微信對大學(xué)生思維范式的影響及對策

1、    微信對大學(xué)生思維范式的影響及對策    作為時下最熱門的移動端通信應(yīng)用，微信集合了即時通信、線上社交群落、網(wǎng)絡(luò)自媒體、互聯(lián)網(wǎng)金融等功能和角色，成為大學(xué)生日常生活中不可或缺的實(shí)用工具，其諸多功能本身所具備的屬性和特點(diǎn)也對大學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。特別是隨著使用時長的增加，這種影響會逐漸對用戶的思維范式形成定向、平穩(wěn)的作用力。因此，微信等移動新媒體被不少思想政治教育工作者視作思政教育的新挑戰(zhàn)。要正確判別這些影響的價(jià)值屬性并采取適當(dāng)?shù)膶Σ?，必須以摸清大學(xué)生思維范式在微信影響下發(fā)生改變的具體表征和內(nèi)在規(guī)律為前提。思維范式的基本屬性思維范式是身處某一共同

2、體中成員所共同遵循的一套事實(shí)前提、邏輯思路和實(shí)踐方法?！胺妒健币辉~高度抽象，目前尚無權(quán)威定義，但根據(jù)既有研究成果，可以歸納出思維范式特有的若干屬性。思維范式的建立以必要共識的達(dá)成為前提。人類認(rèn)知的不斷深化乃是建立在先前經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上，利用歸納、演繹、類比等邏輯方法層層推理得以實(shí)現(xiàn)，這也是思維范式發(fā)揮的過程。思維范式可以被視為人類大腦的“深度加工線”，必須有足夠的原料或半成品方可有效運(yùn)轉(zhuǎn)，這些原料和半成品即是不同層次上或大或小的共識。一個共同體內(nèi)部越缺乏共識，或共識不斷坍塌，則其越容易出現(xiàn)范式失靈，在觸及根本的問題上產(chǎn)生分歧，使得共同體逐步走向解散。另一方面來看，依靠范式，共同體成員可推演出新

3、的結(jié)論，被共同體承認(rèn)后成為新的共識，如此不斷積累，有助于完善范式繼續(xù)運(yùn)作的環(huán)境，增強(qiáng)共同體的穩(wěn)定。思維范式兼具穩(wěn)定性與開放性。穩(wěn)定性是指某一思維范式本身能在一定時期內(nèi)為共同體成員所遵守，具有“范型”和“典范”的意義。任何一種思維方式如果缺乏穩(wěn)定性，都不足以被稱為“范式”。開放性則是指思維范式本身并不能（至少是很困難）得以被標(biāo)準(zhǔn)、確定的語言所完整詮釋，即“范式的確定不是共有規(guī)則的確定”，但這并不阻止范式本身發(fā)揮作用。從這一屬性來看，范式與那些無法也無需周延定義的物體（例如“時間”）頗為相似，能夠幫助人們在潛意識中確立某種認(rèn)知，從而促使人們通過發(fā)現(xiàn)與“已知”之間千絲萬縷的聯(lián)系或相似性來探尋“未知”

4、。因此，對思維范式進(jìn)行內(nèi)涵式描述是可行且有意義的，但試圖建立完整精確的表述則難免徒勞。范式的轉(zhuǎn)換具有顛覆性。思維范式的轉(zhuǎn)換往往引起轉(zhuǎn)換者世界觀、人生觀、價(jià)值觀的劇變，程度可達(dá)到脫胎換骨。思維范式的轉(zhuǎn)換意味著原有知識、理論、案例、標(biāo)準(zhǔn)和方法等要素的失效，意味著一場思維領(lǐng)域的革命。思維范式轉(zhuǎn)換這一過程本身蘊(yùn)藏著較大的風(fēng)險(xiǎn)。在科技進(jìn)步日新月異的今天，思維范式也在遭受愈發(fā)頻繁、劇烈的來自新事物的沖擊，受外在因素催化引起的思維范式被動轉(zhuǎn)換也在逐步增加，思政教育工作者理應(yīng)給予充分的重視，預(yù)先建立防范、引導(dǎo)機(jī)制。微信對大學(xué)生思維范式的影響要在整體上對微信影響大學(xué)生思維范式的具體表現(xiàn)進(jìn)行探究，直接對思維范式本

