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1、端午節(jié)手抄報內(nèi)容一年一度的端午節(jié)要來到了,51手抄報為你收集了關(guān)于端午節(jié)的手抄報資料,請看下文為你準備的端午節(jié)手抄報內(nèi)容與端午節(jié)手抄報圖片作品。一、端午節(jié)介紹中文名:端午節(jié)又稱: 端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等時間:農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開,傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人盡皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外,東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀念屈原,而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥,且吳越地區(qū)以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子,賽
2、龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習俗。端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。二、端午節(jié)起源傳說:紀念屈原傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人, 楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原雖忠事楚懷王, 卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒 言而被流放,最終投汨羅江而死。此說最早出自南朝梁代吳均續(xù)齊諧記和南朝宗懔荊楚歲時記。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。 那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起
3、匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上, 此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗??磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀端午詩為證:節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!比?、端午節(jié)的食俗習慣1吃粽子粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽?!边@是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠。總體上說,各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異
4、,而端午節(jié)吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。2. 飲雄黃酒端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 飲了雄黃酒,病魔都遠走”雄黃是一種礦物質(zhì),俗稱 雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子
5、,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。3. 吃五黃江浙一帶有端午節(jié)吃 五黃”的習俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、咸鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節(jié)還吃豆腐。四、端午節(jié)諺語清明插柳,端午插艾。(北方)癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)端午不戴艾,死去變妖怪。(西北)午時水飲一嘴,較好補藥吃三年。(山東)喝了雄黃酒,百病遠遠丟。(山西)有錢難買五月五日旱(山西)(寶山)未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍。端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧。(江浙)端午請菩薩,端六發(fā)烏賊。(江浙)良辰當五日,偕老祝千年。(江蘇)五、端午節(jié)詩詞作品欣賞五月五日(宋梅堯臣)屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應自照千峰。端午(唐文秀)節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。和端午(張耒)競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。已酉端午(貝瓊)風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應相笑,無酒淵明亦獨醒。端午(唐李隆基)端午臨中夏,時清日復長。 鹽梅已佐鼎,曲糵且傳
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