家庭責(zé)任感分享資料

1、.1家庭責(zé)任感13旅游3.2.3責(zé)任感就是在一個(gè)特責(zé)任感就是在一個(gè)特定的環(huán)境里定的環(huán)境里 ,每個(gè)人在每個(gè)人在心里和感覺上對(duì)其他人心里和感覺上對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。的倫理關(guān)懷和義務(wù)。 .4社會(huì)責(zé)任社會(huì)責(zé)任具體點(diǎn)說(shuō)就是社會(huì)并不是無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)具體點(diǎn)說(shuō)就是社會(huì)并不是無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)體的集合，而是一個(gè)相輔相成不可分割體的集合，而是一個(gè)相輔相成不可分割的整體。盡管社會(huì)不可能脫離個(gè)人而存的整體。盡管社會(huì)不可能脫離個(gè)人而存在，但是純粹獨(dú)立的個(gè)人卻是一種不存在，但是純粹獨(dú)立的個(gè)人卻是一種不存在的抽象。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是沒有人可以在在的抽象。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是沒有人可以在沒有交流的情況下獨(dú)自一人生活。所以沒有交流的情況下獨(dú)自

2、一人生活。所以我們一定要有對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)其他人負(fù)我們一定要有對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)其他人負(fù)責(zé)的責(zé)任感，而不僅僅是為自己的欲望責(zé)的責(zé)任感，而不僅僅是為自己的欲望而生活，這樣才能使社會(huì)變的更加美好。而生活，這樣才能使社會(huì)變的更加美好。 .5青少年與社會(huì)責(zé)任青少年與社會(huì)責(zé)任 人人都說(shuō)十八歲是一個(gè)花一樣的季節(jié)，可以盡情人人都說(shuō)十八歲是一個(gè)花一樣的季節(jié)，可以盡情展現(xiàn)自己的青春。但我個(gè)人認(rèn)為這也是一個(gè)蝴蝶展現(xiàn)自己的青春。但我個(gè)人認(rèn)為這也是一個(gè)蝴蝶破蛹而出的時(shí)刻，短暫卻有歷史性意義。當(dāng)然這破蛹而出的時(shí)刻，短暫卻有歷史性意義。當(dāng)然這是針對(duì)個(gè)人來(lái)講的。這個(gè)歷史性關(guān)頭，決定了你是針對(duì)個(gè)人來(lái)講的。這個(gè)歷史性關(guān)頭，決定了你是

3、當(dāng)一只破蛹而出光彩奕奕的蝴蝶，還是一只被是當(dāng)一只破蛹而出光彩奕奕的蝴蝶，還是一只被卡在蛹里散發(fā)惡臭的蟲。而要變成那只光彩奪目卡在蛹里散發(fā)惡臭的蟲。而要變成那只光彩奪目的蝴蝶。有良好的社會(huì)責(zé)任就是那條走向光明的的蝴蝶。有良好的社會(huì)責(zé)任就是那條走向光明的道路。假如把你比作一條蚯蚓，那社會(huì)責(zé)任便是道路。假如把你比作一條蚯蚓，那社會(huì)責(zé)任便是泥土，它使你不甚于落入水中成為那令人厭惡的泥土，它使你不甚于落入水中成為那令人厭惡的吸血螞蝗。吸血螞蝗。 .6數(shù)千年來(lái)，偉大的中華民族精神就植根于民族歷史的土壤數(shù)千年來(lái)，偉大的中華民族精神就植根于民族歷史的土壤之中，生生不息、代代相傳。并且在我們今天也有現(xiàn)實(shí)意之中，

4、生生不息、代代相傳。并且在我們今天也有現(xiàn)實(shí)意義。例如，義。例如，“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的的9898抗洪精神；抗洪精神；“萬(wàn)眾一心、眾志萬(wàn)眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利”的抗的抗擊非典精神；擊非典精神；“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。都是中華民族最寶貴的財(cái)?shù)妮d人航天精神。都是中華民族最寶貴的財(cái)富。富。 .7我們還要了解我國(guó)國(guó)情，從而更加深刻認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)民

