溝渠”之意；其他三項(xiàng)都是代詞，它/他。6.答案：（1）萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái)（2）青青子衿 悠悠我心（3）同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)解析：7.答案：“恭賀”改為“慶祝”；“參賽者務(wù)必”改為“請(qǐng)參賽者”；“垂詢”改為“咨詢”；“洽談”刪掉；“教育”刪掉。解析：“恭賀”與“慶?！笔褂脤?duì)象不同，“慶祝”說的是與自己有關(guān)的事，而“恭賀”說的是別人的事?！皠?wù)必”一詞語(yǔ)氣強(qiáng)硬，不合適。“垂詢”為敬辭，稱別人對(duì)自己的詢問。不合語(yǔ)境?！扒⒄劇敝附忧⑸陶?，一般是指在商業(yè)活動(dòng)中的交談行為。不合語(yǔ)境。報(bào)刊對(duì)投稿者沒有“教育”的權(quán)利與義務(wù)。8.答案：B解析：“三杯兩盞淡酒”說的不是酒味淡，也不是言酒量之少，詞人要表達(dá)的是：再多的酒，再烈的酒，也消解不了心中的愁。9.答案：C解析：作者借廉頗的典故是為了抒發(fā)自己恢復(fù)中原的熱切愿望，抒發(fā)自己不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。10.答案：B解析：“人道是”說明不確定這里是不是三國(guó)赤璧之戰(zhàn)的地方。11.答案：A解析：風(fēng)流：古義，多指有功績(jī)而又有文采的，英俊杰出的，這里指英雄業(yè)績(jī)；今義，多指有