5、身開展考察是比較困難的。采用“行為-思維”模式，即通過對使用微信前后的行為及行為習(xí)慣的對比來反向推理思維范式產(chǎn)生的變化是一種可行的方式。為此，筆者設(shè)計(jì)“你了解微信上的自己嗎？關(guān)于大學(xué)生微信使用情況的調(diào)查”的調(diào)查問卷，選取了北京市五所高校的本科生作為樣本，制作電子問卷通過微信向其發(fā)放。發(fā)放問卷220份，最終回收問卷212份，均為有效問卷。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，至少有81.6%的受調(diào)查者使用微信超過一年，有86.32%的受調(diào)查者平均每天花費(fèi)在微信上的時間在一個小時以上，可見受調(diào)查者普遍對微信具有較高的用戶忠誠度，微信對其也具備足夠多的影響時間。具體到微信的各項(xiàng)功能而言，在“使用微信主要是為了什么”一題（多

6、選）中，76.42%的受調(diào)查者選擇了“即時通訊”，53%的受調(diào)查者選擇了“朋友圈了解好友動態(tài)”，均為微信最熱門的功能。問卷的主體部分從“即時通訊”“朋友圈”“微信自媒體閱讀”三個角度出發(fā)，提出了一系列關(guān)于在使用微信過程中可能出現(xiàn)的行為習(xí)慣的命題，受調(diào)查者可以通過選項(xiàng)表示對該命題的態(tài)度（非常同意、比較同意、無明顯感覺、不太同意、完全不同意）。通過分析，可以得出以下結(jié)論：1.人際交往觀念調(diào)查結(jié)果表明，微信的使用對大學(xué)生的人際交往觀念產(chǎn)生了較為明顯的影響，大學(xué)生的人際交往行為也出現(xiàn)了相應(yīng)的改變。在交往渠道選擇上，對“使用微信后，我與父母、朋友打電話的頻率明顯降低”這一命題，選擇“非常同意”和“比較同

7、意”的受調(diào)查者占到55.19%的比例；對于“雖然可以面對面，但有些事情我更希望通過微信對別人說”，46.67%的受調(diào)查者表示“非常同意”和“比較同意”。說明微信的即時通訊功能對傳統(tǒng)的“面對面交流”“電話交談”等交往方式形成了較強(qiáng)的沖擊。調(diào)查還顯示，部分大學(xué)生在使用微信即時通訊時會感到交談壓力大大減輕，能夠獲得更多的成就感和舒適感，而在線下交往場合則開始表現(xiàn)出焦慮和恐慌，特別是在人數(shù)眾多的場合或面對權(quán)威人士時。原因在于其害怕因觀點(diǎn)表達(dá)引起他人注意或得到即時的負(fù)面評論，或是其對自我短時間處理信息和語言表達(dá)的能力不夠自信。對微信的過分依賴可能日益加劇大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)人際交往的淡漠，對其心理健康和自身發(fā)展

8、極為不利。2.“知識觀”扭曲學(xué)生時代需要專業(yè)化、系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，要求思維和精神保持長時間連續(xù)集中，但微信的碎片化信息恰恰是鍛煉連續(xù)性思維的最大障礙。過分沉溺微信特別是公眾號圖文消息閱讀，會扭曲大學(xué)生的知識觀，使其傾向于通過短時間快速瀏覽來咽下“知識快餐”，而對體量較為龐大、邏輯性系統(tǒng)性較強(qiáng)知識體系視而不見或刻意逃避。問卷中，對于“如果一篇文章已經(jīng)讀了10行還不明白想要表達(dá)什么時，會選擇將其關(guān)掉”，66.04%的受調(diào)查者選擇“非常同意”和“比較同意”；對于“我更喜歡圖文并茂，排版精美的文章”，69.81%的受調(diào)查者選擇了“非常同意”和“比較同意”，兩者充分體現(xiàn)了人們對快速、輕松獲取信息的近乎偏執(zhí)地