5、族精我們還要了解我國(guó)國(guó)情，從而更加深刻認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)民族精神的必要性。在世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益神的必要性。在世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益加快的今天，高新科技的發(fā)展日新月異，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)加快的今天，高新科技的發(fā)展日新月異，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。我國(guó)正面臨全面建設(shè)小康社會(huì)、加快社會(huì)主義日益激烈。我國(guó)正面臨全面建設(shè)小康社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，目前最缺的正是高層次、高科技現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，目前最缺的正是高層次、高科技人才。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這一歷史的責(zé)任落在我人才。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這一歷史的責(zé)任落在我們身上。我們必須弘揚(yáng)中華民族們身上。我們必須弘

6、揚(yáng)中華民族 萬(wàn)眾一心、眾志成城、萬(wàn)眾一心、眾志成城、不怕困難不怕困難 的精神，勇攀科學(xué)文化高峰。的精神，勇攀科學(xué)文化高峰。 .8作為新時(shí)期的青年人，我們有必要弘作為新時(shí)期的青年人，我們有必要弘揚(yáng)民族精神。這是我們這一代的歷史揚(yáng)民族精神。這是我們這一代的歷史責(zé)任。弘揚(yáng)民族精神，讓廣大青少年責(zé)任。弘揚(yáng)民族精神，讓廣大青少年了解中華民族飽經(jīng)滄桑、艱苦奮斗的了解中華民族飽經(jīng)滄桑、艱苦奮斗的歷史，了解民族精神的時(shí)代特點(diǎn)，樹歷史，了解民族精神的時(shí)代特點(diǎn)，樹立民族自信心和自豪感，煥發(fā)報(bào)效祖立民族自信心和自豪感，煥發(fā)報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情。弘揚(yáng)民族精神，強(qiáng)化國(guó)的壯志豪情。弘揚(yáng)民族精神，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，升華民族情懷，

7、使偉大的國(guó)家意識(shí)，升華民族情懷，使偉大的中華民族精神一代代發(fā)揚(yáng)光大，永世中華民族精神一代代發(fā)揚(yáng)光大，永世相傳。相傳。 .9那么我們要怎么加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感呢？那么我們要怎么加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感呢？ 當(dāng)然是要把社會(huì)責(zé)任這種意識(shí)放在心上，當(dāng)然是要把社會(huì)責(zé)任這種意識(shí)放在心上，這是很必要且很重要的。這是很必要且很重要的。 僅僅把它放在心里卻無(wú)實(shí)際行動(dòng)，這就僅僅把它放在心里卻無(wú)實(shí)際行動(dòng)，這就是紙上談兵，那具體要怎么做呢？大的方面就不是紙上談兵，那具體要怎么做呢？大的方面就不說(shuō)了，同學(xué)們碰到的比較少。小的方面在我們的說(shuō)了，同學(xué)們碰到的比較少。小的方面在我們的學(xué)習(xí)生活中比較常見。比如看到有人在大街上扔學(xué)習(xí)生活中比較常

8、見。比如看到有人在大街上扔果屑及時(shí)上前勸阻，在公共汽車上吸煙時(shí)及時(shí)上果屑及時(shí)上前勸阻，在公共汽車上吸煙時(shí)及時(shí)上前提醒，更甚至像兒歌里唱的：前提醒，更甚至像兒歌里唱的：“我在馬路邊，我在馬路邊，撿到一分錢，交給人民警察叔叔手里邊。撿到一分錢，交給人民警察叔叔手里邊。”這些這些都是有良好社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)?？傊憾际怯辛己蒙鐣?huì)責(zé)任感的體現(xiàn)?？傊骸拔鹨载?zé)勿以責(zé)任 小 而 不 為 ， 勿 以 責(zé) 任 大 而 不 敢 為 。任 小 而 不 為 ， 勿 以 責(zé) 任 大 而 不 敢 為 。 ” .10將要十八歲的我們可能還都是長(zhǎng)在溫室里的花朵，只知道將要十八歲的我們可能還都是長(zhǎng)在溫室里的花朵，只知道受父母陽(yáng)

