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1、黨校教師節(jié)座談會(huì)上的發(fā)言很榮幸能有機(jī)會(huì)作為教師代表發(fā)言,在這里首先向一直真心、真情、真意、真力支持、關(guān)心、愛護(hù)教師成長的各位領(lǐng)導(dǎo)表示由衷的感謝和敬意。利用這個(gè)機(jī)會(huì),向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事匯報(bào)一下到黨校工作六年以后對(duì)黨校工作的感受,對(duì)黨校教師這一崗位的認(rèn)識(shí)。我想結(jié)合個(gè)人的成長歷程首先談?wù)匋h校是個(gè)什么地方?黨校是有吸引力的地方。在這六年,我完成了一個(gè)從博士到教師,從教師到黨校教師的轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變是華麗的,不僅僅有工作生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變,還有內(nèi)心深處的轉(zhuǎn)變。黨校成了我心靈的寄托地、理論建構(gòu)的產(chǎn)出地、思想火花的萌發(fā)地,我由衷地喜歡上了黨校教學(xué)和科研工作,在這里工作我的心是有所安放的。想通了這點(diǎn),在中宣部理論
2、局借調(diào)工作一年后,我更加堅(jiān)定地選擇了回到黨校。也利用這個(gè)機(jī)會(huì)向大家匯報(bào),向一直關(guān)心我是否真的回來的同志匯報(bào),我已經(jīng)正式回來了。黨校是能給我們帶來精神成就感的地方。黨校是學(xué)校,但不是普通學(xué)校,而是黨教育培訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)校。在跟領(lǐng)導(dǎo)學(xué)員的交流中,從他們羨慕的眼神里,我得到了黨校教師的自豪感、榮譽(yù)感、成就感。有位領(lǐng)導(dǎo)干部曾經(jīng)給我說,我很羨慕黨校教師。我說,為什么?他說,你們面對(duì)的都是精英啊!我回答說,這有什么好的,給我們的教學(xué)帶來很大壓力。他說,這樣,你們才能成為精英中的精英。人生到一定階段,一定會(huì)從更多追求物質(zhì)財(cái)富到更多追求精神財(cái)富,黨校恰恰能給我們帶來這些精神財(cái)富,讓我們?cè)谂c學(xué)員的交流中更快
3、進(jìn)步、更快成熟,也讓我們更多地獲得精神上的富足。黨校是能讓我們把事情干成事業(yè)的地方。黨校姓黨,決定了黨校工作重心是抓黨的理論教育和黨性教育。我們黨校的目標(biāo)不斷明確,整體的教學(xué)和科研水平也不斷取得進(jìn)步。黨校教師個(gè)人的奮斗目標(biāo)也更加明確,而且也更有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們緊緊圍繞工作重心,努力讓黨的理論入腦入心,讓黨性教育刻骨銘心,出版了令人耳目一新的政治、哲學(xué)類通俗讀物黨性是什么以及經(jīng)典悅讀系列叢書。沒有黨校提供的平臺(tái),我們難以想象能做出這樣的成果。作為黨校教師,我們可能會(huì)常想黨校能給我?guī)硎裁矗覀円膊荒懿幌?,我們能為黨校帶來什么。愛應(yīng)該是相互的,應(yīng)該是交互的,這樣的愛才是值得的,才是完滿的。馬克思舉
4、過一個(gè)例子:如果你在戀愛,但沒有引起對(duì)方的愛,也就是說,如果你的愛作為愛沒有使對(duì)方產(chǎn)生相應(yīng)的愛,如果你作為戀愛者通過你的生命表現(xiàn)沒有使你成為被愛的人,那么你的愛就是無力的,就是不幸。黨校和黨校教師都不應(yīng)承擔(dān)這種不幸。黨校教師要以自己的行動(dòng)、自己的能力、自己的智慧去愛黨校,做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。在思想文化領(lǐng)域多元多樣多變的今天,黨校教師有很多的事情需要去努力。最近一直在思考黨校教師的工作、生活,提出幾點(diǎn)與大家共勉:第一,立場與理性共生。立場給我們方向,讓我們執(zhí)著,理性給我們武器,讓我們智慧。沒有理性的立場,就不是真正的立場。不講立場的理性,就是虛無主義。黨校教師要有立場,也
