《幸福之路》讀后感

1、幸福之路讀后感我今天給各位介紹一本給我啟示比較多的書，很多時(shí)候 有困惑，我都會翻這本書看看，尋找一種豁達(dá)的思考方式， 尋求一種有效的解決方案。這本書就是英國哲學(xué)家教育家羅 素的幸福之路。幸福之路是羅素散文中的一本名著，羅素在書中所 提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的結(jié)果， 所提供的獲得幸福的小竅門也是通過他的“閱歷和觀察”獲 得的人生經(jīng)驗(yàn)之談，因此，這本書淺顯易懂，讀起來趣味性 比較強(qiáng)，而且確實(shí)對尋求幸福的人們有啟發(fā)作用。羅素的目 的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的眾多男女能夠診 斷出自己的癥狀并找出擺脫的方法”。他在該書前半部分論述了人類不幸的諸多原因，后半部分則論述了幸福的

2、諸多原 因，從而使讀者能夠?qū)φ諏?shí)行，獲得實(shí)際效果。羅素是為了 眾生的幸福寫了這本書，所以他在序言里說：“在以下的篇章里，既無高深的哲理，也無淵博的征引。我只是把通情達(dá) 理的一些意見歸納起來.因?yàn)椴簧贌赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋＃晕也艑懴逻@本書。”現(xiàn)在讓我來就我感觸較多的部分談一下這本書給我的 眾多啟示和影響。正如前面所說，這本書分兩個(gè)部分，前半 部分談不幸福的原因，現(xiàn)象和本質(zhì)。他講到人們不幸福一部 分是由于社會制度，一部分是由于個(gè)人心理。很顯然的，這本書不是探討社會制度的，主要剖析個(gè)人的世界觀，倫理道 德觀念，生活習(xí)慣等給人帶來的不快樂或者快樂。羅素很精 辟地分析，不幸福的人一般是因

3、為深陷在“自我沉溺”之中 而不能自拔，他分析了三種典型的自我沉溺者，也許你我感 到不幸福的時(shí)候也在他的分析中吧，分別是“畏罪狂”， “自溺狂”，“自大狂”。第一種，畏罪狂，是那種沉溺于犯罪意 識的人，我理解是那種總是自我責(zé)備， 失意，理想主義的人， 他們的特征是認(rèn)為自己應(yīng)該如何如何，給自己設(shè)計(jì)了一幅理 想的圖畫，去卩和他所知道的實(shí)際的自己不斷發(fā)生沖突。說淺 些，大概就是早期的教育和人生的真實(shí)情況相抵觸使得他覺 得苦惱不幸福。聯(lián)系到我們自己，這種狀況應(yīng)該是一種生活 不適應(yīng)癥。第二種是自溺狂，特征是慣于自贊自嘆，并希望 受人贊嘆。我相信這種心理人人都有，但過度的時(shí)候就是一 種禍害了。換種說法這是強(qiáng)

4、烈的虛榮心，虛榮心得到滿足的 時(shí)候，除了自己以外，對任何人都感覺不到興趣，但是得不 到滿足的時(shí)候就會覺得失敗和失望，因?yàn)榭赡芩诖氖枪?維，到手的卻是冷笑，羅素講，一個(gè)人只想要社會欽仰他而 對社會本身毫不感到別的興趣的時(shí)候，未必能達(dá)到他的目的， 即使能夠，他也不能完全快樂，因?yàn)槿祟惐灸苁菑牟荒芡耆?有以自我為中心的。所以虛榮心過了頭，把每種活動(dòng)本身的 樂趣毀掉了，于是使人不可避免地?zé)o精打采，百無聊賴。第三種是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大權(quán)在 握，而非動(dòng)人憐愛，他竭力要令人畏懼而非令人愛慕。我理 解這一型是權(quán)力欲比較強(qiáng)的人，若是不能征服別人他就會不 快樂，生活中我們會遇到總是要把自己的

5、意愿強(qiáng)加給別人的， 應(yīng)該就是這一型的。但是羅素是個(gè)辯證看問題的人，他分析 這有一種類型說，約束在適當(dāng)范圍內(nèi)的權(quán)勢可以大大地增加 幸福，但把他看作人生唯一的目標(biāo)時(shí)，它就闖了禍。 羅素歸納的三種人是典型的不幸福者的心理狀況，我想還有 更多混合的類型，不幸福的人多多少少都有以上的癥狀。如 果把羅素看作醫(yī)生的話，前面這部分，論述不幸福的原因是 給病人做檢查，說癥狀，查病因，接下來系統(tǒng)地論述各種病 的癥狀， 病因等等， 他在書中分別論競爭， 煩悶和興奮， 疲 勞，嫉妒，犯罪意識，被虐狂，論畏懼輿論，聽聽這些題目 各位就知道都在說不幸福的情形了。書的后半部分則是開藥方，給病人指引健康的路子。首 先分析快樂

6、的可能性，然后論述興致，情愛，論家庭，工作， 閑情，努力與舍棄，最后論幸福的人。在這里我不想說前面 那些，我想談?wù)勛詈笠徽滦腋５娜?，因?yàn)檫@一章里，羅素給我們明確地開了幸福的藥方。羅素說，幸福，顯然一部 分靠外界環(huán)境，一部分靠一個(gè)人自己。不說外界環(huán)境，他認(rèn) 為涉及一個(gè)人本身的范圍以內(nèi)，幸福的方子是很簡單的。我 演繹成自己的話，就是溫飽，健康，成功的工作，愛情，小 范圍的受人尊敬。如果擁有這些足以使人幸福，但是這只是人人可達(dá)到的自然的幸福，還有一種幸福是精神的幸福。所 有的幸福，人們應(yīng)該能獲得，唯一的條件是他的熱情和興趣 向外而非向內(nèi)發(fā)展。也就是說人們想要幸福，首先要摒棄自 我中心，客觀的生活，用

7、真實(shí)的興趣跳出自我，而不是老想 著自己不快樂的原因。說到這里，真是無獨(dú)有偶，以前曾經(jīng) 有個(gè)幾個(gè)年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底，我們怎樣才能找 到快樂？蘇格拉底的回答是：“你們想知道答案的話，先去海邊的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然會告訴你 們。”那幾個(gè)年輕人真的去做了，付出了許多汗水，他們完 成了，看著自己造的大船，他們已經(jīng)知道怎樣才能找到快樂。 就是如羅素所說，跳出自我，把熱情和興味向外。其實(shí)，我所說的只能讓各位基本了解這本書的框架，還 有更豐富更多含量的內(nèi)容， 不能一一在這里介紹，毫無疑問，幸福之路這本書會帶我們走上尋求幸福的路，幸福之路 其實(shí)不玄妙，也不遙遠(yuǎn)，在我們的觀念中，在我們的習(xí)慣里。 有時(shí)我們的困難可能就是自己沒有跳出來，有時(shí)我們的幸