9、光雨露的關(guān)懷，卻從不過問何時(shí)會(huì)打雷下雨。也受父母陽(yáng)光雨露的關(guān)懷，卻從不過問何時(shí)會(huì)打雷下雨。也許我們只知道讀好書就是我們唯一的責(zé)任，或許許我們只知道讀好書就是我們唯一的責(zé)任，或許“責(zé)任責(zé)任”二字根本就沒有進(jìn)入我們的人生辭典中。那社會(huì)責(zé)任到底二字根本就沒有進(jìn)入我們的人生辭典中。那社會(huì)責(zé)任到底是什么呢？社會(huì)是什么呢？社會(huì)泛指由于共同物質(zhì)的條件而互相聯(lián)系泛指由于共同物質(zhì)的條件而互相聯(lián)系起來(lái)的人群；責(zé)任起來(lái)的人群；責(zé)任份內(nèi)應(yīng)做的事，社會(huì)責(zé)任份內(nèi)應(yīng)做的事，社會(huì)責(zé)任在社在社會(huì)上你所應(yīng)該做的事。舉個(gè)例子：會(huì)上你所應(yīng)該做的事。舉個(gè)例子：“假如一個(gè)人，在大街假如一個(gè)人，在大街上吐了一口痰，你就會(huì)跟他惡言相向，甚至

10、撕打起來(lái)。上吐了一口痰，你就會(huì)跟他惡言相向，甚至撕打起來(lái)?！卑堰@種對(duì)家庭責(zé)任的擴(kuò)大，也就是社會(huì)責(zé)任了。把這種對(duì)家庭責(zé)任的擴(kuò)大，也就是社會(huì)責(zé)任了。 .11認(rèn)清責(zé)任認(rèn)清責(zé)任,好處多多好處多多青少年有了社會(huì)責(zé)任感，有利于看青少年有了社會(huì)責(zé)任感，有利于看清人生的方向，明確人生的目標(biāo)，清人生的方向，明確人生的目標(biāo)，可以不斷豐富，提高、完善自我?？梢圆粩嘭S富，提高、完善自我。從國(guó)家角度講，也能為把我國(guó)建設(shè)從國(guó)家角度講，也能為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn) 代 化 國(guó) 家 做 出 貢 獻(xiàn) ?，F(xiàn) 代 化 國(guó) 家 做 出 貢 獻(xiàn) 。 同學(xué)們，努力吧！同學(xué)們，努力吧！ .

11、12.13 在成長(zhǎng)期間參與家務(wù)勞動(dòng)、在成長(zhǎng)期間參與家務(wù)勞動(dòng)、生活能力得到一定鍛煉的孩子，長(zhǎng)生活能力得到一定鍛煉的孩子，長(zhǎng)大成年人后更可能獲得較好成大成年人后更可能獲得較好成就，有較好的婚姻及人際關(guān)系，生就，有較好的婚姻及人際關(guān)系，生活也較愉快。而那些在青少年時(shí)期活也較愉快。而那些在青少年時(shí)期未承擔(dān)任何勞動(dòng)和責(zé)任的人，卻易未承擔(dān)任何勞動(dòng)和責(zé)任的人，卻易出現(xiàn)心理問題，工作表現(xiàn)也較差，出現(xiàn)心理問題，工作表現(xiàn)也較差，甚至在日常生活中也易出現(xiàn)某些不甚至在日常生活中也易出現(xiàn)某些不良行為。良行為。.14嬌生慣養(yǎng)不成器，包辦代替沒出息。嬌生慣養(yǎng)不成器，包辦代替沒出息。分擔(dān)和參與家務(wù)勞動(dòng)、參與家事討論、參與家庭

12、經(jīng)濟(jì)管理分擔(dān)和參與家務(wù)勞動(dòng)、參與家事討論、參與家庭經(jīng)濟(jì)管理等是鍛煉孩子生活能力的主要方式。等是鍛煉孩子生活能力的主要方式。對(duì)孩子做家務(wù)，要提要求，不要挑剔；要指導(dǎo)，不要嘲諷；對(duì)孩子做家務(wù)，要提要求，不要挑剔；要指導(dǎo)，不要嘲諷；要鼓勵(lì)，不要指責(zé)。要鼓勵(lì)，不要指責(zé)。鼓勵(lì)并尊重孩子對(duì)家庭事務(wù)提出意見。鼓勵(lì)并尊重孩子對(duì)家庭事務(wù)提出意見。盡可能為青少年提供參與各類勞動(dòng)和工作的機(jī)會(huì)，這有益盡可能為青少年提供參與各類勞動(dòng)和工作的機(jī)會(huì)，這有益于他們的身心發(fā)展，培養(yǎng)青少年的責(zé)任感。于他們的身心發(fā)展，培養(yǎng)青少年的責(zé)任感。.15布置簡(jiǎn)潔、干凈的生活環(huán)境，是優(yōu)布置簡(jiǎn)潔、干凈的生活環(huán)境，是優(yōu)質(zhì)生活的基礎(chǔ)。質(zhì)生活的基礎(chǔ)。