5、要有高超的理論水平和思想能力,這樣我們才能真正捍衛(wèi)自己的立場,不至于讓立場淪為空洞的口號(hào)。第二,信仰與問題并重。理性懷疑是信仰的前提,真正的信仰建立在有理性有智慧的人的基礎(chǔ)之上。我們讓黨員干部堅(jiān)定信仰,自己首先就要有信仰。但有信仰不代表無視問題,心存信仰才能正確地看待問題,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,著力于分析問題、解決問題,才真正對(duì)得起自己的信仰,才是真正地向自己的信仰致敬。第三,修心與化人相隨。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。黨校教師在窮達(dá)之間,注定既要內(nèi)修其身,又要外化于人。黨性教育是共產(chǎn)黨人的心學(xué),黨校教師不能只讓學(xué)員修身養(yǎng)性而自己不修不養(yǎng),學(xué)高為師,身正為范,己所不正學(xué)員也不會(huì)正,只有堅(jiān)持自己修身修心
6、修學(xué),才能真正做到以情動(dòng)人、以理服人、以文化人。第四,生活與情懷相伴。思想不能離開生活,不能離開利益,但沉浸在日常生活的物質(zhì)利益考量中,就會(huì)讓我們無法眺望遠(yuǎn)方的風(fēng)景,就會(huì)讓我們忘記生活還有遠(yuǎn)方,還有情懷。沒有情懷的黨校教師,肯定不是合格的黨校教師,只有從物質(zhì)生活中體驗(yàn)精神層面的崇高,我們才能更對(duì)得起自己的稱呼。第五,跬步與千里同行。不積跬步無以至千里,不求千里跬步永遠(yuǎn)只能是跬步。走跬步,從足下始,終能登高望遠(yuǎn)。求千里,有了事業(yè)心,才能化跬步為千里之行。黨校教師既要做大學(xué)問,又要做小學(xué)問,以小博大,以大觀小,大小相長,應(yīng)該才有所成。當(dāng)然,我們也可能注定做不了大學(xué)問,但只要努力了,治學(xué)的過程就是快
7、樂的享受過程。六年的時(shí)間,2021年年有今日,歲歲有今朝,但今日今朝的我在黨校這個(gè)大家庭里,已經(jīng)取得了六年前不可能想象的成績,人生得意,我倍感珍惜。我也相信在黨校這個(gè)大家庭里,我還能不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),去做一個(gè)讓別人滿意也讓自己滿意、讓別人感動(dòng)也讓自己感動(dòng)的黨校教師。在此,誠摯與黨校教師相約一起努力,并敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)給力支持,繼續(xù)關(guān)愛,多給黨校更多人力、物力、財(cái)力、智力上的支持。很榮幸能有機(jī)會(huì)作為教師代表發(fā)言,在這里首先向一直真心、真情、真意、真力支持、關(guān)心、愛護(hù)教師成長的各位領(lǐng)導(dǎo)表示由衷的感謝和敬意。利用這個(gè)機(jī)會(huì),向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事匯報(bào)一下到黨校工作六年以后對(duì)黨校工作的感受,對(duì)黨校教師這
8、一崗位的認(rèn)識(shí)。我想結(jié)合個(gè)人的成長歷程首先談?wù)匋h校是個(gè)什么地方?黨校是有吸引力的地方。在這六年,我完成了一個(gè)從博士到教師,從教師到黨校教師的轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變是華麗的,不僅僅有工作生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變,還有內(nèi)心深處的轉(zhuǎn)變。黨校成了我心靈的寄托地、理論建構(gòu)的產(chǎn)出地、思想火花的萌發(fā)地,我由衷地喜歡上了黨校教學(xué)和科研工作,在這里工作我的心是有所安放的。想通了這點(diǎn),在中宣部理論局借調(diào)工作一年后,我更加堅(jiān)定地選擇了回到黨校。也利用這個(gè)機(jī)會(huì)向大家匯報(bào),向一直關(guān)心我是否真的回來的同志匯報(bào),我已經(jīng)正式回來了。黨校是能給我們帶來精神成就感的地方。黨校是學(xué)校,但不是普通學(xué)校,而是黨教育培訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)校。在跟領(lǐng)導(dǎo)學(xué)員的交