9、追求。這種“知識快餐”帶來的碎片化小知識積累可以在片刻間給人帶來較多的愉悅感和成就感，因此具有較強(qiáng)的吸引力，同時也會對較為棘手、枯燥和易引起疲勞的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)形成排斥作用。此外，微信平臺上各類信息紛繁復(fù)雜，缺少合理引導(dǎo)，各方觀點(diǎn)爭論不休。而大學(xué)生在閱讀這類信息時相對處于較為放松的狀態(tài)，挖掘真相、尋求依據(jù)、進(jìn)行辨證思考的主動性不強(qiáng)，極易為意見領(lǐng)袖的觀點(diǎn)所左右，從而在思維范式中形成過分依賴權(quán)威的傾向，不利于獨(dú)立思考習(xí)慣的培養(yǎng)。3.自我中心意識高度強(qiáng)化調(diào)查結(jié)果還顯示，在微信平臺上，個體的自我中心意識被高度強(qiáng)化。對于“他人朋友圈動態(tài)引起我的不適或反感時，會選擇將其屏蔽”，有49.06%的受調(diào)查者選擇“非

10、常同意”和“比較同意”；對于“公眾號推送了有違自己認(rèn)知的內(nèi)容時，想取消關(guān)注”，有53.30%的受調(diào)查者選擇“非常同意”和“比較同意”，反映出當(dāng)代大學(xué)生在微信平臺中高度重視自己的喜好。對于“當(dāng)我的朋友圈動態(tài)被很多人點(diǎn)贊或評論，會感到滿足”，68.24%的被試者表示“非常同意”和“比較同意”，反映出多數(shù)受調(diào)查者渴望在線上公共平臺中獲取價(jià)值認(rèn)可的心態(tài)。而對于“讀到好的文章，會轉(zhuǎn)發(fā)、推薦給自己的朋友”，表示“非常同意”和“比較同意”的受調(diào)查者比例高達(dá)73.52%，反映出大學(xué)生主動向外輸出價(jià)值的意識。順從自我偏好、積極尋求價(jià)值認(rèn)同、主動對外進(jìn)行價(jià)值輸出都是自我中心意識高度強(qiáng)化的具體表現(xiàn)。關(guān)于微信好友的來

11、源，受調(diào)查者中有67.45%選擇“手機(jī)通訊錄匹配”，84.91%選擇“獲悉對方微信后點(diǎn)對點(diǎn)查找添加”，僅有3.3%選擇“搖一搖、附近的人、漂流瓶等陌生人交友功能”，意味著絕大多數(shù)人的微信所呈現(xiàn)的是一個“熟人圈子”，這就使得自我中心意識過分強(qiáng)化所造成的結(jié)果實(shí)際作用到了大學(xué)生的核心人際關(guān)系之中。思維范式受到負(fù)面影響的應(yīng)對之策面對微信對大學(xué)生思維范式造成的負(fù)面影響，思政教育工作者有義務(wù)予以關(guān)注并糾正。微信上的信息體量大且更新快，聚焦熱點(diǎn)的轉(zhuǎn)換遠(yuǎn)快于從前。思政教育工作者要加速對熱點(diǎn)的跟蹤，尋找?guī)熒摹肮餐P(guān)注”作為思政教育的著力點(diǎn)。具體而言，當(dāng)前可以從如下幾方面著手實(shí)施：1.開辟微信陣地，培養(yǎng)思政教育