13、增加家人之間的談話、讀書看報(bào)和增加家人之間的談話、讀書看報(bào)和娛樂時(shí)間，豐富家庭生活內(nèi)容是創(chuàng)娛樂時(shí)間，豐富家庭生活內(nèi)容是創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)生活的有效措施。設(shè)優(yōu)質(zhì)生活的有效措施。父母要有健康的業(yè)余興趣和愛好。父母要有健康的業(yè)余興趣和愛好。 .16過多包辦會(huì)養(yǎng)成孩子懶惰、依賴性強(qiáng)、過多包辦會(huì)養(yǎng)成孩子懶惰、依賴性強(qiáng)、缺乏責(zé)任心、不體諒、不尊重別人的缺乏責(zé)任心、不體諒、不尊重別人的勞動(dòng)成果、生活能力差等不良特點(diǎn)，勞動(dòng)成果、生活能力差等不良特點(diǎn)，這都會(huì)影響孩子的發(fā)展和將來(lái)的生活。這都會(huì)影響孩子的發(fā)展和將來(lái)的生活。父母應(yīng)成為善于生活的榜樣。父母應(yīng)成為善于生活的榜樣。無(wú)論家庭物質(zhì)條件怎樣，只要用心，無(wú)論家庭物質(zhì)條件怎樣

14、，只要用心，父母都可以營(yíng)造出高質(zhì)量的生活。父母都可以營(yíng)造出高質(zhì)量的生活。.17心靈雞湯相信每一位家長(zhǎng)對(duì)自己的子女都有深切的希望，但平時(shí)又事務(wù)繁忙，很少有時(shí)間和子女交流，今天我們給你們一次機(jī)會(huì)跟自己的孩子進(jìn)行一次交流的機(jī)會(huì)，把你們的心聲跟孩子們?cè)V說(shuō)學(xué)生回應(yīng)可以做到的，并加以保證（不過家長(zhǎng)的意見不可過分偏激，要考慮學(xué)生的能力范圍）下面請(qǐng)有意愿訴說(shuō)的家長(zhǎng)自告奮勇來(lái)發(fā)表意見.18父母對(duì)孩子參與家務(wù)勞動(dòng)存在著認(rèn)父母對(duì)孩子參與家務(wù)勞動(dòng)存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，如孩子做不好、亂糟識(shí)上的誤區(qū)，如孩子做不好、亂糟糟，還不如自己來(lái)；耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間；糟，還不如自己來(lái)；耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間；只要學(xué)習(xí)好，會(huì)不會(huì)勞動(dòng)都沒關(guān)系；只要學(xué)習(xí)好，會(huì)不會(huì)勞動(dòng)都沒關(guān)系；男孩子學(xué)做家務(wù)沒必要、沒出息等男孩子學(xué)做家務(wù)沒必要、沒出息等等，這都會(huì)導(dǎo)致父母過多包辦孩子等，這都會(huì)導(dǎo)致父母過多包辦孩子的生活。的生活。.19對(duì)于個(gè)人對(duì)于個(gè)人, ,同學(xué)們想想同學(xué)們想想應(yīng)該具有那些品質(zhì)呢應(yīng)該具有那些品質(zhì)呢? ?思考時(shí)間思考時(shí)間3 3分鐘分鐘.20個(gè)人品質(zhì)一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，主一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，主要 應(yīng) 該 具 備 三 點(diǎn) 品 質(zhì) ：要 應(yīng) 該 具 備 三 點(diǎn) 品 質(zhì) ： 堅(jiān)持道德上正確的主張或真堅(jiān)持道德上正確的主張或真理；堅(jiān)持實(shí)踐正義原則；愿理；堅(jiān)持實(shí)踐正義原則；愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲。為他