9、流中,從他們羨慕的眼神里,我得到了黨校教師的自豪感、榮譽(yù)感、成就感。有位領(lǐng)導(dǎo)干部曾經(jīng)給我說,我很羨慕黨校教師。我說,為什么?他說,你們面對(duì)的都是精英啊!我回答說,這有什么好的,給我們的教學(xué)帶來很大壓力。他說,這樣,你們才能成為精英中的精英。人生到一定階段,一定會(huì)從更多追求物質(zhì)財(cái)富到更多追求精神財(cái)富,黨校恰恰能給我們帶來這些精神財(cái)富,讓我們?cè)谂c學(xué)員的交流中更快進(jìn)步、更快成熟,也讓我們更多地獲得精神上的富足。黨校是能讓我們把事情干成事業(yè)的地方。黨校姓黨,決定了黨校工作重心是抓黨的理論教育和黨性教育。我們黨校的目標(biāo)不斷明確,整體的教學(xué)和科研水平也不斷取得進(jìn)步。黨校教師個(gè)人的奮斗目標(biāo)也更加明確,而且也
10、更有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們緊緊圍繞工作重心,努力讓黨的理論入腦入心,讓黨性教育刻骨銘心,出版了令人耳目一新的政治、哲學(xué)類通俗讀物黨性是什么以及經(jīng)典悅讀系列叢書。沒有黨校提供的平臺(tái),我們難以想象能做出這樣的成果。作為黨校教師,我們可能會(huì)常想黨校能給我?guī)硎裁?,但我們也不能不想,我們能為黨校帶來什么。愛應(yīng)該是相互的,應(yīng)該是交互的,這樣的愛才是值得的,才是完滿的。馬克思舉過一個(gè)例子:如果你在戀愛,但沒有引起對(duì)方的愛,也就是說,如果你的愛作為愛沒有使對(duì)方產(chǎn)生相應(yīng)的愛,如果你作為戀愛者通過你的生命表現(xiàn)沒有使你成為被愛的人,那么你的愛就是無力的,就是不幸。黨校和黨校教師都不應(yīng)承擔(dān)這種不幸。黨校教師要以自己的行動(dòng)、
11、自己的能力、自己的智慧去愛黨校,做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。在思想文化領(lǐng)域多元多樣多變的今天,黨校教師有很多的事情需要去努力。最近一直在思考黨校教師的工作、生活,提出幾點(diǎn)與大家共勉:第一,立場與理性共生。立場給我們方向,讓我們執(zhí)著,理性給我們武器,讓我們智慧。沒有理性的立場,就不是真正的立場。不講立場的理性,就是虛無主義。黨校教師要有立場,也要有高超的理論水平和思想能力,這樣我們才能真正捍衛(wèi)自己的立場,不至于讓立場淪為空洞的口號(hào)。第二,信仰與問題并重。理性懷疑是信仰的前提,真正的信仰建立在有理性有智慧的人的基礎(chǔ)之上。我們讓黨員干部堅(jiān)定信仰,自己首先就要有信仰。但有信仰不代表無視
12、問題,心存信仰才能正確地看待問題,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,著力于分析問題、解決問題,才真正對(duì)得起自己的信仰,才是真正地向自己的信仰致敬。第三,修心與化人相隨。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。黨校教師在窮達(dá)之間,注定既要內(nèi)修其身,又要外化于人。黨性教育是共產(chǎn)黨人的心學(xué),黨校教師不能只讓學(xué)員修身養(yǎng)性而自己不修不養(yǎng),學(xué)高為師,身正為范,己所不正學(xué)員也不會(huì)正,只有堅(jiān)持自己修身修心修學(xué),才能真正做到以情動(dòng)人、以理服人、以文化人。第四,生活與情懷相伴。思想不能離開生活,不能離開利益,但沉浸在日常生活的物質(zhì)利益考量中,就會(huì)讓我們無法眺望遠(yuǎn)方的風(fēng)景,就會(huì)讓我們忘記生活還有遠(yuǎn)方,還有情懷。沒有情懷的黨校教師,肯定不是合格的黨
13、校教師,只有從物質(zhì)生活中體驗(yàn)精神層面的崇高,我們才能更對(duì)得起自己的稱呼。第五,跬步與千里同行。不積跬步無以至千里,不求千里跬步永遠(yuǎn)只能是跬步。走跬步,從足下始,終能登高望遠(yuǎn)。求千里,有了事業(yè)心,才能化跬步為千里之行。黨校教師既要做大學(xué)問,又要做小學(xué)問,以小博大,以大觀小,大小相長,應(yīng)該才有所成。當(dāng)然,我們也可能注定做不了大學(xué)問,但只要努力了,治學(xué)的過程就是快樂的享受過程。六年的時(shí)間,2021年年有今日,歲歲有今朝,但今日今朝的我在黨校這個(gè)大家庭里,已經(jīng)取得了六年前不可能想象的成績,人生得意,我倍感珍惜。我也相信在黨校這個(gè)大家庭里,我還能不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),去做一個(gè)讓別人滿意也讓自己滿意、讓別人