12、的意見領(lǐng)袖意見領(lǐng)袖產(chǎn)生的根源在于受眾與傳播內(nèi)容真實(shí)性之間的距離。微信作為線上平臺，其提供的信息匯集自天南地北、各行各業(yè)，大大超出普通受眾辨識、理解的范圍。在此情形下，事件的任何一個側(cè)面都可能成為輿論的漩渦，真相也容易成為受人操縱的木偶，很多意見領(lǐng)袖善于抓住受眾心理，突出某一側(cè)面激起某一特定群體共鳴，吸引支持和關(guān)注，不斷擴(kuò)大自身影響力。部分所謂的意見領(lǐng)袖基于各種原因，過分強(qiáng)調(diào)影響事件走向中的某個因素，干預(yù)了公眾對完整真相的了解，造成一個事件“千人千面”，輿論混亂，嚴(yán)重撕裂社會共識。思政教育要引導(dǎo)大學(xué)生樹立獨(dú)立思考、理性辨別的能力，對熱點(diǎn)新聞要保持適當(dāng)關(guān)注而非過分投入，對事實(shí)真相多一份敬畏少一絲輕

13、視，對意見領(lǐng)袖的話語持以冷靜分析的態(tài)度。在遇到歪曲真相、嘩眾取寵的現(xiàn)象時，思政教育工作者也應(yīng)主動出擊，在己方掌握的平臺陣地中澄清事實(shí)，擺正邏輯，與謠言正面對抗，對大學(xué)生形成正向引導(dǎo)。久而久之，思政教育界的意見領(lǐng)袖也將樹立起自身的權(quán)威，幫助大學(xué)生建立獨(dú)立思考、明辨真相的思維范式。2.重視社會實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生“起而行之”思政教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，注重理論結(jié)合實(shí)踐的命題對大學(xué)生而言并不陌生，但并不意味著已經(jīng)成為大學(xué)生思維范式的一部分。微信的出現(xiàn)拓寬了大學(xué)生的視野，某些原先非身處其境不可見的事物，如今已可以簡單動動手指便有圖片呈現(xiàn)，這種便利性在拓寬視野的同時也在逐漸磨滅大學(xué)生的實(shí)踐熱情。利用海量

14、的信息，微信實(shí)現(xiàn)了對用戶閑暇時間的大面積填充，“讀萬卷書行萬里路”仿佛通過指尖成百上千次的滑動便可實(shí)現(xiàn)。這種觀念嚴(yán)重扭曲了大學(xué)生認(rèn)識世界的方法，打破了“坐而論道”與“起而行之”的平衡，產(chǎn)生了在虛擬網(wǎng)絡(luò)中口若懸河，但卻與實(shí)際相去甚遠(yuǎn)的情況。思政教育工作者應(yīng)當(dāng)利用手中掌握的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生積極投身社會實(shí)踐，將從實(shí)踐中獲取的經(jīng)驗(yàn)與微信上看到的觀點(diǎn)對比檢驗(yàn)，用身體力行來糾正紙上談兵形成的謬誤?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”是當(dāng)代大學(xué)生指引自我發(fā)展所必需堅(jiān)持的思維范式。3.提倡人際交往回歸真實(shí)，回歸誠意微信固然為人際交往提供了諸多便利，但仍不能實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社交的取代。理性的人際交往應(yīng)建立在對自我角色的準(zhǔn)確認(rèn)知、對平等交往關(guān)系的充分尊重和對交往失范行為的必要警惕之上。思政教育者應(yīng)當(dāng)利用教學(xué)鼓勵大學(xué)生多進(jìn)行面對面的交流實(shí)踐，設(shè)置“小組討論”“求職面試”“對抗辯論”等模擬情景，讓受教育者在各種不同的環(huán)境中面對不同的對象，快速分析自我角色，確立交往目的，劃定交往行為的底限，用頻繁的訓(xùn)練幫助大學(xué)生養(yǎng)成應(yīng)對多種社交場合的能力與習(xí)慣。在此過程中要特別鼓勵交往者進(jìn)行真實(shí)情感的表達(dá)，進(jìn)而從真實(shí)情感的碰撞中獲取交往的快樂，取代虛擬交往中通過標(biāo)點(diǎn)、符號、表情等