14、感動(dòng)也讓自己感動(dòng)的黨校教師。在此,誠摯與黨校教師相約一起努力,并敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)給力支持,繼續(xù)關(guān)愛,多給黨校更多人力、物力、財(cái)力、智力上的支持。祝各位教師節(jié)日快樂!謝謝大家!燦爛的金秋盛載著沉甸甸的收獲,嶄新的學(xué)年,孕育著希望與憧憬,在這個(gè)美好的時(shí)刻,第二個(gè)教師節(jié)滿載著豐收與喜悅?cè)缙诙?,作為小學(xué)的一名教師,參加今天的座談會(huì),心情非常的激動(dòng),市委市政府及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育的重視,對(duì)教師的關(guān)懷使我如沐春風(fēng),倍感溫暖,多年來在平凡的崗位上,為自己摯愛的教育事業(yè),我付出了辛勤的勞動(dòng),得到了領(lǐng)導(dǎo)、組織的鼓勵(lì)和表彰,作為獎(jiǎng)獲得者,我充滿著感激,謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,組織的信任。教師要學(xué)農(nóng)民尊重個(gè)性,精耕細(xì)作農(nóng)
15、民種地,他們從來不強(qiáng)迫莊稼按照一個(gè)模式生長 因?yàn)樗麄冎滥菢幼隹隙ㄊ峭絼跓o益的,他們只是勤勉地澆水、施肥、噴灑農(nóng)藥,為每一棵莊稼按照自己的方式盡情地生長創(chuàng)造良好的條件。于是,他們?cè)谇锾觳庞辛藢儆谧约旱哪欠莩恋榈榈氖斋@。教育何嘗不是如此?教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線,是標(biāo)準(zhǔn)化,而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的觀點(diǎn)來看我們的孩子,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風(fēng)采,小草也有小草的魅力。地球正因?yàn)樯锏亩鄻有?,才顯得如此生機(jī)勃勃、如此美侖美奐。增加了評(píng)價(jià)的尺子,就讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到了成功,從而使他們做一個(gè)好學(xué)生的愿望得到滿足;這些心理因素對(duì)他們?nèi)〉眯碌某煽冇制鸬搅诉M(jìn)一步的推動(dòng)作
16、用,從而形成了一個(gè)良性循環(huán)。提升師生的幸福指數(shù)埃及金字塔的啟示小的時(shí)候?qū)W習(xí)歷史,便驚嘆于埃及奴隸在建造金字塔時(shí)的巨大創(chuàng)造力與藝術(shù)匠心。數(shù)千年來,對(duì)于奴隸創(chuàng)造這一亙世奇跡沒有多少人懷疑過。但瑞士一個(gè)鐘表匠從自身的體驗(yàn)中解開了這一千古之謎。因?yàn)?,在自由的狀態(tài)里,他可以將鐘表制作的誤差減少到零;可在監(jiān)獄里不管如何努力,也不能將誤差減少到十分之一。所以,他不相信一個(gè)在不自由狀態(tài)下的群體可以創(chuàng)造出如此偉大的世界文明。于是,他斷言:金字塔建造者肯定不是失去自由的奴隸們,而是一批虔誠的自由人。事實(shí)證明,這種思考是正確的。一個(gè)行動(dòng)與心靈都不自由的人,不可能完成一項(xiàng)最壯美的事業(yè)。因?yàn)椋@需要的不只是技術(shù),更有心
17、態(tài),特別是審美觀照。審美必須在物我兩忘的境界中完成,而且必須有一個(gè)前提,那就是心靈的自由與愉悅。一個(gè)被囚禁起來,失去自由與快樂的人,無法再去審美性的創(chuàng)造。年,埃及向世界宣布:金字塔是由一群歡快的自由人創(chuàng)造的。教育也是如此。老師之教,學(xué)生之學(xué),本應(yīng)當(dāng)如孔子、蘇格拉底一樣,相互間一起快樂地探索求知,而不是一種身心交瘁的苦役。既然如此,就要給老師和學(xué)生以最大化的自由,讓他們?cè)趯徝乐邢硎芙逃c學(xué)習(xí)的快樂。正是基于這種思考,李希貴要完成一項(xiàng)心靈的使命讓自由回歸老師與學(xué)生,為了自由呼吸的教育應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)對(duì)教育的要求越來越高,孩子的接受能力越來越強(qiáng),各種各樣的活動(dòng)越來越多,工作面臨的挑戰(zhàn)越來越大。在市場經(jīng)濟(jì)的背景下,我們更需要保持一份清醒、保持一
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